tag:blogger.com,1999:blog-61815423670861046532024-03-18T04:00:40.370+01:00Église Orthodoxe de Grasse Métropole Orthodoxe Roumaine d'Europe Occidentale et Méridionale
Unknownnoreply@blogger.comBlogger245125tag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-76868421865916391022024-03-15T19:29:00.005+01:002024-03-17T18:43:27.905+01:00<p style="text-align: center;"> <span style="text-align: center;"> </span><span style="font-size: large; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Calendrier Liturgique : </span></b></span><strong style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: x-large; text-align: center;">Mars/Avril/Mai</strong><b style="font-size: x-large; text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS";">2024</span></b><b style="font-size: x-large; text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">.</span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: large;">Mission Orthodoxe de GRASSE</span></b><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 10pt;">Chapelle St Jean de Grasse</span></b><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 10pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 10pt;">2 ch.de St jean. 06130 Grasse/ tel: 06 47 36 09 34</span></b></p><p style="text-align: center;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1fYYRQtX6_z2tlE0kEp4rd0BCC8-bFSXD-uhEfFYD1JD65cPi6whhKkntf8Mnc_vgO2L44t3BXx4JK6GJBJproQY8RJV1RmB6J5F8sDidSKZnzbkLpNXNi20SAzZbhulS0OkY58DkSBWdo5BmWmErDmtA_8fjWIqLV54dG3xy9nhvIQQ8ypwS6E1iFA/s1987/IMG_20191105_0001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="943" data-original-width="1987" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1fYYRQtX6_z2tlE0kEp4rd0BCC8-bFSXD-uhEfFYD1JD65cPi6whhKkntf8Mnc_vgO2L44t3BXx4JK6GJBJproQY8RJV1RmB6J5F8sDidSKZnzbkLpNXNi20SAzZbhulS0OkY58DkSBWdo5BmWmErDmtA_8fjWIqLV54dG3xy9nhvIQQ8ypwS6E1iFA/w400-h190/IMG_20191105_0001.jpg" width="400" /></a></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span><a name='more'></a></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: "Comic Sans MS"; line-height: 21.4667px;"><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 14pt;"><o:p> ☆☆☆</o:p></span></strong></p><span style="line-height: 21.4667px;"><p style="font-size: 14pt; text-align: center;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt;">Lundi 18 Mars : début du Grand Carême !</span></u></b><b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p style="font-size: 14pt;"><span><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Lundi 18 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Lecture du Canon de St André de Crète, 1<sup>ère</sup> partie, 18h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mardi 19 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Lecture du Canon de St André de Crète, 2<sup>ème</sup> partie, 18h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mercredi 20 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Lecture du Canon de St André de Crète, 3<sup>ème</sup> partie, 18h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Jeudi 21 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Lecture du Canon de St André de Crète, 4<sup>ème</sup> partie, 18h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vendredi 22 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Liturgie des Présanctifiés à 18 h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 23 Mars</span></u></b><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Grandes Vêpres à 18h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 24 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> <b>: Avant Fête de l'Annonciation. </b>1<sup>er</sup> Dimanche du Grand Carême, (<i>Dimanche du Triomphe de L’Orthodoxie</i>). Canon des Matines et Divine Liturgie de St Basile à partir de 9h30/10h, procession, (agape).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vigile de l'Annonciation.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Lundi 25 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Fête de l'Annonciation de la Très Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie. Vêpres et Liturgie à 18 h. (bénédiction pour manger du poisson). (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mardi 26 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Clôture de la fête de l'Annonciation.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vendredi 29 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Liturgie des Présanctifiés à 18h. (Spéracèdes).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 30 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grandes Vêpres à 18h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 31 Mars</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : 2<sup>ème</sup> Dimanche du Grand Carême (<i>De Saint Grégoire Palamas</i>). Canon des Matines<b> </b>et Divine Liturgie de St Basile à partir de 9h30/10h, (agape).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mercredi 3 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Liturgie des Présanctifiés à 18h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vendredi 5 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Liturgie des Présanctifiés à 18h. (Spéracèdes)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 6 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grandes Vêpres à 18h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 7 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : 3<sup>ème</sup> Dimanche du Grand Carême (<i>De La Sainte Croix</i>). Canon des Matines et Divine Liturgie (de St Basile) à partir de 9h30/10h, (agape).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mercredi 10 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Liturgie des Présanctifiés à 18h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vendredi 12 Avril</span></u></b><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">: Liturgie des Présanctifiés à 18h. (Spéracèdes).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 13 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grandes vêpres à 18h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 14 Avril</span></u></b><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">: 4<sup>ème</sup> Dimanche de Carême (<i>De Saint Jean Climaque</i>). Canon des Matines et Divine Liturgie (de St Basile) à partir de 9h30/10h, (agape).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mercredi 17 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Liturgie des Présanctifiés à 18h. Vigile - Lecture du Canon de Saint André de Crète. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Jeudi 18 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Jeudi du Grand Canon de St André.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vendredi 19 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Vigile : Lecture de l'Acathiste à la Mère de Dieu à 18h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 20 Avril</span></u></b><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> :</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Grandes vêpres à 18h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span><b style="font-size: 14pt;"><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 21 Avril</span></u></b><span style="line-height: 18.4px;"><span style="font-size: 14pt;"> : 5</span><sup style="font-size: 14pt;">ème</sup><span style="font-size: 14pt;"> Dimanche de Carême (</span><i style="font-size: 14pt;">De Sainte Marie </i><span style="font-size: 18.6667px;"><i>l’Égyptienne</i></span><span style="font-size: 14pt;">). Canon des Matines et Divine Liturgie à partir de 9h30/10h. (Agape).<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mercredi 24 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Liturgie des Présanctifiés à 18h. (Spéracèdes).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vendredi 26 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Vêpres de Lazare à 18h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 27 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : <b>Fin de la Sainte Quarantaine</b>. Samedi de la Résurrection de Lazare. Canons des Matines et Divine Liturgie à 9h30/10h. Grandes Vêpres à 18h<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 28 Avril</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> <b>:</b> Dimanche des Rameaux. Entrée de Notre Seigneur Jésus-Christ à Jérusalem<b> :</b> Canon des Matines, bénédiction des Rameaux et Divine Liturgie à partir de 9h30/10h, (agape), bénédiction pour le poisson.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; text-align: center;"><span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">***<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; text-align: center;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">GRANDE ET SAINTE SEMAINE DE LA PASSION.<o:p></o:p></span></u></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; text-align: center;"><span><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> (Tous les offices sont célébrés à la chapelle St Jean).<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mercredi 1 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grand Mercredi : Petites heures puis Liturgie des Présanctifiés à 18h + Office des Saintes Huiles.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Jeudi 2 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grand Jeudi : Vêpres et Liturgie de Saint Basile à 10h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> Office des Saintes Souffrances ou des 12 Évangiles à 18h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vendredi 3 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grand Vendredi : Heures Royales à 10h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vêpres et vigile de la mise au tombeau à 18h. (Pensez à apporter des roses rouges).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 4 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grand Samedi : Office des Matines du grand Samedi /Vêpres et Liturgie de Saint Basile à 9h30. Préparation et décoration de la chapelle. Confessions.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">À partir de 18h : Offices du Saint et Lumineux Dimanche de Pâques. Procession, Matines Pascales, <b>Divine</b> <b>Liturgie de la nuit de la Résurrection</b>. Agapes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 5 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : <b>Saint et Lumineux dimanche de Pâques : </b>Vêpres de Pâques à 11h. Agapes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span><span style="color: red; line-height: 18.4px;"><span style="font-size: x-large;">XB.</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span><span style="color: red; line-height: 18.4px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Lundi 6 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Lundi Radieux.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mardi 7 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Mardi Radieux.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mercredi 8 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Mercredi Radieux. Liturgie reportée de St Georges à 19h. (Spéracèdes).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Jeudi 9 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Jeudi Radieux.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Vendredi 10 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Vendredi Radieux.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 11 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grandes Vêpres à 18h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 12 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Dimanche de Thomas. Canons des Matines et Divine Liturgie à partir de 9h30/10h. (Agape).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mardi 14 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Mardi joyeux "Radonitsa". Divine liturgie à 19h. (St Jean).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Samedi 18 Mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : Grandes Vêpres à 18h.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche 19 mai</span></u></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> : </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">3<sup>ème</sup> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Dimanche de Pâques (<i>Des Myrrhophores</i>). Canon des Matines et Divine Liturgie à partir de 9h30/10h. Agapes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt;"><span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></span></p><p style="font-size: 14pt; text-align: center;"><span><span style="font-size: 20pt;">***<o:p></o:p></span></span></p><div><span><span style="font-size: 20pt;"><br /></span></span></div></span></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-59963734496593380612024-03-14T09:08:00.001+01:002024-03-15T12:00:05.049+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Alliance
Franco/Russe/1905<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">SAUVONS
LE TEMPLE RUSSE DE LA "CÔTE D'AZUR SUISSE"<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Prêtre Anton Odaysky<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Au-dessus de Cannes, au-delà de Grasse, sur les terres de la
commune d'Andon, dans une douce vallée entre basses montagnes, forêts de
conifères et lacs, se trouve le village de Thorenc, qui fut d'une grande
importance pour l'orthodoxie russe de la Côte d'Azur. en France avant la
révolution. Grâce à son microclimat montagneux, Thorenc mérite à juste titre le
nom de « Côte d'Azur Suisse ». La combinaison harmonieuse d'une brise marine
chaude, de la hauteur modérée des montagnes préalpines (Thorenc est situé à environ
1200 mètres d'altitude) et de l'abondance des sources (il y a 56 sources et
plusieurs lacs sur les terres de la commune d'Andon ) a incité autrefois la
diaspora russe de la Côte d'Azur à quitter pour l'été la chaleur de la mer
au-dessus de la ville fraîche et pittoresque de Thorenc (à cette époque, il y
avait même un train express spécial de Nice à Thorenc). Et la première station
de ski de France est née à Thorenc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il a été construit par la princesse Gagarina en mélèze local<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Comme le dit la tradition orale, alors à Cannes, dans l'église
de l'Archange Michel, il y avait beaucoup de gens qui priaient pendant quelque
temps après la Trinité, puis la diaspora russe s'est déplacée vers les
Préalpes, à Thorenc, avant l'Exaltation de la Croix, avant la Intercession,
jusqu'à l'automne. Et bien sûr, le problème de l'église orthodoxe de Thorenc a
été résolu : elle a été construite par la princesse Gagarine en mélèze local,
ce qui garantissait jusqu'à récemment la sécurité du temple.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLt4bzHEdDF41nwQuH4dwOP_VMUqMPKZGPgNHSOM1VnyNInSNzjcB5fyxw1bR9hDSWP4lWhYJz-l00ET6dF94tEdoMHuMdAm2PJSa5H2bF-JYDzXVivNxEQg2DG1C1X6od6N9DEfGCjlUaf-kpq2qR_tYA3YiKMSXECBvESXCS9V90_uKjMjqBdCYM9E-M" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="400" data-original-width="300" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLt4bzHEdDF41nwQuH4dwOP_VMUqMPKZGPgNHSOM1VnyNInSNzjcB5fyxw1bR9hDSWP4lWhYJz-l00ET6dF94tEdoMHuMdAm2PJSa5H2bF-JYDzXVivNxEQg2DG1C1X6od6N9DEfGCjlUaf-kpq2qR_tYA3YiKMSXECBvESXCS9V90_uKjMjqBdCYM9E-M=w480-h640" width="480" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Église orthodoxe en mélèze à Thorenc Le grand-duc Mikhaïl
Mikhaïlovitch, cousin du tsar Alexandre III, bâtisseur en chef de l'église de
l'Archange Michel à Cannes, boulevard Alexandre III, a également beaucoup
contribué au renforcement de la présence orthodoxe à Thorenc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En juin 1905, le grand-duc Mikhaïl Mikhaïlovitch confia sa
villa « Kronstadt » à Thorenc à la disposition des officiers russes blessés en
Mandchourie. Un mois après la proposition du Grand-Duc, les blessés sont
arrivés à Thorenc, accompagnés du docteur Vorobyov, chirurgien en chef de
l'hôpital militaire de Kiev, de l'adjudant et du clergé orthodoxe de Cannes.
Ils ont été accueillis par un représentant du consulat russe à Nice et diverses
personnalités de cette station de montagne, et l'arrivée des blessés a été
marquée par une multitude de banderoles, guirlandes et drapeaux russes et
français.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEilJjTiSWr0sQqOJ6LfnoU58TreHzUtDsKaufQ8kxdbNI_P7cW4rIO05m6AhfPo3oAiEqrFVX3OtwcTVQr0j1-6vWtmT48M096qKGp3hYGIRxqiSOqUXydA6kpKuUxAq4NR0UkQzZNc0ErUwTKJnnUvFIfD-Zz8hBDeEsfRLBbH9v64IN8S_kSkMBaHPBgr" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="452" data-original-width="700" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEilJjTiSWr0sQqOJ6LfnoU58TreHzUtDsKaufQ8kxdbNI_P7cW4rIO05m6AhfPo3oAiEqrFVX3OtwcTVQr0j1-6vWtmT48M096qKGp3hYGIRxqiSOqUXydA6kpKuUxAq4NR0UkQzZNc0ErUwTKJnnUvFIfD-Zz8hBDeEsfRLBbH9v64IN8S_kSkMBaHPBgr=w400-h259" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Villa Kronstadt à Thorenc le 4
juillet 1905 à l'arrivée des officiers russes en convalescence<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cette réception solennelle s'inscrivait dans le contexte
diplomatique plus large de l'alliance franco-russe conclue en 1892. Le traité
stipulait que les deux pays devaient se soutenir mutuellement en cas d'attaque
des pays de la Triple Alliance. Ainsi, plus tard, le maréchal français
Ferdinand Foch écrivit dans ses mémoires :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">"Si la France n'a pas été rayée de la carte de l'Europe,
c'est d'abord à la Russie que nous le devons."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En août de la même année, lors de la visite des 27 Fusiliers
alpins à Thorenc, un grand repas d'honneur commun entre soldats français et
russes fut organisé à la Villa Kronstadt, après que les Français eurent rendu
hommage aux Russes pour leurs combats en Asie. Cette rencontre solennelle a
contribué à un rapprochement encore plus grand des deux pays alliés. Le journal
« Le Littoral » du 16 août 1905 rapporte les discours dithyrambiques du colonel
Uspensky de Russie et du commandant Marjoulet de France. Par ailleurs, tout au
long de l'année 1905, des cérémonies et des soirées de charité sont organisées
à Cannes pour rendre hommage et apporter un soutien financier aux soldats
russes en convalescence.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pour la Russie, Thorenc avait également une importance
économique particulière. La célèbre famille locale de la Ruhr a répondu à la
proposition de l'empereur Nicolas II de créer une industrie du parfum en Russie
et a construit la première usine de parfums à Moscou, dont un album avec des
photographies anciennes est encore soigneusement conservé.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLYeU4KwBU3CW-XZfWVTNvn3Zi8FKkz3o159LsRyeXu2hR7nQRpASUzSt5rh6JBVhwvcdfcJM0uwvtHhEymhZNGz62VVRId1ADsISMBrm23VWnG_E2s7WEcVkLlfIgWK3r11VYnt-_ixCwi78m2QTRtq9LmZc4y3Hq-i5nFCxnmeMw8Hl58TXDwuqE6APa" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="315" data-original-width="700" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLYeU4KwBU3CW-XZfWVTNvn3Zi8FKkz3o159LsRyeXu2hR7nQRpASUzSt5rh6JBVhwvcdfcJM0uwvtHhEymhZNGz62VVRId1ADsISMBrm23VWnG_E2s7WEcVkLlfIgWK3r11VYnt-_ixCwi78m2QTRtq9LmZc4y3Hq-i5nFCxnmeMw8Hl58TXDwuqE6APa=w400-h180" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Démonstration d'un album avec des
photos pré-révolutionnaires de Moscou, du Kremlin et de l'usine de la Ruhr lors
d'une réunion à Thorenc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pendant quelque temps après les événements de 1917 en Russie,
l'église orthodoxe de Thorenc était encore utilisée, mais elle fut ensuite
abandonnée et le terrain qui s'y trouvait passa à un autre propriétaire.
Jusqu'en 2015, le temple était en bon état, mais cette année-là, une tempête a
brisé une lourde branche au-dessus du temple, qui a percé le toit, et des
précipitations ont commencé à couler à l'intérieur du temple, détruisant le sol
dans sa partie centrale. Le chœur et l'escalier à vis qui y mène sont encore en
excellent état.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiJogE9vFCud4YG_iiuxiQi80ChVhcinJcPTf-2_8lyAa4h3R0eKtcQZX8qOpPjX04QUsMz23gBm05oX9YIAQDozPV-PyYm8W5yG35obVi0cLHOTZpgOLywOL8g6DsbMSh6-4ZO97gnQ_M-aDP3_JKx8U7E1jSajxOaxGTUJs8aFMVc-lfN-owzIVLtBdG0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="414" data-original-width="300" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiJogE9vFCud4YG_iiuxiQi80ChVhcinJcPTf-2_8lyAa4h3R0eKtcQZX8qOpPjX04QUsMz23gBm05oX9YIAQDozPV-PyYm8W5yG35obVi0cLHOTZpgOLywOL8g6DsbMSh6-4ZO97gnQ_M-aDP3_JKx8U7E1jSajxOaxGTUJs8aFMVc-lfN-owzIVLtBdG0=w464-h640" width="464" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En général, le temple n'est pas endommagé extérieurement ; le
chœur et l'escalier à vis qui y mène sont encore en excellent état.Le temple se
trouve sur une propriété privée et doit être déplacé, car le propriétaire du
terrain sur lequel se trouve le temple a donné plusieurs mois pour son
évacuation. La mairie alloue à cet effet un terrain dans la partie centrale de
la zone de loisirs touristique, non loin des étangs et du parking. Il y a un
projet. Le temple est constitué de blocs de bois pliables (pano), ce qui
simplifie grandement la tâche de déplacement du temple vers un nouvel
emplacement. Nous devons agir de toute urgence et déplacer le temple de la
propriété privée vers un nouvel emplacement approprié attribué par la mairie.
Les fonds nécessaires à ce projet sont incomparablement moindres que pour la
restauration de l'église historique du St Archange Michel à Cannes, où les
travaux ne sont pas actuellement réalisés en raison de circonstances
extérieures.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrQ9PWUmB3dFz2NCwRg0s8f_dxUKGtJ75u91OidB5GpHwb_I3rvvEI8bJ9DglMzqLM_wG6bpdYxt3DM7hhjHAFw2pRqpG0EOJmvyYdOvdll3UMwqhj7aQCDUdTAMmoTwCQTj_jhmarJXYdet9xi133RsNG3dLeIMyLH0TA-EYbzRgGyj7LImOwbVrgVlJF" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="315" data-original-width="700" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrQ9PWUmB3dFz2NCwRg0s8f_dxUKGtJ75u91OidB5GpHwb_I3rvvEI8bJ9DglMzqLM_wG6bpdYxt3DM7hhjHAFw2pRqpG0EOJmvyYdOvdll3UMwqhj7aQCDUdTAMmoTwCQTj_jhmarJXYdet9xi133RsNG3dLeIMyLH0TA-EYbzRgGyj7LImOwbVrgVlJF" width="320" /></a></div><br /><br /><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La mairie d'Andon a attribué un
terrain à Thorenc près du lac, en bordure, pour le nouvel emplacement du temple<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUi7iPvGIV-a12qOmlC1DZGkvD6EP-1mBL5gskJ5y9zWt93SyqBX1484MAtFaIe93eGRBLAmblcfIaFoxYF4Yg4ctGKldrry4Vip6uAwKvbNOaRXULb-3bsrMaMfoqipm3kLSCCtbm_a4EQCBVciGpjydAxipJtUJSeQrfSO3Cs0ypRPrfoiya915gFQKA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="400" data-original-width="300" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUi7iPvGIV-a12qOmlC1DZGkvD6EP-1mBL5gskJ5y9zWt93SyqBX1484MAtFaIe93eGRBLAmblcfIaFoxYF4Yg4ctGKldrry4Vip6uAwKvbNOaRXULb-3bsrMaMfoqipm3kLSCCtbm_a4EQCBVciGpjydAxipJtUJSeQrfSO3Cs0ypRPrfoiya915gFQKA=w480-h640" width="480" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En 2015, une tempête a brisé une grosse branche lourde
au-dessus du toit du temple, ce qui a brisé le toit, et les précipitations ont
commencé à pénétrer dans le temple et à endommager son intérieur. Chers frères
et sœurs, si vous n'êtes pas indifférents au sort de l'unique église orthodoxe
russe en bois de Thorenc et êtes prêts à contribuer à sa préservation, nous
vous demandons de contacter nos avocats paroissiaux Gérard et Elena ( www.stmichelcannes.fr/kontaktnye-
Dannye ), qui mènent cette bonne cause . Que Dieu bénisse!<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Prêtre Anton Odaysky<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">17 juin 2022<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-26962655246944842292024-03-13T19:19:00.006+01:002024-03-13T19:19:46.747+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">LE SYNODE
RUSSE RÉPOND </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">AU SYNODE ROUMAIN </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">SUR L'UKRAINE ET LA MOLDAVIE<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(Trad. Google)<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Moscou, le 13 mars 2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjUVRmQjGupSxlgnc0WDsivHwncZ_iEdRZTHrlny05uHcxUX-sV6UOE6KUbIf8pB7Vh-RbY4_Xdnv4g0H2kENj7iBBMeQu6-oc-3QfM6CeTW4s2hP_r77QFQH78sTb8I_yhrfhWTETQpHvQo35HDmzVub5njGYsko7i1hR-6KaCKKb4SzNxDaFS8t6L-D5J" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="468" data-original-width="700" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjUVRmQjGupSxlgnc0WDsivHwncZ_iEdRZTHrlny05uHcxUX-sV6UOE6KUbIf8pB7Vh-RbY4_Xdnv4g0H2kENj7iBBMeQu6-oc-3QfM6CeTW4s2hP_r77QFQH78sTb8I_yhrfhWTETQpHvQo35HDmzVub5njGYsko7i1hR-6KaCKKb4SzNxDaFS8t6L-D5J=w400-h268" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">Photo :
patriarcatia.ru </span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le Saint-Synode de l’Église orthodoxe russe est en profond
désaccord avec les récentes résolutions du Saint-Synode de l’Église orthodoxe
roumaine concernant l’Ukraine et la Moldavie.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://orthochristian.com/158964.html" title="">Le
29 février</a> , le Synode roumain a annoncé la création de « l’Église
orthodoxe roumaine d’Ukraine », en appelant les paroisses ethniquement
roumaines de l’Ukraine occidentale à y adhérer. Les hiérarques roumains
ont également exprimé leur soutien à leur métropole de Bessarabie en Moldavie,
qui a reçu un certain nombre d'ecclésiastiques de la métropole de l'Église
russe de Chișinău sans autorisation canonique, déclarant que toute sanction
canonique contre ces ecclésiastiques est nulle et non avenue.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L'Église orthodoxe ukrainienne canonique <a href="https://orthochristian.com/159073.html" title="">a appelé</a> l'Église
roumaine à reconsidérer sa décision, tandis que le chef de l'Église
moldave <a href="https://orthochristian.com/159074.html" title="">a appelé</a> le
patriarche roumain au dialogue.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le Synode russe a également abordé ces deux questions hier,
rapporte <a href="http://www.patriarchia.ru/db/text/6110137.html" target="_blank">Patriarchia.ru</a> .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Il a d'abord rappelé que des actes similaires du Synode
roumain ont à plusieurs reprises « reçu des évaluations canoniques équitables »
de la part du Saint-Synode et du Conseil épiscopal de l'Église russe depuis que
l'Église roumaine a rétabli sa métropole de Bessarabie en Moldavie au début des
années 90, sous la direction de l'évêque d'alors. de Bălţi Petru (Păduraru),
qui a également quitté la juridiction de l'Église russe sans autorisation
canonique.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le rapport synodal russe continue :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les membres du Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe ont
déclaré avec un profond regret que les résolutions susmentionnées du Synode de
l'Église orthodoxe roumaine sont en contradiction directe avec les canons
sacrés, en particulier les canons 11, 12, 31 et 32. des Saints Apôtres, le
canon 2 du 2e Concile œcuménique, les canons 5 et 8 du 3e Concile œcuménique,
le canon 13 du 4e Concile œcuménique, le canon 17 du Cinquième-Sixième (Trullo)
Concile et les canons 13 et 22 du Concile d'Antioche.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Exprimant son profond désaccord avec ces résolutions, le
Synode de l'Église russe a averti que leur mise en œuvre ultérieure
entraînerait inévitablement de graves conséquences tant pour les relations
bilatérales entre les Églises russe et roumaine que pour l'unité de l'Église
orthodoxe dans son ensemble.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Il est à noter que les « clercs orthodoxes roumains...
revenant au Métropolite de Bessarabie » mentionnés dans la décision du Synode
de l'Église orthodoxe roumaine n'ont jamais appartenu en réalité ni à cette
dernière ni au Patriarcat roumain dans son ensemble. Ils ont reçu les
ordres sacrés dans l'Église orthodoxe russe et ont été punis pour violation du
serment sacerdotal et d'autres crimes canoniques, et pas du tout « en raison de
leur appartenance à l'Église orthodoxe roumaine », à laquelle ils ne peuvent
appartenir en raison du manque de une lettre de libération.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les participants à la séance ont également rappelé que le
Canon 17 du Concile Trullo prescrit qu '«aucun clerc, à quelque degré que ce
soit, n'a le droit d'être affecté à une autre Église sans une lettre de
décharge de son évêque», indiquant que ceux qui violent ce canon sera « déposé
avec celui qui l’a aussi reçu ».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le métropolite Antoine de Volokolamsk, président du
Département des relations extérieures de l'Église, a été chargé d'approfondir
l'étude de la question de l'action du Patriarcat roumain et de soumettre en
temps opportun des propositions au Saint-Synode.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les membres du Synode ont exprimé leur soutien à l'Église
orthodoxe ukrainienne et à l'Église orthodoxe de Moldavie, à leurs premiers
hiérarques, à l'épiscopat, au clergé, aux moines et aux laïcs en relation avec
les empiétements non canoniques du Synode du Patriarcat roumain.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Source : orthochristian.com</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> À suivre, le printemps va être chaud !!!!</o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-41112217225094365192024-03-11T11:45:00.003+01:002024-03-15T12:01:49.645+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">Délai,
critères, remboursement… </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">Les glaçants détails du projet </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">de loi sur
« l’aide à mourir »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiArA8CHbLgdBP1S6hmeNavshVBz7MPfCHcnbNEMLxVXo3vqyxzLqBNXLIRHCxs0OWIK5DcJm4TlM1UV0UCMDtSqcKB0RtLy-_o63f1L_xdBmaBXIkiqLujJ_Zc_opccw9Lw_IT3brfvNo5ZtuSOleMp2O7xezfSK0Ul_xumLGIn7Fbs5KrskUI9RTjh65o" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="449" data-original-width="640" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiArA8CHbLgdBP1S6hmeNavshVBz7MPfCHcnbNEMLxVXo3vqyxzLqBNXLIRHCxs0OWIK5DcJm4TlM1UV0UCMDtSqcKB0RtLy-_o63f1L_xdBmaBXIkiqLujJ_Zc_opccw9Lw_IT3brfvNo5ZtuSOleMp2O7xezfSK0Ul_xumLGIn7Fbs5KrskUI9RTjh65o=w400-h281" width="400" /></a></div><br /><o:p></o:p><p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><a href="https://fr.aleteia.org/author/agnes-pinard-legry/" target="_self">Agnès
Pinard Legry</a> - publié le 10/03/24<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Un projet
de loi ouvrant une "aide à mourir" sera présenté en avril en Conseil
des ministres, en vue d'une d’une première lecture en mai à l'Assemblée
nationale, a annoncé Emmanuel Macron ce dimanche 10 mars dans un entretien
accordé à "La Croix" et "Libération".<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span></span></i></p><a name='more'></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></i><p></p>
<p class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Vers le franchissement de l’ultime ligne rouge ? <a href="https://fr.aleteia.org/tag/emmanuel-macron/" target="_blank">Emmanuel
Macron</a> a annoncé ce dimanche 10 mars qu’un projet de loi ouvrant une
« aide à mourir » sera présenté en avril en Conseil des ministres. Dans <a href="https://www.la-croix.com/france/interview-exclusive-macron-projet-loi-fin-vie-euthanasie-suicide-assiste-20240310" target="_blank" title="">l’entretien</a> accordé à Libération et
à La Croix, le président de la République a refusé d’employer le terme de
« suicide assisté » ou d’«euthanasie». « Le terme que nous avons
retenu est celui d’aide à mourir parce qu’il est simple et humain et qu’il
définit bien ce dont il s’agit », explique-t-il. « Le terme
d’euthanasie désigne le fait de mettre fin aux jours de quelqu’un, avec ou
même sans son consentement, ce qui n’est évidemment pas le cas ici. Ce n’est
pas non plus un suicide assisté qui correspond au choix libre et
inconditionnel d’une personne de disposer de sa vie. » Le gouvernement a
donc privilégié une expression qui n’est autre qu’une coquille vidée de son
sens mais qui n’enlève en rien la réalité glaçante qu’elle traduit. Ce projet
de loi a pour objectif de permettre de donner la mort en toute légalité.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Sur les conditions d’accès, le président l’annonce :
« Cet accompagnement sera réservé aux personnes majeures. » Les
personnes devront par ailleurs être capables d’un discernement plein et entier,
« ce qui signifie que l’on exclut de cette aide à mourir les patients atteints
de maladies psychiatriques ou de maladies neurodégénératives qui altèrent le
discernement, comme Alzheimer ». Il faudra également avoir une maladie
incurable et un pronostic vital engagé à court ou à moyen terme. Un dernier
critère est celui des souffrance physiques ou psychologiques, c’est-à-dire que
l’on ne peut pas soulager. « Si tous ces critères sont réunis, s’ouvre
alors la possibilité pour la personne de demander à pouvoir être aidée afin de
mourir. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Une
« prescription » valable trois mois<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">C’est une équipe médicale qui devra ensuite étudier ‘le
dossier’ et décider « collégialement » la suite à donner à la demande
du patient. À partir du moment où la demande est formulée par le patient il y
aura « un minimum de deux jours d’attente pour tester la solidité de la
détermination ». La réponse devra ensuite intervenir dans un délai de
quinze jours maximum. « En cas de réponse favorable, la prescription est
valable trois mois, période durant laquelle le patient pourra, bien entendu, se
rétracter à tout moment », résume Emmanuel Macron.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le président de la République lève aussi le flou concernant le
geste létal. « L’administration de la substance létale est effectuée par
la personne elle-même ou, lorsque celle-ci n’est pas en mesure d’y procéder
physiquement, à sa demande, soit par une personne volontaire qu’elle désigne
lorsque aucune contrainte d’ordre technique n’y fait obstacle, soit par le
médecin ou l’infirmier qui l’accompagne. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Prise en
charge pas l’assurance maladie<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le projet de loi prévoir enfin que les frais de « l’aide
à mourir » soient pris en charge par l’assurance maladie. « C’est en
effet ce que prévoit le projet de loi parce que, du diagnostic à la mort, c’est
une manière d’attester que la société accompagne la personne malade et fragile,
en reconnaissant la part de vie complète et absolue qu’il y a jusqu’à la
dernière seconde », détaille ainsi Emmanuel Macron dans l’entretien. Cet
acte serait donc inscrit dans le Code de la sécurité sociale pour pouvoir être
remboursé. Le Code Pénal qui définit le meurtre et l’assassinat sera-t-il alors
modifié ? La sécurité sociale étant financée par les impôts, chacun
contribuerait par ailleurs à aider son prochain à mettre un terme à sa vie. En
toute légalité.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Source : Aleteia</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-55391463086709067202024-03-08T17:13:00.003+01:002024-03-15T12:00:47.270+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">Un
redoutable abus </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">de </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">pouvoir constitutionnel<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Source : Aleteia <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgCQlrNgablOdAq31byZ0GtXH4PdQNZ5qwJmR7vxcwhT5yOKuKtF3xeZMAS8VIL40KtmEVyQy8SSqwoQ3_3cQbLLpsiKB-I9kaOnrYg7MyJ-tezOYAPSXprgQXPPLbq2g00_gy2WbcvRKRb0nReaUPoqhAwfkVTfy14xYYqv-6FahLz3mOML7iW__NWDTrb" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="426" data-original-width="640" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgCQlrNgablOdAq31byZ0GtXH4PdQNZ5qwJmR7vxcwhT5yOKuKtF3xeZMAS8VIL40KtmEVyQy8SSqwoQ3_3cQbLLpsiKB-I9kaOnrYg7MyJ-tezOYAPSXprgQXPPLbq2g00_gy2WbcvRKRb0nReaUPoqhAwfkVTfy14xYYqv-6FahLz3mOML7iW__NWDTrb=w400-h266" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; text-align: right;">Gonzalo Fuentes / POOL /
AFP</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La constitution française signée et affichée lors de la
cérémonie pour sceller le droit à l'avortement Place Vendôme (Paris), 8 mars
2024.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><a href="https://fr.aleteia.org/author/philippe-pouzoulet/" target="_self">Philippe
Pouzoulet</a> - publié le 08/03/24<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pour le
juriste Philippe Pouzoulet, ancien magistrat administratif, les parlementaires
ont méconnu les limites du pouvoir constitutionnel en transgressant les normes
supra-constitutionnelles comme le principe d’humanité, encore reconnu par le
code civil.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> <span></span></o:p></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La <a href="https://fr.aleteia.org/2024/03/05/la-constitution-depotoir-de-lair-du-temps/" target="_blank" title="">révision constitutionnelle</a> que vient
d’adopter le Congrès réuni à Versailles le 4 mars est désastreuse dans la
mesure où elle consacre presque cinquante ans de dénaturation de la législation
sur l’avortement, conçue à l’origine comme étant seulement la dépénalisation
d’un acte intrinsèquement mauvais. Mais cette révision méconnaît également les
limites du pouvoir constitutionnel du peuple qu’il exerce par ses représentants
ou par le référendum. En effet, la norme constitutionnelle n’est jamais une
norme absolue. Le peuple n’est pas un souverain absolu. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Un
principe d’humanité supra-constitutionnel<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le peuple constituant doit en effet répondre de la
compatibilité de sa loi constitutionnelle avec des normes supra-constitutionnelles,
non écrites, qui sont l’expression d’une justice suprême universelle, dont la
plus importante est assurément le « <a href="https://fr.aleteia.org/2016/11/05/tu-ne-tueras-point-une-grande-lecon-humaine-et-morale/" target="_blank" title="">tu ne tueras pas</a>« . Il s’agit d’un
« principe d’humanité » essentiel dans une démocratie libérale comme
la nôtre. Il est aujourd’hui menacé, non seulement par l’<a href="https://fr.aleteia.org/2023/09/27/le-nombre-davortements-a-son-plus-haut-niveau-depuis-30-ans/" target="_blank" title="">avortement de masse</a>, mais aussi par la perspective
d’une légalisation de l’<a href="https://fr.aleteia.org/2023/03/06/euthanasie-il-est-fou-de-croire-aux-garde-fous/" target="_blank" title="">euthanasie</a>. Aux deux extrémités de la vie, on
entend réputer qu’une vie ne vaut pas encore la peine, ou ne vaut plus la peine
d’être vécue, parce que le sujet n’a pas encore, a perdu ou craint de perdre
l’autonomie de son agir moral, et donc, décrète-t-on, son humanité. Or, la norme
supra-constitutionnelle nous l’énonce avec force : notre humanité est
inamissible, de la conception à la mort, quel que soit l’état de nos moyens
physiques ou intellectuels. C’est toute l’autorité de l’<a href="https://www.legifrance.gouv.fr/codes/article_lc/LEGIARTI000006419320" target="_blank" title="">article 16 du code civil</a> [« La loi
assure la primauté de la personne, interdit toute atteinte à la dignité de
celle-ci et garantit le respect de l’être humain dès le commencement de sa
vie »] de l’énoncer. Il est aujourd’hui menacé par la révision du 4 mars
2024.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Tuer ne
peut jamais constituer un droit ou une liberté<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">De cette norme supra-constitutionnelle, qu’on pourrait dire
« conscience humaine », car c’est de ce « tribunal »
qu’elle émane, ont d’ailleurs découlé des principes et des instruments
internationaux : prohibition du crime contre l’humanité, du crime de génocide,
des crimes de guerre, de la discrimination raciale. C’est encore cette norme
supra-constitutionnelle qui justifie l’objection de conscience garantie au
praticien : aucun ne doit être contraint de supprimer par avortement un être
humain au commencement de sa vie. L’objection de conscience est déjà remise en
cause par certains députés alors que la révision constitutionnelle n’a pas encore
été enregistrée. C’est aussi pourquoi l’abolition de la peine de mort peut, en
revanche, être inscrite dans un texte constitutionnel. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En infirmant <a href="https://fr.aleteia.org/2022/06/27/revue-de-presse-lannulation-historique-de-larret-roe-vs-wade-et-la-tentation-du-pouvoir/" target="_blank" title="">l’arrêt Roe v. Wade</a>, la Cour suprême des
États-Unis d’Amérique n’a rien fait d’autre que de remettre la Constitution
américaine en compatibilité avec la norme supra-constitutionnelle de l’interdit
d’homicide : tuer ne peut jamais constituer un droit ou une liberté. Jamais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Étouffer
la voix de la conscience<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">D’où l’incidence désastreuse dans notre pays de la suppression
de tous les dispositifs législatifs qui étaient censés aider la femme à se
déterminer avant de passer à l’acte et d’avorter : on entend même <a href="https://fr.aleteia.org/2022/04/20/le-long-combat-des-catholiques-pour-le-droit-de-vote-des-femmes/" target="_blank" title="">les suffragettes</a> de l’IVG constitutionnalisée
