mercredi 23 novembre 2022

 

UN CONFESSEUR CONTEMPORAIN ET 

MARTYR DU CHRIST :

 VALERIU GAFENCU

Commémoré le 5/18 février

    


Le peuple roumain – situé, selon les chroniques historiques, « sur le chemin de tous les maux » – était destiné à traverser de nombreuses épreuves. Le dernier en date était le pire : le rouleau compresseur communiste. Cette idéologie démoniaque, rien d'autre que la religion de Satan sur terre, comme l'appelait quelqu'un qui a traversé les prisons communistes, a fait parmi nous des centaines de milliers de victimes. Elle n'a cependant pas réussi à briser ceux qui, ne voulant pas perdre leur âme, tenaient fermement de tout leur être au Christ. Endurant d'horribles souffrances et mourant finalement aux mains des communistes, ils ont acquis la couronne de sainteté.

 

"JE PENSE QUE JE DEVIENDRAIS PRÊTRE SI

 JAMAIS J'ÉTAIS LIBÉRÉ"

La vie de Ioan Ianolide, qui a passé vingt-trois ans en prison pour le Christ. Partie 3

Dan Tudorache

Le deuxième procès

Ioan Ianolide. Photo jointe au protocole d'interrogatoire, 1958    

Après le départ des troupes soviétiques de Roumanie en 1958, la Securitate (le département de la Sûreté de l'État) s'empresse de lancer une nouvelle vague d'arrestations pour empêcher la population de se révolter contre la « démocratie populaire ». De nombreux "ennemis du peuple" emprisonnés lors de la première vague d'arrestations en 1948 avaient déjà été libérés et le Parti communiste était impatient de les renvoyer à la siguranță. 1 La Securitate a donc essayé de prolonger les peines de ceux qui n'avaient pas encore été libérés. Cela explique pourquoi, par une froide soirée d'automne 1958, Ioan fut emmené d'Aiud à Bucarest pour de nouveaux interrogatoires. Il a dû subir une fois de plus de terribles tortures et une humiliation amère.

samedi 19 novembre 2022

 

EN ENFER ET RETOUR: PITEȘTI, TÂRGU OCNA ET ENCORE AIUD

La vie de Ioan Ianolide, qui a passé vingt-trois ans en prison pour le Christ. Partie 2

Dan Tudorache

Partie 1. La vie de Ioan Ianolide

A Pitești, un enfer pour les étudiants

    


« Entre 1945 et 1964, ce bâtiment a abrité une prison pour prisonniers politiques anticommunistes. Ici, pour la première fois dans l'histoire, a été lancée «l'expérience Pitești de rééducation par la torture», qui s'est ensuite étendue à d'autres prisons pour prisonniers politiques en Roumanie. Jusqu'à la fin de 1952, des milliers de jeunes ont vécu l'expérience ; environ 100 d'entre eux sont morts sous la torture et les survivants ont subi de graves traumatismes physiques et mentaux. 1

mardi 15 novembre 2022

 

LA VIE DE IOAN IANOLIDE, QUI A PASSÉ VINGT-TROIS ANS EN PRISON POUR LE CHRIST

Partie 1

Dan Tudorache

Enfance

Le 27 janvier 1919, Ioan, le deuxième fils du Macédonien Nicolae Ianolide, est né dans le village roumain de Dobrotești, comté de Teleorman. Sa mère, Aspasia, comme toute femme, se réjouit de son accouchement réussi . La pauvre femme n'aurait pas pu imaginer que ces douleurs de l'accouchement n'étaient que le début de sa souffrance pour Ioan, dont le sort sur terre serait le martyre. Mais maintenant, elle était submergée de joie.



