MISSION ORTHODOXE DE GRASSE
CALENDRIER LITURGIQUE DU MOIS DE SEPTEMBRE
2 chemin de St Jean 06130 GRASSE
tel : 0647360934
Métropole Orthodoxe Roumaine d'Europe Occidentale et Méridionale
La Croix a une autre signification : l
a compassion pour les autres.
Le
saint prêtre confesseur Dumitru Staniloae
Père Marc-Antoine Costa de Beauregard
La Croix a une autre signification : la compassion pour l’autre
/ Photo : Cătălin Acasandrei
Mais la Croix a aussi une autre signification : la compassion envers autrui. Or, nous ne pouvons certainement pas tout faire pour les autres si nous ne tenons qu’à nos plaisirs égoïstes.
Nous
sommes sauvés lorsque
nous
renonçons à nos propres projets
pour
accueillir le plan de Dieu.
Un article de : Révérend
Asst. Dr Alexandru-Marius Crișan
- 20 septembre 2026
Dimanche après
l'Exaltation de la Sainte Croix (Prendre sa croix et suivre le Christ) Marc
8,34-33 ; 9,1
Le Seigneur dit : « Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Évangile la sauvera. Que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s’il perd son âme ? Ou que donnerait un homme en échange de son âme ? Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. » Et il leur dit : « En vérité, je vous le dis, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d’avoir vu le règne de Dieu venir avec puissance. »
Méditation
spirituelle le dimanche précédant l'exaltation de la Sainte Croix
Révérend Professeur Drd. Adrian Dobreanu
Photo : Bogdan Zamfirescu
La croix change radicalement la perspective sur la douleur et la souffrance, et par conséquent, la souffrance humaine prend tout son sens lorsqu'elle est unie au Christ et transfigurée par la foi, la patience et l'espérance.
Ordination du nouvel
Evêque-vicaire
du diocèse orthodoxe roumain d'Italie
Un article de : Le diacre Eduard
Murariu
- 08 septembre 2026
Le 8 septembre, jour de la fête de la Nativité de la Mère de Dieu, en l'église des « 40 Martyrs de Sébaste » à Moncalieri (Italie), a eu lieu l'ordination hiérarque de l'archimandrite Maxim Drăguț, élu évêque vicaire du diocèse orthodoxe roumain d'Italie, sous le titre de « Son Éminence Maxim le Danubien ». La cérémonie a été présidée par Son Éminence le Père Joseph, métropolite orthodoxe roumain d'Europe occidentale et méridionale, assisté d'un conseil de dix hiérarques de notre Église.
Entretien avec
le métropolite Théodose de Tcherkassy
sur Romfea.gr
Son Éminence le Métropolite de Cherkasy et Kanev, M.
Théodosios, a accordé une interview à l'agence de presse ecclésiastique
Romfea.gr.
Dans une intervention
longue et révélatrice, Son Éminence évoque les pressions sans précédent, les
poursuites pénales et les incidents violents subis par l'Église orthodoxe
ukrainienne et ses fidèles.
Il livre notamment son
témoignage personnel sur l'attaque et les blessures subies lors de l'occupation
de la cathédrale de Tcherkassy, et analyse les dimensions canoniques et
ecclésiologiques de la question ukrainienne.
Enfin, Son Éminence décrit ses initiatives au niveau international et à l'ONU pour défendre les libertés religieuses.
Fête de
l'icône du « Buisson ardent »
L'icône du Buisson Ardent au monastère d'Antim
L'icône de la Mère de Dieu « Le Buisson Ardent » est commémorée aujourd'hui, 4 septembre 2026, au monastère d'Antim à Bucarest, pour la première fois depuis son inscription au calendrier de l'Église orthodoxe roumaine.
Le mystère de la robe de mariée,
les préparatifs,
les excuses et les prétextes
Article de : †
Timotei Prahoveanul,
évêque vicaire de
l'archidiocèse de Bucarest
- 3 septembre
2026
L'Église n'est pas le rassemblement de ceux qui se croient sans péché, mais le refuge spirituel de ceux qui connaissent leurs blessures et désirent la guérison. Elle n'est pas le lieu de l'autosuffisance, mais celui du repentir ; elle n'est pas la demeure de ceux qui se vantent de leur propre valeur, mais le havre de ceux qui reconnaissent leur impuissance et attendent le don de la miséricorde divine.