demander l’interdiction des organismes qui viennent assister les femmes dans cette
phase critique en les éclairant sur la gravité de l’IVG. Pour que l’avortement
passe pour une liberté ou, ce qui revient au même, un droit, il faut étouffer
la voix de la conscience. Il n’aura pas échappé qu’on est typiquement, ici,
dans une logique d’État totalitaire. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">"
Le tragique de cette affaire, c’est que l’abus de pouvoir constitutionnel n’a
pas de sanction juridictionnelle"<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Voilà donc ce qui a été foulé aux pieds par le constituant
français à Versailles. Les congressistes sont sortis joyeux du château de
Versailles : mais savaient-ils vraiment ce qu’ils venaient de faire en ce jour
« historique » ? Le tragique de cette affaire, c’est que l’abus de
pouvoir constitutionnel n’a pas de sanction juridictionnelle : nos
représentants devront en répondre devant l’histoire et, j’en ai la conviction,
devant Dieu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-41080083166237420182024-03-08T12:12:00.005+01:002024-03-08T12:12:47.190+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 30.6667px;"> Il était une fois sur une autre planète….<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 30.6667px;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYAKSl7LAZ7o1gICEW7cNahw5oUrUUDMZrhkj392gXXBN2QGF5z3Mgvl7WvZ4Eqhs2VH0_jKun3g-7BapmhwcGGJTK8kulX5RACHxtqJG86jLyIVkBTWlwnhwcCpcu0pLkf4zdqmIsOvk9bmZAc8Pg3VzmtjuQez5tEYdcm9DRUlTKA8b-RHMFngz93w/s663/france-et-russie.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="663" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYAKSl7LAZ7o1gICEW7cNahw5oUrUUDMZrhkj392gXXBN2QGF5z3Mgvl7WvZ4Eqhs2VH0_jKun3g-7BapmhwcGGJTK8kulX5RACHxtqJG86jLyIVkBTWlwnhwcCpcu0pLkf4zdqmIsOvk9bmZAc8Pg3VzmtjuQez5tEYdcm9DRUlTKA8b-RHMFngz93w/w400-h363/france-et-russie.jpeg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 30.6667px;">L'Alliance franco-russe<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; line-height: 18.4px;"><span style="font-size: x-small;">Source : Vikidia…</span><span style="font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 30.6667px;"><br /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi0KbR1ETBiM2hNfq3lFaWPx8mOq4hf9Vuk8kve4BU8LatFngkuqnjdulJLSy-67CEqdPaifrCKDVGh1d4wkoMe_Fr6b3wgXgZtrlO8eub84pwshk8XmtPsB4xY-iKGjLlW7fH6Hl0k13n66p0L7UGasBiFmNb6rMYOYQQ2mvYcoRXZ-BFMJ5Mc4ytIfA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="263" data-original-width="395" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi0KbR1ETBiM2hNfq3lFaWPx8mOq4hf9Vuk8kve4BU8LatFngkuqnjdulJLSy-67CEqdPaifrCKDVGh1d4wkoMe_Fr6b3wgXgZtrlO8eub84pwshk8XmtPsB4xY-iKGjLlW7fH6Hl0k13n66p0L7UGasBiFmNb6rMYOYQQ2mvYcoRXZ-BFMJ5Mc4ytIfA=w400-h266" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">Un vitrail réalisé en 1895, il célèbre l'alliance franco-russe de 1893. Église de Forcelles-Saint-Gorgon en <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Meurthe-et-Moselle" title="Meurthe-et-Moselle">Meurthe-et-Moselle</a>. À gauche un soldat français, à droite un soldat russe.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">L'alliance franco-russe, est une alliance entre la République française et l'<a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Empire_russe" title="Empire russe">empire russe</a>. Elle a été définitivement conclue en 1893. Les deux pays cherchaient à sortir de leur isolement diplomatique, face à l'<a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Empire_allemand" title="Empire allemand">Allemagne</a> et à l'<a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Empire_d%27Autriche-Hongrie" title="Empire d'Autriche-Hongrie">Autriche-Hongrie</a>. Cette alliance peut paraître surprenante, car elle se fait entre la France, régime républicain de démocratie parlementaire, héritier des traditions révolutionnaires de la <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">Révolution française</a> et du <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Premier_Empire" title="Premier Empire">Premier Empire</a> et la Russie qui est un régime absolutiste et violemment hostile aux idées issues de la Révolution française.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Complétée par l'<a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Entente_cordiale" title="Entente cordiale">Entente cordiale</a> avec le <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Royaume-Uni" title="Royaume-Uni">Royaume-Uni</a>, l'alliance franco-russe donnera naissance à la <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Triple_Entente" title="Triple Entente">Triple Entente</a>, qui sera le noyau du camp dit des <a href="https://fr.vikidia.org/w/index.php?title=Alli%C3%A9s_(Premi%C3%A8re_Guerre_mondiale)&action=edit&redlink=1" title="Alliés (Première Guerre mondiale) (page inexistante)">Alliés</a> pendant la <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Premi%C3%A8re_Guerre_mondiale" title="Première Guerre mondiale">Première Guerre mondiale</a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Pendant le gouvernement de <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Otto_von_Bismarck" title="Otto von Bismarck">Bismarck</a> (1870-1890), l'Allemagne a toujours entretenu de bonnes relations avec l'empire russe. Il s'agissait de priver la France d'alliés en Europe afin de l'empêcher de prendre sa <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/La_revanche" title="La revanche">revanche</a> à la suite de sa <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Guerre_franco-allemande_de_1870-1871" title="Guerre franco-allemande de 1870-1871">défaite de 1871</a>. La Russie était d'ailleurs désireuse de ne pas favoriser une guerre de revanche, ni de s'allier à la France, qui est le symbole de tout ce contre quoi luttent les différents gouvernements russes depuis près d'un siècle, pour le tsar Alexandre III la République française était un régime « répugnant ».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Les relations Germano-Russes se sont fortement détériorées à la suite de l'affaire bulgare. En Bulgarie, en 1886, les Russes chassent un <a href="https://fr.vikidia.org/w/index.php?title=Alexandre_de_Battenberg&action=edit&redlink=1" title="Alexandre de Battenberg (page inexistante)">souverain</a> qui veut prendre de la liberté par rapport à son protecteur russe. Mais il est remplacé par le candidat de l'Autriche-Hongrie, un prince allemand <a href="https://fr.vikidia.org/w/index.php?title=Ferdinand_de_Saxe-Cobourg&action=edit&redlink=1" title="Ferdinand de Saxe-Cobourg (page inexistante)">Ferdinand de Saxe-Cobourg</a>. Malgré une menace de guerre la Russie doit accepter le fait et n'a plus que le <a href="https://fr.vikidia.org/w/index.php?title=Principaut%C3%A9_du_Mont%C3%A9n%C3%A9gro&action=edit&redlink=1" title="Principauté du Monténégro (page inexistante)">Monténégro</a> comme seul allié dans les Balkans.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Par ailleurs, la Russie n'arrive pas à convaincre les épargnants allemands de souscrire des emprunts russes afin de développer l'armée et les chemins de fer russes. Les Allemands placent volontiers leurs capitaux dans l'<a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Empire_ottoman" title="Empire ottoman">Turquie</a>, autre adversaire de la Russie. Comme il n'est pas question d'avoir de l'argent des Britanniques (en rivalité avec la Russie en <a href="https://fr.vikidia.org/w/index.php?title=Royaume_de_Perse&action=edit&redlink=1" title="Royaume de Perse (page inexistante)">Perse</a> et en <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Afghanistan" title="Afghanistan">Afghanistan</a>), il ne reste que les épargnants français.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">De plus avec la mise à l'écart de Bismarck en 1890, l'empereur allemand <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Guillaume_II_d%27Allemagne" title="Guillaume II d'Allemagne">Guillaume II</a> veut se libérer de l'alliance russe pour conclure une alliance plus étroite avec l'Autriche-Hongrie (qui est la grande rivale de la Russie dans les <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Balkans" title="Balkans">Balkans</a>). Guillaume II pense que jamais la Russie ne s'alliera avec la France.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">À l'époque, la France républicaine fait figure d'exception dans une Europe où presque tous les pays sont des monarchies. De plus en raison de son récent passé révolutionnaire, la France inspire beaucoup de méfiance. En outre du fait de sa politique coloniale en Tunisie, la France a perdu son allié italien, qui avait aussi des visées sur la Tunisie. L'Italie a rejoint l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie et forme depuis 1882 l'alliance appelée <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Triplice" title="Triplice">Triplice</a>. Le renouvellement de la Triplice est d'ailleurs conclu en mai 1891. Pour pouvoir envisager une guerre de revanche contre l'Allemagne, la France doit trouver un allié qui menacerait son adversaire. La Russie est dans cette position, car elle a des frontières communes avec l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">La France est un pays riche et les épargnants français disposent d'un « bas de laine » très rempli. Cet argent doit être placé pour valoriser l'épargne. La Russie offre toutes les garanties nécessaires pour sécuriser les capitaux qui s'y investiraient, car le régime tsariste semble inébranlable. De plus, le pays a des besoins considérables pour sortir du sous-développement industriel et des moyens de transport, sans compter la modernisation de son armée, qui a des effectifs considérables.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Au cours du XIXe siècle, les relations entre les Français et les Russes ont souvent été difficiles. Les Français n'ont pas oublié que les « cosaques campaient sur les Champs-Élysées » en 1814. Beaucoup de Français, soutiens des <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Insurrection_polonaise_de_1830" title="Insurrection polonaise de 1830">patriotes polonais luttant contre la domination russe</a>, n'ont pas pardonné aux Russes d'avoir violemment fait « régner l'ordre à Varsovie » en 1830 puis en 1863. Les Russes par ailleurs n'ont pas oublié l'<a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Incendie_de_Moscou_en_1812" title="Incendie de Moscou en 1812">incendie de Moscou en 1812</a> et leur défaite pendant la <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Guerre_de_Crim%C3%A9e" title="Guerre de Crimée">Guerre de Crimée</a> en 1855 où ils étaient opposés aux franco-britanniques.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Mais la recherche d'alliance à tous prix, est plus importante que de revenir sur les oppositions du passé. C'est donc par « petits pas » que le rapprochement franco-russe se met en place. En mai 1890, la famille impériale russe, qui réside normalement à <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Saint-P%C3%A9tersbourg" title="Saint-Pétersbourg">Saint-Pétersbourg</a>, visite officiellement une exposition organisée à Moscou par des industriels français. En août 1890, le <a href="https://fr.vikidia.org/w/index.php?title=G%C3%A9n%C3%A9ral_de_Boisdeffre&action=edit&redlink=1" title="Général de Boisdeffre (page inexistante)">général de Boisdeffre</a>, sous-chef de l'État-major général français est invité aux manœuvres militaires russes ... en même temps que l'empereur allemand<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Surtout le 25 juillet 1891, une escadre française est reçue avec tous les honneurs dans le port militaire russe de <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Cronstadt" title="Cronstadt">Cronstadt</a>, près de Saint-Pétersbourg. Par réciprocité, en octobre 1893, une escadre russe est reçue triomphalement dans le port militaire de Toulon (c'est un événement car tout au long du XIXe siècle, une des obsessions de la diplomatie française, comme celle des Britanniques, était de ne pas permettre à la flotte militaire russe d'accéder à la <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Mer_M%C3%A9diterran%C3%A9e" title="Mer Méditerranée">mer Méditerranée</a>).Les négociations commencèrent en 1890. Pendant l'été 1891, les deux gouvernements, par un échange de lettres confirment l'accord. Une convention secrète (portant sur les aspects militaires et diplomatiques) est signée en août 1892. Le tsar signe officiellement l'accord fin décembre 1893 et le président français Sadi Carnot en fait de même début janvier 1904.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">La convention était défensive. Si la France était attaquée par l'Allemagne ou par l'Italie (soutenue par l'Allemagne), la Russie intervient contre l'Allemagne. Si l'Allemagne ou l'Autriche-Hongrie (soutenue par l'Allemagne), attaquent la Russie, la France intervient en attaquant l'Allemagne. La mobilisation totale ou partielle des soldats dans un des États membres de la Triplice, entrainerait automatiquement la mobilisation générale en France et en Russie.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Il était prévu que les Russes fourniraient une armée de 700 à 800 000 hommes, la France apporterait 1,3 millions de soldats. L'ouverture des combats contre l'Allemagne devait se faire sur les deux fronts (à l'ouest et à l'est) et le plus rapidement possible pour étouffer l'armée allemande (celle-ci répondra à cette double menace par le <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Plan_Schlieffen" title="Plan Schlieffen">plan Schlieffen</a>)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">La France tenta par ailleurs de négocier une convention navale avec la Russie, cela n'aboutit pas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Par la suite, et jusqu'à la veille de la <a href="https://fr.vikidia.org/wiki/Premi%C3%A8re_Guerre_mondiale" title="Première Guerre mondiale">première Guerre mondiale</a>, régulièrement des délégations françaises ou russes sont invitées en visite officielle d'État ou pendant les manœuvres militaires dans chacun des pays. Pendant la guerre de 1914-1918, les Russes enverront des soldats combattre sur le front français.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> </span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-64335042502677473102024-03-05T12:03:00.000+01:002024-03-05T12:03:00.782+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">La Mère
de Dieu, dans la foi et la vie <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">de
l’Église Orthodoxe<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhoqE_-FU94w6v8MVSDvcRDPAHM9pUGrjcA0qee1L3wvStqMX1l-3yn8ZdNYscXzs_I2NO6XoEb2w8xemhVMA_6DersUEOSYJRXb9_Cnn5IlcllmweEU9skRjQ-tQjMw_08Dkw5-e8f7X27Ud-lINEzfntSLs5I3RaNy9IeHzY7aw_Im5uHIi0x1a4VAtIC" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1365" data-original-width="1098" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhoqE_-FU94w6v8MVSDvcRDPAHM9pUGrjcA0qee1L3wvStqMX1l-3yn8ZdNYscXzs_I2NO6XoEb2w8xemhVMA_6DersUEOSYJRXb9_Cnn5IlcllmweEU9skRjQ-tQjMw_08Dkw5-e8f7X27Ud-lINEzfntSLs5I3RaNy9IeHzY7aw_Im5uHIi0x1a4VAtIC=w515-h640" width="515" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span><a name='more'></a></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhmOdGHu15p709nulboj4u-UQ1xmRZCrqJXSGXFsLpPGK543qTk_O9CZGm4oOvkVuFG5EEJrP590XEoikDiasBEcovXqzP4_nTnJy7Ij9Ewoa1OBtgcFdn6mUs4ZczQJ_i14ocva2KA4vbf9o8rfXOCi7E0bGGQYnn-cJAybk9vQVYDsOvDP1gmRtlP4aLb" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1118" data-original-width="975" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhmOdGHu15p709nulboj4u-UQ1xmRZCrqJXSGXFsLpPGK543qTk_O9CZGm4oOvkVuFG5EEJrP590XEoikDiasBEcovXqzP4_nTnJy7Ij9Ewoa1OBtgcFdn6mUs4ZczQJ_i14ocva2KA4vbf9o8rfXOCi7E0bGGQYnn-cJAybk9vQVYDsOvDP1gmRtlP4aLb=w557-h640" width="557" /></a></div><br /> <p></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> » Il est digne ne vérité de
te célébrer, O Mère de de Dieu, Bienheureuse et très pure et Mère de notre
Dieu. Toi plus vénérable que les Chérubins, et plus glorieuse incomparablement
que les Séraphins. Qui sans tache a enfanté Dieu le Verbe, Toi véritablement
Mère de Dieu, Nous T’exaltons « <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Un catholique romain qui participe pour le première fois à une
divine liturgie sera sans doute étonné d’entendre une telle louange de Marie
peu après la sainte consécration. C’est encore plus vrai pour un chrétien issu
de la tradition réformée . Il y aura une contradiction de ne pas évoquer
Jésus-Christ sans la Mère de Dieu. Les orthodoxes ne croient ni en
l’immaculée conception de Marie ni en l’Assomption de Marie, comment expliquer,
dès lors, une louange aussi « exagérée » de la Mère de Jésus ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La Foi Orthodoxe résume le sujet de La Toute Sainte en quatre
affirmations :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Marie est , au sens propre du terme , mère de notre Seigneur
Jésus Christ et donc Mère de Dieu .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Marie est restée toujours vierge avant , pendant et après la
naissance de Jésus Christ, ce qu’indiquent sur les icônes trois étoiles dont
Marie est le plus souvent parée .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Marie est au-dessus de toutes les puissances célestes et de
tous les saints ; elle est « plus vénérable que les Chérubins et plus
glorieuse incomparablement que les Séraphins. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Marie est la première après Dieu ; elle est celle qui
intercède pour nous , nous vient en aide et nous protège.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le concile d’Ephèse (431) a définitivement établi que l’on
peut et doit appeler Marie Mère de Dieu, Théotokos, celle qui a enfanté Dieu.
C’est ainsi que saint Ephrem de Syrie en accord avec tous les Pères de
l’Église, écrit : « Quiconque nie que Marie a enfanté Dieu ne
participera pas à la gloire de sa divinité.« <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dans le deuxième Concile on confesse que Jésus « est
vrai Dieu du vrai Dieu et qu’il a pris chair du Saint Esprit et de la Vierge
Marie.« Serge Boulgakov écrit : « L’Église ne sépare jamais le
Fils de la Mère , qui a incarné , celui qui est devenu chair . Elle est la
fleur du paradis éclose sur l’arbre de toute l’humanité . L’Église de l’Ancien
Testament avait pour tache d’éduquer et de préparer l’humanité pour qu’elle
devienne digne de recevoir le Saint-Esprit. C’est pourquoi Marie est la
condition immédiate et positive de l’incarnation de Dieu. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L’Église Orthodoxe voit une preuve, entre autres, de la
virginité perpétuelle de Marie dans le fait qu’avant de mourir la Sauveur a
confié sa mère à saint Jean : si Jésus avait eu des frères et sœurs, il leur
revenait de prendre soin de leur mère. Parmi les nombreux témoignage de
l’Église Ancienne nous nous contenterons de celui de Grégoire le Thaumaturge.
Il écrit : « Toi qui es né de la Vierge Marie, tu n’as pas porté
atteinte à sa virginité. Sa virginité n’a pas empêché ta naissance, ta
naissance n’a pas porté atteinte à sa virginité ». Pour rendre
intelligible, à notre entendement humain la perpétuelle virginité de la Mère de
Dieu, les saints Pères de l’Église font appel à la toute-puissance de Dieu qui
a entretenu le buisson ardent sans qu’il se consume ( Exode 3 ). L’icône de la
Mère de Dieu consacrée à ce miracle est sans aucun doute l’une des icônes les
plus impressionnantes du point de vue théologique.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L’Église Orthodoxe confesse la supériorité de Marie non
seulement sur tout les autres êtres humains, mais aussi sur toutes les
hiérarchies des anges. Le texte classique liturgique reste cette prière de la
liturgie de saint Jean Chrysostome citée au début de ce chapitre. Et au VIIe
concile œcuménique (787) on a lu une lettre encyclique de patriarche Saint
Germain, où il est dit : « Nous honorons et louons la Mère de Dieu et la
reconnaissons comme la plus haute de toutes les créatures visibles et
invisibles. » Elle a sa prééminence sur tout les saints : Mère des
vivants, Toute sainte, Recours des pécheurs, Prémices de la nouvelle création
spirituelle, Arche d’Alliance recouverte d’or par L’Esprit (Saint), Sainte plus
sublime que les Saints, Joie de tous ceux qui souffrent ; nous l’appelons la
Mère de Dieu la Toute-puissante (dans l’intercession). Un kontakion
habituellement chanté au cours de la liturgie : « Secours des
chrétiens jamais invoquée vaine , médiatrice auprès du créateur, ne fuit pas
l’appel des pécheurs, viens à nous, aide-nous qui t’appelons, dans la foi.
Hâte-toi d’écouter notre prière et nos supplications ! Car tu viens toujours en
aide, Mère de Dieu, à ceux qui t’honorent ».<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sources diverses.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-77952257108679835382024-03-05T09:03:00.002+01:002024-03-05T09:03:57.610+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">Versailles
: l’abomination des abominations<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTFh1kBD_EdfAb-QkkAVZUCU1k1nLWThP7hoXx5wqGKtj77AvmlenkuMIzmBeIY25RsFDuuV9TBHKK690xJrkk7mIUz9UW6sQ_9Iq2goYjvRDmW9BXr13hbogatKITQ0UfHju0RHDTOA4fK8j7I8HrbpTBF5CcknPy-Z450mS3UMjUQpQsXA5zIJohekuL" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="408" data-original-width="472" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTFh1kBD_EdfAb-QkkAVZUCU1k1nLWThP7hoXx5wqGKtj77AvmlenkuMIzmBeIY25RsFDuuV9TBHKK690xJrkk7mIUz9UW6sQ_9Iq2goYjvRDmW9BXr13hbogatKITQ0UfHju0RHDTOA4fK8j7I8HrbpTBF5CcknPy-Z450mS3UMjUQpQsXA5zIJohekuL=w400-h345" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A Versailles, il nous fut donné d’entendre des obscénité
nauséeuses présentées comme une une « énorme avancée dans
l’Histoire », et que « la France n’est jamais aussi grande et belle
que quand elle défend les droits de l’Homme ».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
La France de M. Macron et ses laquais se réjouit donc de la permission de tuer
des innocents gravée dans le marbre de la Constitution. Ne vous y trompez pas,
mes amis, cette mascarade n’a qu’un but ; montrer combien le gouvernement
avait à cœur de protéger le souhait « urgent » des femmes à
« disposer pleinement de leur corps » et, ce faisant, faire oublier
son incompétence totale dans les affaires de l’État. L’avortement est
dépénalisé depuis 1975, il est dans les (détestables) mœurs de notre époque et
n’est nullement menacé, mais ce n’était pas suffisant, encore fallait-il rendre
ce droit inopposable, nous y voilà ! Et cela signifie désormais qu’une
médecin qui, pour des raisons de conscience et ne pas trahir son serment
d’Hippocrate, devra procéder à une interruption injustifiée d’une grossesse,
sans quoi, il risque des sanctions. Certes, le gouvernement a donné des
assurances que cela ne se produirait pas, mais comment le croire ? il
suffit qu’un juge, saisi de ce refus, estime que face à un droit
constitutionnel, le droit commun doit s’incliner, car on ne peut s’opposer à
pareil droit !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
Souvenez-vous, en 1975, les travaux préparatoires de la loi Veil, disaient que
le droit à l’avortement était l’ultime recours face à une situation de détresse
grave de la femme et ne pouvait être requis qu’en dernière instance.
Aujourd’hui, en France, deux-cent-trente-quatre mille (234,000) avortements
sont pratiqués chaque année (soixante-quinze mille « seulement » en
Allemagne). Pourquoi ? Parce que des femmes françaises avortent une ou
plusieurs fois par confort et rien d’autre !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
Pas même dix pour cent des députés et sénateurs réunis en Congrès ont voté
contre et d’aucuns se sont réjouis sans vergogne d’avoir sacralisé cette
« avancée historique » !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
En vérité, je vous le dis : que voilà des suppôts de Satan qui, sur le
devant de la scène, font fièrement allégeance au Prince de ce monde !
Déplorons dans la foulée, la timidité de l’Église catholique qui, prend acte
avec « tristesse » de ce fait, mais n’ose exprimer sa
« colère » et jeter l’anathème sur ceux qui, par conformisme,
timidité ou calcul électoral, ont suivi le troupeaux des zélateurs de
l’Innommable.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
Quant à nous, gardons espoir, nous perdons des batailles, comme celle du
mariage « pour tous », la PMA, bientôt l’euthanasie (un autre
homicide) et demain l’abomination de la « procréation pour autrui ».
Mais au final, Dieu est toujours vainqueur.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
« Malheur à ceux qui appellent le mal bien et bien le mal, qui changent
les ténèbres en lumière et la lumière en ténèbres, qui changent l’amertume en
douceur et la douceur en amertume. »Isaïe, 5,20,s21)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> source : https://skanderbergblog.wordpress.com/2024/03/04/versailles-labomination-des-abominations/</o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-67001091928207469312024-03-04T20:01:00.003+01:002024-03-14T13:44:21.567+01:00<p> </p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikA0vyXBMdTdHX-eRVh3KqrCTEiPWduqiNB-urRqyVQE8pFprY3ozo94JDDwmT9MtKnT9AGdZjmMd12_uAMaStKgck4FAscBcSGe5zzQReWpJBSWGLt74P5efr7EZlBxQHFJyV5UBZeMyuM-BWQeawTmVMN7csEh0NRN0DUZJtCdbvdxXglDSoRytFKuYA/s564/83ce5cdbfed19d8e9ea8611047fa1712.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="564" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikA0vyXBMdTdHX-eRVh3KqrCTEiPWduqiNB-urRqyVQE8pFprY3ozo94JDDwmT9MtKnT9AGdZjmMd12_uAMaStKgck4FAscBcSGe5zzQReWpJBSWGLt74P5efr7EZlBxQHFJyV5UBZeMyuM-BWQeawTmVMN7csEh0NRN0DUZJtCdbvdxXglDSoRytFKuYA/s320/83ce5cdbfed19d8e9ea8611047fa1712.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Plusieurs fidèles m'ont demandé, comme chaque année une règle
de prière pour le Grand Carême. Aussi je vous propose l'une ou l'autre
(ci-dessous). Les 150 "Réjouis toi Marie...", soit dans la pratique
de St Séraphim de Sarov, soit si vous avez le temps la version plus élaborée et/ou
le petit acathiste qui suit. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Notre pays (Fille ainée de l'Église), de part les décisions de
nos dirigeants est de facto entrée en rébellion comme finalement " Le fils
prodigue" de ce dimanche. Aussi pour ceux qui restent, il nous faut jeûner
et prier afin d'adoucir le cœur de "Notre Père" et faire toutes
choses pour adoucir sa douleur. Aussi, même si certains ne peuvent être
d'accord avec ce que je viens d'écrire, au moins prier afin que sa colère ne
s'abatte pas sur nos/vos enfants.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Priez pour moi et pardonnez au pécheur que je suis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans l'amour du Christ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Votre serviteur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">p. Gontran<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">RÈGLE
DE PRIÈRE DE LA MÈRE DE DIEU<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Qu’est-ce que la règle de prière de la Mère de Dieu? Comment
et quand l'utiliser ? Dois-je demander la bénédiction d'un prêtre pour lire ces
prières ? Pourquoi sont-elles répétées 150 fois ? J'entends souvent ces questions
de la part des paroissiens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cet article répond aux plus courantes d'entre elles et
explique comment ce rite a été formé, comment le Nom du Christ est
invisiblement présent dans une prière à la Vierge Sainte, et comment suivre ce
schéma apparemment complexe de demandes de prière.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Une
prière basée sur l'Évangile<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Parmi les prières du matin, que nous lisons quotidiennement à
la maison, il y a un chant sincère à la Très Sainte Génitrice de Dieu
: «Vierge Marie, Mère de Dieu réjouis-toi pleine de grâce, le Seigneur est
avec toi ; tu es bénie entre les femmes, et béni est le Fruit de ton sein, car
tu as mis au monde le Sauveur de nos âmes. Sans aucun doute, tous les
chrétiens orthodoxes, connaissent et aiment cette prière.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Elle résonne dans les maisons et dans les églises (par
exemple, le samedi soir, lorsque la chorale la chante trois fois pendant la
bénédiction des pains [de la Litie] lors de la vigile nocturne).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La pratique de répéter cette prière non pas une ou trois fois,
mais cent cinquante fois est appelée Règle de prière de la Mère de Dieu.
Il est clair que réaliser un tel nombre de répétitions, sans pauses ni
interruptions, serait difficile. C'est pourquoi la Règle est divisée en quinze
dizaines, entrecoupées d'autres prières. Il est pratique d'utiliser un chapelet
de prière pour compter les prières.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La base de cette oraison de prière à la Mère de Dieu est
formée par trois citations de l'Évangile de Luc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La première partie est la salutation de l'archange Gabriel au
moment de l'Annonciation : « L'ange entra chez elle, et dit:
réjouis-toi, toi à qui une grâce a été faite; le Seigneur est avec toi..
» (Luc 01:28)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La deuxième partie est la glorification de la Vierge Marie par
la juste Élisabeth : « ... et Élisabeth fut remplie du Saint-Esprit : Et
elle s'exclama d'une voix forte et dit : Bénie es-tu entre les
femmes, et béni est le fruit de ton sein. » (Luc 1:41-42)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La troisième partie est la réponse de la Mère de Dieu
elle-même : « Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit exulte en Dieu,
mon Sauveur ! » (Luc 1:46-47)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Selon les historiens de l'Eglise, ce fut probablement saint
Cyrille d'Alexandrie, l'un des Pères de l'Église du cinquième siècle, qui
combina les fragments de l'Évangile en un seul appel de prière. Dans le rite
latin, une invocation presque identique est connue depuis le XIe siècle sous le
nom d’Ave Maria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Étoile de
Lumière, un manuscrit sur les miracles<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En Russie, la pratique de répéter "«Vierge Marie, Mère de
Dieu réjouis-toi pleine de grâce," lors de prières monastiques ou privées
commença à se répandre vers la fin du XVIIe siècle. Un tel effort spirituel fut
fait par ceux qui souhaitaient prier la Mère de Dieu d'une manière spéciale,
recevoir son réconfort et sa protection, ou remercier la Vierge Sainte pour son
intercession.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La règle de prière de la Mère de Dieu fut formée sous
l'influence de la compilation manuscrite alors populaire
intitulée L’étoile lumineuse, avec des descriptions des miracles associés
à la prière ""«Vierge Marie, Mère de Dieu réjouis-toi ",
recueillie en quinze articles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Entre autres, elle comprenait l'histoire d'un certain moine
qui se moqua de cette prière et qui fut privé de sa santé mentale. Après avoir
trouvé la force de se tourner vers la Mère de Dieu, il fut guéri. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Une autre anecdote raconte l'histoire d'un évêque, qui n'avait
pas accepté cette prière, après quoi, dans un rêve il se vit noyer. Après qu'il
se soit repenti, le rêve se répéta, mais cette fois, la Mère de Dieu y apparut
et sauva l'évêque de la noyade. De telles histoires étaient faciles à mémoriser
et servaient à l'éducation spirituelle du peuple.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Prière
bénie par les saints<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En 1825, le vénérable Séraphim de Sarov a décrit avoir eu une
vision de la Mère de Dieu, lui ordonnant d'établir une communauté monastique
féminine (l'actuel </span><a href="https://catalog.obitel-minsk.com/blog/2020/12/diveyevo-the-fourth-domain-of-the-mother-of-god"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">couvent</span></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> de <a href="https://catalog.obitel-minsk.com/blog/2020/12/diveyevo-the-fourth-domain-of-the-mother-of-god">Diveyevo</a>).
Le chemin, le long duquel la Mère de Dieu avait fait le tour du futur
monastère, s'appelait le canal (Kanavka) de la Mère de Dieu. Suite à la volonté
de saint Séraphim de Sarov, les moniales de la communauté de Diveyevo
commencèrent à marcher tous les jours le long de ce canal , lisant la
prière "«Vierge Marie, Mère de Dieu réjouis-toi " 150 fois.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">D'autres startsy parlèrent également des avantages de la
récitation de la Règle de prière de la Mère de Dieu. Le vénérable Parthène de
Kiev (début du XIXe siècle) prononçait cette prière 300 fois par jour. Le moine
mégaloschème Héliodore de l’ermitage de Glinsk (fin du XIXe siècle) donna
également la bénédiction à ses enfants spirituels pour lire cette prière.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le XXe siècle vit la formation de la règle de prière de la
Mère de Dieu sous sa forme moderne grâce au hiéromartyr Séraphim (Zvezdinsky).
Pendant son exil, l'évêque Séraphim observa cette règle de prière tous les
jours. Il recommandait de la développer en commémorant divers événements de la
vie de la Vierge Sainte en y ajoutant des demandes privées, en priant pour soi
et pour le monde entier.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Hiéromartyr Séraphim de (Zvezdinsky)<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Protégez-vous plus souvent et avec plus de diligence, mes
chers enfants, avec ce mur invincible. Avec cette prière, nous ne périrons
jamais. Nous ne brûlerons ni dans le feu, ni ne coulerons dans la mer »,
écrivit Vladyka Séraphim à ses enfants spirituels depuis l'exil. « Et si Satan,
notre adversaire, nous fait trébucher sur notre chemin et nous abat, nous
chanterons la salutation angélique, et nos âmes malades, polluées par le péché,
seront guéries et purifiées. »<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">+++<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Lire
la règle de prière de la Mère de Dieu<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La
règle de prière de la Mère de Dieu n'est pas incluse dans le Typikon,
et les façons de la lire peuvent varier. Considérons celle introduite par le hiéromartyr
Séraphim (Zvezdinsky).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Au début de la Règle, nous disons le « Notre Père » et
la prière «Ouvre-nous les portes de la miséricorde, Ô Mère de Dieu bénie, car
espérant en toi, nous ne périrons pas ; par toi que nous soyons délivrés de l'adversité,
car tu es le salut du peuple chrétien. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Puis, soigneusement et lentement, nous répétons dix fois : « Ô
Mère de Dieu et Vierge, Réjouis-toi, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est
avec toi ; tu es bénie entre les femmes, et béni est le fruit de ton sein, car
tu as mis au monde le Sauveur de nos âmes. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Après cette première dizaine,, nous nous souvenons de la
Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu. Nous prions pour les mères, les pères
et les enfants.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, sauve et garde Tes
serviteurs (noms de parents et de proches) et donne à ceux qui sont
décédés, le repos avec les saints dans ta gloire éternelle. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Deuxième dizaine. Nous nous souvenons de la Présentation de
la Très Sainte Mère de Dieu. Nous prions pour ceux qui se sont égarés et se
sont éloignés de l'Église.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Sainte Souveraine Mère de Dieu, sauve et protège Tes
serviteurs (noms) perdus et qui sont tombés et unis-les à la Sainte Église
orthodoxe. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Troisième dizaine. Nous nous souvenons de l'Annonciation de
la Très Sainte Mère de Dieu et prions pour l’apaisement des épreuves et la
consolation de ceux qui pleurent.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte souveraine, Mère de Dieu, apaise nos peines et
accorde la consolation à Tes serviteurs malades et en deuil (noms). »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Quatrième dizaine. Nous nous souvenons de la visite de la
Très Sainte Mère de Dieu à la juste Élisabeth. Nous prions pour la réunion des
êtres séparés et pour ceux dont les parents ou les enfants sont portés
disparus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Mère de Dieu, réunis tes serviteurs séparés
(noms) ».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Cinquième dizaine. Nous nous souvenons de la Nativité du
Christ et prions pour la renaissance de nos âmes et une nouvelle vie en Christ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, accorde-moi, qui a
été baptisé en Christ, de revêtir le Christ. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Sixième dizaine. Nous nous souvenons de la Rencontre du
Seigneur et de la prophétie de saint Siméon, « ... et une épée transpercera ton
âme. » (Voir Luc 2:35) Nous prions pour que la Mère de Dieu accueille nos âmes
à l'heure de notre mort, en les comptant dignes de recevoir la Sainte Communion
et en les guidant à travers les péages aériens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, accorde-moi à l'heure
de mon dernier souffle de prendre part aux Saints Mystères et conduis mon âme à
travers les terribles épreuves. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Septième dizaine. Nous nous souvenons de la fuite en Égypte
et prions pour que la Reine du Ciel nous aide à éviter les tentations dans
cette vie et à nous délivrer des tourments.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, ne me soumets pas à
la tentation dans cette vie et délivre-moi de tous tourments. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Huitième dizaine. Nous nous souvenons de la disparition de
l'enfant Jésus, âgé de douze ans, à Jérusalem et de la tristesse de la Mère de
Dieu pour la disparition de son enfant. Nous prions en demandant à la Mère de
Dieu une prière incessante auprès de son Fils.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, Très Pure Vierge
Marie, accorde-moi la prière incessante de Jésus. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Neuvième dizaine. Nous nous souvenons du miracle à Cana de
Galilée, lorsque le Seigneur transforma l'eau en vin, en entendant les paroles
de Sa Mère, disant : « Ils n'ont pas de vin ». Nous demandons à la Mère de Dieu
de l'aide dans nos affaires et la délivrance du manque..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ô Très Sainte Mère de Dieu, aide-moi en toutes choses, et
délivre-moi de tous soucis et de toute détresse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Dixième dizaine. Nous nous souvenons de la Mère de Dieu
debout à la Croix du Seigneur, lorsque la douleur perça son âme comme une épée.
Nous demandons à la Mère de Dieu d'accroître notre force spirituelle et
d'éloigner notre découragement.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, Sainte Vierge Marie,
affermis-moi spirituellement et chasse de moi le découragement. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Onzième dizaine. Nous nous souvenons de la résurrection du
Christ et demandons à la Mère de Dieu dans la prière de ressusciter nos âmes et
de nous donner de la vigueur pour accomplir de nouveaux actes de foi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Mère de Dieu, ressuscite mon âme et
accorde-moi une préparation constante pour de nouveaux actes de foi. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Douzième dizaine. Nous nous souvenons de l'Ascension du
Christ, à laquelle la Mère de Dieu était présente. Nous prions et demandons à
la Reine des Cieux d'élever nos âmes loin de la vanité terrestre et de les
diriger vers la poursuite de choses plus élevées.des vils amusements terrestres
et de les diriger vers l'aspiration au Royaume des Cieux.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, délivre-moi des
pensées vaines et accorde-moi un esprit et un cœur qui aspirent au salut de
l'âme. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Treizième dizaine. Nous nous souvenons de la chambre haute
de Sion et de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres et la Mère de Dieu.
Nous prions : « Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit
de rectitude. Ne me prive pas de Ta présence, et ne retire pas de
moi ton Saint-Esprit. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, fais descendre et
fortifie la grâce du Saint-Esprit dans mon cœur. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Quatorzième dizaine. Nous nous souvenons de la Dormition de
la Très Sainte Mère de Dieu et lui demandons une fin paisible et sereine.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, accorde-moi une mort
paisible. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">- Quinzième dizaine. Nous nous souvenons de la gloire de la
Mère de Dieu, avec laquelle elle est couronnée par le Seigneur après son départ
de la terre vers le Ciel, et nous la prions de ne pas abandonner les fidèles
sur terre, les protégeant de tout mal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Ô Très Sainte Souveraine Mère de Dieu, sauve-moi de tout mal
et protège-moi sous ton voile. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">À la fin, nous lisons « Ouvre-nous la porte de la miséricorde...