Nicolae et Aspasia Ianolide, les parents de Ioan    

Comme tous les enfants qui ont grandi à la campagne, Ioan a été formé spirituellement dans une atmosphère de piété : offices religieux, chants de Noël, funérailles, veillées et dimanches de la Trinité, tout a créé dans son âme la conviction que le Christ était présent partout. "Il plane dans les airs avec tous ses anges, nous aidant à être sanctifiés et sauvés." 1 Sa grand-mère et sa mère, des femmes très pieuses, dotées de la sagesse spirituelle de Dieu, ont joué le rôle principal dans son développement. Dans ces conditions, Ioan a développé un lien naturel, étroit et inséparable avec le Christ. La vie sans lui semblait impensable, car Dieu remplissait son âme.

mercredi 9 novembre 2022

 

"TOUT CE QUE JE SUIS

 ET 

SERAI EST GRÂCE À LUI"

Une entrevue sur l'Ancien Aimilianos de Simonopetra et la vigilance neptique

Évêque Emilianos de Meloa

pemptousia.gr    

L'archimandrite Aimilianos de Simonopetra († 9 mai 2019) est connu dans le monde orthodoxe comme l'un des plus grands anciens athonites du XXe siècle et est largement vénéré comme saint, bien qu'il ne soit pas encore canonisé.

Géronda Aimilianos avait un don spécial pour rendre les sujets spirituels profonds accessibles aux moines et aux non-monastiques, et ses discours et conférences, disponibles dans plusieurs publications en anglais , sont remplis d'un esprit d'amour et de joie en Christ.

mardi 8 novembre 2022

 

La martyre Tatiana GRIMBLIT, exécutée pour avoir apporté son aide à des détenus

 



La martyre Tatiana Grimblit(1903-1937) a été exécutée le 23 septembre 1937 au polygone de Boutovo et ensevelie dans une fosse commune.

C’est déjà en 1919, en pleine guerre civile, que Tatiana a commencé à secourir les malheureux arrêtés pour leur foi. Elle a perpétué son aide lors de la grande terreur et a été fusillée au polygone de Boutovo en 1937.

En 1920, alors âgée de 17 ans, elle devient orpheline de son père. La famine et le chaos régnaient en Russie. Tatiana, restée avec sa mère souffrante, devait gagner sa vie. Elle réussit à se faire embaucher monitrice dans une colonie pour jeunes sans-abris et orphelins. C’est là qu’elle voit pour la première fois ce qu’est la vie des détenus. Son salaire était très faible ce qui ne l’a pas empêché de consacrer presque tout son argent pour acheter de la nourriture et des effets aux détenus. Tatiana aidait aussi les prêtres que les autorités relâchaient. Elle les invitait, leur donnait à manger, de l’argent.

C’est à Irkoutsk en 1923 qu’elle est arrêtée pour la première fois. Elle voulait transmettre un colis aux détenus. Sans autre forme de procès les tchékistes la gardent quatre mois dans une cave non chauffée. Elle est relâchée. En 1925 elle à nouveau arrêtée pour 7 jours puis condamnée à 3 ans d’exil dans la région Zyrianksky.

Le 1 juillet 1926 Tatiana est conduite à Oust Syssolsk, d’ où elle est emmenée à pied à marche forcée au Kazakhstan. Le 19 décembre, fête de la saint Nicolas, la conférence spéciale de la tcheka décide de la libérer en la laissant choisir le lieu de sa résidence. Tatiana s’installe à Moscou et devient paroissienne de l’église Saint Nicolas, rue Ordynka.

Les arrestations et l’exil ne l’ont pas effrayée, au contraire, elle se met à aider les détenus avec encore plus d’énergie. Elle connaît personnellement de nombreux évêques et prêtres détenus. Souvent ils parlaient d’elle comme d’un nouveau « Philarète le Miséricordieux« . Le 30 avril 1931 la Conférence spéciale condamne Tatiana Grimblit à trois ans de camp de concentration. Elle est envoyée dans les camps de la région de Perm. Elle reçoit dans le camp beaucoup d’ouvrages de médecine. L’une des déportée, médecin diplômée, l’aide dans sa formation, elle réussit à devenir infirmière.

