mercredi 23 avril 2025

 

Acathiste au saint glorieux et grand martyr Georges, le Victorieux



 
École de Novgorod (Russie)



Kondakion 1

À toi, invincible guerrier et victorieux Georges, nous t’offrons une hymne de louange, car tu es notre défenseur et notre prompt secours : toi, saint et grand martyr, qui as de l’audace devant le Seigneur, délivre-nous de toutes les misères, afin que nous te clamions :

Réjouis-toi, Saint Georges, le grand et Victorieux martyr.

 

Hymne acathiste à notre Père parmi les saints Porphyrios de Kavsokalyvie

 



Kondakion 1

Temple très saint du Consolateur, et bien-aimé de la Toute Pure Mère de Dieu, louons saint Porphyrios de tout notre cœur, car il aime et guérit tout, et il protège et intercède, pour que nous soit accordé la Divinisation. C’est pourquoi nous clamons :

Réjouis-toi, saint Père Porphyrios.

lundi 14 avril 2025

 

Dictons des anciens roumains

Père Haralambos Papadopoulos :

N'ayez pas peur de l'enfer qui est en vous,

Dieu est avec vous là-bas !

Dieu aime et préfère travailler 

avec les personnes démunies.

mardi 1 avril 2025

 

« N'AJUSTEZ PAS LA FOI À VOTRE VIE, MAIS VOTRE VIE À LA FOI »

Instructions spirituelles de saint Séraphim (Sobolev)



***

Gardez sainte et inébranlable notre foi orthodoxe, tant dans ses canons que dans ses dogmes. N'ajustez pas la foi à votre vie, mais votre vie à la foi. Puisez tout votre bonheur dans la vraie foi orthodoxe. Alors vous serez de vrais fils de l'Église orthodoxe, et le Seigneur déversera son indicible miséricorde sur vous encore ici.

 

 


Paroles des Pères

Seuls avancent sans tomber ceux-là qui, conformément au précepte du Seigneur, se sont complètement reniés eux-mêmes, ont pris en horreur toutes les convoitises du monde, tous ses liens, ses distractions, ses plaisirs, ses occupations, qui ne gardent que le Seigneur seul devant les yeux et désirent accomplir ses commandements. Ainsi, c’est par sa propre volonté que chacun est détourné du Royaume ; cela vient de ce qu’il ne veut pas prendre de la peine et se renier lui-même, et de ce qu’il aime quelque autre chose en même temps que Dieu, garde des ménagements envers certains plaisirs et certaines convoitises de ce siècle, et ne dirige pas tout son amour vers le Seigneur, autant qu’il serait au pouvoir de son libre choix et de sa volonté. (…)