» une fois de plus.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">+++<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Louange
du Fils et de la Mère<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le schéma ci-dessus est difficile à retenir par cœur ; pour
l'observer, il faut constamment regarder le texte des prières. Cependant, il se
peut qu'il ne soit pas toujours à portée de main. Pour cette raison, il existe
une autre version de la règle de prière de la Mère de Dieu. Après avoir répété
le « Vierge Marie, Mère de Dieu Réjouis-toi pleine de grâce» dix fois,
nous lisons le « Notre Père » puis nous commençons à lire la dizaine de prières
suivantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">D'autres options sont également possibles. Il est conseillé de
consulter votre Père spirituel afin de choisir la façon la plus appropriée de
lire cette prière.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Beaucoup de justes attachaient une grande importance à la
règle de prière de la Très Sainte Mère de Dieu. À première vue, elle ne
contient pas de demandes directes à la Mère de Dieu, ni ne mentionne
Jésus-Christ. En même temps, lorsque nous lisons « «Vierge Marie, Mère de
Dieu Réjouis-toi pleine de grâce, le Seigneur est avec toi», nous devenons
comme des anges qui glorifient la Mère de Dieu, et quand nous disons « Seigneur
», « fruit de ton sein », ou « le Sauveur », nous entendons Jésus-Christ. À
cette fin, en observant la règle de prière de la Mère de Dieu, nous louons le
Fils de Dieu et Sa Très Pure Mère, entrant dans la communion de prière avec eux
et nous plaçons sous leur protection céleste.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Version française Claude
Lopez-Ginisty<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">PRIÈRE À
LA TRÈS SAINTE MÈRE DE DIEU</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br />
Réjouis-toi, bienheureuse et très miséricordieuse Mère,
gardienne de tous les chrétiens! Les anges se réjouissent en Toi; Les archanges
te servent!<br />
Réjouis-toi, consolation de ceux qui sont tristes, bâton pour
tous les aveugles, intercession et médiatrice de tes serviteurs et de tes
servantes!<br />
Réjouis-toi, vase du Saint, paix du très Haut;<br />
Réjouis-toi, magnifique palais de notre Seigneur!<br />
Réjouis-toi, encens d'or de ton créateur!<br />
Réjouis-toi, Marie, pilier tissé d'or;<br />
Réjouis-toi, qui as élevé la Croix glorieuse et vivante au
Trône céleste; Maîtresse et Vierge Immaculée. Couvre-moi sous ton omophore, moi
qui possède cette sainte prière. Je te prie de protéger mon âme. Selon les
paroles de notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ, fais que je sois digne de
cheminer dans la vérité pour entrer dans le Royaume de Dieu,.<br />
Ô, très sainte Vierge et Souveraine, très pure colonne et
force de notre foi.<br />
Réjouis-toi, Epouse Inépousée!<br />
Réjouis-toi, très sainte Mère Inépousée, Toi qui portas dans
ta très sainte main Celui Qui porte le monde! Sois le guide et la médiatrice de
ton serviteur. Sois ma gardienne et défends-moi tous les jours de ma vie de
tous mes ennemis.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br />
Ô Mère bénie, accorde-moi des années de vie supplémentaires,
comme Dieu les accorda à Ezéchiel, lui qui enrichit la terre de toute bonté,
afin que je chante et glorifie aussi ton saint nom, maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles. Amen.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br />
Réjouis-toi, ô Reine des Anges et des Dominations.<br />
Réjouis-toi, Dieu est avec Toi, Saint des Saints, avec les
Chérubim et les Séraphim!<br />
Réjouis-toi, ô arche d'or, porteuse de la manne céleste.<br />
Réjouis-toi, ô Vierge Sainte, refuge des pécheurs!<br />
Réjouis-toi, fleur de tous les saints Pères fidèles et sages!<br />
Ô Vierge Marie, Saint des Saints et gardienne de la richesse
céleste, en qui notre Seigneur fut incarné, aide ton serviteur et donne-moi le pouvoir
de la Croix précieuse et donatrice de Vie de ton Fils, et garde-moi sur la Voie
de la Vérité.<br />
Ô saints archanges Michel et Gabriel et tous les archanges et
tous les anges, priez pour que Dieu ait pitié de nous.<br />
Ô Très Saint Enfant et Mère de Dieu, ma Souveraine, Soleil de
Justice, très beau et très glorieux, Toi qui habites au-dessus du Ciel plus
brillant que le soleil.<br />
Ô sainte Mère, plus radieuse que les Chérubim, et plus
honorable que les Séraphim. Tu es la grâce de nos ancêtres, la gloire des
prophètes et de tous les fidèles et de ceux qui sont dignes et justes, la joie
d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, Toi qui asperges Gédéon de rosée. Tu es la
beauté de Moïse, d'Aaron et de tous les Saints, l'encens doré, le brillant
chandelier d'or, la coupe dorée, la source céleste de la manne, l'arche de
l'Esprit de Dieu. Tu es toute digne de nos hymnes, ma souveraine, vase très
saint de la nourriture vivifiante, consolatrice des affligés, guide sacré de
tous les chrétiens; Toi qui contint le Très Saint Enfant, Buisson Ardent
immense et sans limite, rameau fleuri d'Aaron. En effet, tu apparus comme le
Bâton véritable où vint fleurir la Fleur la plus belle, notre Sauveur
Jésus-Christ, Seigneur et Créateur, notre Souverain Céleste et notre Roi
bienveillant. Tu donnas naissance dans la chair au Seigneur et au Verbe, ô toi
qui fus Vierge avant et après l'enfantement! Le Seigneur, mon Créateur, qui fus
incarné sans semence, préserva ta virginité.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br />
Ô Sainte Vierge, tu es notre réconciliatrice et notre médiatrice
auprès de Dieu, notre secours pour tous ceux qui sont sans recours. Tu es
l'espoir de tous les opprimés. Tu es un havre et une consolatrice des pauvres,
une libératrice, la protectrice des orphelins, la délivrance des captifs, la
guérison des malades et la Vie et l’espoir des moines et des moniales; la force
des fidèles et l’espérance du monde entier! Tu es la défense des veuves et des
vierges : magnifique et couronnée de beauté, tu donnas naissance à notre
Seigneur, l'Enfant très saint.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br />
Ma Mère et ma Souveraine, défends-moi sous tes ailes afin que
Satan, le destructeur des hommes ne se glorifie pas de mes faiblesses. Aie
pitié de moi, misérable, qui ai irrité mon Créateur, le Juge et Seigneur de
tous, par mes nombreux péchés et mes mauvaises actions. Tu es un refuge; Je
cherche abri sous ton omophore et je m’incline devant toi, qui es digne de nos
hymnes. Je suis ton serviteur; Ô ma souveraine, et je te prie avec beaucoup de
larmes, afin que notre doux Jésus, Maître de Vie, ne m’abandonne pas, moi ton
serviteur indigne et dévoué, mais je te prie, ô Très Sainte Souveraine, d'être
mon guide vers le Seigneur Jésus-Christ. Permets-moi d'être digne de vivre avec
l'Époux dans le Royaume de Dieu, où il n'y aura pas ni deuil, ni pleurs, ni
douleur, ni châtiment, mais la jouissance sans borne du bonheur dans le Royaume
éternel de Dieu, en union avec les anges. Fais que je sois digne de la
délivrance de tous mes péchés et de toutes mes passions. Ouvre mes lèvres et ma
bouche annoncera tes louanges, et mon esprit te chantera des hymnes avec joie
et d’un cœur zélé, comme le fit l’archange Gabriel.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br />
Réjouis-toi, gloire de Dieu et douceur de la lumière.<br />
Réjouis-toi, reine du bonheur.<br />
Réjouis-toi, Vierge bénie parmi les mères.<br />
Réjouis-toi, Mère de toute Lumière.<br />
Réjouis-toi, qui élevas la Lumière de la Vérité.<br />
Réjouis-toi, ô suprême Souveraine.<br />
Réjouis-toi, ô paix, bonheur et vie du monde entier.<br />
Réjouis-toi, joie de tous!<br />
Réjouis-toi, prophétie des Prophètes.<br />
Réjouis-toi, fierté des apôtres et bonheur des fidèles.<br />
Réjouis-toi, couronne de tous les moines et de toutes les
moniales, et de tous ceux qui persévèrent dans la tribulation en restant
fidèles.<br />
Réjouis-toi, qui enduras la souffrance pour le Seigneur.<br />
Réjouis-toi, hymne que l’on chante sans discontinuer.<br />
Réjouis-toi, bonheur et beauté des hiérarques.<br />
Réjouis-toi, prières et hymnes des chantres et de ceux qui te
supplient.<br />
Réjouis-toi, notre libératrice.<br />
Réjouis-toi, douceur et beauté redoutable de tous ceux qui
sont nés dans le monde!<br />
Réjouis-toi, port et gardienne, espérance tous les opprimés.<br />
Réjouis-toi, source de notre fermeté.<br />
Réjouis-toi, fierté de tous tes humbles serviteurs.
Réjouis-toi, refuge des pécheurs, gloire du monde.<br />
Réjouis-toi, hymne chantée sans cesse, notre défense et notre
intercession.<br />
Réjouis-toi, Mère de notre Seigneur et couronne des rois
fidèles.<br />
Réjouis-toi, gloire et bonheur de tous les prêtres.<br />
Réjouis-toi, qui ouvres des portes du Paradis!<br />
Réjouis-toi, par qui la joie brillera!<br />
Réjouis-toi, Rédempteur de toutes les peines de l'Eden.<br />
Réjouis-toi, Clef des portes du Ciel.<br />
Réjouis-toi, Mère de notre Seigneur Jésus-Christ.<br />
Réjouis-toi, qui donnas naissance au Consolateur.<br />
Réjouis-toi, qui contins l'Incirconscrit!<br />
Réjouis-toi, qui nourris le Christ, Donateur de Vie et
Seigneur très glorieux!<br />
Réjouis-toi avec tes humbles serviteurs!<br />
Réjouis-toi, source de notre force!<br />
Réjouis-toi, refuge des pécheurs et gloire du monde!<br />
Réjouis-toi, défense et intercession, chantées sans cesse par
nos hymnes!<br />
Réjouis-toi, Mère de notre Seigneur et couronne des fidèles
hiérarques!<br />
Réjouis-toi, gloire et joie de tous!<br />
<br />
Seigneur, permets-moi de partir en paix avec cette prière
salvatrice. Accorde-moi la rosée de Ta grâce, ô Seigneur, et souviens-toi de
moi quand tu reviendras en gloire, car Tu es béni à jamais, Seigneur, et dans
les siècles des siècles, amen <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">* * *<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cette prière a été trouvée dans le jardin de Gethsémani, au
sépulcre de la Très Sainte Mère de Dieu. Tous ceux qui gardent cette prière et
la portent toujours sur eux ou la disent seront sans crainte; ils seront
protégés de tous les adversaires et du mal jusqu'à ce qu'ils entrent dans
l'éternité. Les malades seront guéris par cette prière. La Très Sainte Mère de
Dieu apparaîtra trois jours avant la mort de ceux qui prient toujours cette
prière. Le rêve et la prière furent dictés par saint Gabriel, confesseur et
fol-en-Christ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Source : Orthodoxologie.</span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-26668513334269007232024-03-04T16:33:00.000+01:002024-03-04T16:33:30.847+01:00<p style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 26.6667px; text-align: left;">JOUR DE DEUIL.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzgAxrwp5Pux6-UDBL8HAhAiuiaQRmvJPFzG-jLW8T-jpq0xAlrMxniBoZT9CgundUBBcWIHMaFiOsmtFTfj4UgoqNtar-CiMGRw7TyGbQC7iR9OPKf7xYkADV8WHwn038lw1_Sr3bb7mkZj-39CUL5cQI3i3gh0XfX0b01uzvsI3xug9hYp9LJr-cdh1H/s221/t%C3%A9l%C3%A9chargement.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="221" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzgAxrwp5Pux6-UDBL8HAhAiuiaQRmvJPFzG-jLW8T-jpq0xAlrMxniBoZT9CgundUBBcWIHMaFiOsmtFTfj4UgoqNtar-CiMGRw7TyGbQC7iR9OPKf7xYkADV8WHwn038lw1_Sr3bb7mkZj-39CUL5cQI3i3gh0XfX0b01uzvsI3xug9hYp9LJr-cdh1H/w400-h400/t%C3%A9l%C3%A9chargement.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"> « La Constitution
est faite pour fixer le socle de la vie commune d’une société. Une société qui
constitutionnalise la culture de mort, qu’elle en ait conscience ou non, se
fragilise elle-même en profondeur ». </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mgr Rougé, évêque de Nanterre.<o:p></o:p></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-57204719310905340762024-03-02T15:31:00.001+01:002024-03-02T15:31:40.221+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;">Synaxaire<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjHnFgf6KEdF_MmT4NAtbrHtjjPMcWM-n5GSCdc1n82mqKDn638Wf2OAIiRA9I6jgsV-tPXnUHh_78K_Em8D54Jhie8LZkbLuojGtzOApP52XEarCKrVpp0zI3LEIdG95R8pyWfqxUInFetg8mCoABJo7gvvMpC3ADjLuIXoiAMkl4KjXcS5ghcrO3VzdiD" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="1200" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjHnFgf6KEdF_MmT4NAtbrHtjjPMcWM-n5GSCdc1n82mqKDn638Wf2OAIiRA9I6jgsV-tPXnUHh_78K_Em8D54Jhie8LZkbLuojGtzOApP52XEarCKrVpp0zI3LEIdG95R8pyWfqxUInFetg8mCoABJo7gvvMpC3ADjLuIXoiAMkl4KjXcS5ghcrO3VzdiD=w400-h256" width="400" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><br /></b><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;">Ce
même jour, nous faisons mémoire de la parabole évangélique du Fils prodigue, à
laquelle nos saints Pères ont assigné la seconde place dans le Triode.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;"><o:p> <span></span></o:p></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;">Prodigue, mon pareil, avance sans frayeur<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;">puisque Dieu ouvre à tous la porte de son cœur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;">Puisqu'il
en est qui ont maintes fautes sur la conscience, vivant dans la débauche depuis
leur jeunesse, en s'adonnant à l'ivresse et à la dissipation ; qui, après
être ainsi tombé dans le gouffre du péché, en arrivent au désespoir, ce qui est
une forme d'arrogance ; et que par suite ils ne veulent nullement
s'appliquer à la vertu et, lui préférant le flot des passions, retombent
toujours dans des fautes semblables ou pires, les saints Pères, se comportant
envers eux avec amour des hommes et paternelle sollicitude, dans le désir de
les arracher au désespoir, ont mis ici cette seconde parabole, afin d'extirper
jusqu'à la racine le sentiment du désespoir et de les inciter à s'élever
jusqu'à la vertu. Révélant à ceux qui ont beaucoup péché le cœur très-bon et plein
d'amour de notre Dieu, en prenant l'exemple du Fils prodigue, ils ont montré, à
partir de la parabole du Christ, que nul péché ne peut triompher de cet amour
pour les hommes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;">Car
les deux fils de l'homme, c'est-à-dire du Verbe Dieu fait homme, ce sont les
justes et les pécheurs. L'aîné, c'est celui qui observe ses commandements, qui
s'applique toujours au bien de Dieu et qui ne s'en éloigne en aucune façon. Le
plus jeune, c'est celui qui affectionne le péché, qui renie l'amitié divine par
ses honteuses actions, qui gaspille le trésor de l'amour de Dieu envers lui,
qui vit en débauché au point de ne plus sauvegarder l'image et ressemblance
divine, qui suit le démon du mal, se fait esclave de sa propre volonté dans les
plaisirs et n'est plus capable d'assouvir sa concupiscence. Car c'est une chose
insatiable que le péché et qui attire, d'habitude, par un plaisir passager. On
peut le comparer aux caroubes, cette nourriture des porcs : les caroubes,
en effet, offrent d'abord une certaine douceur, puis de l'âpreté et finissent
par devenir comme de la paille. C'est tout à fait ce que procure le péché. À
peine le Fils prodigue a-t-il retrouvé son bon sens, exténué par la disette des
vertus, il retourne vers son Père en disant : Père, j'ai péché contre le
ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Et celui-ci
l'accueille repentant, sans l'outrager, mais il l'enlace en l'embrassant, lui
montrant son cœur divin et paternel. Il lui donne un vêtement, à savoir le
saint baptême, avec son sceau et son gage, la grâce de l'Esprit
très-saint ; en outre, des sandales, pour que ses pas, marchant désormais
selon Dieu, ne soient plus blessés par les serpents et les scorpions, mais
soient plutôt en mesure de leur écraser la tête. Ensuite, pour comble d'allégresse,
le Père immole pour lui le veau gras, entendez son Fils unique, et lui donne de
goûter à sa Chair et à son Sang, même si le fils aîné, s'étonnant de son amour
sans limites, lui dit franchement ce qu'il en pense. Mais l'Ami des hommes le
fait taire en lui adressant avec calme des paroles douces et
bienveillantes : Toi, tu es toujours avec moi, il faut donc te réjouir et
te féliciter avec ton Père, car mon fils que voici avait été mis à mort par le
péché, et le voilà revenu à la vie, avec le repentir de ses actes insensés. Il
était perdu, s'étant éloigné de moi dans l'accoutumance aux plaisirs, et je
l'ai retrouvé, moi qui souffrais en mon cœur et l'ai fait revenir à ma
communion. Et cette parabole peut s'appliquer au peuple hébreu et à nous.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;">C'est
donc pour cette raison que la parabole a été mise ici par les saints Pères,
puisqu'elle nous fait rejeter, comme il a été dit, le désespoir et la crainte,
pour nous attacher aux bonnes œuvres, qu'elle excite au repentir et à la
conversion celui qui a péché , comme le Fils prodigue. De plus, elle est un
puissant moyen de défense, une arme excellente pour repousser les traits de
l'adversaire.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;">Par
l'amour ineffable dont tu aimes les hommes, ô Christ notre Dieu, aie pitié de
nous et sauve-nous. Amen.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-72184044021405067502024-02-29T09:33:00.000+01:002024-02-29T09:33:12.782+01:00<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">« Si la loi était adoptée, la France mettrait au même
niveau l’égale dignité de toute vie humaine – principe à valeur
constitutionnelle – et la liberté d’accès à l’avortement. (Le droit d'homicider et donc de priver notre pays de futur médecins, de paysans, d'hommes et de femmes porteurs d’espérance *).
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">Comment expliquer une telle contradiction ? », <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">L’archevêque de Lyon, Mgr
Olivier de Germay<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">* Mon rajout.<o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-22481242453717381682024-02-28T17:31:00.000+01:002024-02-28T17:31:07.099+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">PETITE
HISTOIRE DU <o:p></o:p></span></b><span style="font-size: 18.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: Comic Sans MS;"><b>CARÊME</b></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKLpQhpm80olecwKO0FFgXGUQRS03FaWqKEyMSA9b-oAvf2yjxECdS6sfjv8YoPYPzDd1rf7bSbssoV8u6FvonS8lukPOvYLe9aaXiujUDh7SPBiC57ydFL_yvLzuGZixEJu0_QNFhUKKCfUMqLPR9Di62xW6BkXJKlyXp3r48bNlEwm-b7Oj8VoVOOJpP/s487/jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="487" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKLpQhpm80olecwKO0FFgXGUQRS03FaWqKEyMSA9b-oAvf2yjxECdS6sfjv8YoPYPzDd1rf7bSbssoV8u6FvonS8lukPOvYLe9aaXiujUDh7SPBiC57ydFL_yvLzuGZixEJu0_QNFhUKKCfUMqLPR9Di62xW6BkXJKlyXp3r48bNlEwm-b7Oj8VoVOOJpP/w400-h291/jpg.jpg" width="400" /></a></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Aux premiers temps du christianisme, les fidèles de Jésus
continuaient d'observer les pratiques religieuses juives, le repos du sabbat,
la prière au Temple. </span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ils constituèrent cependant une communauté de culte, qui
se marquait par la cérémonie du baptême, donné au nom du Père, du Fils et du
Saint-Esprit, suivie d'une profession de foi. S'ils célébraient encore les
grandes fêtes de la religion juive, la Pâque, la Pentecôte, ils leur donnaient
une signification nouvelle : il ne s'agissait plus seulement du rappel des
événements de l'Ancien Testament, mais aussi de la commémoration de la passion
et de la résurrection du Christ, et de la descente du Saint-Esprit sur les
Apôtres. Les premiers chrétiens suivaient les dates des fêtes juives. Puis des
interrogations se firent jour : devait-on garder, pour la fête chrétienne de
Pâques, la date et les rites de la Pâque juive ? Jusqu'au 4ème siècle, les
différentes Eglises hésitèrent. Dans les Eglises d'Asie Mineure, certaines
rejetèrent, d'autres gardèrent le rite de l'agneau pascal. L'Eglise d'Antioche
s'en rapporta à la détermination juive pour fixer la résurrection au dimanche
qui suivait la Pâque juive, tandis que les chrétiens d'Alexandrie se livrèrent
à de savants calculs astronomiques et placèrent Pâques après l'équinoxe de
printemps.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
Bien que célébrée à des dates différentes, la fête de Pâques est pour toute
Eglise chrétienne la fête des fêtes, celle sur laquelle se base la foi, et elle
est précédée d'une longue préparation : le carême, ou " quarantaine
", en souvenir des quarante jours passés par Jésus dans le désert.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
La pratique du carême remonte aux premiers siècles du christianisme, mais a
subi beaucoup de fluctuations. Il semble établi qu'au second siècle, au temps
de saint Irénée, évêque de Lyon, ce jeûne était très court, un ou deux jours,
sans prendre aucune nourriture. A Alexandrie, au milieu du 3ème siècle, on
jeûnait toute la Semaine sainte. Les premières traces du carême ou quarantaine
se trouvent au 4ème siècle, dans un canon du concile de Nicée. Ce temps était
dévolu à la préparation de la fête, mais surtout à celle des catéchumènes, qui
étaient baptisés à Pâques. A la fin du 4ème siècle, l'Eglise de Jérusalem
respectait les quarante jours de jeûne par un carême de huit semaines, pendant
lesquelles on ne jeûnait ni le samedi ni le dimanche. A la même époque, en
Egypte, et au 5ème siècle à Rome, puis en Gaule, on jeûnait le samedi, et le
carême était de six semaines. Pendant toute cette période, les fidèles ne
prenaient qu'un repas par jour, composé de pain, de légumes, et d'eau, certains
se contentaient simplement de pain et d'eau. Pendant la Semaine sainte,
l'abstinence était plus rigoureuse encore : le Vendredi saint et le Samedi, on
ne prenait aucune nourriture. Selon les Eglises, l'heure de ce repas différait.
Comme le carême de six semaines ne correspondait pas à quarante jours, on
avança, au 7ème siècle, au mercredi de la semaine précédente, le mercredi des
Cendres actuel, le premier jour d'abstinence. En même temps, les trois
dimanches précédant le Carême, la Septuagésime, la Sexagésime et la
Quinquagésime, furent inclus dans la préparation de Pâques, qui commençait
ainsi neuf semaines avant la fête. C'était beaucoup exiger et, petit à petit,
l'abstinence perdit de sa rigueur. L'obligation de ne manger que le soir était
maintenue, mais dès le 8ème siècle, on permit à certaines personnes délicates
et fragiles de prendre œufs, laitages, poisson et même vin. Au 12ème siècle, le
repas fut avancé à trois heures puis à midi, au 13ème siècle. S'ensuivit donc,
autorisée, une " collation du soir ". Au 17ème siècle, la discipline
du jeûne s'adoucit encore et les théologiens autorisèrent les potages, les
laitages et les petits poissons. Les cuisiniers rivalisèrent d'ingéniosité pour
proposer aux tables royales des menus tout aussi copieux que d'ordinaire, en
trouvant des arrangements avec les ordonnances de la religion.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
Depuis 1949, l'Eglise catholique ne prescrit le jeûne que le mercredi des
Cendres et le Vendredi saint. Deux jours de célébration de la mort : le rappel
de notre propre mort à venir, puisque le jour du mercredi des Cendres le prêtre
officiant bénit les cendres des rameaux de l'année précédente et trace avec
elles sur le front de chaque assistant une croix en lui rappelant que
"l'homme est poussière et retournera en poussière ", et le Vendredi
saint, anniversaire de la mort de Jésus sur la croix.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
Dans la liturgie orthodoxe, une préparation à l'entrée en carême se déroule
pendant cinq dimanches consécutifs, chacun d'eux étant consacré, avec un
évangile particulier, à un aspect fondamental du repentir. Pendant la quatrième
semaine, l'abstinence de viande est prescrite par l'Eglise. Le cinquième
dimanche est appelé dimanche du Pardon, chacun demande pardon à son voisin
avant que tous demandent ensemble pardon à Dieu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
" L'impression générale des offices est celle d'une " radieuse
tristesse ". Quelqu'un qui, même avec une connaissance réduite de la vie
liturgique, entrerait à l'église durant un des offices de Carême, comprendrait
presque tout de suite, j'en suis sûr, cette expression assez paradoxale. D'une
part, une sorte de calme tristesse imprègne l'office, les vêtements sont de
couleur sombre, les offices sont plus longs et plus monotones qu'à l'ordinaire,
il n'y a presque pas de mouvement. Puis la monotonie et la tristesse de
l'office prennent pour nous une toute autre signification. Une beauté
intérieure les illumine, comme un rayon de soleil matinal qui commence à
éclairer la cime de la montagne, alors que la vallée est encore plongée dans
l'obscurité. Cette joie secrète et douce nous est communiquée par les longs
alleluia et par toute la tonalité des offices de Carême. Ce qui nous paraissait
d'abord monotonie s'avère à présent être la paix " <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(Alexandre Schmemann, Le
Grand Carême).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
Le temps du carême n'est pas consacré au souvenir de la Passion, ce n'est qu'à
partir du dimanche des Rameaux, qui ouvre la Semaine sainte, que les textes
rappellent la fin du Christ sur la terre et sa résurrection.</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">
" Le carême est un voyage spirituel et sa destination est Pâques, la
"Fête des fêtes " " (Alexandre Schmemann, op. cit. ).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-51580977875483224882024-02-26T18:42:00.004+01:002024-02-26T18:56:12.851+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">L'église
d'Hosios Loukas en Grèce : </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">exploration des points communs </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">architecturaux </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt;">entre </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt;">l'Orient et l'Occident chrétiens</span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">par <a href="https://www.blogger.com/profile/02434467880411499130" title="profil de l'auteur">Shawn Tribe</a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghN1hRPxx7yeEtkBCI48VMZP7uTXQEBVKBiXoF1FwPw7WAStbsxwk9xGHZZArLBtWs3HQKUMiBcGxBJH9ZJJH_PR7xvxA43WyQpjF37Xqhx-n9TrVTaIDpFyR4T6O_Y49rs6fhmO94z1p884yFWf4pb8S-Pbuw2VAOlnkQQWAnzQXP3neymi_hVOhegVxc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="499" data-original-width="640" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghN1hRPxx7yeEtkBCI48VMZP7uTXQEBVKBiXoF1FwPw7WAStbsxwk9xGHZZArLBtWs3HQKUMiBcGxBJH9ZJJH_PR7xvxA43WyQpjF37Xqhx-n9TrVTaIDpFyR4T6O_Y49rs6fhmO94z1p884yFWf4pb8S-Pbuw2VAOlnkQQWAnzQXP3neymi_hVOhegVxc=w400-h312" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L'église d' Hosios Loukas (Saint-Luc) est une
église monastique située près de la petite ville de Distomo, en
Grèce. L'église principale (appelée « Katholikon ») a été construite vers
1011-1012 après JC et est considérée comme l'un des exemples les mieux
conservés de l'art et de l'architecture ecclésiastiques moyen-byzantins.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il va sans dire qu'il s'agit bien sûr d'une église orthodoxe
orientale, donc nos lecteurs pourraient bien se demander pourquoi nous la
présentons sur LAJ étant donné notre attention particulière sur l'art
liturgique catholique. Tout simplement, cette église particulière vient
d'une époque où l'Orient et l'Occident étaient encore unis et je crois que ce
bâtiment nous fournit un très bon exemple de cette unité et de cette
catholicité gravées dans la pierre. En effet, si vous regardez cette
église particulière de manière globale et également dans ses différents
détails, vous constaterez sans aucun doute qu'elle vous semblera très familière
car c'est un bâtiment que l'on pourrait aussi bien trouver en Italie qu'en
Grèce.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="more"></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhZiGpqweMcsrNVd7OdHi03uzOC1cPZHq3WTZjU2wl00vZC_Y-v3iODvPmUVlqGj_MAxULFFv2L_eMh_ixusHA7GLbZxqIPL6dwkuCJ7uQp8XYxEDU4ss0fuGHj2eGnqD-Hkz3J8VzmJnhaeQJ34QyMoS9NycN9a1rM-tBt5a9vfvvZghvQXxkTICaz1Zia" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="426" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhZiGpqweMcsrNVd7OdHi03uzOC1cPZHq3WTZjU2wl00vZC_Y-v3iODvPmUVlqGj_MAxULFFv2L_eMh_ixusHA7GLbZxqIPL6dwkuCJ7uQp8XYxEDU4ss0fuGHj2eGnqD-Hkz3J8VzmJnhaeQJ34QyMoS9NycN9a1rM-tBt5a9vfvvZghvQXxkTICaz1Zia=w427-h640" width="427" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pour enfoncer le clou, j'ai pris la liberté de supprimer
numériquement les panneaux d'icônes qui ont été insérés dans la balustrade - ou
ce que les Byzantins appelleraient le templon . (Voir
ci-dessous.) Au premier millénaire, ce que nous aurions probablement trouvé
ici, ce ne sont pas les panneaux d'icônes que vous voyez là-bas maintenant (qui
est un développement ultérieur originaire du deuxième millénaire), mais plutôt
des voiles/rideaux qui pouvaient être ouverts. ou fermés à des moments
particuliers de la liturgie - et généralement ces rideaux ont disparu depuis
longtemps à la fois en Orient et en Occident. En supprimant numériquement
les panneaux d'icônes insérés, on obtient une meilleure idée de la similitude
d'une église comme celle-ci avec de nombreuses églises que l'on peut également
trouver en Occident. Cela est en partie le résultat des influences
byzantines qui ont été importées dans ces régions, bien sûr, mais suggérer que
ce n'est que cela serait simplifier à l'extrême la question. Bien qu’il
s’agisse certainement d’un aspect, il va au-delà, mettant en lumière un
héritage liturgique partagé que l’on pouvait trouver au sein de la chrétienté,
tant en Orient qu’en Occident, au cours et autour du premier millénaire. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhsGNws_2WfBEJ21FZdejaEGxCN7AR9TrgwyzOfrGko8D2aiUbph6OkLoTNlActre_t0N77tLjOZsx_YECqvBZmAulRAanjB7HPrkTBwi1UptNbhwlHZhRIcWJbOZ4hloGjx6Zw64URRN7k4PmPVdkXvweMUTpsjj4p3kRtIWX9ufi9djuKLA4oD3dQUOoQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="620" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhsGNws_2WfBEJ21FZdejaEGxCN7AR9TrgwyzOfrGko8D2aiUbph6OkLoTNlActre_t0N77tLjOZsx_YECqvBZmAulRAanjB7HPrkTBwi1UptNbhwlHZhRIcWJbOZ4hloGjx6Zw64URRN7k4PmPVdkXvweMUTpsjj4p3kRtIWX9ufi9djuKLA4oD3dQUOoQ=w388-h400" width="388" /></a></div><br /><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Une reconstruction numérique montrant l'église telle qu'elle
apparaîtrait sans les panneaux d'icônes insérés dans la balustrade/templon.<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En regardant les photos qui suivent, j’inviterais nos lecteurs
à considérer combien d’éléments communs on peut trouver ici entre une église
comme celle-ci et tant d’autres que l’on peut trouver en Occident latin.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Tout d'abord, un aperçu du corps principal de
l'église. Prenez note des arcs romans trouvés au niveau de la galerie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg6bPrxs2H_GNQH3Pnu-5G1TU4w6AQ4nXX29ozls9D5Vz7Ku8NHnDmqsqi99w0RJK_cGr-tIQxk3kycYUFrlVDdq-kQ7PE2zu-ZZYAcnwzrf9b-Ppduwp3FzWic403N_QjxLNxZZJxMXdLlcDmAtniybFNSQLEQmQ5POdpSCGOoNsoLo8hzVMtKyGteSzZW" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="527" data-original-width="640" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg6bPrxs2H_GNQH3Pnu-5G1TU4w6AQ4nXX29ozls9D5Vz7Ku8NHnDmqsqi99w0RJK_cGr-tIQxk3kycYUFrlVDdq-kQ7PE2zu-ZZYAcnwzrf9b-Ppduwp3FzWic403N_QjxLNxZZJxMXdLlcDmAtniybFNSQLEQmQ5POdpSCGOoNsoLo8hzVMtKyGteSzZW=w400-h330" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La grande coupole/dôme située au centre de l'église (qui doit
tirer son inspiration du grand joyau de l'Empire romain d'Orient :
Sainte-Sophie de Constantinople) :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVg8GB_sG6sXeVvHgygriRa3NB4c8Kd9ePFO9zvmCIWXGPdkj98IYWO_TAOD9XujmbOrpJKxiZxDCavqGsCAj7g__JvQjFR5VG2s9q5ZuNIKl7vkp6eEZhW3AWdTYu24pZXLMun_Xt8nSvzqbHH5PSCl7sKbSrmDtueN3j9GIyMt4pl0p6kEkrK-_chg8x" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="426" data-original-width="639" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVg8GB_sG6sXeVvHgygriRa3NB4c8Kd9ePFO9zvmCIWXGPdkj98IYWO_TAOD9XujmbOrpJKxiZxDCavqGsCAj7g__JvQjFR5VG2s9q5ZuNIKl7vkp6eEZhW3AWdTYu24pZXLMun_Xt8nSvzqbHH5PSCl7sKbSrmDtueN3j9GIyMt4pl0p6kEkrK-_chg8x=w400-h266" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">On remarquera également ici les beaux revêtements de marbre polychrome
qui habillent les murs de l'église. Une caractéristique très « romaine »,
qu'elle soit romaine orientale (c'est-à-dire byzantine) ou occidentale. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjAM8JgrOu59di_93SNnJgtCR9H_TNWJDHkCIgiM4BOEUHycaV-iOhX7vH-gc8MY_hxTqpNLqjyMYJ3gfoBh7Q585qBeG_m3vn2aqCS2MS8aVcTdvWt75U-vSLAWKNngIwlccboUEhkrja70zWnGxDRG42stAokjB1b5kTFU_IIgAzgVY4qZha_jn8vAbNS" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="482" data-original-width="640" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjAM8JgrOu59di_93SNnJgtCR9H_TNWJDHkCIgiM4BOEUHycaV-iOhX7vH-gc8MY_hxTqpNLqjyMYJ3gfoBh7Q585qBeG_m3vn2aqCS2MS8aVcTdvWt75U-vSLAWKNngIwlccboUEhkrja70zWnGxDRG42stAokjB1b5kTFU_IIgAzgVY4qZha_jn8vAbNS=w400-h301" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Les fenêtres de l'église sont recouvertes de treillis de style
roman appelés transennae . Comme les revêtements en marbre
ci-dessus, ceux-ci étaient également couramment trouvés dans les églises
d'influence romaine de l'Est et de l'Ouest, permettant simultanément à la
lumière d'entrer dans la structure tout en produisant des motifs ornementaux et
décoratifs distinctifs. Au XIXe siècle, de nombreuses fenêtres de ce type
ont été réactivées dans de nombreuses églises de Rome. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPQQC4lQfSKJqnW4TRg685KwbNeaKUgimhJaNl84BT7hlSEDJySWDy02MXiPBI1d1p0DsPYdCr4PZRzroHLCiw6ojd2Je55hJOMN7jlLwO1YyACd-um27CbdwCwZiuTqnwg02GUCr_56zvZaoJxsC7zNl4ECzSVdZwpHorne9o_oHkItCpHNEtw_jFcURX" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="639" data-original-width="426" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPQQC4lQfSKJqnW4TRg685KwbNeaKUgimhJaNl84BT7hlSEDJySWDy02MXiPBI1d1p0DsPYdCr4PZRzroHLCiw6ojd2Je55hJOMN7jlLwO1YyACd-um27CbdwCwZiuTqnwg02GUCr_56zvZaoJxsC7zNl4ECzSVdZwpHorne9o_oHkItCpHNEtw_jFcURX=w427-h640" width="427" /></a></div><br /><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: center; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L'autel et derrière le (très petit) synthronon.<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLvWnsfCN7lj9ReFYVJ6dsm_fVqt6SlfEoRkyH7aIyAXYSvhur5rCkMjllne98V3HSnn36gjIm57kDJCbQgFrC3koeofce3Ht1vX4oq9EQwWFbP5cbUF2r_0hgvXsmo3CMN_BmNeRHliwOVv9XJ8POVyiZnThyo5L_bNMcvSAOqU5OBbn8ZO0Fq-we9iWS" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="426" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLvWnsfCN7lj9ReFYVJ6dsm_fVqt6SlfEoRkyH7aIyAXYSvhur5rCkMjllne98V3HSnn36gjIm57kDJCbQgFrC3koeofce3Ht1vX4oq9EQwWFbP5cbUF2r_0hgvXsmo3CMN_BmNeRHliwOVv9XJ8POVyiZnThyo5L_bNMcvSAOqU5OBbn8ZO0Fq-we9iWS=w427-h640" width="427" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibLAcDFSrUnjCNKCtskNpIzqJRqMZr9WMoR3VMpgoYyOLnwsFX8e9TvKaepWA3kGpujnYdQrIn2VN4sr2hSU8c6rCivBZl7qFwkzEXn9Xaxr3Nt5zKAu0FHIIX1gMPlnHPMIx7WyrdRlFZe6EWSknJe8c1d60uWFs7UoEEsX2z3wvIx5_xwHvFQJFXP_49" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="426" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibLAcDFSrUnjCNKCtskNpIzqJRqMZr9WMoR3VMpgoYyOLnwsFX8e9TvKaepWA3kGpujnYdQrIn2VN4sr2hSU8c6rCivBZl7qFwkzEXn9Xaxr3Nt5zKAu0FHIIX1gMPlnHPMIx7WyrdRlFZe6EWSknJe8c1d60uWFs7UoEEsX2z3wvIx5_xwHvFQJFXP_49=w427-h640" width="427" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le trottoir de certaines parties de l'église est (ccsmatesque)?,
ce qui sera assez familier à tous ceux qui ont pris la peine de regarder en bas
en se promenant dans de nombreuses églises de Rome (et si vous ne l'avez pas