Lors des interrogatoires les tchékistes lui posaient souvent la question: « Pourquoi vivez-vous dans l’indigence? » Tatiana répondait: « Je gagne de l’argent grâce à mon travail. Vous dépensez pour boire et aller au cinéma. Moi, c’est pour aider les détenus et l’église ». A propos de sa croix pectorale, elle répondait: « Jamais nous ne m’enlèverez de mon cou, il vous faudra enlever la tête avec ». Les tchékistes arrachaient la croix. Tatiana parvenait à en confectionner une autre avec les moyens du bord.

En 1932 elle sort du camp, avec interdiction de résider dans 12 villes. Elle s’installe dans la ville d’Alexandrov, région de Vladimir. Elle devient infirmière dans l’hôpital de la ville. En 1936 elle va vivre dans le village de Konstantinovo , région de Moscou. Tatiana poursuit ses échanges épistolaires avec des prêtres emprisonnés. Elle reçoit souvent les visites de fidèles orthodoxes.

La martyre Tatiana Grimblit a été exécutée le 23 septembre 1937 au polygone de Boutovo et ensevelie dans une fosse commune.

Мученица Татьяна Гримблит: её расстреляли за помощь заключённым


samedi 5 novembre 2022

 

SAINT ETIENNE DE FILEIKA EN PRIÈRE

Extraits de ses oeuvres

Prêtre Alexei Veretelnikov

Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé (Rom. 10:13).

Le but de la vie chrétienne sur terre est de lutter pour l'union avec Dieu, afin que l'homme, développant progressivement les capacités spirituelles placées en lui par le Créateur, puisse finalement s'unir à Lui dans l'éternité et jouir de la communion avec Lui. Ceux qui désirent obtenir le salut de l'âme doivent non seulement lutter contre le péché, mais aussi s'efforcer d'acquérir les vertus. Selon l'enseignement de l'ascète et écrivain spirituel Vyatka St. Stephan de Fileika, l'aspect le plus important du travail spirituel, et un moyen d'acquérir les vertus, est la prière.

jeudi 3 novembre 2022

 

Nous avons oublié le repentir

 


Par le Rév. 

Métropolite de Mani M. Chrysostomos III


Au milieu des bavardages, des diverses manifestations, de toute l'extraversion qui s'observe, le sujet du repentir est présenté comme étranger à notre vie.

Ce n'est pas nécessaire, car ce n'est nécessaire qu'à la fin de notre vie. D'autres sujets inondent l'espace de notre existence et le mot "repentance" sonne comme quelque chose d'un autre monde, régressif, dérangeant. Peut-être avons-nous oublié la repentance.

Cependant, la réalité montre que l'homme moderne est dans une situation problématique continue. Le péché a envahi nos vies et interrompu notre communication avec Dieu.

La foi semble blessée et l'homme aliéné. La crise spirituelle de notre temps apparaît avec des reculs continus vers des principes de base indestructibles, avec des complexes, avec le renversement des critères moraux.

 

CINQ ÉTAPES VERS CHRIST. PARTIE 2 : 

LES HUIT SERPENTS

Sur la bataille avec les principaux péchés

Saint Séraphin (Zvezdinsky) de Dmitrov


Partie 1


Mais les Saints Pères comptent huit péchés principaux, tandis que le reste des péchés ne sont que les langues de ces huit serpents, que leurs dents venimeuses.

Le premier serpent est la gourmandise . Il s'agit principalement de toutes sortes d'excès dans la nourriture et la boisson : excès alimentaires, ivresse et plaisir du palais. Ce serpent a de nombreuses langues et dents, souvent très subtiles et discrètes. Toutes sortes de soins pour la chair, l'autosatisfaction, telles sont les langues de ce serpent venimeux. Mais le plus important d'entre eux est l'amour de soi, quand un homme pense et se soucie trop de lui-même, de son propre confort.