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Sans trop de critiques....négatives.

Gloire à Dieu !

Le Christ est Ressuscité !

P. Gontran

 Ordination sous diaconale de Jean

 à Marignane par Mgr Marc le 18/05/2024

 En Roumanie-française !

Pour plus de Photos, allez vers le liens ci-dessous.

https://www.facebook.com/p/Parohia-Ortodoxa-Romana-Marignane-Duminica-femeilor-mironosite-100063604592523/?locale=ro_RO

Multos anos !

 

SOUS LE COUVERT DE LA NUIT, COMME JUDAS !

LE GOUVERNEMENT UKRAINIEN FAIT PROCEDER

À  LA  DESTRUCTION

DE L'ÉGLISE DES DÎMES, 

CONSTRUITE SUR LE SITE DE LA

PREMIÈRE CATHÉDRALE DE KIEV

Kiev, le 17 mai 2024

L'endroit où se trouvait l'église des dîmes jusqu'à ce matin. Photo : Télégramme    

Le Musée national d'histoire d'Ukraine et les nationalistes anti-orthodoxes ont enfin réalisé leur rêve de démanteler et de détruire une église qui, jusqu'à ce matin, se trouvait sur le site de la première cathédrale de la Russie kiévienne.

L'ancienne cathédrale a été détruite par les autorités impies en 1936, mais en 2006, la nouvelle église, appartenant au monastère de la Dîme, a été construite par les habitants de Kiev avec la bénédiction du métropolite Vladimir de Kiev et de toute l'Ukraine, alors primat.

Les éléments anti-orthodoxes en Ukraine tentent de démanteler l’église depuis au moins 2018, à l’époque du président Petro Porochenko, arguant qu’elle a été construite illégalement sur le territoire du Musée national d’histoire.

L'église a été vandalisée et incendiée le 25 janvier 2018. Le 3 février de la même année, environ 200 radicaux ont organisé une manifestation près du monastère, appelant à son démantèlement. Plus de 3 000 personnes sont venues défendre le monastère le même jour. L'ancien abbé du monastère de la Dîme, Sa Grâce l'évêque Gédéon de Makarov, a été temporairement privé de sa citoyenneté ukrainienne en 2019-2020 après avoir dénoncé la persécution de l'Église.

 

L'église au premier plan a été démolie hier soir. Photo : spzh.live    

En février 2023 , le tribunal économique de Kiev a décidé de démanteler l'église, ce qui a ensuite été confirmé par d'autres décisions de justice.

Le mois dernier , le Musée a annoncé une collecte de fonds pour la démolition de l'église, la qualifiant de « déchet ».

Et hier soir, le monastère des Dîmes et d’autres sources ont commencé à faire état de la démolition de l’église.

"Actuellement, l'église est encerclée par des policiers et des militaires, avec de nombreux bus transportant des soldats", a écrit le monastère à 22h34 . Le message suivant appelait aux prières et à l’aide physique de tous ceux qui en étaient capables.

À 22 h 49 , le monastère a signalé que la police tentait d'arrêter les frères du monastère. Il a rapporté plus tard que plus de 100 policiers armés étaient présents.

A 23h40 : « Des brouilleurs de communications mobiles et internet ont été activés sur le site, et tout le périmètre de la montagne est bouclé par la police. Le bruit des bulldozers peut être entendu.

 

L'église démolie a été emportée par un camion-benne. Photo : capture d’écran du télégramme    

À 0 h 18 , le monastère a publié une vidéo montrant d'énormes camions à benne basculante emportant des débris. « Icônes… Croix… L'autel… » écrit le monastère .

"L'église consacrée par Sa Béatitude le métropolite Vladimir et Sa Béatitude le métropolite Onuphri n'existe plus...", a écrit le monastère à 0h20 .

Source : spzh.live/en/

: orthochristian

 

Voilà le type de gouvernement

 que nos dirigeants en France soutiennent

 et que nous finançons.

p.G

INVITATION.