dérangé, vous devriez vraiment le faire) :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiXSNJcYHD_zckt2e9CKMBChPXDKd9k_NtwrlL5LT4JLi4Pghq_b1tYRY6nrl01AqyptlVlaGK4g5HJ430zhRrdx6mMlopzMs3OHQvdpshEyh70PcFdwokMvnrZ1TfvRhmO2EA-vwgEDotn_m6PJ5ljmnn3Hjp96fKNAIgpR9MrZmRjQDh-fftg3wz1A8LB" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiXSNJcYHD_zckt2e9CKMBChPXDKd9k_NtwrlL5LT4JLi4Pghq_b1tYRY6nrl01AqyptlVlaGK4g5HJ430zhRrdx6mMlopzMs3OHQvdpshEyh70PcFdwokMvnrZ1TfvRhmO2EA-vwgEDotn_m6PJ5ljmnn3Hjp96fKNAIgpR9MrZmRjQDh-fftg3wz1A8LB=w400-h300" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Quelques échantillons de mosaïques. Les artistes
byzantins affluant à Rome alors qu'ils fuyaient les persécutions iconoclastes
qui avaient lieu dans l'Orient chrétien aux VIIIe et IXe siècles ont rempli de
nombreuses églises romaines de mosaïques telles que celles-ci. Si l’on
examine les détails de ces mosaïques, on remarquera qu’elles présentent les
caractéristiques plus naturalistes qui caractérisaient l’art byzantin de
l’époque pré-iconoclaste, semblables à son homologue romain occidental.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Nous commençons par la mosaïque principale de
l'abside représentant la Vierge à l'Enfant trônant.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhT4NK5hUSn6DQSEZ2WtFgkBp0UMB-zoum8VyU-oxqfia-Ts9Wfd2NY1w28QSCEmfcT2jjFojUuf9Foxq3MmY98_3Obtr7xZ8F-EqGw0F8Eqx8DCUBT1AULyuYzgt86AgPu5Zx-raOKRFSZddEQnK8jN5_rLkBhJrCKatZqD-As53lK5u-kx3erB6_5PeYc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="426" data-original-width="639" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhT4NK5hUSn6DQSEZ2WtFgkBp0UMB-zoum8VyU-oxqfia-Ts9Wfd2NY1w28QSCEmfcT2jjFojUuf9Foxq3MmY98_3Obtr7xZ8F-EqGw0F8Eqx8DCUBT1AULyuYzgt86AgPu5Zx-raOKRFSZddEQnK8jN5_rLkBhJrCKatZqD-As53lK5u-kx3erB6_5PeYc=w400-h266" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhDUSSA7zVy3706BYX-bYwNyXK_Z8b4QEu0EtDvJwCPuamIJC63QzyX21B6A5I1M2yyhi9kSD0D1oAgzi1h7cbseFC6XkEV9ib0rT2Ekbdw2-Uhbu5BeedFKUVE340vbcWX8M2ixjGugJT2QvpQ6r06MZev8XeKfQTUYpkrAIUfFr5LZVDnu88gCJfSqioQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhDUSSA7zVy3706BYX-bYwNyXK_Z8b4QEu0EtDvJwCPuamIJC63QzyX21B6A5I1M2yyhi9kSD0D1oAgzi1h7cbseFC6XkEV9ib0rT2Ekbdw2-Uhbu5BeedFKUVE340vbcWX8M2ixjGugJT2QvpQ6r06MZev8XeKfQTUYpkrAIUfFr5LZVDnu88gCJfSqioQ=w400-h300" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhzIExqo4_iR7mEoxUApNJZcUui7gCIIO5zuPN5LftiSvitt-gu0gHq6qmbVNDK69wUW2bJOXOkm2n7WxRBG-GWi9Wt2xDZjaEUdsklkQJvKD8TMBAFsPAQAPdKgtyQFPi4fp2I_VcxVCT73PBOed-TNq1MbdCd-vaDdf8odnofNIhqBWUv1z8THdNuO1Fs" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="514" data-original-width="640" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhzIExqo4_iR7mEoxUApNJZcUui7gCIIO5zuPN5LftiSvitt-gu0gHq6qmbVNDK69wUW2bJOXOkm2n7WxRBG-GWi9Wt2xDZjaEUdsklkQJvKD8TMBAFsPAQAPdKgtyQFPi4fp2I_VcxVCT73PBOed-TNq1MbdCd-vaDdf8odnofNIhqBWUv1z8THdNuO1Fs=w400-h321" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L'église est située au-dessus d'une crypte dédiée à Sainte
Barbe qui mérite également d'être exposée.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhf6Tr2c1w8AHnMgu5wnJ6HtCNCdEoCB2uYWM7wHpDdLX27Vn31aS9glD7KBySsLYFPiUiC3BJS-DAlq0Ix3-UMtrTCi-g7yAeEDCsDz6MsZRQ1cb3Vn-EHZHrPV0LErOk4gQ21EUQGhCK5EBEb0xVJZRltgZ9css-jU1Pqqi-XCKK9Ae0QDY21Bvhx3r77" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="459" data-original-width="640" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhf6Tr2c1w8AHnMgu5wnJ6HtCNCdEoCB2uYWM7wHpDdLX27Vn31aS9glD7KBySsLYFPiUiC3BJS-DAlq0Ix3-UMtrTCi-g7yAeEDCsDz6MsZRQ1cb3Vn-EHZHrPV0LErOk4gQ21EUQGhCK5EBEb0xVJZRltgZ9css-jU1Pqqi-XCKK9Ae0QDY21Bvhx3r77=w400-h288" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Je pense que nos lecteurs seront d’accord, il existe de
nombreuses similitudes. Bien entendu, au fil du temps et sous l’influence
du schisme qui allait se développer entre l’Orient et l’Occident, l’art
liturgique et l’architecture byzantins connaîtraient leur propre évolution. Leur
programme et leur style iconographiques continueront à se développer, les
icônes rempliront la balustrade/templon formant l'iconostase et nous arriverons
finalement à ce à quoi nous avons tendance à penser aujourd'hui lorsque nous
parlons d'une église byzantine ou grecque. Il en va de même en Occident
latin ; le style médiéval continuera à se développer avant de finalement
culminer avec la Renaissance (qui marque le véritable point de divergence
artistique la plus significative entre ces deux poumons de l'Église).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Quelles que soient les divergences que l’on puisse trouver
aujourd’hui, lorsque nous regardons des exemples comme celui d’ Hosios
Loukas, nous voyons plus clairement la racine commune et l’héritage
qui caractérisaient autrefois l’art et l’architecture liturgiques de l’Orient
et de l’Occident chrétiens. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L’une des choses les plus inspirantes et les plus intrigantes
de cette église et d’autres églises similaires est peut-être qu’elles
pourraient être utilisées aussi facilement et naturellement pour la célébration
de la liturgie romaine que pour la liturgie byzantine. Un puissant
témoignage d’une ascendance commune. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-36241997932269375412024-02-26T18:25:00.001+01:002024-02-26T18:56:57.118+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">L'évolution
organique de la forme </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">de la chasuble </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt;">en
Occident, </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt;">mais avec une source commune</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt;"> avec l'Orient.</span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">par <a href="https://www.blogger.com/profile/02434467880411499130" title="author profile">Shawn Tribe</a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Depuis le XIXe siècle, l'un des sujets brûlants dans la sphère
liturgique catholique est la forme de la chasuble. Dans l’ensemble,
beaucoup d’encre a coulé sur ce sujet – de l’encre qui, à mon avis, aurait pu
être bien mieux dépensée ailleurs, mais je m’éloigne du sujet. Cependant,
l’un des éléments positifs ressortant de ce débat a été une plus grande prise
de conscience de l’histoire et de l’évolution de la conception des
chasubles. Bien sûr, il suffit de dire qu’il n’existe pas une seule forme
« correcte » de chasuble – il suffit de demander aux églises
orientales. Par ailleurs, cette évolution qui voit une diminution de
l'ampleur de la chasuble n'est pas propre au rite latin. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="more"></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Alors que j'ai déjà abordé <a href="https://www.liturgicalartsjournal.com/2021/07/a-brief-consideration-on-diverse-shapes.html" target="_blank">ce sujet</a> auparavant, je suis récemment tombé sur un
graphique dans Paramentica : Tissus Lyonnais et Art Sacré qui montre
parfaitement en une seule image le genre d'évolution qui a eu lieu au fil du
temps :</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEicEk95aJcpkMc7kVPv4u3_aSyEeadJWZbeEkbnRFXzT606tzy2BYnWlAXRInDBCP-HII39T2FL0nWp9levacfU5IkuQiSXX23U1CdFVCoFQ9lphkAEtZ5kKLAEtZoPIhVpops4jPjMyLqIjjBPPtbUp-hQ8Iff3a9Nib98nQWLqvTX6fk1sA1PDnNRCBwc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="418" data-original-width="640" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEicEk95aJcpkMc7kVPv4u3_aSyEeadJWZbeEkbnRFXzT606tzy2BYnWlAXRInDBCP-HII39T2FL0nWp9levacfU5IkuQiSXX23U1CdFVCoFQ9lphkAEtZ5kKLAEtZoPIhVpops4jPjMyLqIjjBPPtbUp-hQ8Iff3a9Nib98nQWLqvTX6fk1sA1PDnNRCBwc=w400-h261" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Or, il faut dire que ce ne sont pas les seules formes que l'on
retrouve dans l'histoire du rite latin. Des dizaines de formes différentes
peuvent être trouvées dans les exemples historiques dont nous disposons – un
rappel que contrairement aux temps modernes, il n’existait pas de modèles
universels établis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La question que les gens pourraient naturellement se poser est
donc la suivante : pourquoi ? Pour avoir un aperçu de la réponse
possible à cette question, nous devons considérer deux angles potentiels : l’un
historique, l’autre liturgique.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Historiquement parlant, au cours des siècles précédents, les textiles
étaient des biens beaucoup plus rares et précieux. Alors qu’aujourd’hui,
les gens sont habitués à pouvoir commander des rouleaux de tissu à des prix
(relativement parlant) bon marché, ce n’était pas le cas pendant la majeure
partie de l’histoire. Les textiles étaient utilisés et réutilisés
; ils étaient coûteux et précieux, surtout les tissus les plus beaux et
les plus nobles comme la soie. À cet égard, il fallait utiliser ce qu’on
avait. Cela peut avoir, au moins en partie, motivé des considérations de
conception. Après tout, le fabricant n’a peut-être qu’une quantité limitée
de tissu avec lequel travailler.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cependant, une deuxième considération est liturgique, plus
précisément cérémoniale. En pratique, demandez à n'importe quel prêtre
contemporain ce que cela fait de porter une chasuble conique et il vous
répondra peut-être "c'est lourd" ou "il fait chaud", mais
en plus de ces choses, il dira aussi souvent qu'il peut être quelque peu
maladroit et peu pratique, voire problématique sur le plan cérémonial lorsqu'il
s'agit d'accomplir les rites liturgiques. Ce qu'ils veulent dire par là,
c'est simplement qu'avec autant de matériel rassemblé, il peut devenir très
facile pour un prêtre de faire des choses comme renverser des objets (par
exemple le calice) sur l'autel tout en faisant des choses comme tourner les
pages du missel, etc. . C'est ce qui a en partie conduit à la pratique
consistant à retourner le bras de la chasuble par-dessus l'épaule - pour
éliminer le tissu. À ce stade, il n'y avait pas grand-chose à faire pour
retaper la forme de la chasuble de manière plus permanente. En effet, ce
que l'on remarquera surtout dans l'évolution du design de la chasuble, c'est le
retrait progressif du surplus de tissu au niveau des bras, permettant ainsi une
plus grande liberté de mouvement. (On peut sans doute voir une approche
très similaire sous la forme du phelonion byzantin – l’équivalent effectif de
la chasuble). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Si nous devions observer cette évolution de forme à l’aide
d’une seule chasuble historique, cela ressemblerait à ceci :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiO6gXw8QzN-ny7mZZBdTj8gx6MXCKlUuqjONjjmdb0FWndpeL_JSiCyfLFXtSM7bMwfhhKvuGJWKvRBNWY4yYjri05gVQQz76yE7_973u5RWRDINMczZFCwHeHzp13N0LaAD-xN_GcY_unK22hfuVTsvLnpKANafe7qvY9Hgw2qP1lIpCNns2ndXpHRgDI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="452" data-original-width="640" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiO6gXw8QzN-ny7mZZBdTj8gx6MXCKlUuqjONjjmdb0FWndpeL_JSiCyfLFXtSM7bMwfhhKvuGJWKvRBNWY4yYjri05gVQQz76yE7_973u5RWRDINMczZFCwHeHzp13N0LaAD-xN_GcY_unK22hfuVTsvLnpKANafe7qvY9Hgw2qP1lIpCNns2ndXpHRgDI=w400-h283" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmBjpXBfEV6wqpnDQPp3qQ2SEhYU_360Y3Ef4NwO4xEAJjC973Z6_3RH5PsiYMs33j6Y4im8-1j4Z-qBhQXOtZIAqw085LDlURHopqNEkTWNNiDzocudG9eceOoaK-WnASlKmZ_KN4iV8bbSRZTkIeaRiPvpUPq2GqkWvaWZ8HzlFYTjFZONtSQaeeKtqE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="427" data-original-width="640" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmBjpXBfEV6wqpnDQPp3qQ2SEhYU_360Y3Ef4NwO4xEAJjC973Z6_3RH5PsiYMs33j6Y4im8-1j4Z-qBhQXOtZIAqw085LDlURHopqNEkTWNNiDzocudG9eceOoaK-WnASlKmZ_KN4iV8bbSRZTkIeaRiPvpUPq2GqkWvaWZ8HzlFYTjFZONtSQaeeKtqE=w400-h268" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhJ2cKeVLqC5mUmOzj5tMZFxUICz2aPOTb3J3jru3D18rufAag0B4Y72PNjaXbMxyZfDdkiky3obrqJQhmgNqh4Bk9zANps6-okc5sjOiBE8ZczTwxzLvySkOqJ_aJViAoIkHuR35m-KtVFodabODFDbkcKdC8wWlZV3AE1H0KL7rwknbkiiQot1mxjkd6g" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="409" data-original-width="640" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhJ2cKeVLqC5mUmOzj5tMZFxUICz2aPOTb3J3jru3D18rufAag0B4Y72PNjaXbMxyZfDdkiky3obrqJQhmgNqh4Bk9zANps6-okc5sjOiBE8ZczTwxzLvySkOqJ_aJViAoIkHuR35m-KtVFodabODFDbkcKdC8wWlZV3AE1H0KL7rwknbkiiQot1mxjkd6g=w400-h256" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi4cQyCte72poUd46Hk0fONPYAwg3HC2ji9MTRVmaSBv_e12WxeatBOCmFMBicSFgm7XCy9Vu3nVrLUvIjEp0kFr5uCLNX78Uk70_r0yTwIWwREtaO5A5yOZG2jKNqWO9Cu4I4wP4xxRA9I0aGbZz8Pyo4caxrG_a6zvz35b4bfgoEncbAYSvRPzTL4r9s8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="337" data-original-width="633" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi4cQyCte72poUd46Hk0fONPYAwg3HC2ji9MTRVmaSBv_e12WxeatBOCmFMBicSFgm7XCy9Vu3nVrLUvIjEp0kFr5uCLNX78Uk70_r0yTwIWwREtaO5A5yOZG2jKNqWO9Cu4I4wP4xxRA9I0aGbZz8Pyo4caxrG_a6zvz35b4bfgoEncbAYSvRPzTL4r9s8=w400-h213" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhzrnq1dNvda5EHpkm2SXHXZUPruCEWJsWzTbH_aft09vCjBlxIX9wYlSo6Q6LVhbiKrLtep_Pz9AEC98J2hVHJePwNSQ-fw_86jWQ328BLamQH0eoE0JUhm9w0wVbtRUY_2ZAwbtIc6ZDfFqdQciiws0i_nlp8dviqI12PnwT34pw_RnSlen7floot6Ywe" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="337" data-original-width="609" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhzrnq1dNvda5EHpkm2SXHXZUPruCEWJsWzTbH_aft09vCjBlxIX9wYlSo6Q6LVhbiKrLtep_Pz9AEC98J2hVHJePwNSQ-fw_86jWQ328BLamQH0eoE0JUhm9w0wVbtRUY_2ZAwbtIc6ZDfFqdQciiws0i_nlp8dviqI12PnwT34pw_RnSlen7floot6Ywe=w400-h221" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgNubGLSolQ9E0dMjQXsKz8XW1hKDs-q7LWXPbu9G02J3nKMFojA_03XL6e_3s6dDO-w1KfcDWmSw7pHt-9gLhpwlmqluJiLZFfjH7tCX3hlBvk66HxZK1iCBsY1XJHQPUGlwBFidJoD1sC2B7fPFPkgBqYEomoC3YUiwaQZSvThwnQAXEsiI4mvfPZkIIf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="337" data-original-width="640" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgNubGLSolQ9E0dMjQXsKz8XW1hKDs-q7LWXPbu9G02J3nKMFojA_03XL6e_3s6dDO-w1KfcDWmSw7pHt-9gLhpwlmqluJiLZFfjH7tCX3hlBvk66HxZK1iCBsY1XJHQPUGlwBFidJoD1sC2B7fPFPkgBqYEomoC3YUiwaQZSvThwnQAXEsiI4mvfPZkIIf=w400-h211" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">C'est pourquoi, même si certains souhaitent parler de manière
abstraite de « casula » signifiant « petite maison » et en argumentant ainsi
que, par conséquent, les « meilleures » expressions de la chasuble sont les
versions plus complètes, l'expérience pratique des clercs opérant dans les
différents rites de l'Église, a découvert que la « petite maison » dans sa
forme la plus complète n'était pas toujours aussi pratique qu'elle aurait dû
l'être pour fonctionner en harmonie avec le cérémonial des rites - sans parler
de la question tout aussi problématique de la le coût et la rareté des textiles
tout au long de l'histoire. De plus, les origines de la chasuble
proviennent de la paenula romaine, un vêtement quotidien dans la société
romaine et non spécifiquement conçu pour la liturgie chrétienne. À cet
égard, ce que nous voyons finalement dans cette refonte de la casula, de la «
petite maison » qu'était la paenula, c'est le processus visant à la rendre plus
adaptée à la liturgie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il y a une raison, après tout, pour laquelle le renouveau
conique promu par les premiers mouvements liturgiques s'est effondré à chaque
fois. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Tribu Shawn<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><span><!--more--></span><span><!--more--></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-60729330383445322482024-02-26T18:14:00.001+01:002024-02-26T18:57:28.396+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">La
chasuble de Saint-Yves du XIIe siècle<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">par Shawn Tribe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il reste très peu de vêtements intacts de l'époque médiévale,
mais l'un des rares qui peuvent encore être trouvés est la chasuble dite de
Saint-Yves, ainsi nommée parce qu'elle se trouve dans l'église française de
Saint-Yves de Louannec. Une caractéristique de conception intéressante de
la chasuble est la fente au niveau du cou, quelque chose que j'ai vu dans une
autre chasuble médiévale. Quant au tissu lui-même, il s'agit d'un tissu
sergé violet et doré décoré de griffons - une créature mythologique dont on
pense qu'elle est originaire du deuxième siècle avant JC et qui était un motif
décoratif populaire en Asie, au Moyen-Orient et au Moyen-Orient. Régions
méditerranéennes. Cela fournit, une fois de plus, un bon exemple du fait
que les structures strictement « ecclésiastiques » n’ont en aucun cas été
normatives pendant la majeure partie de l’histoire. On pense que cette
œuvre particulière est originaire de Sicile dans les ateliers
hispano-mauresques. D'après les images de la chasuble, elle représente
probablement l'une des troncatures de la forme conique la plus complète de la
chasuble, légèrement raccourcie au niveau des bras, s'élevant jusqu'à la pointe
des genoux. La chasuble est datée du XIIe siècle. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEikJ7k5McZ86jw_BPtpElumjQuck_H0ikTwNK3xz26c7lTm-mGCgmr_G60S34cR5JCj9Vf7vVfEwjdb6tc5qpGC3VgJ2P692ql6tMwxJsWeSLMg5e5ZMMbHAV2QbO8hJJLo8Bz5BbjZtkNsUSXuTdfbN_gVgLjJe_ev-u3ktauFMaHvV9B-sIs3qS_VNiPP" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="317" data-original-width="266" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEikJ7k5McZ86jw_BPtpElumjQuck_H0ikTwNK3xz26c7lTm-mGCgmr_G60S34cR5JCj9Vf7vVfEwjdb6tc5qpGC3VgJ2P692ql6tMwxJsWeSLMg5e5ZMMbHAV2QbO8hJJLo8Bz5BbjZtkNsUSXuTdfbN_gVgLjJe_ev-u3ktauFMaHvV9B-sIs3qS_VNiPP=w536-h640" width="536" /></a></div><br /><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><a name="more"></a><br /></p><span><a name='more'></a></span>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiHE4KJrgjwp7fZ9kvFnu9PLZR2HRJAY0a5jIPQwEqqhXqq9PmM3V5GrdHbiR3ixuw20QkzUMT3vdH5BYKUITC1k2PgUZyg9ycY7jsy4i9enWRE46dh48d_FEz-2D6hNRG_6BWZ6ynBBWyyUeFLfsNAiZ4WPh-hjCK3wyKX_BcIocMPuvtbL7tL5DXHwtGW" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="426" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiHE4KJrgjwp7fZ9kvFnu9PLZR2HRJAY0a5jIPQwEqqhXqq9PmM3V5GrdHbiR3ixuw20QkzUMT3vdH5BYKUITC1k2PgUZyg9ycY7jsy4i9enWRE46dh48d_FEz-2D6hNRG_6BWZ6ynBBWyyUeFLfsNAiZ4WPh-hjCK3wyKX_BcIocMPuvtbL7tL5DXHwtGW=w427-h640" width="427" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2q6tVj3aixuT5L_Itm7tOlpfCbt3Lmt3h7ZtqeNyZzCYFqQw2_fTrqf05yyzKmF_SITpy4aadxIY2uXSH9ll-h5hqDRgmhofdyWzsUj4OaWnker8kHT-34Mwflfq5EVT4ML4GPi-TMSyzsgi0t7fFe4bjSFnCBcwT2p2TlpXU5J_21oA_uotoIY1cdhqX" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="426" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2q6tVj3aixuT5L_Itm7tOlpfCbt3Lmt3h7ZtqeNyZzCYFqQw2_fTrqf05yyzKmF_SITpy4aadxIY2uXSH9ll-h5hqDRgmhofdyWzsUj4OaWnker8kHT-34Mwflfq5EVT4ML4GPi-TMSyzsgi0t7fFe4bjSFnCBcwT2p2TlpXU5J_21oA_uotoIY1cdhqX=w427-h640" width="427" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br /><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgYvDKkTT08kmBhOYFb-4XHKNSUlhitaMqyzB11d8H6VFRrjQmy06inY_8sYqbuWWJTHhWCzZ87JFN9RH9ONd6nPBO2xtxe8793xT2ari-4Sa1VSoKIP7WgoFcMQFIHqsGb8cRc-ngPoJGNBWRkqsr_uwk7rOJwoEulkPgvJyfE9PpvhX2gxqrHGFR93MZr" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="78" data-original-width="60" height="114" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgYvDKkTT08kmBhOYFb-4XHKNSUlhitaMqyzB11d8H6VFRrjQmy06inY_8sYqbuWWJTHhWCzZ87JFN9RH9ONd6nPBO2xtxe8793xT2ari-4Sa1VSoKIP7WgoFcMQFIHqsGb8cRc-ngPoJGNBWRkqsr_uwk7rOJwoEulkPgvJyfE9PpvhX2gxqrHGFR93MZr=w88-h114" width="88" /></a></div><p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Tribu Shawn<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Fondateur de la Revue des
Arts Liturgiques. Ses intérêts en matière d'écriture incluent la
conception de vêtements, les arts du livre, l'architecture et l'histoire
liturgique.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><span><!--more--></span><span><!--more--></span><span><!--more--></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-21814014979712737832024-02-22T11:02:00.002+01:002024-02-22T11:02:23.571+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">Le prêtre
et la vie spirituelle<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">(Traduction
Google, sans corrections)<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">Le texte
est bien évidement transposable pour <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">homme vivant en France.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://ziarullumina.ro/galerie/preotul-si-viata-duhovniceasca-286737.html"></a></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMgRFJ8RUFWYmZxN2bjLNbN7msMTNIDuJz1KUN5hfcNC9PIoancor4EMMQP80GIfHXCvBxDwfHTaA8MTTdwSFywqVE_iUMQeFUuBp55NsLUco-jdheTpB49XZ08VkIOyx1mLEL5n2VSHMZ6JjMudtxEO6Ffg6GqzNeqjirb-22E3IZ4YEH2E2fb26vLMJ1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="538" data-original-width="826" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMgRFJ8RUFWYmZxN2bjLNbN7msMTNIDuJz1KUN5hfcNC9PIoancor4EMMQP80GIfHXCvBxDwfHTaA8MTTdwSFywqVE_iUMQeFUuBp55NsLUco-jdheTpB49XZ08VkIOyx1mLEL5n2VSHMZ6JjMudtxEO6Ffg6GqzNeqjirb-22E3IZ4YEH2E2fb26vLMJ1=w400-h260" width="400" /></a></div><br />Galerie
de photos (1)<a href="https://ziarullumina.ro/teologie-si-spiritualitate/theologica/">Théologique</a><o:p></o:p><p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Un article de : <a href="https://ziarullumina.ro/autor/calin-dumitru-bicazan.html">Călin Dumitru
Bicăzan</a> <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- 22 février 2024<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ziarul Luminitsa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Je crois que le sacerdoce commence avant le
sacerdoce. Depuis que l'homme est dans sa petite jeunesse, depuis
l'enfance, lorsqu'il forme son éducation, ses habitudes, avec les 7 ans à la
maison et même plus tôt, à partir du moment où il apprend la prière "Mon
Ange" avec ses grands-parents. Je crois que la graine du sacerdoce
est plantée dès la tendre enfance et que chez certaines personnes elle porte du
fruit et devient un grand arbre d'où descendent les oiseaux du ciel et
s'abritent sous ses branches.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">J'ai lu un passage dans lequel le professeur demande aux
élèves : quand commence la Sainte Liturgie ? Avec la grande
bénédiction. Mais le professeur a voyagé encore plus loin dans le temps et
a dit que la liturgie commence par le pétrissage de la pâte pour la chapelure,
peut-être même plus tôt, puisque le blé est battu ou même puisque la graine est
plantée dans le sol. Par extension, toute la vie est une préparation à la
liturgie, tout comme toute la vie de l'homme qui choisit de servir Dieu est une
préparation au sacerdoce.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">J'ai lu un livre de Mgr Gurie Georgiu sur le
sacerdoce. Son Eminence a souligné que ce que l'on recherche
principalement chez le candidat qui aspire au sacerdoce, c'est d'être un homme
de qualité. Cette qualité de l'homme s'affine et se forme tout au long de
sa vie, elle s'endurcit à travers toutes sortes d'évènements que l'homme
traverse et ainsi mûrit. La façon dont l'homme se rapporte aux épreuves de
la vie prouve si cette qualité que recherchait l'évêque de Deva a été formée et
si le bel homme qui devrait être le prêtre peut être construit sur cette
base. Par conséquent, le sacerdoce est inné, l’homme naît avec lui et le
vit toute sa vie, non pas professionnellement, comme une sorte de travail, mais
comme un mode de vie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le Père Constantin Necula affirme que, de loin, la matière la
plus importante que l'étudiant doit étudier à la Faculté de Théologie est la
langue roumaine. Et pas seulement pour que le message soit magnifiquement
transmis aux paroissiens, non seulement pour que le prêtre élevé s'exprime,
sans fautes de langage flagrantes, mais surtout pour que le prêtre comprenne
correctement ce qu'il lit, ce qu'il apprend, connaisse exactement le sens des
mots. et simplement exprimer le message aux autres, s’approprier fidèlement la
vérité, en enseignant aux autres de la même manière que le Sauveur l’a enseigné
aux apôtres : clairement, simplement, avec beaucoup d’amour.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le prêtre brille comme le soleil sur ses paroissiens, un ange
illuminé par la grâce de Dieu, qui partage sa propre vie avec ceux qui lui sont
confiés. C'est pourquoi la vie privée du prêtre doit être en plein accord
avec ce qu'il enseigne. Dans la méchanceté du monde est apparue
l'expression hideuse du type « ne faites pas ce que fait le prêtre, mais
seulement ce qu'il vous dit ». Mais ce que le prêtre ne vit pas, il le dit
en vain. L’exemple personnel en dit autant que tous les mots réunis au
même endroit, qu’ils soient faux ou grammaticalement corrects. Un prêtre
qui ne jeûne pas ne peut pas apprendre à jeûner à ses paroissiens, un prêtre
ivre perd sa crédibilité, même si la grâce ne le quitte pas, le seul moment où
la grâce quitte le prêtre, c'est lorsqu'il tombe dans l'hérésie. Quelle
que soit la passion du prêtre, il ne peut pas guider les personnes qui ont la
même passion que lui s'il ne s'est pas purifié de cette passion.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La mission du prêtre est difficile, mais belle. Parce que
tout ce que vous faites avec Christ, aussi difficile soit-il, devient
beau. Et celui qui fait quelque chose sans le Sauveur perd son temps,
c'est pourquoi « celui qui ne rassemble pas avec Moi disperse ». J'ai
rencontré un prêtre de la paroisse de Luncani, département de
Hunedoara. Filia était à Târsa, juste au sommet de la colline, une colline
presque de la taille d'une montagne. Le chemin pour y arriver se fait à
travers la forêt. Les gens sont isolés du reste du monde, mais,
paradoxalement, la paroisse s'agrandit, le village se peuple de plus en plus,
les gens ont appris à se réfugier dans la discrétion, au milieu des bois, pour
échapper au tumulte de le monde. Le prêtre a également rencontré l'ours,
les vipères, les serpents rampants étant à l'ordre du jour. Le chemin même
vers la paroisse sur la colline est une ascension spirituelle, le prêtre est
rempli du silence de la nature qui se confond avec la prière de la
pensée. J'ai vu des prêtres à cheval, des prêtres en tout-terrain, des
prêtres gravissant la montagne de la vie pour accomplir une mission et parmi
ceux qui ont un accès plus difficile à l'information.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le prêtre se consacre entièrement à la gestion de la maison de
Dieu ainsi que de sa propre famille. Que s’il ne peut pas prendre soin de
sa famille et de sa maison, comment gérera-t-il la maison de Dieu ? Si le
serviteur qui était placé sur quelques-uns a échoué, comment gérera-t-il les
grands ? Le curé est un bon père qui prend soin de ses enfants et de sa
femme, il parle doucement, il ne joue pas aux jeux de hasard, il ne perd pas
son temps à la taverne (plus récemment on l'appelle pub), il ne se bat pas avec
les paroissiens, ce n'est pas un traître, mais un ami fidèle, il ne trompe pas
sa femme, un homme simple, peu habitué aux angoisses de l'argent et de la
richesse, il ne vole pas, il ne trompe pas son amis et à aucun homme, même s'il
est étranger, il ne lui répond pas mal et rapidement, plutôt désireux de sauter
serviable, miséricordieux et bienveillant, qui apprécie la beauté, est
impressionné par la simplicité et l'adopte comme mode de vie , patient pour
t'écouter, bon conseiller en difficulté et surtout place Dieu toujours avant
toutes choses et le voit partout . Dans l'herbe tendre de son jardin, dans
ses merveilleux enfants, dans les papillons qui volent et se posent légèrement
sur les fleurs au parfum invitant, dans le vol de l'hirondelle et de la cigogne
qui reviennent année après année au même nid, dans le sublime nageant des
poissons dans les eaux tumultueuses de la montagne, dans le bourdonnement des
insectes et la brise du vent, jouissant de la création de Dieu, trouvant
toujours l'occasion de féliciter le Seigneur : « comme tes œuvres sont belles,
Seigneur, toutes avec sagesse Tu les as faits".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le prêtre est un homme de prière, car à quoi bon parler de
Dieu si on ne lui parle pas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En même temps, le prêtre doit prendre conscience de l’immense
responsabilité qui lui incombe, celle de pasteur des âmes qui lui sont
confiées. Le Père Constantin Necula a déclaré lors d'une conférence :
"Les prêtres ne sont guère sauvés, je vous remets une
lettre". Il est compréhensible que le prêtre ait encore plus
d'obstacles sur le chemin du salut, car, en plus des siens, il y a ceux des
personnes dont il a la garde et les paroles qui glissent sans réfléchir
laissent des traces dans leurs âmes. Les actes que vous accomplissez ne
doivent pas être une moquerie envers les gens qui, dans un moment de manque de
pensée spirituelle, choisissent de se séparer de l’Église, et qui rendra compte
de leur âme ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le prêtre doit être un serviteur qui se perfectionne
toujours. L'amélioration est continue, pendant le service vous découvrez
des choses que vous ne saviez pas, des points de vue des Saints Pères qui
peuvent éclairer encore plus votre esprit. Le prêtre doit être un lecteur
professionnel. Ecouter les conférences des plus grands comme lui, lire les
volumes écrits par les grands. Vous ne pouvez consulter qu'une brève
bibliographie à l'université, et certains livres doivent être lus par passion
et par joie. Ainsi, l’information s’imprime encore mieux dans l’esprit.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Vous venez au sacerdoce par joie et parce que vous
l’aimez. Celui qui considère le sacerdoce seulement comme un travail qui
lui permet de gagner son salaire ou de bénéficier de dons, ferait mieux
d'étudier autre chose, il y a tant d'autres domaines intéressants et
beaux. Par exemple, l’étude des animaux sauvages dans leur milieu
naturel. Un métier beau et noble.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le prêtre doit se sacrifier, en prenant pour modèle le Sauveur
et les saints Apôtres, qui, après avoir acquis le Saint-Esprit, n'ont plus eu
peur des choses du monde. Saint Pierre, qui jusqu'à hier était celui qui
avait renoncé au Maître par peur, est ensuite totalement transformé. Nous
voyons dans les Actes des Apôtres la manière courageuse avec laquelle il répond
devant le Sanhédrin, devant ceux qui l'ont sommé de cesser de parler de « cet
homme ». " Jugez s'il est juste devant Dieu que nous vous obéissions
plus qu'à Dieu. "<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Saint Séraphin de Sarov a dit que le but de la vie d'un homme
est d'acquérir le Saint-Esprit. Et le Père Séraphin a également dit que
l'huile dans les bougies des vierges sages était le Saint-Esprit. Les
bonnes actions, le jeûne ne sont que des moyens d'acquisition. Le curé qui
comprend cela sera crédible devant les paroissiens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le sacerdoce est une vocation et un acte de courage, comme
celui de Pierre devant le Sanhédrin. Seul un courage insensé faisait se
réjouir les Apôtres d'avoir été battus, de pouvoir être dignes de souffrir pour
le Seigneur. Un courage né de l'amour, de l'amour de Dieu et du
prochain. Le courage et la belle folie de la foi. Une espérance
inébranlable en Dieu et un amour sincère pour un enfant, seuls ceux-là peuvent
conduire au salut la vie du prêtre et avec lui, comme un aimant, les personnes
qui se laissent accrocher et charmer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-13068889209678651372024-02-19T19:00:00.002+01:002024-02-24T08:47:40.450+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">Saints
nouveaux martyrs de Vasilievsky</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">***</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-VtoYJ5TeIO-IgZXqlHhMtn-ZExYYvJMYNISHvTxaZvfeXdoU1UMjkkdVaszTYzkUPk0T7fSQ3DU4YsMRl_WzS5i0bHXlTuhgMencCI9kAnUd0oDJc5aW6dZOxWOUhogln2Qp7rvE94hDL5bIIsYQJRz35GQ3D6bVWIgrLz5NsyoKTVpa0PKWk6ABBKxW" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="422" data-original-width="1024" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-VtoYJ5TeIO-IgZXqlHhMtn-ZExYYvJMYNISHvTxaZvfeXdoU1UMjkkdVaszTYzkUPk0T7fSQ3DU4YsMRl_WzS5i0bHXlTuhgMencCI9kAnUd0oDJc5aW6dZOxWOUhogln2Qp7rvE94hDL5bIIsYQJRz35GQ3D6bVWIgrLz5NsyoKTVpa0PKWk6ABBKxW=w400-h165" width="400" /></a></div><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le 26 avril, l'Église se souvient des saints patrons de la
région de Nikolaev - les nouveaux martyrs Vassilievski. Cette année marque le
95e anniversaire du martyre des ascètes. Nouveaux martyrs de Vasilyevsky -
recteur de l'église de la Nativité du Christ. Vasilievka, district de
Snigirevsky, région de Nikolaev. Le prêtre Sergius Shtenko, les laïcs Kirill
Priymak et Prokhor Bunchuk sont morts en martyrs le 26 avril 1922 lors de la
campagne des autorités bolcheviques visant à confisquer les objets de valeur de
l'église, faisant preuve de fermeté et de courage en défendant la foi orthodoxe. Le
père Sergiy Shtenko est né le 24 août (à l'ancienne) 1875 dans le village. Khondakovka,
district de Kherson, province de Kherson (aujourd'hui - le village de
Novokondakovo, district de Snigirevsky, région de Nikolaev) dans la famille
d'un diacre.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiaBtYvzJ0LCSm8WazLJY6CuBQQC8d8m3mI4n-B1ogpzjwocYSWBkvNLO8vL_Z4quEATfyuQNzsk8j60GXQl9Gldu8GLIVmBP2MlV9g0kGM7RTbb2WhqgBMU_LfFcGTzQ5Yoco_LRtk0SXzTWhtOb2emK2Y1tA0jzcqikMq21CzIWCbuf3-khvkfx4Kh09D" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="372" data-original-width="300" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiaBtYvzJ0LCSm8WazLJY6CuBQQC8d8m3mI4n-B1ogpzjwocYSWBkvNLO8vL_Z4quEATfyuQNzsk8j60GXQl9Gldu8GLIVmBP2MlV9g0kGM7RTbb2WhqgBMU_LfFcGTzQ5Yoco_LRtk0SXzTWhtOb2emK2Y1tA0jzcqikMq21CzIWCbuf3-khvkfx4Kh09D=w323-h400" width="323" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Après avoir obtenu son diplôme du Séminaire théologique
d'Odessa en 1897, il fut envoyé à l'église de la Nativité du Christ comme lecteur,
puis il fut ordonné diacre dans la même église et en 1898 prêtre. En tant que
recteur, il acquis autorité et respect parmi ses paroissiens. Les plus proches
collaborateurs du P. Serge et enfants spirituels furent : l'administrateur de
l'église, Kirill Evtikhievich Priymak, et l'ancien de l'église, Prokhor
Ustinovich Bunchuk. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjS4V4X1hAGzjC2_eULj1QYrpxVxNrnFJFiUXNIWbtL6gJzxyU8nms6vD7JLYzGDVDKauqsmelb-zj_Fvi8mjFbJbmuep5PR94uto5vZBDEAP2mHMNoD4cdoqsLpQUjWb9PO-uXUy0N9oEc0Na3lhTRKd4yJcTbktLZ24b1zGoddsNzZ-t2T-jGMOcItKGO" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="720" data-original-width="594" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjS4V4X1hAGzjC2_eULj1QYrpxVxNrnFJFiUXNIWbtL6gJzxyU8nms6vD7JLYzGDVDKauqsmelb-zj_Fvi8mjFbJbmuep5PR94uto5vZBDEAP2mHMNoD4cdoqsLpQUjWb9PO-uXUy0N9oEc0Na3lhTRKd4yJcTbktLZ24b1zGoddsNzZ-t2T-jGMOcItKGO=w330-h400" width="330" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Kirill Priymak était un serviteur zélé. Il était constamment
occupé par le travail : il n'aimait pas l'oisiveté et disait toujours : « Dieu
aime ceux qui travaillent ». Prokhor Bunchuk vivait dans le village. Pavlovka,
qui se trouve à un peu plus d'un kilomètre de Vasilievka. Il était un homme
respecté parmi ses concitoyens et était entièrement dévoué à l'Église. La
confiscation des biens de l'Église pour les croyants était un blasphème et un
outrage à la foi. Ainsi, lorsqu'un commissaire est venu à Odbedo-Vasilievka
(comme on appelait auparavant Vasilievka) pour exécuter l'ordre « d'en haut »,
les paroissiens, pour la plupart les femmes de la paroisse se sont organisée
afin de protéger le temple, et sont accouru lorsque l'alarme a retentie. Elles
ont non seulement empêché les voleurs d'entrer dans l'église, mais les ont même
expulsé. Ce fut le prétexte pour les autorités de qualifier cet incident de
révolte paysanne et d'appeler des renforts armés parmi les soldats de l'Armée
rouge. Les autorités ont alors accusé le prêtre, d'avoir organisé l'émeute.
