Méditation
spirituelle le dimanche précédant l'exaltation de la Sainte Croix
Révérend Professeur Drd. Adrian Dobreanu
Photo : Bogdan Zamfirescu
La croix change radicalement la perspective sur la douleur et la souffrance, et par conséquent, la souffrance humaine prend tout son sens lorsqu'elle est unie au Christ et transfigurée par la foi, la patience et l'espérance.
Ordination du nouvel
Evêque-vicaire
du diocèse orthodoxe roumain d'Italie
Un article de : Le diacre Eduard
Murariu
- 08 septembre 2026
Le 8 septembre, jour de la fête de la Nativité de la Mère de Dieu, en l'église des « 40 Martyrs de Sébaste » à Moncalieri (Italie), a eu lieu l'ordination hiérarque de l'archimandrite Maxim Drăguț, élu évêque vicaire du diocèse orthodoxe roumain d'Italie, sous le titre de « Son Éminence Maxim le Danubien ». La cérémonie a été présidée par Son Éminence le Père Joseph, métropolite orthodoxe roumain d'Europe occidentale et méridionale, assisté d'un conseil de dix hiérarques de notre Église.
Entretien avec
le métropolite Théodose de Tcherkassy
sur Romfea.gr
Son Éminence le Métropolite de Cherkasy et Kanev, M.
Théodosios, a accordé une interview à l'agence de presse ecclésiastique
Romfea.gr.
Dans une intervention
longue et révélatrice, Son Éminence évoque les pressions sans précédent, les
poursuites pénales et les incidents violents subis par l'Église orthodoxe
ukrainienne et ses fidèles.
Il livre notamment son
témoignage personnel sur l'attaque et les blessures subies lors de l'occupation
de la cathédrale de Tcherkassy, et analyse les dimensions canoniques et
ecclésiologiques de la question ukrainienne.
Enfin, Son Éminence décrit ses initiatives au niveau international et à l'ONU pour défendre les libertés religieuses.
Fête de
l'icône du « Buisson ardent »
L'icône du Buisson Ardent au monastère d'Antim
L'icône de la Mère de Dieu « Le Buisson Ardent » est commémorée aujourd'hui, 4 septembre 2026, au monastère d'Antim à Bucarest, pour la première fois depuis son inscription au calendrier de l'Église orthodoxe roumaine.
Le mystère de la robe de mariée,
les préparatifs,
les excuses et les prétextes
Article de : †
Timotei Prahoveanul,
évêque vicaire de
l'archidiocèse de Bucarest
- 3 septembre
2026
L'Église n'est pas le rassemblement de ceux qui se croient sans péché, mais le refuge spirituel de ceux qui connaissent leurs blessures et désirent la guérison. Elle n'est pas le lieu de l'autosuffisance, mais celui du repentir ; elle n'est pas la demeure de ceux qui se vantent de leur propre valeur, mais le havre de ceux qui reconnaissent leur impuissance et attendent le don de la miséricorde divine.
1er
septembre
– début de l’année liturgique
– une nouvelle invention de l’Église ?
Il n'est pas rare d'entendre parler des « nouvelles inventions de l'Église ». Parmi les nombreuses perplexités, une question est particulièrement d'actualité ces derniers temps sur internet. Elle concerne le 1er septembre, date à laquelle le Synaxaire annonce « le début de l'Indiction et de l'année liturgique ». Certains s'exclament : « Pourquoi l'Église ne peut-elle pas s'adapter au monde, commencer l'année le 1er janvier, faire du lundi le premier jour de la semaine et fixer le début du jour à minuit ? L'orthodoxie a toujours été à contre-courant et rétrograde ! »
Faisons attention à la façon
dont nous considérons notre père spirituel !
Le hiéromoine Savatie
Bastovoi
N'acceptons pas ces idéalisations qui nous viennent de notre euphorie : « Waouh, quelle barbe a le prêtre ! », « Waouh, quel visage ! », « Waouh, comme le prêtre est silencieux ! », « Waouh, oui, le prêtre a fait ce qu'il m'a dit, c'est arrivé ! ».
Nouvel An
à l'église
Un article de : Fr.
Ciprian Florin Apetrei
- 01 septembre 2026
Chaque année, le 1er septembre, l'Église célèbre le début d'une nouvelle année, placée sous le signe du salut. La raison d'être de l'Église est le salut de ceux qui en sont devenus membres par le sacrement du baptême. Ainsi, à l'aube de cette nouvelle année liturgique, nos pensées se tournent vers l'objectif de notre vie chrétienne : le salut.
Père Bashar :
“Préserver Taybeh est la responsabilité
de l’Église universelle”
publié le 31/08/26|
Crédit : Zain JAAFAR / AFP
Depuis plusieurs années, Taybeh, village chrétien à l'est de Ramallah, subit une pression croissante avec des attaques de colons israéliens. Fin juillet 2026, l'armée israélienne y a déclaré une zone militaire fermée. Le père Bashar, curé de la paroisse catholique, revient sur ce que cette mesure a — ou n'a pas — changé, et sur l'avenir d'une communauté chrétienne bimillénaire.