Mission Orthodoxe de GRASSE

Chapelle St Jean de Grasse

2 ch.de St jean. 06130 Grasse/ tel: 06 47 36 09 34

Site : eglise-orthodoxe-grasse.blogspot.com

Vendredi 24 Mai :

19 h vigile de la fête

de la

3ème Invention du

Chef de St Jean Baptiste 

et Divine Liturgie. 

 Fête de notre Mission Orthodoxe de GRASSE. Agapes.

Par anticipation du (25).

   Calendrier Liturgique : Mai 2024.

Mission Orthodoxe de GRASSE

Chapelle St Jean de Grasse

2 ch.de St jean. 06130 Grasse/ tel: 06 47 36 09 34

XB.

XB.

LE CHRIST EST RESSUSCITÉ !

HRISTOS A INVIAT !

Lundi 20 Mai : Divine Liturgie à partir de 9h à Nice en présence du Mgr Marc. Fête des St Empereur Constantin le Grand et sa Mère Hélène par anticipation ( 21 Mai).

Vendredi 24 Mai: 19 h vigile de la fête de la 3ème Invention du Chef de St Jean Baptiste, et Divine Liturgie.  Fête de notre Mission Orthodoxe de GRASSE (Paroisse). Agapes festives. Par anticipation du (25). (St Jean).

Samedi 25 Mai : Grandes vêpres à 18h.

Dimanche 26 Mai : 4^ème Dimanche de Pâques (Dimanche du Paralytique). 3^ème  Matines et Divine Liturgie  à partir de 9h30/10h. Puis agapes.

Mercredi 29 Mai  : Mi Pentecôte, Liturgie vespérale à 19h. (Spéracèdes).

Samedi 1 Juin : Grandes vêpres à 18h.

Dimanche 2 Juin : 5^ème Dimanche de Pâques (Dimanche de la Samaritaine).  Matines et Divine Liturgie à partir de 9h30/10h. Puis agapes.

 

 

 

METROPOLITE HILARION [Alfeyev]

LA PRIERE

Métropolite Hilarion

Ce texte sur les diverses formes de prières, est la transcription d’une série de causeries données à la télévision russe par le Père Hilarion [Alfeyev], à présent Métropolite, avec la bénédiction de Sa Sainteté, feu le Patriarche Alexis II de Moscou et de Toute la Russie, au printemps 1999.

****

 

Père Stephen Freeman :

Le danger et la honte du pardon

 

Le pardon est si terriblement difficile. Sur le plan psychologique, c'est dangereux. La honte engendrée par toute insulte ou blessure est notre expérience de vulnérabilité, et nous réagissons instinctivement pour nous protéger. Cela, nous devons comprendre, n'est pas un péché, c'est un instinct qui est un don de Dieu.

LE CHRIST EST RESSUSCITÉ !

PÂQUES 

2024

 

Archimandrite Spiridon Bilalis:

Ils ont complètement dévié

 

L'Église est une et unique

Selon la position commune des Pères et des Saints Conciles, l'Église est unique parce que le Christ, sa Tête, ne peut pas avoir plus de corps. L'Église est une et unique, parce qu'elle est le corps du Christ un et unique. La division de l'Église est ontologiquement impossible, c'est pourquoi il n'y a jamais eu de division de l'Église, mais seulement une séparation de l'Église. Selon la parole du Seigneur, la vigne n'est pas divisée, seuls les sarments infructueux sont desséchées (paraphrase d'après Jean 15, 1-6).

Les hérétiques et les schismatiques se sont séparés de l'Église indivisible du Christ à différentes époques et ont ainsi cessé d'être membres de l'Église et de son corps. Ce furent d'abord les gnostiques, puis les ariens et les combattants contre le Saint-Esprit, puis les monophysites et les iconoclastes, puis les catholiques, les protestants, les unitaires et toutes les autres légions d'hérétiques et de schismatiques.