Sergius Shtenko, ainsi que Prokhor Bunchuk et Kirill Priymak ont été arrêtés
dans la nuit et emmenés en direction de Snigirevka. Les tchékistes se moquant de
leurs victimes et se livrèrenet à de nombreuses vexations. Sentant l'imminence de
la mort, le père Serge se mit à prier, ce qui rendit encore plus agressif les
soldats. Les gardes enragés lui ont alors couper les deux mains. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">* Prokhor Bunchuk
s'étant précipité pour l'aider a immédiatement été abattu. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjYFtEgU7AQp4oD2LIs9LmqCqFPx9K9wSdM13TCpUviDbaXF91XI4eoHEIWcqkvPBYD-c_UfPAduFa5Fq8WoiPcYgDkaTB9xqKiA89Zt3YFVpq5az3zqG5xBGzH1KMXJdL89Pz2PYqYTRkFufnYh6FsQjI13pX-zZADce9JkaZ5ZOODNIibokkwSPQVh7sr" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="371" data-original-width="300" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjYFtEgU7AQp4oD2LIs9LmqCqFPx9K9wSdM13TCpUviDbaXF91XI4eoHEIWcqkvPBYD-c_UfPAduFa5Fq8WoiPcYgDkaTB9xqKiA89Zt3YFVpq5az3zqG5xBGzH1KMXJdL89Pz2PYqYTRkFufnYh6FsQjI13pX-zZADce9JkaZ5ZOODNIibokkwSPQVh7sr=w323-h400" width="323" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">* La mâchoire du prêtre a été brisé, ses oreilles tranchés, les
yeux arraché, le visage mutilé et enfin il mourut éviscéré. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">* Kirill Priymak lui a eu la tête tranché. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjs0cav4tfn_BGwgB64QmobXTAVIQD54bxsESFEd5pN5XY0ORpPIJBPJddK6XcJ1PE_B1phZUNCxUfHVOo174PRgmMyPEAGVkhupw7_zkBmE5xh-br0ydA9dgo7K1LksJuMhpHn1T1IU2NZhcFjV33T7AbG3ue-_F4QTrz3HDvHaUf4QMVvPBT9w3OtmmoZ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="585" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjs0cav4tfn_BGwgB64QmobXTAVIQD54bxsESFEd5pN5XY0ORpPIJBPJddK6XcJ1PE_B1phZUNCxUfHVOo174PRgmMyPEAGVkhupw7_zkBmE5xh-br0ydA9dgo7K1LksJuMhpHn1T1IU2NZhcFjV33T7AbG3ue-_F4QTrz3HDvHaUf4QMVvPBT9w3OtmmoZ=w305-h400" width="305" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Les soldats ont enterré précipitamment les corps, et quittant
le ravin, ils firent une fausse déclarations afin de se disculper : « Les
personnes arrêtées ont été tuées car elles tentaient de s'enfuir ». Mais
bientôt des enfants jouant dans le ravin, virent sortir une main <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>du sol...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Les corps des victimes ont été transférés à
l'église, où <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ont été célébré les funérailles
selon le rite de l'église orthodoxe puis ont été enterrés sur le territoire de
l'église. Par la suite, le chef de Kirill Priymak a retrouvé par sa fille,
Maryana. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZtjG_MEalrJ19J21zL39C6tWm3w-m4iuU2NOnn2R184XVX34x9IlpQOL1rdgV0loxejTaXWHy35csVHXjXn9XeY67ESnJuRobV94sOMsw220Wvxshr81ZAMYzdw1HJnJXVf5mIa04lX1p91QBM2rqQNYx2w2RY2M_Oo6diAN4tdtLnQJYO9cRw43KJruI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="176" data-original-width="300" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZtjG_MEalrJ19J21zL39C6tWm3w-m4iuU2NOnn2R184XVX34x9IlpQOL1rdgV0loxejTaXWHy35csVHXjXn9XeY67ESnJuRobV94sOMsw220Wvxshr81ZAMYzdw1HJnJXVf5mIa04lX1p91QBM2rqQNYx2w2RY2M_Oo6diAN4tdtLnQJYO9cRw43KJruI=w400-h235" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Grâce aux efforts des croyants, une pierre tombale a pu être
érigé sur le lieu du sépulcre des trois martyrs, mais les autorités l'ont
détruite et ont rasé la tombe. Et ce n'est qu'au début des années 90 qu'un
monument a été érigé, et en 2004, sur le lieu du martyre, dans le ravin Snigirevsky,
une croix a été dressé et consacrée.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Peu importe à quel point les autorités ont essayé d’humilier
les martyrs pour leur foi et le temple de Dieu, peu importe à quel point elles
ont essayé d’effacer leur vie pieuse et leur mort honorable de la mémoire du
peuple, cela n’a pas fonctionné. Les orthodoxes se réunissaient toujours les
jours fériés et les dimanches et priaient sur leur tombe pour les malades.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUci_bvviSrF7i7lq7XKCoGr_GNzSvwaDas1zX9zn9X14AHNADSuBz-xW78ebws4gxqpS_ML7-L927pvzBbJgb3Wq4thWD765mw0aehsOefaiNWgqUUfIss_jtaRxgRJK52ebodg1e-0xvggA6059ztQ5Fwa5MhHC48ZZDIGYv4Iu9DBm9Fdu-7DQAVVZc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="350" data-original-width="247" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgUci_bvviSrF7i7lq7XKCoGr_GNzSvwaDas1zX9zn9X14AHNADSuBz-xW78ebws4gxqpS_ML7-L927pvzBbJgb3Wq4thWD765mw0aehsOefaiNWgqUUfIss_jtaRxgRJK52ebodg1e-0xvggA6059ztQ5Fwa5MhHC48ZZDIGYv4Iu9DBm9Fdu-7DQAVVZc=w282-h400" width="282" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Les habitants de cette région steppique se souviennent de la
façon dont, dans les années 30, quatre volontaires voulaient détruire l'église.
Ils ont commencé leur sale besogne par le clocher. Les habitants du village se
sont alors rassemblés dans la cour de l'église près de la tombe des martyrs
assassinés et les larmes aux yeux, ils ont prié et ont demandé au Seigneur
d'empêcher ce sacrilège. Soudain, il fit sombre, une tempête se leva, et le vent
soulevant de petites pierres vint frapper le visage des quatre ouvriers qui
effrayés s'enfuirent. Après cela, personne d'autre n'exprima le désir de détruire
le temple. Et le peuple, fortifié par la prière aux nouveaux martyrs, a
commencé à recourir plus souvent à eux dans la prière comme intercesseurs
devant le Seigneur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il existe de nombreux témoignages de miracles et de guérisons
miraculeuses et d'affections diverses, mais aussi de résolution de problèmes du
quotidiens. Pour ceux qui avec foi, demandent par l'intercession des saints
martyrs l'aide de Dieu. Et selon la foi de ceux qui le demande, une aide
immédiate est apportée.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> La canonisation des Saints Nouveaux Martyrs Vasiliev a
été célébrée le 10 août 2008 par le Primat de l'UOC, Sa Béatitude Métropolite
de Kiev et de toute l'Ukraine.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhc43-KuIGK7ommvXyhqmJ4BmPFKVO-cEFSHJs748dbpPgwzRNNb7r1O__LcyMMGe_uDtOlOH24h8_PpMXQWSz3_oiLNfiYLeMyLDFhQ0ddA4huvbVc_m-dRIyqsCHON0A5t0_3_Lk2lRs5a9M8a9nocdWCBRyvJ3Yn-1TVWkHhAQyepk4ziX6203UQ8Fhd" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="225" data-original-width="300" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhc43-KuIGK7ommvXyhqmJ4BmPFKVO-cEFSHJs748dbpPgwzRNNb7r1O__LcyMMGe_uDtOlOH24h8_PpMXQWSz3_oiLNfiYLeMyLDFhQ0ddA4huvbVc_m-dRIyqsCHON0A5t0_3_Lk2lRs5a9M8a9nocdWCBRyvJ3Yn-1TVWkHhAQyepk4ziX6203UQ8Fhd=w400-h300" width="400" /></a></div><br />Sources : http://www.brooklyn-church.org/<p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> : https://www.newmartyros.ru/</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-87503071728159650172024-02-19T15:09:00.005+01:002024-02-26T18:58:10.699+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.liturgicalartsjournal.com/2024/01/on-balustrades-cancelli-rood-screens.html">Sur
les balustrades (Cancelli), jubés et iconostases</a><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">par <a href="https://www.blogger.com/profile/02434467880411499130" title="profil de l'auteur">Shawn Tribe</a> le <a href="https://www.liturgicalartsjournal.com/2024/01/on-balustrades-cancelli-rood-screens.html" title="lien permanent">15 janvier 2024</a><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br /></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjx2fPB6lnTCqErlrhoI00Eaz6JqrGmQ3s_BxF2ht4QgwgyCDKsUC55zd0xrnR1wvuz0sjVdMnL1VNmQlR6CS-ZLXDlhwa9Bz3XalifXtuRS61h9hixHoW0cx4aaAXeErvi9-pGZW1N60Aqx6SYZuPZlD9TxCbfLLf3Tx4R6o0j7LZR51301ELpcaimekDf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjx2fPB6lnTCqErlrhoI00Eaz6JqrGmQ3s_BxF2ht4QgwgyCDKsUC55zd0xrnR1wvuz0sjVdMnL1VNmQlR6CS-ZLXDlhwa9Bz3XalifXtuRS61h9hixHoW0cx4aaAXeErvi9-pGZW1N60Aqx6SYZuPZlD9TxCbfLLf3Tx4R6o0j7LZR51301ELpcaimekDf=w400-h300" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span><a name='more'></a></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Si l'on considère les églises historiques de l'Est et de
l'Ouest, une caractéristique distinctive qu'on pouvait autrefois trouver dans
beaucoup d'entre elles (en particulier les plus grandes églises) était la
séparation de l'autel et du presbytère (c'est-à-dire du sanctuaire) du reste de
l'église. l'église. Cela se manifestait généralement sous la forme d'une
balustrade, d'un paravent ou (dans l'Orient chrétien) de ce qui serait finalement
connu sous le nom d'iconostase ; ceux-ci séparaient une partie du bâtiment
de l'église de l'autre. En Occident latin, cependant, à la suite du Concile de
Trente (et en réponse aux conflits protestants liés à la théologie catholique
de la messe et de l'Eucharistie), une approche a été adoptée visant à accroître
la visibilité de l'autel ainsi que du Bienheureux. Sacrement (pour renforcer
ainsi la croyance catholique et son enseignement). C’est alors que l’Église
latine connaît des évolutions architecturales qui l’éloignent de ces cloisons
historiques, mettant davantage l’accent sur l’ouverture et la visibilité dans
l’ordre liturgique d’une église. Ces réorganisations ont souvent entraîné la
suppression - ou du moins la réduction - des écrans et des balustrades
préexistants, tandis que les nouvelles églises construites à partir de la
contre-réforme étaient généralement construites sans eux, étant remplacées par
des églises beaucoup plus petites et plus petites. rampe d'autel moins
visuellement intrusive (qui maintenait au moins une certaine forme de
séparation entre l'autel, le presbytère et la nef). </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhIKnLs7FJEIh3maTyL_VJS1yJA5jJyq1ArpfDh0qYxNNB0vYxbJ97r9cda-xx8NJDYSThtLgQ70R52I86v1XLEcVj-BNplQij5kXU4DqYeLXbXD8oe39yWew_tdrXuOX685oT1I3Jkzr9Un3AEQUCg2ceZMsC-W-q0O8s7DAI050f8B8mD4OJKRF040Txf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="476" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhIKnLs7FJEIh3maTyL_VJS1yJA5jJyq1ArpfDh0qYxNNB0vYxbJ97r9cda-xx8NJDYSThtLgQ70R52I86v1XLEcVj-BNplQij5kXU4DqYeLXbXD8oe39yWew_tdrXuOX685oT1I3Jkzr9Un3AEQUCg2ceZMsC-W-q0O8s7DAI050f8B8mD4OJKRF040Txf=w477-h640" width="477" /></a></div><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"><a name="more"></a></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Un ordre liturgique post-tridentin « typique » (sans la
rampe d'autel) comme on le voit à San Ignazio, Rome.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><br /></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgserrSZy9hbD9VhoK2WEuflFkd7iVqMLOmJ5Bh9sHvpAyfDltBWK9e7F4eVIZiysgGI0cJ7uojkFaiTuTkPT_imMsnM0rPfP_Qyjej34KkZliqWoep_uyCvQwgJoCGZF-MhRi7QFiJSLgYrSxcrXjMDAHlKv0iIfcfV_flceenWGibl-PIlv3snRDNCWnV" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="422" data-original-width="640" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgserrSZy9hbD9VhoK2WEuflFkd7iVqMLOmJ5Bh9sHvpAyfDltBWK9e7F4eVIZiysgGI0cJ7uojkFaiTuTkPT_imMsnM0rPfP_Qyjej34KkZliqWoep_uyCvQwgJoCGZF-MhRi7QFiJSLgYrSxcrXjMDAHlKv0iIfcfV_flceenWGibl-PIlv3snRDNCWnV=w400-h264" width="400" /></a></div><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> <br /></o:p></span><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L'autel de San Ignazio à Rome – dégagé et dégagé. L'autel
est séparé du reste du presbytère par sa propre prédelle/marches, tandis que
le sanctuaire, à son tour, est séparé de la nef par sa propre élévation et
généralement aussi par une rampe d'autel.<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans l’Orient chrétien, bien sûr, engagé sur sa propre voie
depuis le Grand Schisme de 1054 et non encombré des mêmes préoccupations
concernant la Réforme protestante que leurs homologues d’Europe occidentale,
l’écran a continué à régner en maître tout au long de cette période et s’est
intensifié et solidifié. plus loin dans la forme que nous connaissons
maintenant sous le nom d'iconostase – qui équivaut en fait à un mur d'icônes
avec des portes. Dans cette manifestation particulière, l'autel et le presbytère
sont à peine visibles. <o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjup34w5N7mnmW-Jqjiw9Pa4yBQF8anjUYLIWa9pF2jgvPpEcVjeTO5QN5pHe9Q9tsAnU87mKd_ccp-dT1qNAd-yyAmagfdiwsI8J-r4bZPrTVAdw6l3DSckdJ5WbJnfPtaAgJr6RCdGWojJGHCHssHhGkh29PAYEOAoZ-nC956orRzt3qdKIF2BQkOHkro" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="480" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjup34w5N7mnmW-Jqjiw9Pa4yBQF8anjUYLIWa9pF2jgvPpEcVjeTO5QN5pHe9Q9tsAnU87mKd_ccp-dT1qNAd-yyAmagfdiwsI8J-r4bZPrTVAdw6l3DSckdJ5WbJnfPtaAgJr6RCdGWojJGHCHssHhGkh29PAYEOAoZ-nC956orRzt3qdKIF2BQkOHkro=w400-h320" width="400" /></a></div><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: center; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L'iconostase byzantine sous sa forme actuelle<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Naturellement, en raison des trajectoires changeantes qui se
sont produites entre les Églises particulières d'Orient et d'Occident, en
particulier à partir de l'époque du Concile de Trente, de nombreux catholiques
(et peut-être orthodoxes également) ont maintenant tendance à considérer ces
écrans liturgiques comme des écrans liturgiques spécifiquement « orientaux ».
"Chrétien", mais ce n'est pas le cas, du moins historiquement
parlant. Il est certain qu'au fil des siècles et des évolutions, ces paravents
ont trouvé des expressions divergentes, mais il faut noter que l'on peut en
dire autant même des paravents que l'on trouve au sein même de l'église latine
(pour les paravents liturgiques). des églises de la région méditerranéenne
étaient souvent assez différentes dans leur caractère et leur disposition de
celles du nord de l'Europe). En effet, ces balustrades sont attestées dans les
églises dès les premiers siècles. Par exemple, dans un sermon d'Eusèbe du IIIe
siècle, il décrit le sanctuaire de la basilique construite à l'époque de
Constantin à Tyr, dont l'autel et le presbytère étaient entourés d'une
balustrade qui comprenait le treillis ornemental. Les balustrades de cette
période étaient probablement à hauteur de taille ou de poitrine.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En ce qui concerne leurs origines, certains spéculent que ces
paravents ont peut-être été hérités du Temple ou de la Synagogue, ou peut-être
aussi des édifices publics romains de la fin de l'Antiquité (où il était
courant, par exemple, d'avoir de telles barrières séparant la population des
magistrats, orateurs, l'Empereur ou d'autres dignitaires). Une représentation
de cela peut être trouvée dans les reliefs trouvés sur l'Arc de Constantin par
exemple :<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_N9t5TiayrgdXNEz3bYIjw_FtaHNowgunMhWIFWtAZoxiUH65pbAHlQgUpmv-noHy-aK061MyUre_dgUKemmsazj-YgaIM_dH-EhA_G8DdTx9uPBhSMrayGsJwVzXNWbJ3xkzyW6rYYrTKuvpEu-uGiMhBe_aq-RZ9yecgXG9jAs761rks6-K639S9xer" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="228" data-original-width="638" height="143" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_N9t5TiayrgdXNEz3bYIjw_FtaHNowgunMhWIFWtAZoxiUH65pbAHlQgUpmv-noHy-aK061MyUre_dgUKemmsazj-YgaIM_dH-EhA_G8DdTx9uPBhSMrayGsJwVzXNWbJ3xkzyW6rYYrTKuvpEu-uGiMhBe_aq-RZ9yecgXG9jAs761rks6-K639S9xer=w400-h143" width="400" /></a></div><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: center; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Détail, Arc de Constantin<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En ce qui concerne les variations et les développements
particuliers que l’on pourrait trouver dans les écrans liturgiques en Occident
latin, comme indiqué, nous constatons différentes approches et itérations. Dans
la région d'Italie par exemple, une approche courante voit un écran en forme de
balustrade ou "cancelli" en pierre et caractérisé par un treillis
(d'où est en fait dérivé le nom "cancelli"). Celles-ci se
présentaient fréquemment sous la forme d'un muret sur lequel des colonnes
pouvaient ou non être fixées et d'une poutre horizontale au sommet. On pense
que ceux-ci étaient également accompagnés de voiles semblables aux rideaux que
l'on trouvait historiquement en relation avec le ciborium magnum. Un
bon exemple de ce type de paravent peut être vu encore aujourd'hui dans la
basilique de S. Maria in Cosmedin à Rome (sans les rideaux et sans les
treillis) :<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwcKfcOMJ-cIABfTd3Ls8x_WZ9TBIoTd3nCdGxGkrbgvcKHSmGUuc1FgW9UoAJdn_6N7qR2AfabEu-RGm4nuluFAjNV5I30X4JuUrk0l9tzyv-8QPEnzl_pbPRDPxR1EGwbKdKS5g4CKgHPtvOgghkZKWMXTVdwMwZ_fxYFr4sYJgmL3-WRLD_ZwQ0gViR" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="432" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwcKfcOMJ-cIABfTd3Ls8x_WZ9TBIoTd3nCdGxGkrbgvcKHSmGUuc1FgW9UoAJdn_6N7qR2AfabEu-RGm4nuluFAjNV5I30X4JuUrk0l9tzyv-8QPEnzl_pbPRDPxR1EGwbKdKS5g4CKgHPtvOgghkZKWMXTVdwMwZ_fxYFr4sYJgmL3-WRLD_ZwQ0gViR=w432-h640" width="432" /></a></div><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: center; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Sainte Marie à Cosmedin, Rome<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans cet exemple particulier, nous voyons la balustrade
séparant le presbytère de la schola cantorum -- elle-même
séparée de la nef par une autre balustrade dans ce profil inférieur. Bien que
cette balustrade particulière reste relativement ouverte telle qu'elle est
actuellement, dans d'autres cas, elle aurait été accompagnée soit de treillis,
soit de rideaux, comme nous venons de le constater. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Une autre variante de ce type de disposition peut être vue
dans le paravent de la fin du XIVe siècle découvert dans la basilique
italo-byzantine de Saint-Marc à Venise.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWZumYGL8n1bnZiML-B4LpjmPQE73J86PdJ9zek8Swm5oH67U7A-0oU6nz-iuCF8wQYK39Ga1P9_oEbEl-s0qZCHgXqRsn3zyFh550eClESApikFFa4esG-uQpRVFcbM1mPEUwuLQ92pvZra5uhKq_DvRclbWUcZ7NmHXCWFIidd8Oh9QOzxJEJ-cWUjN_" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="426" data-original-width="640" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWZumYGL8n1bnZiML-B4LpjmPQE73J86PdJ9zek8Swm5oH67U7A-0oU6nz-iuCF8wQYK39Ga1P9_oEbEl-s0qZCHgXqRsn3zyFh550eClESApikFFa4esG-uQpRVFcbM1mPEUwuLQ92pvZra5uhKq_DvRclbWUcZ7NmHXCWFIidd8Oh9QOzxJEJ-cWUjN_=w400-h266" width="400" /></a></div><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: center; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Paravent de San Marco, Venise<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">A titre de comparaison, on a tendance à penser à l'iconostase
orientale quand on pense aux paravents d'Orient, mais là aussi il s'agit d'une
progression et d'un développement ultérieurs. Si nous tournons notre attention
vers l’église de Panagia Ekatontapiliani située à Paros, en Grèce, nous pouvons
voir une forme antérieure d’écran liturgique dans le contexte de l’Orient
chrétien. A travers cet exemple, on voit mieux les points communs qu'on aurait
pu trouver autrefois entre l'Orient et l'Occident (non seulement en ce qui
concerne d'ailleurs le paravent, mais aussi la disposition de l'autel, du
ciboire et du trône). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7WwCpG9OEfSHdzNU4lrYaeiHWChelAhtkmvKYwngJhRakXTnhHXzD-a9Iqu6Jtf6vci3X0lxxeesKqKCfSjh9L9zpq40qoEGjjQNPGZIxPCeeCOJG0ifU2vCfMUWTbbCIWzE3Ji661PYJT-aHy2ms9ENa61oIO7I_WWl2wfP7ZXiJG2FRN8Ru6V7aYQ-C" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="327" data-original-width="640" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7WwCpG9OEfSHdzNU4lrYaeiHWChelAhtkmvKYwngJhRakXTnhHXzD-a9Iqu6Jtf6vci3X0lxxeesKqKCfSjh9L9zpq40qoEGjjQNPGZIxPCeeCOJG0ifU2vCfMUWTbbCIWzE3Ji661PYJT-aHy2ms9ENa61oIO7I_WWl2wfP7ZXiJG2FRN8Ru6V7aYQ-C=w400-h205" width="400" /></a></div></div><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: center; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Paravent/Iconostase de Panagia Ekatontapiliani, Grèce<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cependant, comme nous l'avons noté, dans l'église latine, nous
pouvons également trouver des évolutions et des variations dans la forme du
paravent, comme par exemple dans le cas de ce que l'on appelle désormais le
chœur ou le jubé - une forme populaire en Angleterre. et les Pays-Bas
(c'est-à-dire le nord de l'Europe). Dans ces cas, nous voyons que,
contrairement à ses homologues du sud -- qui voyaient la schola cantorum poussée
devant le paravent avec ses propres annulaires saillants -- le
paravent dans ces cas se trouve devant à la fois le chœur et le choeur. presbyterium
- le chœur se manifeste désormais par des bancs disposés
perpendiculairement à l'autel lui-même. Ces paravents étaient le plus souvent
construits en bois, mais dans les églises plus grandes (par exemple monastères
ou cathédrales) également en pierre. Ces paravents étaient aussi fréquemment
surmontés d'une croix qui à l'époque médiévale faisait l'objet d'une grande
dévotion avec notamment l'allumage de « jubés » devant la croix.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7iEVLfvwsNY0Rl-6DNTXRfuN_iSSrlOv2NF2KK0Fd1H63tJBeUNifw2IuXa6mM27rYqxjEHGkVHMH2j_NqlT9a7InOpJaEDt9PshomNK1o1nylfojzgkmLHIKEE0FszPwmHTpUvUT3Vu0asmnO-ccvW-Xfeo__dxeF3ooCgyK4JOSuLwmf6-BgynmPU84" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="306" data-original-width="640" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7iEVLfvwsNY0Rl-6DNTXRfuN_iSSrlOv2NF2KK0Fd1H63tJBeUNifw2IuXa6mM27rYqxjEHGkVHMH2j_NqlT9a7InOpJaEDt9PshomNK1o1nylfojzgkmLHIKEE0FszPwmHTpUvUT3Vu0asmnO-ccvW-Xfeo__dxeF3ooCgyK4JOSuLwmf6-BgynmPU84=w400-h191" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le paravent du chœur de l'abbaye de Crowland, Lincolnshire.
Comme vous le verrez, le paravent sépare la nef d'abord du chœur, puis de
l'autel. <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ce qui reste vrai ici, cependant, c’est que si ces différents
écrans liturgiques ont leurs propres nuances particulières, ils ont finalement
bien plus de choses qui les unissent qu’ils ne les séparent.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Naturellement, on pourrait se demander quelle était leur
fonction ou leur signification. Certains attribuent des associations
symboliques à ces écrans, comme la démarcation du Saint des Saints (comme dans
le Temple de Jérusalem), ou peut-être l'influence des sanctuaires de la Torah
des synagogues de l'Antiquité tardive, mais beaucoup supposent que ces sortes
d'associations symboliques étaient plus probablement attribuées à ces écrans.
après coup, au lieu d'être leur point d'origine initial (ce qui ne veut pas
dire que de telles significations symboliques n'ont toujours pas de sens).
Comme c'est si souvent le cas, beaucoup supposent qu'ils avaient probablement
une origine beaucoup plus pratique, à savoir qu'ils servaient à maintenir les
foules de fidèles séparées du clergé afin qu'ils ne perturbent pas l'exécution
ordonnée et solennelle des actes religieux. les rites liturgiques (tout comme
ils semblaient fonctionner de la même manière dans la Rome antique). Cela dit,
même à l'époque romaine, nous voyons des preuves que de telles balustrades
étaient utilisées pour désigner des espaces sacrés par rapport aux espaces
laïques, ce qui donne au moins un peu plus de crédibilité à l'idée qu'elles
peuvent également avoir été consciemment destinées à délimiter également
l'espace le plus sacré. également à l'intérieur du bâtiment de l'église.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> Source : https://www.liturgicalartsjournal.com/</o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-50099575357454177742024-02-16T11:25:00.002+01:002024-02-16T11:25:09.141+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">UNE
INDUSTRIE MULTIMILLIARDAIRE QUI EXPLOITE NOS ENFANTS<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">(Attention
traduction Google)<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Démystifier la « base
scientifique » de l’éducation sexuelle complète. </span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Partie 2<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://orthochristian.com/146804.html">Valentin Veltchev</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgD7t88CGyFt3q35ZZIZ4JywzkdZtYHvklymL1XeC7IPVHbrcRDFcLJf9BfmnDV4GUAm4dVx6fsy2rP0nuZ9Gp8vvj4Zl5dx-Rp8aO_XDbjd-UZUkYVvRs21oFBPXX6QcpbcZ9FKpUwtn-hVuLK01QQHRM4bschPkIexgVN_r5M-KdpZ4nQWUL9hbL5et_u" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="467" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgD7t88CGyFt3q35ZZIZ4JywzkdZtYHvklymL1XeC7IPVHbrcRDFcLJf9BfmnDV4GUAm4dVx6fsy2rP0nuZ9Gp8vvj4Zl5dx-Rp8aO_XDbjd-UZUkYVvRs21oFBPXX6QcpbcZ9FKpUwtn-hVuLK01QQHRM4bschPkIexgVN_r5M-KdpZ4nQWUL9hbL5et_u=w400-h266" width="400" /></a></div><br /><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L’enseignement de l’éducation sexuelle globale (ECS) entraîne
une augmentation spectaculaire du nombre d’enfants et de jeunes choisissant de
changer de sexe biologique. En 2017, le journal britannique The
Telegraph a rapporté qu'au cours des cinq dernières années, le nombre
d'enfants postulant dans des cliniques d'identité sexuelle a quadruplé parmi
ceux âgés de 3 à 10 ans et a sextuplé chez les enfants et les jeunes âgés de 3
à 18 ans. Par rapport à 2009, cela représente une multiplication par vingt-cinq. De
plus, par rapport à 1997, lorsque le programme d’éducation sexuelle précoce a
été initialement intégré dans le matériel pédagogique, l’augmentation semble
encore plus substantielle. <a name="sdfootnote1anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote1sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote1anc;">1</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote1anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote1anc;"></span> Cette demande accrue a créé un
énorme marché pour les chirurgiens plasticiens et a transformé ces types de
chirurgies en une activité extrêmement lucrative.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Chris McGovern, ancien conseiller du ministère de l'Éducation
de Grande-Bretagne, déclare : « C'est devenu une industrie. Les gens font
carrière en encourageant les enfants à remettre en question leur sexe à un âge
où ils doivent être autorisés à être des enfants.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Joanna Williams, professeur d'université et auteur de Women
vs. Feminism , estime que les féministes tentent de changer les politiques
liées au genre dans les écoles et que parfois les enfants sont obligés de «
désapprendre » la différence entre les garçons et les filles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les féministes obligent les enfants à « désapprendre » la
différence entre garçons et filles<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Les recherches suggèrent que seulement 1 % de la population
est confrontée à des problèmes de genre. Même si le nombre d’enfants
transgenres est faible, il augmente rapidement. Encouragés par leurs
expériences scolaires, les enfants commencent à s’interroger de plus en plus
tôt sur leur identité de genre.»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Joanna Williams ajoute que le nombre croissant d'enfants
orientés vers des consultations liées au genre (et, par conséquent, vers des
cliniques de changement de sexe) est dû aux nouvelles politiques adoptées dans
les écoles qui « encouragent même les plus jeunes enfants à se demander s'ils
sont vraiment un garçon ou un garçon ». une fille." <a name="sdfootnote2anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote2sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote2anc;">2</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote2anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote2anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Avant de subir la chirurgie finale de changement de sexe, les
enfants doivent passer par quatre phases.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les enfants âgés de 3 ans et plus peuvent être orientés vers
le Service de développement de l'identité de genre par leur médecin de famille
ou par les Services de santé mentale de l'enfant et de l'adolescent ;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Avant d’atteindre l’adolescence (à l’âge de onze ans), le
patient peut recevoir des prescriptions d’inhibiteurs hormonaux, même si
l’ampleur des effets psychologiques de ces médicaments et leur impact sur le
cerveau ne sont pas clairs.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La troisième phase commence à seize ans, lorsque des
œstrogènes ou de la testostérone sont prescrits après que le patient a pris des
bloqueurs hormonaux pendant au moins douze mois.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La dernière phase est la chirurgie de changement de sexe.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Certains effets secondaires connus de l’hormonothérapie sont
énumérés ci-dessous.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lors de la transition d'homme à femme, les effets secondaires
potentiels peuvent inclure l'infertilité, des problèmes de vision, une
diminution de la libido, une susceptibilité aux troubles de la vésicule
biliaire, un risque accru de thrombose veineuse profonde, un risque accru
d'embolie pulmonaire, une susceptibilité à la dépression, des sautes d'humeur
fréquentes et d'autres conditions. .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La transition de femme à homme est liée à des effets
secondaires tels que la susceptibilité au diabète de type II et aux troubles
cardiovasculaires, des lésions hépatiques, le cancer du foie, la prise de
poids, le syndrome des ovaires polykystiques, un risque accru de cancer de
l'endomètre, etc. <a name="sdfootnote3anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote3sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote3anc;">3</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote3anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote3anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La quatrième phase implique des mutilations irréversibles du
corps ! Les garçons sont soumis à l'émasculation (amputation des organes
génitaux), tandis que les filles subissent une mastectomie et une hystérectomie
(ablation des seins et de l'utérus). <a name="sdfootnote4anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote4sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote4anc;">4</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote4anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote4anc;"></span> En conséquence, les jeunes
peuvent devenir handicapés de façon permanente, perdant non seulement la
capacité de procréer mais, comme on l'observe dans la pratique, se retrouvant
également privés de tout plaisir sexuel. (Il est ironique que les
féministes qui protestent contre l’excision féminine en Islam plaident en
faveur de programmes transgenres qui impliquent des mutilations bien plus
cruelles de personnes des deux sexes !)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les jeunes peuvent devenir handicapés de façon permanente et
perdre la capacité de procréer<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ces informations sont présentées dans la bande-annonce d'un
court documentaire (le lien est fourni dans la note sur les problèmes de
changement de sexe) qui décrit la vie d'adolescents ayant subi une
hormonothérapie et une opération de changement de sexe aux
États-Unis. Dans le documentaire, ils parlent de leurs inquiétudes, de
leurs désillusions et des problèmes qui les ont conduits à décider de revenir à
leur sexe biologique, même s'ils comprennent que quelque chose a été
irréversiblement perdu. Le documentaire, produit par Family Watch
International en collaboration avec l'American College of Pediatricians,
comprend des témoignages de parents, sexologues, pédiatres, endocrinologues,
psychiatres, chirurgiens, thérapeutes et autres spécialistes. <a name="sdfootnote5anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote5sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote5anc;">5</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote5anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote5anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le Dr Michelle Cretella, présidente de l’American College of
Pediatricians, maintient une position très ferme.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Donc l'idéologie transgenre – oui, c'est de la
maltraitance envers les enfants parce que nous mettons nos enfants sous
tension. Et maintenant qu’ils sont complètement confus, ils penseront
qu’ils sont réellement du sexe opposé et seront envoyés dans une filière
médicale. À l’approche de la puberté, ils seront mis sous bloqueurs de
puberté, puis sous hormones sexuelles croisées. Cette combinaison
stérilisera de façon permanente la plupart, sinon la totalité, de ces enfants
et les exposera également à un risque de maladie cardiaque, de diabète et de
divers cancers. Si les filles prennent de la testostérone, qui est leur
hormone de changement de sexe, pendant une année complète, à seize ans, elles
peuvent subir une double mastectomie. Donc, le gaslighting, la castration
pubertaire et la mutilation chirurgicale : c'est de la maltraitance
institutionnalisée des enfants . <a name="sdfootnote6anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote6sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote6anc;">6</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote6anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote6anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Plus tard, tous ces jeunes deviennent membres de la communauté
LGBT ! Cependant, un grand nombre de travaux de recherche indiquent que le
risque de troubles psychiatriques, de comportements suicidaires (aboutissant au
suicide), de dépendance à l'alcool et aux drogues, de divers types de cancer et
d'autres maladies graves est en moyenne 4 à 5 fois plus élevé que dans le
segment hétérosexuel. de population. <a name="sdfootnote7anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote7sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote7anc;">7</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote7anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote7anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L'Organisation des Nations Unies (ONU) fait fréquemment appel
à des lobbyistes rémunérés provenant d'entreprises à gros budget pour
promouvoir l'adoption d'une éducation sexuelle complète dans la législation
nationale de ses pays membres. <a name="sdfootnote8anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote8sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote8anc;">8</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote8anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote8anc;"></span> Les « services de santé
sexuelle et reproductive » payants peuvent inclure des consultations liées à la
santé sexuelle, la planification familiale, le dépistage et le traitement des
MST, ainsi que la prévention et le traitement du SIDA. Cela comprend
également les produits pharmaceutiques, les vaccins, les contraceptifs, les
avortements et autres services connexes. La sexualisation précoce des
enfants grâce à une éducation sexuelle complète peut créer des clients à vie
qui paieront pour ces produits et services toute leur vie. C’est pourquoi
il s’agit d’une affaire sérieuse qui pèse plusieurs milliards de dollars.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La sexualisation des enfants par le biais d’une éducation
sexuelle complète est une affaire sérieuse qui pèse plusieurs milliards de
dollars.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La gravité du problème a contraint le Centre européen pour le
droit et la justice à mener une enquête approfondie. Sur la base de cette
enquête, un rapport a été publié début 2021 détaillant les implications
financières et les liens entre les experts du Conseil des droits de l'homme de
l'ONU et plusieurs organisations privées. La principale conclusion du
rapport est que les fondations privées financent directement les experts de
l'ONU pour développer des programmes alignés sur leurs intérêts. Ces
programmes sont ensuite présentés comme des recommandations indépendantes de
l'ONU et utilisés par les gouvernements et les tribunaux internationaux pour
soutenir ou justifier leurs décisions. Il s'agit d'une violation des
règles d'adoption des résolutions du Conseil des droits de l'homme et d'une
violation flagrante du code de conduite des experts, ceux-ci étant censés être
indépendants tant des gouvernements que des fondations privées. Les
fondations Open Society de George Soros et les entités associées comptent parmi
les sponsors les plus généreux des experts de l'ONU. <a name="sdfootnote9anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote9sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote9anc;">9</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote9anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote9anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le documentaire The War on Children révèle des faits
choquants sur divers programmes, stratégies et lignes directrices mis en œuvre
par l'ONU et ses divisions sous couvert d'améliorer l'éducation sexuelle pour
favoriser une plus grande tolérance à l'idée selon laquelle les enfants
apprennent à « changer de genre ». atteindre « le plaisir sexuel avec des
partenaires de même sexe, des objets inanimés, des animaux et des personnes non
consentantes ».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Une brochure Healthy, Happy and Hot informe
explicitement les jeunes infectés par le VIH qu'ils peuvent avoir des activités
sexuelles sans informer leurs partenaires de leur statut VIH et sans utiliser
de contraceptifs ! <a name="sdfootnote10anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote10sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote10anc;">dix</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote10anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote10anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Tout cela rend très difficile pour les partisans de
l’éducation sexuelle complète de nous convaincre que ce programme ne sexualise
pas les enfants et vise uniquement à réduire les grossesses chez les
adolescentes et les MST. En réalité, les programmes d’éducation sexuelle
complète vont bien au-delà de la « présentation académique des faits de la vie
». Plutôt que de simplement fournir des informations, l'objectif principal
semble être d'influencer et de façonner les opinions, les comportements et les
décisions des jeunes concernant leur sexualité et leur identité
sexuelle. De plus, cette forme d’éducation enracine les comportements
sexuels à haut risque chez les enfants dès le plus jeune âge, ce qui peut
entraîner de graves dommages physiques et mentaux plus tard dans la vie !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les parents peuvent-ils s’opposer à la mise en œuvre d’une
éducation sexuelle complète dans les écoles ou empêcher leurs enfants de
changer de sexe parce qu’ils sont trop jeunes pour prendre une telle décision
? Il s’avère qu’ils ne le peuvent pas, si la législation concernant le CSE
a déjà été promulguée dans leur pays ! En Allemagne, les parents qui
refusent que leurs enfants suivent les cours d’éducation sexuelle complète sont
d’abord condamnés à une amende, puis emprisonnés. <a name="sdfootnote11anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote11sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote11anc;">11</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote11anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote11anc;"></span> En Grande-Bretagne, les
parents qui s'opposent à la décision de leurs enfants de subir une opération de
changement de sexe sont tout simplement privés de leurs droits parentaux
! <a name="sdfootnote12anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote12sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote12anc;">12</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote12anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote12anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En Allemagne, les parents qui refusent que leurs enfants
