mardi 25 octobre 2022

 

Voilà le péché de l'Orthodoxie !

Pardonne Seigneur à ces "saints" hiérarques.

ARCHEVÊQUE GREC: L'AMÉRIQUE VOULAIT LA RECONNAISSANCE

 DE L'OCU, JE L'AI FAIT POUR ME TENIR AUX CÔTÉS DU

 PATRIARCHE BARTHOLOMÉE

Athènes, le 25 octobre 2022


Photo: kathimerini.gr  

  

L'archevêque Ieronymos d'Athènes, président du Saint-Synode de l'Église orthodoxe de Grèce, a expliqué dans une récente interview pourquoi il avait décidé de reconnaître et d'entrer en communion avec «l'Église orthodoxe d'Ukraine», qui est reconnue comme schismatique par la majorité. du monde orthodoxe.

À quelques mois du 15e anniversaire de son élection au trône archiépiscopal, le primat grec s'est entretenu avec le média grec Kathimerini pour discuter des relations entre l'Église grecque et l'État et d'un certain nombre de problèmes auxquels l'Église est confrontée aujourd'hui.

Concernant la reconnaissance de l'OCU comme canonique et autocéphale, l'archevêque soutient que parce que l'Ukraine a accepté le christianisme avant la Russie et est maintenant un État indépendant, il est naturel que son Église désire également l'indépendance.

Rappelons qu'au moment de la création de l'OCU en 2018, l'Église orthodoxe ukrainienne canonique dirigée par Sa Béatitude le métropolite Onuphre de Kiev et de toute l'Ukraine, qui représente la majorité des chrétiens orthodoxes du pays, n'avait aucune envie de rechercher l'autocéphalie .

L'État indépendant de Grèce se trouve dans une situation intéressante, où le territoire ecclésiastique est divisé entre deux Églises locales - l'Église de Grèce et le Patriarcat de Constantinople, qui compte environ 50 diocèses sur le territoire de l'État grec.

l'abbé. Ieronymos note également que la question de l'OCU est d'importance géopolitique : « Je vous avouerai que j'ai été visité par l'ambassadeur américain et trois fois par l'ambassadeur russe sur cette question. Et j'ai dit à l'ambassadeur américain que je rejoindrai le patriarche et que par conséquent votre volonté sera faite.

Un certain nombre de hiérarques de diverses Églises locales et d'hommes politiques de divers pays ont parlé de l'influence politique dans la sphère ecclésiastique ukrainienne. En fait, les États-Unis considèrent la création de l'OCU comme leur propre réussite, reconnaît un ancien ambassadeur ukrainien aux États-Unis .

Cependant, le primat grec a poursuivi avec l'ambassadeur américain : « Mais ce n'est pas une décision politique. Je ne le fais pas parce que c'est ce que veut l'Amérique. Je le fais parce que je respecte ce que le Patriarche soutient.

Et il a dit à l'ambassadeur de Russie : « Je suis désolé, mais nous sommes de la même famille que le patriarche. Comment puis-je quitter la famille pour aller ailleurs ? Je suis d'accord avec le patriarche.

Le raisonnement de l'archevêque reflète ce que d'autres hiérarques grecs ont dit dans le passé.

En septembre 2019 , le métropolite Chrysostomos de Dodoni a déclaré aux hiérarques russes et biélorusses en visite que l'Église de Grèce est de la même ethnie et de la même race que le patriarcat de Constantinople, et qu'il est donc inconcevable qu'elle ne s'aligne pas sur Constantinople sur la question ecclésiastique ukrainienne.

Le mois suivant , le métropolite Ignace de Dimitriados, président de la Commission synodale sur les relations orthodoxes et interchrétiennes, a lu un rapport, "L'autocéphalie ukrainienne et la responsabilité de l'esprit", au Conseil des évêques grecs, plaidant en faveur de la reconnaissant l'OCU schismatique.

Se référant à la question de l'unité de l'Église grecque avec le Patriarcat de Constantinople, il déclare : « Nous ne devrions jamais entrer en conflit avec le Patriarcat œcuménique sur la question ukrainienne, car cela entraînerait notre propre division, notre propre relation post-problématique avec le Patriarcat œcuménique. Pourquoi ferions nous cela?"

Le patriarche Théodoros d'Alexandrie a également déclaré avoir choisi de reconnaître l'OCU schismatique "par respect pour le patriarcat œcuménique et son histoire".