Le dogme de l'infaillibilité du pape est plus qu'une hérésie. C'est la plus grande des hérésies, une opposition sans égale contre le Christ Théanthrope [Dieu et Homme]. C'est une nouvelle trahison du Christ, une nouvelle crucifixion du Christ sur la croix de l'humanisme papal.

L'unification des Églises ne pourra pas se réaliser si les Églises catholiques et protestantes ne reviennent pas complètement à la position orthodoxe du début, dont elles se sont complètement écartées.

Le XXème siècle ne restera pas dans l'histoire de l'Eglise comme l'âge de l'Eglise tel qu'il est déjà défini puisque les Eglises d'Occident ne corrigent pas leurs déviations qui affectent l'essence et la signification de l'Eglise. Les déviations ecclésiastiques de l'Occident, comme nous le savons, ont agi pendant des siècles pour le changement des questions ecclésiastiques et ont poussé à la liberté dogmatique du Vatican et du protestantisme, ce qui a conduit aux innovations occidentales sur la foi et le culte, ce qui est contraire aux Saintes Ecritures et aux Saintes Traditions.

L'œcuménisme, la plus grande hérésie du XXème siècle prêchant l'union dogmatique et religieuse et tendant à fonder une sorte de pan-religion par l'unification de toutes les croyances et religions chrétiennes, représente un danger mortel pour l'Orthodoxie.

L'Église orthodoxe n'est pas une Église parmi d'autres. Elle est l'unique Église du Christ, celle qui conserve, enseigne et garde inchangée la foi des Apôtres, des Saints Pères, des croyants orthodoxes, la seule capable de soutenir le peuple troublé d'aujourd'hui.

 

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

The Athonite Testimony

 

 

Archimandrite Mihail Daniliuc:

Comment ressusciter tous les jours

 

La mort et la résurrection sont deux concepts qui nous submergent chaque fois que nous les rencontrons par la lecture ou l'ouïe. Le 24e dimanche après la Pentecôte, le passage de l'Évangile pendant la Sainte Liturgie nous donne l'occasion de réfléchir à ces notions fondamentales qui sont essentielles à la vie de chaque chrétien. 

 

La puissance de la Résurrection

Le malentendu –

Quand le saint apôtre Paul s’est présenté à Athènes, il a été accueilli avec un sourire par les gens qui l’écoutaient, de culture philosophique pour la plupart d’entre eux : la « résurrection » était pour eux une nouvelle doctrine, une nouvelle philosophie, une théorie intellectuelle de plus, parmi toutes les théories philosophiques déjà répandues : « pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine que tu enseignes ? » (Ac. 17, 19). Et ces mêmes intellectuels, entendant Paul parler de « résurrection » lui ont promis de l’écouter une autre fois ! Ils attendaient une doctrine, et ils ont entendu des faits. Ils se préparaient à un raisonnement et Paul a parlé avec puissance.

 

Évangile du jour de Pâques: Jean  1, 1-17.

 

Se purifier pour le Seigneur –

Le Christ est ressuscité ! Il l’est vraiment ! Par sa mort Il a vaincu la mort ! A ceux qui sont dans les tombeaux Il a donné la Vie ! Nous voici enfin parvenus au terme de notre voyage de quarante jours dans le désert, dans la joie de connaître l’amour de Dieu pour nous et pour son monde entier. Pendant quarante jours d’abstinence du corps et de l’esprit, nous avons reçu du Seigneur le déliement de nos passions et de nos habitudes mortifères. Nous nous sommes purifiés pour lui, pour jouir de sa présence, pour goûter l’amour ineffable dont Il nous aime plus que sa propre vie ; pour savourer le pain substantiel de sa parole, pour communier à lui-même, à sa Personne divine, à son humanité déifiée. Nous avons jeûné pour le connaître !

 

PAQUES - 

LA RÉSURRECTION DU CHRIST

 

LE CHRIST EST RESSUSCITÉ ! Χριστός Ανέστη !  !

Христос Воскресе ! !  Hristos a înviat! !