suivent les cours d'éducation sexuelle complète sont d'abord condamnés à une
amende, puis emprisonnés.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dans certains pays, comme le Canada, la situation est
désastreuse. Il est interdit aux parents de révéler la situation de leurs
enfants aux médias, et toutes ces publications sont retirées de force ou
supprimées par la police. Rob Hoogland, père d'une jeune fille de quatorze
ans, a décidé de parler à la journaliste d'une radio locale, Alexandra Gerson,
de sa lutte avec les autorités pour protéger son enfant de tout préjudice
physique et mental.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Les injonctions des tribunaux », comme le rapporte l'article
sur cette affaire, « ont réduit au silence tous les médias de masse au Canada,
de sorte qu'aucun média papier ou électronique ne couvre actuellement
l'affaire. Hormis Gerson qui a évoqué l'arrestation de Hoogland sur le
blog d'un journaliste américain, seules les publications américaines ont
couvert l'affaire ces derniers jours…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Après que Rob Hoogland ait accordé plusieurs entrevues à des
blogueurs canadiens, la Cour suprême de la Colombie-Britannique s'est réunie
jeudi dernier. Le juge Michael Tayman a décidé que tous les documents
citant le père soient supprimés des réseaux sociaux. L'une des blogueuses,
Laura-Lynn Thompson, a refusé de supprimer sa publication et a reçu la visite
de la police, qui avait reçu l'ordre de localiser le matériel d'enregistrement
et de retirer personnellement le clip vidéo. <a name="sdfootnote13anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote13sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote13anc;">13</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote13anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote13anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Nous sommes tombés sur ce cas particulier par hasard, car les
autorités canadiennes n'autorisent aucune enquête pour déterminer le nombre
réel de cas similaires ! Un tel black-out médiatique crée cependant un
dangereux précédent, car des parents luttant contre l’arbitraire des services
sociaux à l’égard de leurs enfants peuvent disparaître en prison (ou qui sait
où !) et personne, dans le pays ou à l’étranger, ne saura rien de leur sort !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Une autre loi a été proposée au Canada qui, si elle est
adoptée, criminalisera tout effort de conseil thérapeutique ou spirituel
chrétien pour les jeunes qui les aide à surmonter l'incertitude concernant leur
identité sexuelle et à accepter la réalité de leur sexe biologique ! Les
personnes contrevenant à cette loi s'exposeront à des sanctions sévères,
notamment des amendes et une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à cinq
ans. <a name="sdfootnote14anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote14sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote14anc;">14</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote14anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote14anc;"></span> On s’attend à ce que des
mesures similaires s’étendent bientôt à l’ensemble de l’Occident libéral et
démocratique. Selon l’un des auteurs : « Ainsi, ceux qui prônent avec
ferveur la liberté de choix en matière de genre, d’orientation et d’identité
sexuelles font preuve d’une tolérance zéro envers ceux qui cherchent à revenir
à l’hétérosexualité ! »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Autrement dit, la situation commence à prendre des
caractéristiques de satanisme !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Parallèlement, aux États-Unis, en 2016, il a été annoncé qu'il
existait des dizaines de genres sociaux et que le non-respect de la
réglementation établissant les pronoms corrects pour s'adresser à ces personnes
entraînerait une amende substantielle de 250 000 $ ! <a name="sdfootnote15anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote15sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote15anc;">15</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote15anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote15anc;"></span> Heureusement, les
républicains menés par le président Donald Trump sont rapidement arrivés au
pouvoir et ont empêché la mise en œuvre pratique de cette
réglementation. Cependant, dès que les démocrates sont revenus au pouvoir,
les choses sont revenues à ce qu’elles étaient et les changements négatifs se
sont poursuivis à plein régime. Début 2021, la Chambre des représentants
(la chambre basse du Congrès) a adopté des amendements à la loi sur l'égalité
de 1964 qui autorisent les enfants âgés de quatorze ans et plus à changer de
sexe sans le consentement de leurs parents. Cette loi sera examinée au
Sénat (chambre haute), où les amendements seront probablement adoptés sans
aucune difficulté, puisque les deux chambres du Congrès sont dominées par le
Parti démocrate libéral et mondialiste. La loi mise à jour entrera en
vigueur dès que le président Joe Biden la ratifiera, et il a déclaré qu’il
allait certainement la signer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les écoles religieuses seront passibles de sanctions si elles
adhèrent à un enseignement traditionnel basé sur la biologie et la Bible.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lorsque cette loi sera adoptée, la législation fédérale sur
les droits civiques inclura des terminologies telles que « orientation sexuelle
» et « identité de genre ». En vertu de la loi sur l’égalité, les écoles
religieuses, les centres d’adoption et autres organisations caritatives seront
soumis à des sanctions fédérales s’ils adhèrent à l’enseignement traditionnel
sur le sexe et le mariage basé sur la biologie et la Bible ou sur la génétique
et le livre de la Genèse. Les médecins religieux et athées enfreindront
les lois sur les droits civils si leur avis d’expert suggère que le changement
de sexe n’est pas nécessaire. De plus, le refus de pratiquer un avortement
sera considéré comme une « discrimination liée à la grossesse ». <a name="sdfootnote16anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote16sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote16anc;">16</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote16anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote16anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Compte tenu des pratiques extraterritoriales de longue date
des États-Unis (imposant les lois de leur pays dans le monde entier), il est
probable que les ambassadeurs américains, y compris celui de Sofia [Bulgarie],
tentent d'introduire des amendements similaires dans tous les pays sous
influence américaine.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Qui promeut, finance et profite de l’industrie criminelle de
l’éducation sexuelle complète ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La docteure Miriam Grossman, experte et pédopsychiatre de
renommée internationale, a posé la question rhétorique suivante lors d'un de
ses discours à l'ONU.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Qui a eu l'idée qu'il était nécessaire d'enseigner aux
enfants du monde entier les actes sexuels à haut risque dont leurs parents
n'avaient jamais entendu parler ? Les suspects habituels : Planned
Parenthood et le Conseil d’éducation et d’information sexuelle des États-Unis
(SEICUS). Ces groupes se présentent comme les gardiens de la santé de nos
enfants ; ils prétendent fournir aux étudiants toutes les informations et
compétences dont ils ont besoin pour faire des choix intelligents. Leurs
programmes, déclarent-ils, sont complets, adaptés à l’âge, idéologiquement neutres
et médicalement précis. J'ai découvert que la vision de ces deux groupes
n'est pas la santé sexuelle. C'est la liberté sexuelle. Ces grandes
et puissantes organisations croient en une sexualité qui s’étend du berceau à
la tombe. Ils approuvent tacitement l’activité sexuelle précoce et les
partenaires multiples ainsi que l’expérimentation sexuelle, qui sont
précisément des comportements qui alimentent les épidémies de maladies
sexuellement transmissibles, le VIH/SIDA, l’avortement et la détresse
émotionnelle… L’ un des objectifs d’apprentissage [de l’éducation
sexuelle] est de «changer les normes sociales». Ils envisagent un monde
sans tabous ni restrictions sexuels – un monde libre de moralité
judéo/chrétienne où chaque individu, quel que soit son âge, devrait être
libre de faire ses propres choix sexuels ». <a name="sdfootnote17anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote17sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote17anc;">17</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote17anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote17anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La vision de ces deux groupes n’est pas la santé
sexuelle. C'est la liberté sexuelle<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Comment ces deux organisations ont-elles été créées ? En
1942, une raciste, connue pour son soutien à l'eugénisme et au nazisme
allemand, fonda Planned Parenthood <a name="sdfootnote18anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote18sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote18anc;">18</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote18anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote18anc;"></span> aux États-Unis. Au fil
du temps, l'organisation s'est développée à l'échelle mondiale et a évolué pour
devenir la Fédération internationale pour la planification familiale
(IPPF). Mary Calderone, ardente défenseure des idées d'Alfred Kinsey, a
été nommée directrice médicale. En 1964, Hugh Hefner, l'éditeur du magazine
Playboy, a fourni à Mary Calderone un financement spécifiquement alloué à leur
projet commun intitulé Sexuality Education and Information Council of the
United States (SEICUS). <a name="sdfootnote19anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote19sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote19anc;">19</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote19anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote19anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Après un certain temps, l'IPPF et le SIECUS ont acquis une
reconnaissance au sein de l'Organisation des Nations Unies, tirant habilement
parti de ce statut pour devenir les leaders mondiaux dans le développement et
la promotion de programmes complets d'éducation sexuelle. Ces programmes
comprenaient les expériences philosophiques controversées du Kinsey
Institute. Actuellement, leurs partenaires comprennent un certain nombre
d'agences des Nations Unies, telles que l'Organisation mondiale de la santé (OMS),
l'ONUSIDA, l'UNESCO, l'UNICEF et le FNUAP, ainsi que de nombreuses autres
institutions ! <a name="sdfootnote20anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote20sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote20anc;">20</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote20anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote20anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En 2014-2015, le Center for Medical Progress a découvert
l'implication de Planned Parenthood dans un important scandale international,
qui a fait l'objet d'une enquête menée par une commission parlementaire chargée
du questionnaire. Le scandale était centré sur des vidéos en caméra cachée
tournées par des militants qui démontraient sans ambiguïté que Planned
Parenthood était impliqué depuis de nombreuses années dans des avortements à
caractère raciste, de fausses publicités, la vente d'organes d'embryons avortés,
la dissimulation d'abus sexuels sur des mineures, la protection des trafiquants
sexuels. , dissimulant des cas de pédophilie, fournissant des consultations
amorales aux enfants et bien d'autres activités contraires à l'éthique. <a name="sdfootnote21anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote21sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote21anc;">21</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote21anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote21anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Même si Planned Parenthood n’a pas pu réfuter l’authenticité
des clips vidéo incriminés, ils tentent de balayer sous le tapis les détails
les plus choquants. Concrètement, ils tentent de cacher le fait que
l’organisation a été transformée en usine d’avortements vendant des organes de
bébés à naître et que sa direction et ses employés en profitent ! Cette
dernière révèle une moralité douteuse derrière la tentative de l'organisation
de persuader les femmes d'avorter. Selon les propres archives de
l'organisation, elle a facilité 327 653 interruptions de grossesse en
2013-2014 ! <a name="sdfootnote22anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote22sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote22anc;">22</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote22anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote22anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Planned Parenthood a été transformé en usine d'avortement
vendant les organes de bébés à naître<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Cependant, un an et demi plus tard, le Center for Medical
Progress a découvert qu'aucune mesure n'avait été prise contre Planned
Parenthood. En fait, l'organisation avait conclu des contrats pour la
vente d'organes de bébés avortés pour les années à venir. En d’autres
termes, Planned Parenthood a besoin d’un flux constant de femmes enceintes dont
les bébés à naître devront être tués pour que l’organisation puisse remplir ses
obligations contractuelles. Par exemple, ce type de contrat était en place
avec le laboratoire Stem Express. Le laboratoire qui versait à Planned
Parenthood environ un million de dollars par an pour des avortements afin de
recevoir les poumons, le cerveau et d'autres parties du corps des bébés
avortés.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Malgré les preuves découvertes, le gouvernement du président
Barack Obama a continué à financer Planned Parenthood, en allouant un montant
gigantesque sous forme de subventions gouvernementales dépassant les 500
millions de dollars par an. Cela n’inclut pas les « injections financières
» supplémentaires reçues d’un certain nombre de puissantes sociétés
internationales. Hilary Clinton, alors candidate à la présidentielle du
Parti démocrate, avait déclaré à plusieurs reprises que si elle gagnait les
élections, elle soutiendrait sans équivoque l'organisation et toutes les
cliniques d'avortement. <a name="sdfootnote23anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote23sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote23anc;">23</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote23anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote23anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Au cours du procès, les journalistes infiltrés David Daleiden
et Sandra Merritt, qui avaient réalisé les vidéos compromettantes à l'aide
d'une caméra cachée, ont été inculpés de quatorze chefs d'accusation liés à
l'enregistrement d'informations confidentielles sans consentement
! L'ordonnance sournoise du tribunal a été exécutée à la demande directe
de la sénatrice californienne de l'époque, Kamala Harris, l'actuelle
vice-présidente des États-Unis. Un article du Washington Examiner (voir
note à la fin de ce paragraphe) affirme qu'elle a des « sales relations
politiques » avec Planned Parenthood ! Ce n'est qu'en 2019 que la Cour de
Californie a commencé l'audition préliminaire des déclarations de témoins sous
serment, dont certaines étaient choquantes ! Par exemple,
l'obstétricien-gynécologue Forest Smith a déclaré que l'industrie de l'avortement
(qui comprend diverses organisations) recourt à des pratiques frauduleuses pour
garantir que les bébés naissent vivants lors des procédures
d'avortement. Ensuite, les bébés sont assassinés, afin de garantir que les
organes et tissus destinés à la vente soient frais et intacts ! <a name="sdfootnote24anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote24sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote24anc;">24</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote24anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote24anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les retards interminables dans les procédures judiciaires
contre Planned Parenthood et les tentatives de poursuite des journalistes
d’investigation suggèrent que l’ensemble du cartel criminel de l’avortement aux
États-Unis (et dans le monde !) bénéficie d’une protection aux plus hauts
niveaux. Ces soupçons sont confirmés par l’existence d’un marché noir
mondial bien organisé d’organes, de tissus et de matériel génétique humains,
tandis que les revenus des cliniques d’avortement se mesurent en milliards de
dollars !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L’ensemble du cartel criminel de l’avortement aux États-Unis
(et dans le monde !) bénéficie d’une protection aux plus hauts niveaux.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le retrait illégal d'enfants de leur famille parce que « leurs
droits sont violés » (non seulement en Norvège mais dans le monde entier)
entraîne également un certain nombre de crimes contre les membres les plus
vulnérables de la société. Par exemple, Nancy Schaefer, une sénatrice
américaine, s'exprimant lors du congrès mondial à Amsterdam, aux Pays-Bas, a
révélé des faits choquants sur la maltraitance des enfants. Dans son
rapport intitulé The Corrupt Business of Child Protective Services présenté
au gouvernement des États-Unis, elle a révélé de nombreux cas de trafic entre
différents États et pays où des enfants étaient vendus à des fins de
prostitution ou à des pédophiles de haut rang. Selon les statistiques
officielles, le taux de mortalité infantile est six fois plus élevé dans les
familles d’accueil que dans leur propre famille. Nous suggérons aux
lecteurs de se familiariser avec les faits de son rapport (voir le lien vers la
vidéo dans la note), car il reflète clairement ce qui se passe derrière les rideaux
des pays démocratiques occidentaux et qui est délibérément dissimulé par leurs
gouvernements. <a name="sdfootnote25anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote25sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote25anc;">25</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote25anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote25anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Selon Gabriele Kuby, « Ceux qui contrôlent les jeunes
contrôlent l’avenir et ils gagneront la guerre culturelle. La culture
chrétienne occidentale est basée sur des normes familiales et sexuelles qui
rendent la famille possible ; c'est-à-dire. sur la monogamie…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Laissez-nous clarifier quelque chose. Si les valeurs
chrétiennes ne sont pas transmises de génération en génération, la tradition
disparaît, comme le dit le proverbe : « Dieu n'a pas de petits-enfants
». Le mot tradition vient du latin tradere qui signifie
transmettre et guider. Si une génération ne reçoit pas les choses bonnes,
vraies et justes, elle ne pourra pas les transmettre aux générations
suivantes. C'est une interruption de la culture. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Elle poursuit : « Alors, à qui profitera la sexualisation des
enfants et des adolescents et leur formation sur le « besoin de diversité »
? On peut supposer plusieurs participants à ce processus :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ceux qui veulent créer des personnes sans racines, faciles à
manipuler pour atteindre des objectifs stratégiques mondiaux.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ceux qui ont investi pour freiner la croissance démographique
mondiale sans modifier la répartition mondiale des richesses.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ceux qui sont touchés par la « normativité hétérosexuelle » et
cherchent à être reconnus à travers sa destruction.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ceux qui souhaitent observer le déclin de la population
occidentale dans un « hiver démographique ».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ceux qui ont un intérêt direct dans le démantèlement de la
religion, en particulier du christianisme !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Au final, l’auteur arrive à la conclusion suivante :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« La révolution culturelle de notre époque limite de plus en
plus la liberté individuelle et élargit le pouvoir de l’État sur l’individu et
celui des organisations internationales sur les États – au service de
l’oligarchie financière et pour renverser l’ordre moral. En effet, un
changement de valeurs peut conduire à un changement de l’ordre mondial, et
puisque les changements sont globaux, on peut s’attendre à ce que le but de la
révolution soit de créer un nouvel ordre mondial. Les masses sans racines,
dépendantes et malléables pourraient être prêtes à célébrer un nouveau sauveur
– mondial. <a name="sdfootnote26anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote26sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote26anc;">26</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote26anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote26anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En effet, changer les valeurs peut conduire à changer l’ordre
mondial<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les « droits de l'enfant » mentionnés dans la première partie
de l'article permettent au gouvernement, agissant sur la base de l'hypothèse
fictive que de telles mesures protègent au mieux les intérêts des enfants,
d'appliquer des lois très strictes et oppressives à l'encontre des parents
! Il est facile de voir que le Parti démocratique de Bulgarie, soutenu par
le président Rumen Radev, l’avocat Hadjigenov et plusieurs autres dirigeants et
organisations libéraux, plaide en faveur d’ amendements constitutionnels destinés
à aligner la législation bulgare sur ces lois libérales et mondialistes !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pendant des années, des centaines de milliers de parents
bulgares, guidés par l'Église orthodoxe de Bulgarie, se sont opposés avec
véhémence aux pressions de l'Union européenne et des États-Unis visant à
modifier notre législation de manière à permettre l'introduction d'une
éducation sexuelle complète dans les écoles et à accorder aux autorités le
droit de possibilité de retirer des enfants à des parents qui auraient violé
leurs « droits sexuels fondamentaux ». Allons-nous permettre que cela se
produise ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://orthochristian.com/146804.html">Valentin
Velchev</a><br />
Traduction de la <a href="https://pravoslavie.ru/142061.html">version
russe</a> par Talyb Samedov<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">16/02/2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote1sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote1anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote1sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote1sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote1sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Le
gouvernement enquête sur les raisons pour lesquelles tant de filles veulent
être des garçons : une enquête ordonnée après que le nombre de « renvois en
transition » ait augmenté de quatre mille pour cent // <a href="https://www.dailymail.co.uk/news/article-6172097/Investigation-ordered-number-transitioning-referrals-increase-four-thousand-cent.html" target="_blank">https://www.dailymail.co.uk/news/article-6172097/Investigation-ordered
-nombre-de-transition-références-augmentation-quatre-mille-cents.html</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote2sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote2anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote2sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote2sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote2sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> L'évolution
de la chirurgie du changement de sexe chez les enfants en une industrie en
Grande-Bretagne // <a href="http://www.memoriabg.com/2018/01/19/promiana-pol-deca-velikobritaniq-industria/" target="_blank">http://www.memoriabg.com/2018/01/19/promiana-pol-deca-velikobritaniq-industria/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote3sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote3anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote3sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">3</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote3sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote3sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Transition
hormonale de genre // <a href="https://tinyurl.com/tm7u787" target="_blank">https://tinyurl.com/tm7u787</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote4sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote4anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote4sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">4</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote4sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote4sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Ce
que vous devez savoir sur la chirurgie de changement de sexe // <a href="https://www.puls.bg/estetichni-protseduri-c-27/khirurgicheska-smiana-na-pola-kakvo-triabva-da-znaem-n-27276" target="_blank">https://www.puls.bg/estetichni-protseduri-c-27/khirurgicheska-smiana-na-pola-kakvo-triabva-da-znaem-n-27276</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote5sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote5anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote5sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">5</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote5sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote5sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> problèmes
de changement de sexe // <a href="https://www.youtube.com/watch?v=f2q0sWwdH7U" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=f2q0sWwdH7U</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote6sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote6anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote6sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">6</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote6sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote6sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Dr
Cretella sur le transgenre : une maladie mentale n'est pas un droit civil
// <a href="https://tfpstudentaction.org/blog/dr-michelle-cretella-on-transgender-ideology" target="_blank">https://tfpstudentaction.org/blog/dr-michelle-cretella-on-transgender-ideology</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote7sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote7anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote7sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">7</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote7sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote7sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> problèmes
de santé mentale et physique dans la communauté LGBT // <a href="https://pro-lgbt.ru/156/" target="_blank">https://pro-lgbt.ru/156/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote8sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote8anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote8sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">8</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote8sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote8sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Le
représentant d'une ONG néerlandaise révèle comment il a manipulé la délégation
ougandaise à l'ONU // <a href="https://familywatch.org/fwi/NGO_manipulates_Uganda.cfm" target="_blank">https://familywatch.org/fwi/NGO_manipulates_Uganda.cfm</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote9sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote9anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote9sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">9</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote9sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote9sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Le
financement des experts de l'ONU dans les procédures spéciales du Conseil des
droits de l'homme // <a href="https://static.eclj.org/pdf/ECLJ%20Report%20-%20THE%20FINANCING%20OF%20UN%20EXPERTS.pdf" target="_blank">https://static.eclj.org/pdf/ECLJ%20Report%20-%20THE%20FINANCING%20OF%20UN%20EXPERTS.pdf</a> ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote10sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote10anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote10sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">10</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote10sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote10sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> La
guerre contre les enfants // <a href="https://www.youtube.com/watch?v=tM8HKeY0Cyc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=tM8HKeY0Cyc</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote11sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote11anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote11sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">11</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote11sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote11sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Russie! Dénonçons
l’éducation sexuelle des enfants ! Des milliers de personnes participent à
une manifestation à Cologne. // <a href="http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8671/" target="_blank">http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8671/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote12sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote12anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote12sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">12</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote12sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote12sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Le
gouvernement britannique commence à retirer les enfants aux parents qui
n'accepteront pas les « transitions » de genre // <a href="https://www.lifesitenews.com/blogs/uk-govt-begins-taking-kids-away-from-parents-who-wont-go-along-with-gender-transitions" target="_blank">https://www.lifesitenews.com/blogs/uk-govt-begins-taking-kids-away-from-
des parents-qui-n'acceptent-pas-les-transitions-de-genre</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote13sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote13anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote13sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">13</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote13sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote13sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Père
arrêté au Canada après s'être prononcé contre la transition de genre de sa
fille par le gouvernement // <a href="https://www.flagman.bg/article/236725" target="_blank">https://www.flagman.bg/article/236725</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Malheureusement, la vidéo sous-titrée en bulgare a été
supprimée. On ne peut que se demander si cela s'est produit après
l'intervention du consulat canadien à Sofia. L'article concernant cette
affaire en anglais peut être consulté sur le lien suivant : Father Jailed
for Refuser to Affirm Daughter as Male // <a href="https://thevelvetchronicle.com/father-jailed-for-refusing-to-affirm-daughter-as-male/" target="_blank">https://thevelvetchronicle.com/father-jailed-for-refusing-to-affirm-daughter-as-
mâle/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote14sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote14anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote14sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">14</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote14sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote14sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Un
député pro-famille met en garde contre les projets de loi canadiens qui
pourraient opprimer les chrétiens à travers le pays // <a href="https://www.lifesitenews.com/news/pro-family-mp-warns-about-canadian-bills-which-could-oppress-christians-across-the-country/?utm_source=telegram" target="_blank">https://www.lifesitenews.com/news/pro-family-mp-warns-about-canadian-bills-which-could-oppress-
chrétiens-à travers-le-pays/?utm_source=telegram</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote15sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote15anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote15sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">15</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote15sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote15sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Les
États-Unis déclarent la reconnaissance de 31 genres : le non-respect de ces
règles entraîne des amendes de 250 000 $. // <a href="http://www.memoriabg.com/2016/05/27/new-york-gender/" target="_blank">http://www.memoriabg.com/2016/05/27/new-york-gender/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote16sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote16anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote16sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">16</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote16sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote16sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Promouvoir
l'homosexualité chez les jeunes Américains // <a href="https://glasove.com/categories/na-fokus/news/kuibringa-na-mlada-amerika" target="_blank">https://glasove.com/categories/na-fokus/news/kuibringa-na-mlada-amerika</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote17sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote17anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote17sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">17</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote17sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote17sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Le
programme complet d'éducation sexuelle : philosophies fondamentales, origines
et objectifs // <a href="https://familywatch.org/fwi/CSE_philosophy.cfm" target="_blank">https://familywatch.org/fwi/CSE_philosophy.cfm</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote18sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote18anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote18sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">18</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote18sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote18sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> L'histoire
de la « planification familiale » // <a href="https://www.youtube.com/watch?v=JBKKrSzusLg&t=49m57s" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=JBKKrSzusLg&t=49m57s</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote19sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote19anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote19sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">19</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote19sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote19sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Voir
note 26.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote20sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote20anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote20sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">20</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote20sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote20sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> organisations
soutenant l'ECS // <a href="https://www.comprehensivesexualityeducation.org/cse-facts/what-is-cse/organizations-in-support-of-cse/" target="_blank">https://www.comprehensivesexualityeducation.org/cse-facts/what-is-cse/organizations-in-support-of-cse/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote21sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote21anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote21sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">21</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote21sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote21sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> 6
scandales impliquant Planned Parenthood // <a href="https://www.dailysignal.com/2015/07/15/6-past-planned-parenthood-scandals/" target="_blank">https://www.dailysignal.com/2015/07/15/6-past-planned-parenthood-scandals/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote22sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote22anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote22sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">22</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote22sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote22sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Exposer
de nouveaux détails sur le trafic de parties de bébés avortés par Planned
Parenthood // <a href="http://www.catholic-news.bg/?p=69146" target="_blank">http://www.catholic-news.bg/?p=69146</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote23sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote23anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote23sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">23</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote23sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote23sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Voir
également <a href="http://www.catholic-news.bg/?p=69146" target="_blank">http://www.catholic-news.bg/?p=69146</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote24sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote24anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote24sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">24</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote24sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote24sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Un
médecin spécialiste de l'avortement admet avoir vendu des parties de bébé
provenant souvent de bébés nés vivants // <a href="https://www.washingtonexaminer.com/opinion/abortion-doctor-admits-sold-baby-parts-often-came-from-babies-born-alive" target="_blank">https://www.washingtonexaminer.com/opinion/abortion-doctor-admits-sold-baby-parts-often-came-from-babies-born
-vivant</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote25sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote25anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote25sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">25</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote25sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote25sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Nancy
Schaefer sur CPS // <a href="https://www.youtube.com/watch?v=K1HjVU-UIQU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=K1HjVU-UIQU</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote26sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158712.html#sdfootnote26anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote26sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">26 </span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote26sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote26sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Куби
Г. La révolution sexuelle mondiale. София: Омофор, 2019.
С. 329 ; 378 ; 445.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Voir également<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-13628596392653213382024-02-13T12:41:00.002+01:002024-02-26T18:58:47.686+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">Turquie :
reconvertie en mosquée,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>l’église Saint-Sauveur-in-Chora <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">va
rouvrir ses portes<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge6Pyq_iDCdGyuvLd_c0jU-KtvI5NUiZ5dErcmoLJSdSev2s8qRGRDvg0nddjDdkMBdVTQEwkcjJvaHvJqk-UVh_Z-X4VUf_yd0ynfLTZHqF5CV9bP8ZBXbaKYJZLRXh53GEtWA8iTuWlhCPf-m-Z7TugbfpSO-88-Nrr2Y9McjueklOGYYdpJnvHCV7l4/s700/344909.p%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="481" data-original-width="700" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge6Pyq_iDCdGyuvLd_c0jU-KtvI5NUiZ5dErcmoLJSdSev2s8qRGRDvg0nddjDdkMBdVTQEwkcjJvaHvJqk-UVh_Z-X4VUf_yd0ynfLTZHqF5CV9bP8ZBXbaKYJZLRXh53GEtWA8iTuWlhCPf-m-Z7TugbfpSO-88-Nrr2Y9McjueklOGYYdpJnvHCV7l4/w400-h275/344909.p%20(1).jpg" width="400" /></a></div>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L'église
Saint-Sauveur--in-Chora (Istanbul).<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Aleteïa - publié le 12/02/24<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p><span></span></o:p></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Fermée depuis 2020 pour travaux en raison de sa conversion en
moquée, l’église Saint-Sauveur-in-Chora va-t-elle prochainement rouvrir ses
portes ? Plusieurs médias turcs ont annoncé la tenue de la prière du vendredi
le 23 février. La Direction générale des fondations a réagi en indiquant que
les travaux n’étaient pas encore terminés.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Petit bijou de l’art byzantin, l’église Saint-Sauveur-in-Chora
a subi le même sort que Sainte-Sophie. En 2020, le président turc Recep Tayyip
Erdogan avait en effet annoncé sa conversion en mosquée. Annoncée pour le mois
d’octobre de la même année, l’opération avait finalement été gelée en raison de
travaux de restauration. Mais depuis quelques jours, plusieurs médias turcs ont
indiqué que la prière du vendredi pourrait y être faite le 23 février. Une
annonce <a href="https://www.aa.com.tr/tr/kultur/kariye-camiinin-mayista-acilmasi-planlaniyor/3129785" target="_blank" title="">démentie</a> par la Direction générale des
fondations, qui dépend du ministère de la Culture et du Tourisme, qui a précisé
qu’il fallait d’abord attendre que les travaux soient terminés. Si la date
reste donc encore incertaine, l’échéance de la réouverture se rapproche.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><a href="https://fr.aleteia.org/2020/08/07/apres-la-basilique-sainte-sophie-leglise-saint-sauveur-in-chora/" target="_blank" title="">L’annonce</a> de la conversion de
Saint-Sauveur-in-Chora en mosquée a entrainé de facto la fermeture de
l’édifice, plusieurs fresques et mosaïques chrétiennes ornant l’intérieur de
l’édifice représentant différentes étapes de la vie de <a href="https://fr.aleteia.org/tag/jesus/" target="_blank">Jésus</a>, de Marie
ainsi que divers saints de l’Église. Située dans un quartier occidental
d’Istanbul, l’église Saint-Sauveur-in-Chora qui date du Ve siècle, est un
joyau de l’art byzantin. Connue pour ses somptueuses fresques et mosaïques
qui recouvrent intégralement ses murs et dômes, elle a été convertie en mosquée
en 1511 par les Turcs Ottomans. En 1948, elle était devenue un musée
ouvert au public dès 1958.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj09StN3a2yWyExnPGtMYCHYXlAVUWX_T1UmJW8IrPsETg24nAOG3eZmp1dlX3zsnQ1xiYP7MYGWHm8nJVLVVddJ9XFDSNbTXzKfCEv0WUGEjGbJWYHhUuf8p2tMj3vSUmLyftYLkFUF4qax_8-LB82ivbU7Zqd64ZqFjJXKZjXWt3N9DHiggK1GMzkWicS/s700/344915.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj09StN3a2yWyExnPGtMYCHYXlAVUWX_T1UmJW8IrPsETg24nAOG3eZmp1dlX3zsnQ1xiYP7MYGWHm8nJVLVVddJ9XFDSNbTXzKfCEv0WUGEjGbJWYHhUuf8p2tMj3vSUmLyftYLkFUF4qax_8-LB82ivbU7Zqd64ZqFjJXKZjXWt3N9DHiggK1GMzkWicS/w400-h266/344915.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipaSH-kciYImcseO4pTd0OfSVVxptkWrmXPNCsivgLX0u8HUcKamB26R1EoOdpq2OR5KCaCRSW6OfCcKdAgtE_yT4Ir0cDg3ijPHSyeg5pQcJxUbQzMVj-D4jwp5kydWnwE6HyQEw5JqytofM4pBYHJgoBeUmRdrlr7nssOcpfHucNJ_K7o9CCjwb8CaJ2/s700/344913.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipaSH-kciYImcseO4pTd0OfSVVxptkWrmXPNCsivgLX0u8HUcKamB26R1EoOdpq2OR5KCaCRSW6OfCcKdAgtE_yT4Ir0cDg3ijPHSyeg5pQcJxUbQzMVj-D4jwp5kydWnwE6HyQEw5JqytofM4pBYHJgoBeUmRdrlr7nssOcpfHucNJ_K7o9CCjwb8CaJ2/w400-h266/344913.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Rc6OjdXCZCy0db5k3TgW1EWhkRcT8d0K5Qe-8pngxGJEomBrRTuwNOIivsZiKo7TrHdW0ESt_IJMRtEPCBOy_tKIOexB4P6rAa3O-3VE8Z3eZn-pKKuNCN4auQt6WSq00eHsFm5RrEBc7KSFwe9n5-nnfsAcQq6tnNMT_um_dtTqYmksvADca3FKe3xk/s700/344914.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="700" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Rc6OjdXCZCy0db5k3TgW1EWhkRcT8d0K5Qe-8pngxGJEomBrRTuwNOIivsZiKo7TrHdW0ESt_IJMRtEPCBOy_tKIOexB4P6rAa3O-3VE8Z3eZn-pKKuNCN4auQt6WSq00eHsFm5RrEBc7KSFwe9n5-nnfsAcQq6tnNMT_um_dtTqYmksvADca3FKe3xk/w400-h300/344914.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcgYhth_kNtX5eTLPFvz6I9ZK874y0EUmJdOu6vCPAtF3OQzIXExn1RAKxFCnQI5y6_neX17ZVB9gZjf8ApjjiBHH8SOMwPhK3UiYGDkBpVmQLQhA09x15NkrqRHYLAaLB11KvzFD7uPEhYkOUnnJDrIUBAfR-gbPKGKqMK-DNRkYcU4O5okJYMRbOAexd/s700/344921.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="700" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcgYhth_kNtX5eTLPFvz6I9ZK874y0EUmJdOu6vCPAtF3OQzIXExn1RAKxFCnQI5y6_neX17ZVB9gZjf8ApjjiBHH8SOMwPhK3UiYGDkBpVmQLQhA09x15NkrqRHYLAaLB11KvzFD7uPEhYkOUnnJDrIUBAfR-gbPKGKqMK-DNRkYcU4O5okJYMRbOAexd/w400-h300/344921.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMFhTfTHHDosQ1uIlkOYvQSjRE-nX6UO151St7gpISrPL-nyXK_wtOdjyMRQsYyK2n8u92kC_TWdwOmbVp8M1Hbf1LaE6TEf_w2td00-AzGjjrtWz8PDT1je4ZHLGWUduWgdTyYOD1FeKVuqpEBQiZIMOJs8aM4M-JQhKgeFomro1Q1ImYh8FCdyNRa1wO/s700/344908.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="700" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMFhTfTHHDosQ1uIlkOYvQSjRE-nX6UO151St7gpISrPL-nyXK_wtOdjyMRQsYyK2n8u92kC_TWdwOmbVp8M1Hbf1LaE6TEf_w2td00-AzGjjrtWz8PDT1je4ZHLGWUduWgdTyYOD1FeKVuqpEBQiZIMOJs8aM4M-JQhKgeFomro1Q1ImYh8FCdyNRa1wO/w400-h253/344908.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXP3iR8_c4cwqr2d93vkll7VVI_9C5DxEhGB5ggPIY-EJHqNagPp9cbDb1_YvcpgVSfoxfqPgJCeFiaY93rbKui114hErQ4ez4f1GosEUmP1FtInQrumMzmqhSp7Q4UVLlNMinxbVuSZ2aQcvyjESiyauZLMZUukDUXuLrdybKF288nXSowa-zrUv3JXwa/s266/t%C3%A9l%C3%A9chargement.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="266" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXP3iR8_c4cwqr2d93vkll7VVI_9C5DxEhGB5ggPIY-EJHqNagPp9cbDb1_YvcpgVSfoxfqPgJCeFiaY93rbKui114hErQ4ez4f1GosEUmP1FtInQrumMzmqhSp7Q4UVLlNMinxbVuSZ2aQcvyjESiyauZLMZUukDUXuLrdybKF288nXSowa-zrUv3JXwa/w400-h284/t%C3%A9l%C3%A9chargement.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQSaPEAjeYBiiACI_J5-xFsB-QmWXWdvaEVFwOE2prM1py7o6RVBuVvAfBYOtG2Z6BzyFg_D4Vi5FVEwlyeeWrKIWztkC0vM9zqsZqWo3f0X4AcVu-GrVHm60D-hGlkVj2Z8on_SgBukWGKTiLZhu8Wna0ZSIX5GAjSoOAcZKP7LjuMu4BscLif1yHurpA/s1080/Marie%20marche%20vers%20Anne-01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="721" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQSaPEAjeYBiiACI_J5-xFsB-QmWXWdvaEVFwOE2prM1py7o6RVBuVvAfBYOtG2Z6BzyFg_D4Vi5FVEwlyeeWrKIWztkC0vM9zqsZqWo3f0X4AcVu-GrVHm60D-hGlkVj2Z8on_SgBukWGKTiLZhu8Wna0ZSIX5GAjSoOAcZKP7LjuMu4BscLif1yHurpA/w428-h640/Marie%20marche%20vers%20Anne-01.jpg" width="428" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU2dNOQ2UFZ9At17HPl-OYDUyPWCvb9O_p74TYqdveaex39KsVkpWbPT0GTbB5rcR-xrtSGe6LpwIFg-kUFs3US9TxCrmzECnERZnAclU5SlfRjXVQd3gTh-ltxpQuiH2C2qqyL3q8Jm90pFjV05Q9oBgw4YqE4aPBGgl1NA8UKxy9ChzDrcWsEfYfSr11/s728/Fresque-Anastasis-eglise-Saint-Sauveur-Chora-Istanbul-Turquie_0_728_485.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="485" data-original-width="728" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU2dNOQ2UFZ9At17HPl-OYDUyPWCvb9O_p74TYqdveaex39KsVkpWbPT0GTbB5rcR-xrtSGe6LpwIFg-kUFs3US9TxCrmzECnERZnAclU5SlfRjXVQd3gTh-ltxpQuiH2C2qqyL3q8Jm90pFjV05Q9oBgw4YqE4aPBGgl1NA8UKxy9ChzDrcWsEfYfSr11/w400-h266/Fresque-Anastasis-eglise-Saint-Sauveur-Chora-Istanbul-Turquie_0_728_485.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgmrvJ-94HjmWf0MKogQOiZeAbHBPtF6t_8tlxrc2sAKG12A2e4uB78J7F7KsYqiKLgu8FHUAgGCpUsL2EZfoxTeOAa-P7_LkZ5f62y40fiPLJwBcO2O2oT2ltVT0YxOVLnjbqWnAW0KyPNYuF4hlw0tEIAet9hhFRgnRfHFNSXIWcMjRSXp9Gtu9I3fOn/s1620/Marie%20caress%C3%A9e%20par%20ses%20parents-01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1620" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgmrvJ-94HjmWf0MKogQOiZeAbHBPtF6t_8tlxrc2sAKG12A2e4uB78J7F7KsYqiKLgu8FHUAgGCpUsL2EZfoxTeOAa-P7_LkZ5f62y40fiPLJwBcO2O2oT2ltVT0YxOVLnjbqWnAW0KyPNYuF4hlw0tEIAet9hhFRgnRfHFNSXIWcMjRSXp9Gtu9I3fOn/w400-h266/Marie%20caress%C3%A9e%20par%20ses%20parents-01.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMIBSiFztAiXSMnfhnIKTuh3eNuAhAwTGOpFxtEgouCcUu7d8P8y3ssEoxqeDfe6NCcmvkD53Yqc2RJcPM1_wRTmUy2vhoGiJEM_7Np1CLpIFrTstzfSSyGXiA6h5gUSyEDgxTDZguII-X4fEOvuBB20FI17RCNCI8tLEBDqotescXF4a7xI6UZUIyRLhq/s700/344912.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="700" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMIBSiFztAiXSMnfhnIKTuh3eNuAhAwTGOpFxtEgouCcUu7d8P8y3ssEoxqeDfe6NCcmvkD53Yqc2RJcPM1_wRTmUy2vhoGiJEM_7Np1CLpIFrTstzfSSyGXiA6h5gUSyEDgxTDZguII-X4fEOvuBB20FI17RCNCI8tLEBDqotescXF4a7xI6UZUIyRLhq/w400-h264/344912.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUQadLubJ3C97TTaUnHilKUDVj8se4DsSGKrUJme4BfEmQUE8Kn9EbkJTWeERYFp2DafBi69xTvSatFQxZsqWbmptlzyyIas6usQ3D0K1KMga1FSSw4o3gFbbO6DVm3Nzfr4O502zuRoaqIsWiJ3sZYffOaHKYws6H8WaL_9n07HPxJKx6WomZPpo_hr_P/s700/344911.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="700" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUQadLubJ3C97TTaUnHilKUDVj8se4DsSGKrUJme4BfEmQUE8Kn9EbkJTWeERYFp2DafBi69xTvSatFQxZsqWbmptlzyyIas6usQ3D0K1KMga1FSSw4o3gFbbO6DVm3Nzfr4O502zuRoaqIsWiJ3sZYffOaHKYws6H8WaL_9n07HPxJKx6WomZPpo_hr_P/w400-h268/344911.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRj0WR7RqzFCdtsRz1_GKKE3kBAb-PY7IOB-6Qj_G_rAoLX3rvxl7AeO9kOhYTRh_BCg6riAsNgoFjdlhZPb9jHW3Vzf5jxwtfBNsyZT8KN4w0itA9MDAWkt2_NXe5Fu_iA4tWiNb-ujAoKre6KL1DQQDeKVBtNivfso_PBCsED9pqmLYauxs40eHCasKd/s600/%CE%BD%CE%B1%CF%8C%CF%82-4-600x379.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="379" data-original-width="600" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRj0WR7RqzFCdtsRz1_GKKE3kBAb-PY7IOB-6Qj_G_rAoLX3rvxl7AeO9kOhYTRh_BCg6riAsNgoFjdlhZPb9jHW3Vzf5jxwtfBNsyZT8KN4w0itA9MDAWkt2_NXe5Fu_iA4tWiNb-ujAoKre6KL1DQQDeKVBtNivfso_PBCsED9pqmLYauxs40eHCasKd/w400-h253/%CE%BD%CE%B1%CF%8C%CF%82-4-600x379.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVvSeHQbVRBUij51Et09BtRjPOfOvL9LC-7ZCAKbYhOf6EnB3HUF1Y3WCIDbkxnlSGsfUDws3sLaNjF_Ljb57F2EMomLqSyGtBgyg4Tu4C-1gFyVuovnAsjDnC7_8BCmKIkhaMDSYvHkUXvdq5K118MSemm0SVctX8VU73dVYXBlIqD1OfwXQsaO8mJEN2/s600/%CF%87%CF%89%CF%81-9-443x600.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="443" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVvSeHQbVRBUij51Et09BtRjPOfOvL9LC-7ZCAKbYhOf6EnB3HUF1Y3WCIDbkxnlSGsfUDws3sLaNjF_Ljb57F2EMomLqSyGtBgyg4Tu4C-1gFyVuovnAsjDnC7_8BCmKIkhaMDSYvHkUXvdq5K118MSemm0SVctX8VU73dVYXBlIqD1OfwXQsaO8mJEN2/w472-h640/%CF%87%CF%89%CF%81-9-443x600.jpg" width="472" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYR4g1OL91o3GzPn61y32Xx7kNN8-q48NFieXMn3Er1ntfLC9y6axASpcBuV67U4oMeK3mEIW_E5z2qaNnjH1FTb9o1UcCZ_F7OsSufceBDxJg0U2wpBfux9P574R6rDEL-84NYb_GGjHaUJtvez9cOSBLLcw8VHDPeHhegoez108GPmaKaNLaf-uLcRvy/s600/%CF%87%CF%89%CF%81-3-435x600.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="435" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYR4g1OL91o3GzPn61y32Xx7kNN8-q48NFieXMn3Er1ntfLC9y6axASpcBuV67U4oMeK3mEIW_E5z2qaNnjH1FTb9o1UcCZ_F7OsSufceBDxJg0U2wpBfux9P574R6rDEL-84NYb_GGjHaUJtvez9cOSBLLcw8VHDPeHhegoez108GPmaKaNLaf-uLcRvy/w464-h640/%CF%87%CF%89%CF%81-3-435x600.jpg" width="464" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3U2_GZI7oq_RmXcuvWd4Rtg7gTN0VdlIsE0lmWZbLCNQMQc7FudQITcFFZX1BHSOhIRIx6x588lovqxKTXDJqJr_uFvBlJAYqm1OVi6nZfM2lAmi8lo7ZjtnV84nGYXzcO8GitqnDx3h0OOVkpSRPAwoYOVuQ54okRbRabuhSDFFdMwxiYoaOlmx-KZ9G/s700/344917.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="700" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3U2_GZI7oq_RmXcuvWd4Rtg7gTN0VdlIsE0lmWZbLCNQMQc7FudQITcFFZX1BHSOhIRIx6x588lovqxKTXDJqJr_uFvBlJAYqm1OVi6nZfM2lAmi8lo7ZjtnV84nGYXzcO8GitqnDx3h0OOVkpSRPAwoYOVuQ54okRbRabuhSDFFdMwxiYoaOlmx-KZ9G/w400-h268/344917.p.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnHS-VhOiLjqWPXiBVP7CaaggdEGFdcn0lZIOhsd0aUWdxOAEqkw7IM-Q5neRsCs28Q_h0p9m6ysN6e8latpSxNJRcig9xMsfkSZp-0gZ3rXrFgeCSf7ECOeF7LOPgFYqlESW1WNm6sd6z7j_jopaA7d0Jv14eIQ6Y-eQo7RVq0Uibxvp1ZOVKhS1S0J8D/s720/118307950_3566053186760922_9164233854508189058_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="524" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnHS-VhOiLjqWPXiBVP7CaaggdEGFdcn0lZIOhsd0aUWdxOAEqkw7IM-Q5neRsCs28Q_h0p9m6ysN6e8latpSxNJRcig9xMsfkSZp-0gZ3rXrFgeCSf7ECOeF7LOPgFYqlESW1WNm6sd6z7j_jopaA7d0Jv14eIQ6Y-eQo7RVq0Uibxvp1ZOVKhS1S0J8D/w466-h640/118307950_3566053186760922_9164233854508189058_o.jpg" width="466" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoJzYnCu9N0qI0nYpThaAdpHl7171qE1FVuZuvpECQU4NisgU1tHMqsSWZXhFCWTk5BHZo3sWioNT7IKwKODL16XNc4XAiAs9Hfszb2WLCCmZWup1VFWdhi16fT3HiabP3nhzWI2pUOTs2rJHW7vr9rMfGPJkRqPl-Rh91LqixAjJdwCyeBXIVzFGs7k7R/s768/%CF%87%CF%89%CF%81-15.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="645" data-original-width="768" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoJzYnCu9N0qI0nYpThaAdpHl7171qE1FVuZuvpECQU4NisgU1tHMqsSWZXhFCWTk5BHZo3sWioNT7IKwKODL16XNc4XAiAs9Hfszb2WLCCmZWup1VFWdhi16fT3HiabP3nhzWI2pUOTs2rJHW7vr9rMfGPJkRqPl-Rh91LqixAjJdwCyeBXIVzFGs7k7R/w400-h336/%CF%87%CF%89%CF%81-15.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguvUmGoduMvSkTiaVlW7nIRGSqKW7Z1cSoVqlfwuK5Gf_xX2IU_rWdPREfzEkHzz3uIdr5c7bEXXIXj5ybrB1UgnbMWdBp3cLJtMGpZBuC2v4KtbUmNoiUnDzdVKT_LoeCRsnfOIc3rmITtAmQ-fIKzbjs-yqyOn8D2ap5mEezoFx-xXurxEpl4bGB83_c/s275/50984047-39230524.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguvUmGoduMvSkTiaVlW7nIRGSqKW7Z1cSoVqlfwuK5Gf_xX2IU_rWdPREfzEkHzz3uIdr5c7bEXXIXj5ybrB1UgnbMWdBp3cLJtMGpZBuC2v4KtbUmNoiUnDzdVKT_LoeCRsnfOIc3rmITtAmQ-fIKzbjs-yqyOn8D2ap5mEezoFx-xXurxEpl4bGB83_c/w400-h266/50984047-39230524.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-10387425604989215822024-02-12T16:42:00.002+01:002024-02-12T17:13:12.283+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.liturgicalartsjournal.com/2024/02/first-millennium-liturgical.html">Architecture
liturgique du premier millénaire :</a></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.liturgicalartsjournal.com/2024/02/first-millennium-liturgical.html"> le Synthronon</a><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">par <a href="https://www.blogger.com/profile/02434467880411499130" title="profil de l'auteur">Shawn Tribe</a> le <a href="https://www.liturgicalartsjournal.com/2024/02/first-millennium-liturgical.html" title="lien permanent">01 février 2024</a><o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYBqmY6noIculStXGV6jgrJDsbY3XG2fVz5aoDW_hQVG8bgIz1JY0FWsgOz56v7-vE4Tqee2IEhv3Rp_U11f-sJG8_rtceDlk2OCQdel89FR6NrgvNgWnLTEySWGUyciwMZ0l7XqwLfcHrC9_YgLT73A-zSansb_EGw7Adou-xbkeYolHEYFW3q7OqjSPk/s1999/120131586_131348875342050_2341437005346373586_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1328" data-original-width="1999" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYBqmY6noIculStXGV6jgrJDsbY3XG2fVz5aoDW_hQVG8bgIz1JY0FWsgOz56v7-vE4Tqee2IEhv3Rp_U11f-sJG8_rtceDlk2OCQdel89FR6NrgvNgWnLTEySWGUyciwMZ0l7XqwLfcHrC9_YgLT73A-zSansb_EGw7Adou-xbkeYolHEYFW3q7OqjSPk/w400-h266/120131586_131348875342050_2341437005346373586_n.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="width: 615px;"><tbody><tr><td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td></tr><tr><td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; line-height: 115%;">Un synthronon inutilisé qui est désormais devenu un support
pour les icônes<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; line-height: 115%;"><br /></span><p></p></td></tr></tbody></table></div>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Un élément de l'architecture ecclésiastique paléochrétienne
(et particulièrement d'influence byzantine/romaine orientale) est la structure
semi-circulaire à plusieurs niveaux située dans l'espace absidale du
sanctuaire/presbytère connu sous le nom de synthronon . Des
questions se posent invariablement sur ce que c’est, car il s’agit d’un
arrangement rarement vu par beaucoup et donc peu familier. Il convient
cependant de noter que si un modèle semi-circulaire est courant, dans d'autres
cas, ils ont pris la forme plus familière de rangées droites de sièges alignés,
face à face, de chaque côté du chœur. Il s’agit bien sûr d’un arrangement
beaucoup plus familier pour nous, Latins, souvent associé aux arrangements
collégiaux et monastiques. <o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQddy1tZssouTjccQOp9nbr5S3knAyiVGz4qSV1BIPJP521TNo3StHmHKMaxSyJAlvbKyJ74-PgJwx2LUAi5qRQwQUtgXdW5L_-Daa7CQT-dkZLey1JenWOTZVX9X479jUgpIFm1SNzB4jiV_OMZKcMI5ns38apsiNlz6cXBA8a8Ov2KxfvHRPFq6P6LYI/s1401/synthro.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1401" data-original-width="954" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQddy1tZssouTjccQOp9nbr5S3knAyiVGz4qSV1BIPJP521TNo3StHmHKMaxSyJAlvbKyJ74-PgJwx2LUAi5qRQwQUtgXdW5L_-Daa7CQT-dkZLey1JenWOTZVX9X479jUgpIFm1SNzB4jiV_OMZKcMI5ns38apsiNlz6cXBA8a8Ov2KxfvHRPFq6P6LYI/w437-h640/synthro.png" width="437" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"><span style="font-size: x-small;"><a name="more"></a></span></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;">Un synthronon vu en Occident latin dans l'ancienne église
cathédrale italo-byzantine de Santa Maria Assunta à Torcello</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En règle générale, les synthrona (qui sont
mentionnées depuis au moins le cinquième siècle) comprennent un trône
(généralement, mais pas nécessairement, un trône d'évêque) au centre avec des
banquettes qui l'entourent. Ces bancs étaient réservés au clergé et bien
qu'ils soient présents dans certaines églises latines, comme Santa Maria
Assunta à Torcello, il s'agit d'un élément généralement considéré comme
originaire des Byzantins, étant conservé dans des lieux comme Constantinople,
comme l'ancien églises de Sainte-Irène ou Sainte-Euphanie. C'était
également une caractéristique de Sainte-Sophie.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Comic Sans MS;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPZujy70eTBvs-1DH9WdsuVpJxSaVWYHsiJ_h8E7BBHu9BB7Agl8eH4DntAXztdO847AguxXR0Sq6xEAD_qlBVGkHmkHuNRIA2P_N2pag_hLsqQ5gpWmHDJCPDDmrQp3ffPNfj0g0harviVHUZdLBCwaDr-iBueRqbwjkclouHMkNHXfjf02hjIqDT1AZ9/s921/70325965_10220798979468040_5466295239436140544_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="577" data-original-width="921" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPZujy70eTBvs-1DH9WdsuVpJxSaVWYHsiJ_h8E7BBHu9BB7Agl8eH4DntAXztdO847AguxXR0Sq6xEAD_qlBVGkHmkHuNRIA2P_N2pag_hLsqQ5gpWmHDJCPDDmrQp3ffPNfj0g0harviVHUZdLBCwaDr-iBueRqbwjkclouHMkNHXfjf02hjIqDT1AZ9/w400-h250/70325965_10220798979468040_5466295239436140544_n.jpg" width="400" /></a></div><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Recréation de Sainte-Euphamie, Constantiople au 7ème siècle<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div><br />
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAWP23K5EczBxoV17oGfeqUNrjHQMzpAPt5U7E5OK74IZ9CfAjmRKnmzj-jeQ256UB_gWNqHQKQXV556JjX2Tt34luT4Zxms00HjETevDOfRip5gt8-G65xuUeg4tcLbHbIs6AvW71O9zFyh31LXqg50Ke6s3CoygJ2abp2YMxQqxxZMdLQCPk9Bc-w2g/s622/1-aaa-sanctuary-draw.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="622" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAWP23K5EczBxoV17oGfeqUNrjHQMzpAPt5U7E5OK74IZ9CfAjmRKnmzj-jeQ256UB_gWNqHQKQXV556JjX2Tt34luT4Zxms00HjETevDOfRip5gt8-G65xuUeg4tcLbHbIs6AvW71O9zFyh31LXqg50Ke6s3CoygJ2abp2YMxQqxxZMdLQCPk9Bc-w2g/w400-h296/1-aaa-sanctuary-draw.gif" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Recréation du chœur et du synthronon de Sainte-Sophie à
Constantinople<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOW1IYLKFkVvidtmEFwONho_MN2yMxwoSrihpK14MNSh-xWZHEk9iiKa5TSCpSWX3PZywrCfUVbRt7GO84PTj1L-lHqyCAcyqny85OOhUQXiPyzE57PDc161d9URRah8-EQo_CFTbhY1q8u9oKWx58fwohPc4Ncr9-GNtrFb_YrQReuH2Cbfy5TaG6kSkF/s1000/Topkapi+Palace+(1).jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="750" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOW1IYLKFkVvidtmEFwONho_MN2yMxwoSrihpK14MNSh-xWZHEk9iiKa5TSCpSWX3PZywrCfUVbRt7GO84PTj1L-lHqyCAcyqny85OOhUQXiPyzE57PDc161d9URRah8-EQo_CFTbhY1q8u9oKWx58fwohPc4Ncr9-GNtrFb_YrQReuH2Cbfy5TaG6kSkF/w480-h640/Topkapi+Palace+(1).jpeg" width="480" /></a></div><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Synthronon vu dans l'ancienne église de Sainte-Irène,
Constantinople <o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L'Encyclopédie d'Eerdmans sur l'art et l'archéologie
paléochrétiens dit ceci à leur sujet :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Banc du clergé en forme de C, souvent construit selon la ligne
de la périphérie intérieure de l'abside principale d'une basilique
paléochrétienne. Au centre des gradins de bancs incurvés, un trône
épiscopal (Cathedra) a été intégré à la s[ythrona]. Les grandes églises
peuvent présenter plusieurs niveaux de hauteur. Les sièges étaient limités
à la rangée supérieure afin que la congrégation debout dans la nef et les
allées puisse voir tout le clergé. Ceci est confirmé, par exemple, dans la
description de Sainte-Sophie par Paul le Silencieux au milieu du VIe
s. Constantinople. Bien que le s[ynthronon] lui-même n'ait pas
survécu, le poète et courtisan Paul décrit les sièges des prêtres sur la rangée
supérieure d'un s[ynthronon] à sept niveaux. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Synthrona survivent dans les églises de Hagia Eirene et Hagia
Euphemia, toutes deux du VIe s. Églises constantinopolitaines. Sous
chaque s[ynthrono], un passage annulaire suivait la ligne du mur de l'abside
; on entrait dans le passage par les portes à chaque extrémité. Forcément,
la présence du s[ynthronon] limitant l'espace du sanctuaire, l'autel était
situé à l'ouest de l'abside et en face de celle-ci. Au cours de la période
byzantine moyenne, alors que le sanctuaire était de plus en plus caché de la
vue du public, le haut s[ynthronon] perdit de son importance. Un banc
simple ou double a remplacé la forme plus grande, laissant place à la table
d'autel dans l'abside. En Grèce, cependant, le s[ynthronon] traditionnel
est resté plus ou moins inchangé dans de nombreuses églises au cours de cette
période ultérieure. Il apparaît parfois dans une abside secondaire,
suggérant que le s[ynthronon] et sa cathedra n'étaient pas réservés aux seules
églises épiscopales. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Les premiers écrivains chrétiens comparaient la position de
l'évêque au milieu de ses prêtres à celle du Christ avec ses
disciples. Certains ont noté que la disposition en forme de C présente une
ressemblance frappante avec les représentations de la Dernière Cène de
l’Antiquité et du Moyen Âge. La comparaison est pertinente, mais il existe
de nombreuses variantes liturgiques.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Jetons un coup d'œil à quelques exemples de synthrona trouvés
à la fois à l'Est et à l'Ouest :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCVFpNqqyNq3TxNVMHWwxYVsMEzhSCUjeoBr-yaoLHYqsO6Fjwe3tBUs06ZoUKV_f9iKnx9fiPDxI7S6n0qGW-A-ku4LBuGTSTl8Kn7ZzDFs7zlDAJP2-_2IDTLf_US-5JE0Xd02PSGpiRnVH-n3kImgrBlByPDKDFOLZIqDZKzxARNobatspoBJ17X5VH/s639/EuphrasiusBasilika.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="478" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCVFpNqqyNq3TxNVMHWwxYVsMEzhSCUjeoBr-yaoLHYqsO6Fjwe3tBUs06ZoUKV_f9iKnx9fiPDxI7S6n0qGW-A-ku4LBuGTSTl8Kn7ZzDFs7zlDAJP2-_2IDTLf_US-5JE0Xd02PSGpiRnVH-n3kImgrBlByPDKDFOLZIqDZKzxARNobatspoBJ17X5VH/w478-h640/EuphrasiusBasilika.jpg" width="478" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Basilique euphrasienne en Croatie<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnGr35qKzPeYqoEvkTBmnf0mRABj4HGT8F5-O3LOMKlxO4iIdIP8B4Q9QVWGRa1d28Urab5qWqCgjrHA37c4va4nsHVBtH6o1Xoo2THrmwFNWI9LfWrcZKpiX5Ek8qiPcMV0OI5rB22Ehaj3pytB-K_DxURqiakLVdOzxqhmq8TMKdz7myHDEP1SvVgcOv/s640/%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%80%CF%85%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%AE-16.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="480" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnGr35qKzPeYqoEvkTBmnf0mRABj4HGT8F5-O3LOMKlxO4iIdIP8B4Q9QVWGRa1d28Urab5qWqCgjrHA37c4va4nsHVBtH6o1Xoo2THrmwFNWI9LfWrcZKpiX5Ek8qiPcMV0OI5rB22Ehaj3pytB-K_DxURqiakLVdOzxqhmq8TMKdz7myHDEP1SvVgcOv/w480-h640/%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%80%CF%85%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%AE-16.jpg" width="480" /></a></div><p></p><div align="center"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: center; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Panagia Ekatontapiliani, Parikia, Grèce<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif-se9YTBIVP0RdK9_50-slGtnKz3ZTJfowhyphenhyphenWZDWfwhyphenhyphen7oghnTSbSHJdfAovZ1yhho56eRUMJzGxUzweAeMLktJHDVqaspyAWOqkN_jaMjSkkU0NgJ0mrw2YjOA4N49WN_4cWwojPh-IgnW7kU6Pzyn18YMxzsvDu_aUKfMpIpQ5oxA6hadjE1QJzPtLN/s639/Untitled2.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="462" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif-se9YTBIVP0RdK9_50-slGtnKz3ZTJfowhyphenhyphenWZDWfwhyphenhyphen7oghnTSbSHJdfAovZ1yhho56eRUMJzGxUzweAeMLktJHDVqaspyAWOqkN_jaMjSkkU0NgJ0mrw2YjOA4N49WN_4cWwojPh-IgnW7kU6Pzyn18YMxzsvDu_aUKfMpIpQ5oxA6hadjE1QJzPtLN/w462-h640/Untitled2.png" width="462" /></a></div><p></p><div align="center"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">San Vitale, Ravenne<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHz8QcaSva0SeGuTyUoN-4eHXU6aTfysVd7JjmcnhwAl2onaK0w0lurag2CRRcjJu7-NSzUP6DLNrpoZTMi1p4PMq2u8pnSm5LUByydBb4qXAK6cBwPKtwsAFdkinrORJBr6Jpnemxwe8NXrVOZb_reaMuFJEnekABnsWWhE33CRs-S5j-bhkbEGm-8CVL/s640/Untitled.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="471" data-original-width="640" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHz8QcaSva0SeGuTyUoN-4eHXU6aTfysVd7JjmcnhwAl2onaK0w0lurag2CRRcjJu7-NSzUP6DLNrpoZTMi1p4PMq2u8pnSm5LUByydBb4qXAK6cBwPKtwsAFdkinrORJBr6Jpnemxwe8NXrVOZb_reaMuFJEnekABnsWWhE33CRs-S5j-bhkbEGm-8CVL/w400-h295/Untitled.png" width="400" /></a></div><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ruines de l'église Saint-Nicolas, Demra (Myra) en Turquie –
aujourd'hui un musée<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjETgPBWnw-BqQKZ4lQyWrEWNVEIeu0nJ8FGTszprIuCRmUM9wBZ7fC4jvl5TBiTe_nooQNbnpEGdTMH04rfC954j57CmUsz8chF6USuh4KHa8qo0ijddhlAzyGNQEudtp3EOQ5w3ut0c9E-pg7oenL4YiT5yvYoUb8ZYyquGjELxA13CsaJoLqmZmid2tg/s640/San%20Clemente%2010989120_886195461438396_159086808504450047_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjETgPBWnw-BqQKZ4lQyWrEWNVEIeu0nJ8FGTszprIuCRmUM9wBZ7fC4jvl5TBiTe_nooQNbnpEGdTMH04rfC954j57CmUsz8chF6USuh4KHa8qo0ijddhlAzyGNQEudtp3EOQ5w3ut0c9E-pg7oenL4YiT5yvYoUb8ZYyquGjELxA13CsaJoLqmZmid2tg/w400-h268/San%20Clemente%2010989120_886195461438396_159086808504450047_n.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 615px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt 7.5pt 3pt 3.75pt;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Basilique Saint-Clément, Rome<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table></div>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Comme cela a été mentionné, on pense que seule la rangée
supérieure était réellement utilisée comme siège, le reste formant des marches
pour atteindre cette position, mais avec les changements correspondants dans
les églises à l'est et à l'ouest, des écrans ont commencé à se former séparant
le chœur. depuis la nef, on commença à les abaisser comme on le voit ci-dessus
à San Clemente. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Voici quelques exemples du synthronon vu dans un usage
liturgique, d'abord dans l'Orient byzantin, pour vous donner une meilleure idée
de son objectif et de son utilisation réels :</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8XxUGhGKZ5RPcUfzs2ap1kRNG-uoX6jlcX9C7G-94Bvcwkyw9QmEC7T2mVL7TBUu37YYpFL42Jl68bzUQpSZ0dvBj2jb6wvJCmKXuDAtaCJUgKUvBlCDsyINw1WhuqiZqw2pgSWVsH8-s3ETdeAz_AM9UURLU5ksMKBSPU5ellDFMHlVP3l0oSCrkX-CV/s640/proti-theia-leitourgia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8XxUGhGKZ5RPcUfzs2ap1kRNG-uoX6jlcX9C7G-94Bvcwkyw9QmEC7T2mVL7TBUu37YYpFL42Jl68bzUQpSZ0dvBj2jb6wvJCmKXuDAtaCJUgKUvBlCDsyINw1WhuqiZqw2pgSWVsH8-s3ETdeAz_AM9UURLU5ksMKBSPU5ellDFMHlVP3l0oSCrkX-CV/w400-h300/proti-theia-leitourgia.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Enfin, en usage en Occident latin :</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaM1op7g-zn2iBnBmwTss9nQiax27Itz6mmPHP5HmwSysUzipA9WSccBy3OSpITDqyZYGxVpT5GeTlHIZxj1A3O0TqBmHRNyg2TzCwqkJdSLdt_ws6INbBDDQoluZeqt-ZImdfi0q8gi1oSdAJYFxM0OufKY7qdKUbUotMRn9uR-CjMlSrb67-NEoeEHAd/s640/11021043_867860593271883_2638005863599313521_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaM1op7g-zn2iBnBmwTss9nQiax27Itz6mmPHP5HmwSysUzipA9WSccBy3OSpITDqyZYGxVpT5GeTlHIZxj1A3O0TqBmHRNyg2TzCwqkJdSLdt_ws6INbBDDQoluZeqt-ZImdfi0q8gi1oSdAJYFxM0OufKY7qdKUbUotMRn9uR-CjMlSrb67-NEoeEHAd/w400-h268/11021043_867860593271883_2638005863599313521_n.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">-------<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-76360060802333761562024-02-09T12:27:00.002+01:002024-02-09T12:27:16.250+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">THÉORIE
DU GENRE : <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">SCIENCE
OU IDÉOLOGIE ?<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">(Attention
traduction Google)<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Démystifier la « base
scientifique » de l’éducation sexuelle complète. Partie 1<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://orthochristian.com/146804.html">Valentin Veltchev</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjdcTRDIdAHtws1Ykf6LLS5-LA25Sky92EeAk7d4Q4GXXBG7u85xHIEBn-FVeKh5A61XSrhTbrlaiwt2FEV1br7W7TWtvjvoZyjUBZZNPtUXQ8hmu1Hjy_EUGT4nBs9y1wVXo5x1e7PCt7zDUe8bdPnDFUctOoLn2k-LXbouPzfnNOeaScwey2u-JtkOGhM" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="240" data-original-width="634" height="151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjdcTRDIdAHtws1Ykf6LLS5-LA25Sky92EeAk7d4Q4GXXBG7u85xHIEBn-FVeKh5A61XSrhTbrlaiwt2FEV1br7W7TWtvjvoZyjUBZZNPtUXQ8hmu1Hjy_EUGT4nBs9y1wVXo5x1e7PCt7zDUe8bdPnDFUctOoLn2k-LXbouPzfnNOeaScwey2u-JtkOGhM=w400-h151" width="400" /></a></div><br /><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les pays de l’ancien bloc de l’Est connaissent une
augmentation significative du nombre de partis démocrates libéraux
autoproclamés qui visent des progrès comparables à ceux des pays occidentaux
les plus développés. L’objectif trop ambitieux de ces partis est
d’inculquer les valeurs dites euro-atlantiques dans les systèmes éducatifs de
leurs pays afin que les jeunes puissent façonner leur destin dans une société
libre et démocratique. Cet article passera en revue certains des problèmes
les plus alarmants qui touchent actuellement les enfants et les étudiants des
pays occidentaux libéraux. Nous examinerons si ce nouveau modèle éducatif
qui rejette catégoriquement les valeurs chrétiennes comme étant obsolètes et
dépassées est réellement aussi scientifiquement fondé qu’on le prétend. De
plus, nous explorerons les conséquences de ce modèle pour la société et les
générations futures.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ce
nouveau modèle éducatif rejette catégoriquement les valeurs chrétiennes comme
étant obsolètes et dépassées.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Selon la communauté LGBT, les programmes éducatifs
actuellement utilisés dans la plupart des pays sont principalement basés sur la
ségrégation sexuelle et imposent des attentes hétéronormatives lourdes et des
rôles sexistes aux hommes et aux femmes. C'est pourquoi l'adoption de
nouveaux programmes scolaires est considérée comme nécessaire pour résoudre les
problèmes liés à l'identité sexuelle et à l'homophobie. Cela pourrait être
réalisé en introduisant divers manuels et méthodologies pour les enfants et les
jeunes adultes afin de leur permettre de remettre en question les stéréotypes «
dépassés » grâce à des techniques éducatives modernes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les normes d'éducation sexuelle adoptées par l'Organisation
mondiale de la santé en Europe indiquent que pour comprendre leur identité de
genre, les enfants de 0 à 4 ans doivent être informés de la masturbation et du
plaisir qu'ils peuvent éprouver en touchant leur corps. Les enfants âgés
de 4 à 6 ans devraient être informés sur la masturbation dans la petite
enfance, les relations homosexuelles, les diverses conceptions de la famille et
apprendre à respecter diverses normes en matière de sexualité. À mesure
que les enfants atteignent l’âge de 6 à 9 ans, ils doivent être éduqués sur
diverses méthodes de conception et enseignés sur l’amitié et l’amour entre
personnes du même sexe. Lorsqu’ils ont entre 9 et 12 ans, il est
nécessaire de leur fournir des informations sur les différentes identités de
genre, le sexe biologique et les concepts associés. <a name="sdfootnote1anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote1sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote1anc;">1</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote1anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote1anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Cependant, les recherches systémiques menées dans les pays qui
ont mis en œuvre la méthodologie pédagogique dite d’éducation sexuelle
intégrale ont révélé que cette stratégie n’était pas efficace pour la santé
publique. Cette conclusion a été étayée par plus d’une centaine de
documents de recherche contemporains qui ont étudié les programmes scolaires de
divers pays pour évaluer l’efficacité de l’éducation sexuelle. Ils
prouvent que cette stratégie ne réussit pas et qu’elle entraîne de nombreuses
conséquences négatives, comme une activité sexuelle accrue, un plus grand
nombre de partenaires sexuels, des grossesses précoces, des maladies
sexuellement transmissibles, <a name="sdfootnote2anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote2sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote2anc;">etc.2</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote2anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote2anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les programmes d’éducation complète à la sexualité sont basés
sur ce qu’on appelle la « théorie du genre » développée par les philosophes du
mouvement LGBT et sur les recherches sur la sexualité humaine menées par Alfred
Kinsey au Kinsey Institute de l’Université d’Indiana. Examinons ce qui se
passe dans le monde occidental suite à la mise en œuvre de ces programmes
éducatifs, qui ont été intentionnellement conçus pour remettre en question les
valeurs chrétiennes et les normes morales en façonnant la jeune génération !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L'origine
et la signification scientifique de la théorie du genre<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Depuis le début du siècle des Lumières (fin du XVIIe siècle),
le monde occidental a été influencé par un humanisme athée. Plus tard (à
partir du milieu du XXe siècle), elle a également été influencée par le
féminisme radical. Essentiellement, depuis plus de 300 ans, les valeurs
morales chrétiennes ont été soumises à une déconstruction, ce qui a abouti à
une incapacité à faire la différence entre le « bien » et le « mal » ou à
distinguer le « sain » et le « normal » du « malade et le pervers ». Pour
éviter d’être accusé de calomnie et d’exagération sur les événements actuels du
« meilleur des mondes » dont nous, peuples de l’ancien bloc socialiste, rêvons
depuis si longtemps, examinons ce que disent ces auteurs dans leurs
publications : car cela pourrait révéler des évolutions possibles dans ces
pays.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Depuis
plus de 300 ans, les valeurs morales chrétiennes dans le monde occidental sont
soumises à une déconstruction.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dans The Global Sexual Revolution, la
sociologue allemande Gabriele Kuby retrace l’évolution du féminisme extrême à
mesure qu’il se transforme en une soi-disant idéologie de genre qui, tout en
préservant ses traits « roses », finit par dégénérer en totalitarisme et en
dictature. Sa description du processus est fournie ci-dessous.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Elles (les féministes radicales) ont déclaré qu’elles
parviendraient à une égalité encore plus grande pour les femmes. En
réalité, leur lutte était contre le mariage, la famille, les enfants et les
femmes en tant que mères, tous dans le but de parvenir à une déréglementation
complète de la sexualité… Ils se sont battus pour transformer la société afin
de la libérer de ce qu'ils considéraient comme une « anomalie » (c'est-à-dire
la chrétienté). normes.—VV), déconstruisant le contraste entre l’identité
sexuelle des hommes et des femmes et remettant en question « l’hétérosexualité
obligatoire ».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Selon Judith Buttler, lesbienne et principale idéologue de la
théorie du genre, « le terme « genre biologique » est une construction idéale
qui s'impose au fil du temps. Ce n’est pas un fait ou un état statique
d’un corps ; il s’agit plutôt d’un processus dans lequel les normes
régulatrices renforcent le genre biologique par la répétition
constante de certaines normes. <a name="sdfootnote3anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote3sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote3anc;">3</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote3anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote3anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Gabriele Kuby explique cette déclaration comme suit :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Traduction : Il n’y a ni hommes ni femmes. Le genre est
un fantasme, quelque chose auquel nous croyons parce que nous l’avons entendu à
maintes reprises. Le genre social n’est pas lié au genre biologique, car
ce dernier n’a aucune signification et existe uniquement comme une construction
linguistique à laquelle les gens croient parce qu’ils l’entendent tout le
temps. Selon Judith Buttler, l’identité est quelque chose de fluide et de
flexible, sans aucune essence masculine ou féminine. Au lieu de cela, il
n’existe qu’une sorte de « performance et de comportement qui peuvent être
modifiés à tout moment… »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Butler est considéré comme la plus grande autorité en matière
de « théorie queer ». Tout comme « genre », « queer » est un mot auquel on
a donné un sens totalement différent. Le mot « queer » est censé éviter de
recourir à des étiquettes telles que « lesbienne », « gay », « bi » ou «
transsexuel », qui, tout en rejetant l'hétérosexualité, impliquent son
existence. Queer fait simplement référence à toute personne qui n’est pas
hétéro. Le contraste entre hétérosexualité et homosexualité doit être
éliminé dans le but de détruire complètement l’identité de genre, car alors seulement
« la domination de l’hétérosexualité forcée » sera éradiquée et les gens seront
libres de construire leur identité comme ils le souhaitent.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">«
Éradication de la liberté pour la liberté…<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Ces valeurs, traditions et lois (héritées du
christianisme.-VV) ont été systématiquement démantelées au cours des quarante
dernières années. Dans la culture de l’Occident prospère, ce processus a
commencé avec des étudiants rebelles. C’est aujourd’hui l’agenda de la
révolution culturelle impulsée par les puissantes élites de cette
planète. Depuis le début des années 1970, un puissant lobby soutenu par
l’ONU, la Commission européenne et les médias se bat pour changer le système de
valeurs.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Le but est la liberté absolue, détachée de toute frontière
naturelle ou morale, où l’homme est considéré comme un individu « nu
». Pour cette liberté absolue, qui cherche à se libérer même de la «
dictature de la nature », toute contrainte naturelle est considérée comme un
obstacle à surmonter.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Par conséquent, ce type de liberté n’a aucun concept de
« bien » et de « mal » ni aucune norme. Les outils spécifiques utilisés
dans cette lutte incluent la déconstruction de la sexualité binaire, le
changement des normes et croyances sociales, notamment chez les jeunes, et la
réalisation d’une égalité juridique complète entre les partenariats homosexuels
et le mariage, allant jusqu’à s’engager dans l’ostracisme social et à
criminaliser la résistance…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ce type
de liberté n’a pas de concepts de « bien » et de « mal », ni de normes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Aujourd’hui, quiconque dans les domaines politique,
universitaire, médiatique ou même ecclésiastique qui avance les
raisons pour lesquelles l’acte sexuel relève exclusivement de la relation
conjugale entre un homme et une femme et devrait être ouvert à concevoir des
enfants, se met en danger. Quiconque discute scientifiquement des risques
et des conséquences d’un comportement non hétérosexuel, ou s’oppose
catégoriquement à la dérégulation sexuelle, s’expose au risque de devenir un
paria social. Il peut être exclu du discours public, stigmatisé par des
obscénités, perdre sa position professionnelle, être harcelé de diverses
manières par des groupes d'intérêt ou faire l'objet de toute autre forme de
discrimination.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La criminalisation par le biais de lois anti-discrimination et
de nouveaux délits punissables tels que « l'homophobie » et le « discours de
haine » est déjà une réalité dans certains pays et est encouragée à l'échelle
mondiale.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Ceux qui se considèrent fermement du côté du bien – et qui
combattent aujourd’hui si courageusement la terreur d’État d’un siècle révolu –
ont-ils la volonté de s’opposer à la restriction croissante de la liberté à
notre époque ? La ligne de démarcation entre défendre la liberté et
renoncer à la liberté est la volonté de payer aujourd’hui le prix de ne pas
nager avec les requins. » <a name="sdfootnote4anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote4sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote4anc;">4</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote4anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote4anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En 1992, lorsque le système socialiste s’est effondré et que
l’Occident a dévoilé son vrai visage, le professeur Henry Bower a déclaré : « À
l’heure actuelle, la communauté scientifique et, dans une plus large mesure, la
communauté scientifique populaire se détournent de plus en plus des méthodes
scientifiques pour se conformer aux méthodes scientifiques. à l'idéologie
libérale comme seule manière décisive d'interpréter 'scientifiquement' le monde
qui nous entoure.» <a name="sdfootnote5anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote5sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote5anc;">5</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote5anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote5anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La
communauté scientifique se détourne de plus en plus des méthodes scientifiques
pour se conformer à l’idéologie libérale</span></b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les exemples ne cessent de croître ! L'ouvrage de Viktor
Lysov, La rhétorique du mouvement LGBT à la lumière des faits
scientifiques, fait référence à lui seul à plusieurs centaines d'articles
de recherche contemporains dans lesquels les auteurs sont soit influencés par
des préférences subjectives, soit maintiennent le politiquement correct à
l'égard de l'idéologie LGBT. Dans l'un des chapitres, Viktor Lysov cite la
merveilleuse pensée suivante d'Austin Ruse :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« La réputation de la vraie science a été volée par sa jumelle
maléfique, une fausse science qui n'est en réalité qu'une idéologie et un
récit. Cette idéologie ne fait que masquer la crédibilité qui appartient
légitimement à la vraie science. » <a name="sdfootnote6anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote6sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote6anc;">6</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote6anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote6anc;"></span> .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Compte tenu du manque de place, examinons juste un exemple
pour illustrer la gravité de la situation. Fin 2018, le New York Times a
publié un article dans lequel trois scientifiques, James Lindsay, Helen
Pluckrose et Peter Boghossian, démontraient comment l'idéologie avait pris
le pas sur le bon sens dans le domaine des sciences sociales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Depuis août 2017 », rapporte l'article, « Lindsay,
Boghossian et Pluckrose ont soumis vingt articles sous la forme d'articles de recherche
conventionnels à des revues respectables à comité de lecture. Les articles
couvraient divers sujets, abordant diverses stratégies pour lutter contre les
inégalités sociales, notamment le féminisme, la masculinité, l’identification
raciale, l’orientation sexuelle, la positivité corporelle et bien plus encore.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L’idéologie
a pris le pas sur le bon sens dans le domaine des sciences sociales.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Chacun des articles avançait une théorie radicalement
sceptique critiquant une certaine « construction sociale » (par exemple les
rôles de genre). Les articles étaient d’une absurdité flamboyante et
intentionnellement imprégnés d’humour pour soulever des doutes sur le sérieux
de la recherche. D’un point de vue scientifique, les articles n’ont pas
résisté à l’examen, car les théories avancées n’étaient pas étayées par les
chiffres fournis et les auteurs faisaient parfois référence à des sources
inexistantes ou fictives.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Par exemple, l’un des articles recommandait que les hommes
soient dressés comme chiens. L’autre suggérait que les étudiants blancs
écoutent les cours tout en étant enchaînés au sol, en guise de punition pour le
fait que leurs ancêtres étaient propriétaires d’esclaves.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le troisième article présente l’obésité extrême comme le libre
choix d’une personne en bonne santé. Le quatrième article postule que se
masturber tout en fantasmant sur une vraie femme est un acte de violence
sexuelle contre la femme.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L'article intitulé Dog Park précise que les
chercheurs ont palpé les organes génitaux de près de dix mille chiens
lorsqu'ils ont interrogé les propriétaires sur l'orientation sexuelle de leurs
animaux. Dans The Breast, les auteurs se demandaient
véritablement ce que les hommes hétérosexuels pouvaient trouver attirant chez
les femmes. L'un des articles sur le féminisme, Notre lutte est ma
lutte, était en fait un chapitre légèrement modifié de Mein Kampf d'Hitler
.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Au moins sept des vingt articles soumis ont été examinés par
d'éminents scientifiques et acceptés pour publication. Nous disons « au
moins sept » car sept autres articles étaient en cours de révision lorsque les
scientifiques ont dû arrêter leur expérience et révéler leur identité.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">James Lindsay a enregistré une vidéo dans laquelle il tentait
de justifier leurs actions et d'expliquer leur position.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Nous pensons que les questions de genre, d’identité raciale
et d’orientation sexuelle doivent absolument faire l’objet de recherches »,
a-t-il déclaré. » Il est cependant important de les rechercher de
manière objective, sans a priori. Le problème réside dans la manière dont
ils sont étudiés aujourd’hui .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« La culture actuelle exige que seuls certains types de
conclusions soient jugés acceptables. Par exemple, la couleur blanche de
la peau ou la masculinité sont systématiquement associées à des problèmes. En
tant que tel, la lutte contre les inégalités sociales prime sur la recherche de
la vérité objective », a-t-il expliqué.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Cependant, les auteurs de cette expérience affirment que leur
réputation dans la communauté scientifique a été entachée d’une manière ou
d’une autre et qu’ils ont peu d’espoir d’une issue positive.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Boghossian est sûr que l'université le licenciera ou trouvera
un autre moyen de le réprimander. Pluckrose craint de ne pas pouvoir
obtenir son doctorat. Lindsay dit qu’il deviendra probablement « un paria
universitaire » qui ne sera autorisé ni à enseigner ni à publier des ouvrages
scientifiques sérieux.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Néanmoins,
tous estiment que le projet en valait la peine.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Le risque que des recherches biaisées continuent
d'influencer l'éducation, les médias, la politique et la culture nous préoccupe
bien plus que les répercussions auxquelles nous pourrions être confrontés », a déclaré
James Lindsay dans son interview au WSJ. <a name="sdfootnote7anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote7sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote7anc;">7</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote7anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote7anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Compte tenu des nombreux exemples révélant l’influence
idéologique sur la science, en particulier dans la sphère sociale, la théorie
du genre peut-elle rester le fondement des soi-disant programmes d’éducation
sexuelle complète, mandatés dans un nombre croissant de pays ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Cet article informera les parents chrétiens sur les défis
importants que leurs enfants pourraient rencontrer suite à la mise en œuvre de
ces programmes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Puisque cet article ne peut pas aborder tous les aspects de
l’idéologie LGBT, concentrons-nous uniquement sur l’éducation sexuelle
complète. Cela influence directement les éléments cruciaux pour l’avenir
du monde chrétien : l’état d’esprit de la génération future et les normes de
comportement sociétales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Qu’est-ce
que l’éducation sexuelle complète moderne ?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L’éducation sexuelle complète prétend être plus large et plus
détaillée que « l’éducation sexuelle traditionnelle », car elle enseigne aux
enfants et aux jeunes à atteindre le plaisir sexuel par tous les moyens
possibles. Ses programmes donnaient la priorité de manière obsessionnelle
à la promiscuité, tout en dissimulant intentionnellement les graves
conséquences émotionnelles, psychologiques et physiologiques d’un comportement
sexuel aussi risqué. L'éducation complète à la sexualité est basée sur «
l' idée de droits » . Son objectif ultime est de changer les
normes liées au sexe et au genre dans la société, c'est pourquoi de nombreuses
personnes l'appellent à juste titre « l'éducation au droit à l'avortement, à la
promiscuité et à l'identité LGBT ». <a name="sdfootnote8anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote8sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote8anc;">8</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote8anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote8anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Le but ultime de l’éducation sexuelle complète est de changer
les normes liées au sexe et au genre dans la société.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L’un des principaux objectifs de l’éducation sexuelle complète
est la liberté de choix concernant le changement de sexe et la reconnaissance
des enfants en tant qu’individus sexuellement autonomes. Plusieurs points
de la liste des « droits de l’enfant » qui servent de base aux
programmes d’éducation complète à la sexualité sont présentés ci-dessous.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Les enfants présentent des aspects naturels de leur
sexualité dès leur naissance ; par conséquent, toute restriction de leur
expression ou de leur activité sexuelle constitue une violation de leurs droits
sexuels.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Le droit de connaître le plaisir sexuel dès le plus jeune
âge est un droit humain fondamental de l’enfant ; ce droit est également
associé à d'autres droits de l'enfant.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Les enfants ont le droit d’avorter et d’avoir des rapports
sexuels à l’insu ou sans le consentement de leurs parents.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« La majorité des normes sociétales concernant la
sexualité et le genre, en particulier celles ancrées dans les croyances
religieuses, sont répressives et malsaines et doivent donc être modifiées.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">« Pour développer une sexualité saine, les enfants ont le
droit d’expérimenter diverses identités et orientations sexuelles et d’adopter
des comportements qui y sont associés. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Conformément aux droits internationalement reconnus à la santé
et à l'éducation, les enfants ont le droit de recevoir des informations
sexuelles complètes et non censurées sans le consentement de leurs parents.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Selon les éminents experts internationaux J. Reisman et M.
Grossman, les racines du mouvement pour les droits sexuels qui a donné
naissance à l'éducation sexuelle complète trouvent leur origine dans les
recherches frauduleuses menées par le Dr Alfred Kinsey. Ses publications
sont devenues des best-sellers mondiaux et la plupart des psychologues croient
fermement qu’elles ont été le catalyseur et le fondement de la révolution
sexuelle des années 1960 qui se poursuit encore aujourd’hui. <a name="sdfootnote9anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote9sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote9anc;">9</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote9anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote9anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En 1947, A. Kinsey fonde le Kinsey Institute à l'Université
d'Indiana, où il envisage de mener des recherches scientifiques sur « le sexe,
le genre et la reproduction ». L'objectif d'Alfred Kinsey était de prouver
que les enfants ont une sexualité dès la naissance et que la promiscuité est courante
dans tous les groupes d'âge, ce qui prouve que ces individus sont normaux et en
bonne santé.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">De nos jours, il est largement reconnu que ces recherches sur
la sexualité humaine ont été largement falsifiées et intentionnellement
trompeuses, car elles reposaient en partie sur des entretiens avec des détenus
et impliquaient des expériences avec des prostituées et des
pédophiles. Kinsey insiste cependant sur le fait que les résultats sont
applicables à l’ensemble de la société.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La
recherche sur la sexualité humaine a été largement falsifiée<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">L'ouvrage le plus controversé de l'Institut Kinsey, Sexual
Behaviour in the Human Male, est rendu public depuis 1948 et reste
facilement accessible au public. Il documente les « réactions sexuelles »
d’enfants de différents âges (des nourrissons aux adolescents) qui ont été
enregistrées et classées par ordre chronologique par leurs violeurs
adultes. Ces pédophiles ont expérimenté des centaines d’enfants, leur
faisant vivre ce que les chercheurs appellent des « orgasmes », mais qui en
réalité criaient, convulsaient, pleuraient et résistaient à leur « partenaire »
sexuel !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Les programmes éducatifs complets modernes destinés aux jeunes
générations, qui enseignent que les enfants ont droit à la connaissance et au
plaisir sexuels, sont basés sur ces expériences et spéculations
pseudo-scientifiques. Les conclusions publiées dans le rapport dit Kinsey
sont encore utilisées pour promouvoir la promiscuité, la tricherie,
l'avortement, la pédophilie, l'inceste et l'homosexualité. Ces conclusions
sont également largement utilisées pour assouplir les lois contre les abus
sexuels, commuer les sanctions contre les criminels sexuels, légaliser le
mariage homosexuel, etc. <a name="sdfootnote10anc"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote10sym"><span style="mso-bookmark: sdfootnote10anc;">dix</span><span style="mso-bookmark: sdfootnote10anc;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote10anc;"></span><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://orthochristian.com/146804.html">Valentin Velchev</a><br />
Traduction de Talyb Samedov<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">site et surce : <a href="https://pravoslavie.ru/142042.html" target="_blank">Pravoslavie.ru</a><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">09/02/2024<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote1sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote1anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote1sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote1sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote1sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Normes
pour l'éducation sexuelle en Europe, pp. 38-50. // <a href="https://www.bzga-whocc.de/fileadmin/user_upload/WHO_BZgA_Standards_English.pdf" target="_blank">https://www.bzga-whocc.de/fileadmin/user_upload/WHO_BZgA_Standards_English.pdf</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote2sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote2anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote2sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote2sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote2sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Ces
données proviennent du rapport de l'Institut américain de recherche et
d'évaluation, connu pour son travail approfondi d'évaluation des résultats des
programmes d'éducation sexuelle au cours des 25 dernières années. : Stan
E. Weed, Ph.D. & Irene H. Ericksen, MS, avril 2019, Réexaminer les
preuves d'une éducation complète à la sexualité dans les écoles : une
revue mondiale de la recherche, The Institute for Research &Evaluation
// <a href="https://www.institute-research.com/CSEReport/Global%20CSE%20Report--US%26non-US_Combined__4-1-19.pdf" target="_blank">https://www.institute-research.com/CSEReport/
Global%20CSE%20Report--US%26non-US_Combined__4-1-19.pdf</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote3sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote3anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote3sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">3</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote3sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote3sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Батлър,
Джудит. Безпокойствата около родовия пол. Феминизмът и подриването на
идентичността. С., Критика и хуманизъм, С., 2003<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote4sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote4anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote4sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">4</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote4sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote4sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Révolution
sexuelle mondiale // <a href="https://glasove.com/categories/glasovete-koito-pomnim/news/globalnata-seksualna-revolyuciya" target="_blank">https://glasove.com/categories/glasovete-koito-pomnim/news/globalnata-seksualna-revolyuciya</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote5sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote5anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote5sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">5</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote5sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote5sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Alphabétisation
scientifique et mythe de la méthode scientifique // <a href="https://www.press.uillinois.edu/books/catalog/77xzw7sp9780252064364.html" target="_blank">https://www.press.uillinois.edu/books/catalog/77xzw7sp9780252064364.html</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote6sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote6anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote6sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">6</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote6sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote6sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> La
rhétorique du mouvement LGBT à la lumière des faits scientifiques
// <a href="http://pro-lgbt.ru/5155/" target="_blank">http://pro-lgbt.ru/5155/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote7sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote7anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote7sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">7</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote7sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote7sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> ВВС
: « Nous nous sommes bien amusés ». Les chercheurs ont rédigé de faux
articles de recherche qui ont été publiés avec succès dans des
revues. // <a href="http://id.biolar.ru/?p=1543" target="_blank">http://id.biolar.ru/?p=1543</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote8sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote8anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote8sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">8</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote8sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote8sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Qu’est-ce
qu’une éducation complète à la sexualité ? // <a href="https://www.daspasimdecatanabulgaria.org/kakvo-e-cyalostno-seksualno-obrazovanie/" target="_blank">https://www.daspasimdecatanabulgaria.org/kakvo-e-cyalostno-seksualno-obrazovanie/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote9sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote9anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote9sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">9</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote9sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote9sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Le
programme complet d'éducation sexuelle : philosophies fondamentales, origines
et objectifs // <a href="https://familywatch.org/fwi/CSE_philosophy.cfm" target="_blank">https://familywatch.org/fwi/CSE_philosophy.cfm</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="sdfootnote10sym"></a><a href="https://orthochristian.com/158585.html#sdfootnote10anc"><span style="mso-bookmark: sdfootnote10sym;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">10</span></span><span style="mso-bookmark: sdfootnote10sym;"></span></a><span style="mso-bookmark: sdfootnote10sym;"></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Recherches
frauduleuses sur le sexe Kinsey // <a href="https://familywatch.org/fwi/Kinsey_fraud.cfm" target="_blank">https://familywatch.org/fwi/Kinsey_fraud.cfm</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-78160182533927891052024-02-06T16:10:00.001+01:002024-02-07T11:16:31.258+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.liturgicalartsjournal.com/2023/12/a-russian-vestment-set-made-of-reindeer.html">Un
ensemble de vêtements russes en fourrure de renne et en os de mammouth</a><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">par <a href="https://www.blogger.com/profile/02434467880411499130" title="author profile">Shawn Tribe</a> le <a href="https://www.liturgicalartsjournal.com/2023/12/a-russian-vestment-set-made-of-reindeer.html" title="permanent link">18 décembre 2023</a><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Source : https://www.liturgicalartsjournal.com/</p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhyu_xpPZrIrb_xFnQVWvERN8WWUt3kPgEDHzdktYM4qpPRFndA5H4-GwGdUIAT_QoRIWrIUEzcczuDqXgE4kkQfwid2UL1-uqgUWVbwVfXevFgkd689NLisOjwjcY1B1ZoAPneYS2ltmpkX2-VdKgBDQECkOVt1OnbtzxxnXnLkVMj7glYtDq0z2pzrrxR" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="470" data-original-width="640" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhyu_xpPZrIrb_xFnQVWvERN8WWUt3kPgEDHzdktYM4qpPRFndA5H4-GwGdUIAT_QoRIWrIUEzcczuDqXgE4kkQfwid2UL1-uqgUWVbwVfXevFgkd689NLisOjwjcY1B1ZoAPneYS2ltmpkX2-VdKgBDQECkOVt1OnbtzxxnXnLkVMj7glYtDq0z2pzrrxR=w400-h294" width="400" /></a></div><br /> <p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ici à LAJ, nous nous concentrons généralement sur l'art
liturgique catholique, en particulier l'art liturgique occidental. Ce n’est pas
pour la raison que l’art chrétien oriental (qu’il soit catholique oriental ou
orthodoxe) ne nous intéresse pas – loin de là. Non, c'est plutôt parce que, en
Occident latin, nous sommes confrontés à un besoin de redécouvrir et de
récupérer la valeur de notre propre patrimoine liturgique occidental et, par
conséquent, nous en avons fait notre objectif principal.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cela dit, il arrive parfois que quelque chose attire notre
attention et présente un intérêt si unique que nous nous sentons obligés de
mettre de côté cette mission et cette orientation fondamentales pour un temps,
et le sujet d'intérêt d'aujourd'hui en fait certainement partie en ce qui nous
concerne.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="more"></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ce que nous avons ici aujourd'hui est
l'équivalent oriental/byzantin de la chasuble, appelé phelonion (dérivé
du mot latin paenula ). Il s'agit essentiellement d'une autre
variante de la chasuble et, alors qu'en Occident latin, nous avons vu les côtés
de la chasuble coupés afin de libérer les bras, dans l'Orient grec/byzantin, la
coupe a eu lieu sur le devant du vêtement, vraisemblablement les mêmes raisons
pragmatiques qu’en Occident. Mais ce qui est particulièrement intéressant ici,
ce n'est pas la forme, mais plutôt la matière dans laquelle elle est fabriquée
: la fourrure de renne. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiakjCLm31ydbHOYr63IS28RsAuh0PgGt1LQsI30tx6Z-kfnBLa-PYY5t6e5HCJwcxmb2_ogDxmJxDH8xptrmz6vWVP9v9N7n3WnX4Zr9sMT-bJugS05Verz-bBWQ5ZrrASapuSKKeCjVXNaMSxwkgTQANNMK90v-Cddhpndk8JyUT8pWCTjGj1c0W2M7r0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="427" data-original-width="640" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiakjCLm31ydbHOYr63IS28RsAuh0PgGt1LQsI30tx6Z-kfnBLa-PYY5t6e5HCJwcxmb2_ogDxmJxDH8xptrmz6vWVP9v9N7n3WnX4Zr9sMT-bJugS05Verz-bBWQ5ZrrASapuSKKeCjVXNaMSxwkgTQANNMK90v-Cddhpndk8JyUT8pWCTjGj1c0W2M7r0=w400-h268" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le contexte ici est important pour comprendre ce que vous
voyez ici. Cet ensemble particulier de vêtements provenait d’une mission
orthodoxe russe trouvée dans une péninsule extrêmement isolée du nord-est de la
Russie appelée Kamtchatka :</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj51VJQ1RAToqC8MxHuH-jSwIfcS4mbj6z5waPniiE3IytMA4Eg3BrDKVgUdcJIUh2AndqVY9kMsRorHlHQSktDwLS0_YmlbaRvJrLgidFrBDgDFgE-6PA8rS3YqPgJt0-yA6VwwRrW47QcjZYFsMnPEpF8LRU7557ZSEXU8_y4aEM8M8QOEUy_WBqMd3RK" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="320" data-original-width="640" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj51VJQ1RAToqC8MxHuH-jSwIfcS4mbj6z5waPniiE3IytMA4Eg3BrDKVgUdcJIUh2AndqVY9kMsRorHlHQSktDwLS0_YmlbaRvJrLgidFrBDgDFgE-6PA8rS3YqPgJt0-yA6VwwRrW47QcjZYFsMnPEpF8LRU7557ZSEXU8_y4aEM8M8QOEUy_WBqMd3RK=w400-h200" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Que l'on veuille considérer cet ensemble de vêtements comme
une sorte de manifestation de « l'inculturation » ou simplement de pragmatisme
et de « localisme » (c'est-à-dire utiliser les ressources locales disponibles),
dans tous les cas, il s'agit d'un objet d'art liturgique fascinant. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le vêtement en question est confectionné à partir de la peau
et de la fourrure des rennes trouvés dans la région – un élément qui a sans
aucun doute également été utilisé dans les vêtements historiques de la région.
La mitre que l'on voit ici est également remarquable, car elle est faite d'os -
apparemment l'os provenant des restes d'un mammouth laineux éteint depuis
longtemps. La fourrure blanche présentée sur le vêtement a été contrastée avec
la fourrure marron plus foncée afin de créer les motifs. Même la
« chaîne » et la croix portées autour du cou sont confectionnées en
fourrure.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiiZljMGVwvUpPcttLF-Tl0ICLSvHcJLd_w3HKHZ8DiWARUpTJ2t4l_VjCg8cIdwNGe670IjGrzntOweeHJsDddA2Aih1uQZp1KHXD_Z1FTsAxsb8bwlWgXNRIVsxuiy2y1yr9ctrvZifAN4zTjIoGOyQJMsN5ii2tfLC0BgZ0jhgKxE2l2C505d7PPJOsn" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="426" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiiZljMGVwvUpPcttLF-Tl0ICLSvHcJLd_w3HKHZ8DiWARUpTJ2t4l_VjCg8cIdwNGe670IjGrzntOweeHJsDddA2Aih1uQZp1KHXD_Z1FTsAxsb8bwlWgXNRIVsxuiy2y1yr9ctrvZifAN4zTjIoGOyQJMsN5ii2tfLC0BgZ0jhgKxE2l2C505d7PPJOsn=w427-h640" width="427" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg3-jFCJTXnh9B2y85wL_K-zs-GGa9NGXR-kU0R_m2U7yGuaox8iOL_-aG9g8MjD9t0cYmQSG2yr7bxvvdbbDcdFd_Hmw4PHV_aZ4Uq6Scj5L143JjhW2tZ9QCqQtki-4XFuQD4makH0V2w3l5FutY5t0Hjgd1VDXiYOrg-ZL3yeRYduT45s0BifDSlwtn1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="448" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg3-jFCJTXnh9B2y85wL_K-zs-GGa9NGXR-kU0R_m2U7yGuaox8iOL_-aG9g8MjD9t0cYmQSG2yr7bxvvdbbDcdFd_Hmw4PHV_aZ4Uq6Scj5L143JjhW2tZ9QCqQtki-4XFuQD4makH0V2w3l5FutY5t0Hjgd1VDXiYOrg-ZL3yeRYduT45s0BifDSlwtn1=w448-h640" width="448" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cet ensemble particulier a été utilisé par le métropolite
russe Nestor Anisimov lorsqu'il était chef de la mission du Kamchatka en
1911-1916.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiW_dxn3Q9P80rELIhdlREV27YLnpx2zKiL516FIzwgPvDCWWuisKYnwWMOgDYI6lst_2JxC8eC1JrbKSFwEm5C800n0bUyJnJsSKi3NjEiz752dU7VPFArZHs8zRSlyMZvbok1VLnl5U5Ye-Onff31xGjTvBBxYAaEtQMmlqHsGmqt779SJfr54PxZO95q" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="450" data-original-width="300" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiW_dxn3Q9P80rELIhdlREV27YLnpx2zKiL516FIzwgPvDCWWuisKYnwWMOgDYI6lst_2JxC8eC1JrbKSFwEm5C800n0bUyJnJsSKi3NjEiz752dU7VPFArZHs8zRSlyMZvbok1VLnl5U5Ye-Onff31xGjTvBBxYAaEtQMmlqHsGmqt779SJfr54PxZO95q=w267-h400" width="267" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Bien qu'aucune des églises décrites dans cet article ne soit
spécifiquement liée à cet ensemble de vêtements, je voulais les inclure pour
donner une légère idée du contexte liturgique dans lequel ils auraient été
utilisés. Dans n'importe quel contexte moderne, ou dans une église urbaine, ces
vêtements ne seraient probablement pas appropriés, mais dans une région
missionnaire éloignée composée d'églises rustiques en bois (comme celles vues
ci-dessous), ils ont un sens évident et comptent comme un symbole. acte
d'utiliser ce qu'ils avaient à leur disposition pour le culte divin.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjwVwjLXVEPSuEeYiOr9kziQaf5GpaKnlmEq5OW5bL3at8QUVssnrJl66C3-CYg36duObS4gblhhhSIFIIgLKAk3bpF6ATE-__3w6o_f42yVua9gDLdzSPbZCJIjDZ5sMVwD5yxdA0ORWL7NZseGGu7UaSQn-AOBgwiE64unpaPFNulzUbx11CjyUAp6Bc8" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="410" data-original-width="639" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjwVwjLXVEPSuEeYiOr9kziQaf5GpaKnlmEq5OW5bL3at8QUVssnrJl66C3-CYg36duObS4gblhhhSIFIIgLKAk3bpF6ATE-__3w6o_f42yVua9gDLdzSPbZCJIjDZ5sMVwD5yxdA0ORWL7NZseGGu7UaSQn-AOBgwiE64unpaPFNulzUbx11CjyUAp6Bc8=w400-h256" width="400" /></a></div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6181542367086104653.post-21099608581710992382024-02-05T19:15:00.002+01:002024-02-06T16:23:07.040+01:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">Pourquoi
les Orthodoxes utilisent-ils du pain levé lors de l’Eucharistie?<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4QKZZUhKKFvTrDXoT6mpasBpWcxkLNBUSFYKVgG2ih_z9ZuJ0PoAPTjAeDZc9q4XZIUihjWLvqkkWbXmYfbCgL1CfcAYZ4vMewZDe3tkvA_8wq8K86lTnzSVqGo3ZxgCARejp_ItoCA2G-6LRoOKaKms87EnLGWDJUhgxBINNR_RWt4Ko-Gh1IhZRV8iR" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="376" data-original-width="473" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh4QKZZUhKKFvTrDXoT6mpasBpWcxkLNBUSFYKVgG2ih_z9ZuJ0PoAPTjAeDZc9q4XZIUihjWLvqkkWbXmYfbCgL1CfcAYZ4vMewZDe3tkvA_8wq8K86lTnzSVqGo3ZxgCARejp_ItoCA2G-6LRoOKaKms87EnLGWDJUhgxBINNR_RWt4Ko-Gh1IhZRV8iR" width="302" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La vie Chrétienne Orthodoxe s’exprime totalement lors de la
divine liturgie; exposition vivante de nos dogmes, de notre foi et du royaume
du Seigneur. La liturgie elle même culmine dans l’offrande des Saints Dons
: L’Eucharistie. Ce qui caractérise l’Eucharistie pratiquée dans
l’Eglise Orthodoxe est l’utilisation du pain levé pour
l’Eucharistie. Mais d’où viens donc cette pratique?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L’utilisation du pain levé est la pratique traditionnelle du
sacrement de l’Eucharistie établi par le Seigneur Jésus Christ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans l’ancien testament le pain levé est opposé au
pain “azyme” [</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Comic Sans MS";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ζυμος/azymos], en effet l’azyme
symbolise l’impuissance du peuple hébreu, forcé à quitter l’Egypte à la hâte,
il est associé aux sacrifices de l’ancienne alliance qui interdisent le
sacrifice de pain levé, à l’exception notable de Lévitique 7:13 et 23:17, où le
sacrifice des pains levés est accepté car il représente l’action de grâce du
peuple.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans les Évangiles le pain levé est utilisé de deux manières.
La première consiste à désigner la puissance du Royaume des Cieux (cf. Mt 13:33
; Lc 13:20). La deuxième façon dont les Évangiles utilisent le levain est
symbolique des doctrines des pharisiens – l’assimilation au levain révèle la
force de l’attraction dans les actes extérieurs de piété par les pharisiens,
quelque chose contre lequel saint Paul luttera plus tard (cf. Mt 16:6 ; Mc 8:14
; Lc 12:1)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Il est donc évident le levain est une image puissante, et ses
connotations positives ou négatives dépendent complètement du contexte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le pain levain devient également un symbole de l’ouverture de
l’alliance aux non-juifs; l’azyme associé au deuil et à l’impuissance est
remplacé par le levain de la résurrection et du triomphe du Christ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cette même idée est exprimée chez les pères de l’Eglise
primitive, comme chez le grand Évêque occidental,<a href="http://foi-orthodoxe.fr/saint-irenee-de-lyon-et-la-primaute-du-pape-de-rome/"> Saint
Irénée de Lyon (202)</a>, qui explique que le Christ est réellement le pain
levain, une analogie directe au sacrement de l’Eucharistie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Paul affirme encore que le Sauveur a assumé les prémices de
ce qu’il allait sauver: “Si les prémices sont saintes, dit-il, la pâte l’est
aussi”. Les prémices, enseignent-ils, c’est l’élément pneumatique ; la pâte,
c’est nous, c’est-à-dire l’Église psychique ; cette pâte, disent-ils, le
Sauveur l’a assumée et l’a soulevée avec lui, car il était le levain. » – Saint
Irénée de Lyon (Contre les hérésies, liv. I chap. 8)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">En ce qui concerne l’Eucharistie en elle-même, les écritures
nous renseignent sur l’usage par le Christ de pain levé lors de la Cène
mystique.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans la version originale des Évangiles en grec, le mot pour
“pain sans levain” se dit donc “</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Comic Sans MS";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ζυμος/azymos”,
le mot pour “pain avec levain” se dit quant à lui “</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Comic Sans MS";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ρτος/artos”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Alors qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain [</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Comic Sans MS";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ρτον/arton],
et après la bénédiction, il le rompit et le donna aux disciples, et dit:
Prenez, mangez, ceci est mon corps. » – Matthieu 26:26 (Mc 14:22 ; Lc 22:19 ;
24:30-35 ; I Co 10:16-17 ; 11:26-28)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Dans tous ces endroits, les auteurs ne disent jamais que Jésus
a pris l’azyme et l’a béni, ils écrivent que le Christ a pris du pain au levain
ordinaire.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Comme le Père, qui est vivant, m’a envoyé, et que je vis par
le Père ; ainsi celui qui me mange vivra par moi. C’est ici le pain [</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Comic Sans MS";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ρτος/artos]
qui est descendu du ciel. Ce n’est pas comme vos pères qui ont mangé la manne,
et ils sont morts ; celui qui mangera ce pain [</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Comic Sans MS";">ἄ</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ρτον/arton]
vivra éternellement. » – Jean 6:58<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><a href="http://foi-orthodoxe.fr/breve-histoire-des-conciles-de-leglise-orthodoxe/">Le
Saint concile In Trullo</a> (691-692) qui composa les canons du 5ème et
6ème concile Oecuménique et fut accepté universellement (y compris par le pape
Adrien Ier et le 7ème concile Oecuménique), confirme et réaffirme la tradition
de l’Eglise en condamnant l’usage des azymes comme une innovation judaïsante :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Canon XI.- Qu’il ne faut pas fréquenter les Juifs, converser
avec eux ou recevoir d’eux des médicaments. Qu’aucun de ceux qui sont inscrits
dans les rangs du clergé, ou même un laïc ne mange les azymes en usage chez les
Juifs, ni ne se rende leur familier ni ne les appelle dans les maladies,
recevant d’eux des remèdes, ni ne fréquente absolument les bains publics en
leur compagnie ; si quelqu’un tente de faire cela, clerc, qu’il soit déposé,
laïc, excommunié.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L’Eglise Orthodoxe, en suivant les Saintes Ecritures, la
Sainte Tradition des Pères et les Conciles, a donc toujours utilisé le pain
levé pour célébrer l’Eucharistie et rendre le Christ présent parmi son peuple.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Foi-orthodoxe<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 20pt; line-height: 115%;">La
communion fréquente<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le Fils
prodigue –<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Amenez le veau gras et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous
» (Luc 15,23)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">« Comme le Fils prodigue de la parabole, nous aussi, en
retournant vers la maison du Père et en renonçant à notre mode de vie dissolue,
nous retrouvons Dieu notre Père qui nous attend avec amour. Il court au-devant
de nous, Il nous prend dans ses bras et nous couvre de baisers. Il nous
introduit dans la maison paternelle et là, Il nous réunit à nos autres frères
et Il nous sert à la Table céleste. Il nous fait communiants à son Corps et à
son Sang. Sur ce point-là, je voudrais signaler quelques malentendus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Malentendus<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Beaucoup croient que la divine communion est nécessairement
liée à la confession et au jeûne. Nous n’allons pas vers la divine communion si
auparavant nous ne nous sommes pas confessés et si nous n’avons pas jeûné un
nombre suffisant de jours. C’est pourquoi aussi nous communions tellement
rarement.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La
Tradition<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ceci est une faute et c’est contraire à la Tradition Orthodoxe
qui est pour la divine communion fréquente. Ce qui est observé de nos jours
[dans certaines communautés], c’est-à-dire de communier 2 à 3 fois par an, est
complètement inacceptable et sape dangereusement le Corps du Christ qui est
l’Église. Nous en arrivons au point où nous mettons le jeûne au-dessus de la
divine communion qui est le « sacrement des sacrements ». De ce qui est un
moyen, nous faisons un but, et nous trouvons un alibi pour justifier notre
négligence et notre indifférence pour la communion fréquente, sceau de notre
participation à la divine eucharistie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Les anciens chrétiens communiaient presque chaque jour. Basile
le Grand décrit comment les chrétiens de son diocèse communiaient au moins quatre
fois par semaine. Il était inconcevable pour eux de participer à la divine
liturgie et de ne pas communier, sauf s’ils se trouvaient en situation
d’épitimie (de pénitence), à la demande de leur père spirituel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L’offense
faite à Dieu<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Si les ancêtres de nos pères spirituels revenaient aujourd’hui
dans notre propre église et voyaient ce phénomène inacceptable, c’est-à-dire
que la divine liturgie se déroule et que, soit on ne communie pas, soit
seulement un petit nombre de fidèles participe à la communion, ils
éprouveraient un terrible étonnement et beaucoup de perplexité, pour ne pas
dire de tristesse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pour chaque célébration de la divine liturgie, nous préparons
le vin et le pain de l’Eucharistie, nous les présentons aux fidèles lors de
l’entrée des saints dons, nous prions Dieu de les transformer en Corps et Sang
du Christ. Dieu obéit à notre demande, l’Esprit Saint descend sur les dons, le
miracle a lieu. Notre Seigneur nous prépare sa table, il nous invite à
participer : « avec crainte, foi et amour, approchez » et nous, nous le
dédaignons.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">[Si nous ne communions pas], nous repartons affamés, mais
rassasiés par des justifications de peu de valeur. À ce stade, saint Jean
Chrysostome dit : « N’as-tu pas offensé Celui qui t’a invité ? ».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le
renouveau eucharistique<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">De nos jours, on observe un effort, timide certes, mais béni,
parmi les pères spirituels éclairés et les chrétiens, pour rompre cet état de
fait et pour revenir à la tradition de la divine communion fréquente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Mais si nous voulons communier fréquemment – toujours bien sûr
en accord avec l’avis de notre père spirituel – alors, il n’est pas possible
que nous nous confessions fréquemment. Lorsque nous avons quelque chose à dire,
à confesser, alors nous voyons le père spirituel. Pas pour les plus petites
choses. Si, par exemple, nous faisons une chute et que le traumatisme est
faible, il n’est pas nécessaire de déranger le médecin. Si le traumatisme est
important, alors sûrement, nous lui rendrons visite.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">La
confession fréquente<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Mais, dès lors que nous ne pouvons pas éviter facilement nos
fautes quotidiennes, nous nous efforcerons de vivre le continuel repentir et la
confession régulière.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">L’autre extrême est que nous nous confessons trop légèrement
et rarement. Surtout, pour la plupart d’entre nous, nous programmons de nous
confesser avant les grandes fêtes, au dernier moment, et nous devenons
particulièrement exigeants. Ceci est fâcheux pour nous, mais aussi pour le
confesseur, lequel, en raison de la charge de ces journées, ne peut pas
répondre et nous aider le mieux possible. Et de ce fait, lorsque le temps
presse, nous ne pouvons pas créer une communication correcte entre nous et
notre père spirituel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Le
repentir continuel<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Les recettes connues d’avance n’existent pas. Chacune, chacun
d’entre nous possède sa spécificité, ses besoins propres et nous pouvons
trouver avec notre père spirituel notre règle d’or ! De toute façon, ce sur
quoi il est besoin d’insister, c’est que toute notre vie doit être un chemin de
repentir devant Dieu, source de joie, mais aussi une préparation pour la divine
communion. Chaque jour, chaque heure, chaque instant, vivons avec sérénité et
paix, en « état de repentir » et avec le désir ardent de la divine eucharistie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pour vivre cet état, ce mode de vie, l’office de la sainte communion
nous aidera beaucoup. Nous pourrons le lire et communier à ses prières, pas
seulement la veille de la liturgie, mais par étapes pendant toute la durée de
la semaine. Les très belles prières des pères de l’Eglise que contient cet
office nous aideront à vivre l’événement du repentir, source de paix, et elles
nous prépareront pour notre participation au sacrement de la divine communion.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Vivant continuellement « en état de repentir » et communiant
fréquemment aux mystères immaculés, notre vie acquiert un sens, devient
festivité, fête, sagesse et joie. »<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Archimandrite Nectaire
Antopoulos, « Epistrophi », éd. AKRITAS, Néa Smirni, Grèce.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com