Le moine
est un phare perché
au sommet
des falaises.
Le moine n'est pas une lanterne, placée au bout du chemin pour éclairer les voyageurs et les empêcher de trébucher. Il est plutôt un phare lointain, dressé haut sur les rochers, qui, de sa lumière, illumine les mers et les océans, guidant les navires vers leur destination, vers Dieu.
La différence entre la douleur mentale
et la douleur spirituelle
Auteur : Archiprêtre
Ignace Pokrovsky
À travers le brouillard, vers la lumière. Photo : UOJ
Quelle est la différence entre la dépression endogène, la névrose psychologique et la crise ascétique ? Pourquoi est-il important de distinguer la maladie du corps de la quête de l’âme immortelle ?
Les
larmes de la douleur
– une
source de réconfort
Révérend Prof. Univ. Dr
Ioan C. Teșu
En progressant spirituellement, le chrétien acquiert la force nécessaire pour affronter les épreuves et les souffrances, car, comme l’assure saint Jean, « celui qui a dans son cœur l’amour du Très-Haut et qui est nourri par l’espérance des biens éternels n’est pas anéanti par aucune épreuve ni par aucun désagrément de cette vie ». Il sait qu’à la mesure des épreuves et après la multitude des larmes, le réconfort augmente et l’espérance se fortifie.
« Pensées
sereines » du père Teofil Părăian pour faire face aux maladies physiques et aux
souffrances intérieures
Révérend Prof. Univ. Dr
Ioan C. Teșu
Comment
peut-on être croyant
si l'on
ne va pas à l'église ?
Photo : Oana Nechifor
Comment peut-on se dire croyant si l'on ne va pas à l'église ? Où est le paradis sur terre ? Car l'église est le paradis sur terre. Comment peut-on se dire croyant si l'on ne se rend pas au Royaume de Dieu ? Car la Sainte Liturgie est le Royaume de Dieu sur terre.
Saint Constantin SARBU :
« Vous pouvez me torturer,
mais je ne renoncerai pas au
Christ ! »
Saint Constantin SARBU
est l'un des seize saints roumains modernes
canonisés en 2025. Sa fête est célébrée le 23
octobre.
Saint prêtre-martyr Constantin SARBU –
« Le temps passe vite et il est précieux. Un instant s'écoule, puis un autre, et vous voilà déjà plus près de la mort. Vous ne reverrez jamais le temps qui s'est écoulé. Utilisez votre temps pour le salut de votre âme, pour la vie éternelle. Ne le gaspillez pas en choses inutiles. Ne dilapidez pas votre vie. Elle nous a été donnée pour le perfectionnement de nos âmes pour l'éternité. Quant aux besoins de votre corps, que vous mangiez ou buviez, faites-les dans le Seigneur, selon les paroles du saint apôtre Paul. »
De l’esclavage des passions
à la liberté en Christ
méditation sur le 23e dimanche
après la
Pentecôte
Révérend Prof. Univ.
Dr Daniel Benga
L’Évangile d’aujourd’hui montre comment la présence de passions démoniaques en l’homme le rend cruel et brutal, voire inhumain. À l’inverse, la présence de l’Esprit Saint dans l’esprit et le cœur de la personne humaine la remplit de délicatesse, de tendresse, de transparence et de pureté dans ses pensées et ses sentiments.
La peur
est-elle un péché ?
La peur est une passion apparue après la chute et la perte du Paradis, elle n’est donc pas naturelle : l’homme connaît alors la peur de Dieu et Adam se cache de lui, la peur des animaux perçus comme des prédateurs, surtout la peur d’autrui et des autres peuples : l’étranger est souvent vu comme un ennemi ; le frère ennemi est une figure fréquente dans la Bible.
Dans l'orthodoxie,
il n'y a pas de voie fermée.
Saint Porphyre le Kavsokalyvite
Il n'y a pas de chemin fermé, car il y a le confesseur, qui a la grâce de pardonner. Pour que l'âme se repente, elle doit s'éveiller. C'est dans cet éveil que se produit le miracle du repentir. Le repentir s'accomplit par la grâce divine. Il suffit de faire un pas vers Dieu et, dès lors, la grâce se manifeste. Confessez-vous souvent, communiez et aimez votre prochain.
Dieu
accorde le don de l'humilité
lorsqu'il
trouve l'âme prête.
Le vénérable
saint Porphyre le Kavsokalyvite
Cessez de dire : « Celui-ci est difficile, celui-là est envieux, l’autre se met en colère » ou « Je ne m’entends pas avec eux ». Ce n’est pas juste. Ce n’est ni chrétien, ni orthodoxe. Car vous n’êtes pas du tout dans l’amour de Dieu ! Vous vous êtes séparés de vos frères et, par conséquent, vous vous êtes séparés de la grâce du Seigneur. Au contraire, passez outre leurs faiblesses et, sans les imiter, unissez-vous à eux, travaillez ensemble.
Le vrai
chrétien aime jusqu'au bout
Le Saint
Prêtre Martyr Constantin Sârbu
Tout amour pur est béni pendant sa durée, mais l'amour qui dure jusqu'à la fin est béni pour toujours.
Un tapis
mural avec une porte derrière.
J'aimerais vous raconter une histoire. Elle est tout à fait vraie, même si j'ai modifié les noms et quelques détails pour éviter de gêner qui que ce soit. C'est l'histoire d'un homme qui a vécu des années avec un tapis accroché au mur, sans jamais se douter qu'une porte se cachait derrière. Et un jour, il a finalement décidé de retirer ce tapis.
Les
jeunes gens d’Éphèse – les saints qui nous prouvent qu’il y a une vie après la
mort
Les jeunes gens d’Éphèse –
les saints qui nous prouvent qu’il y a une vie après la
mort
Dieu peut conférer l'incorruptibilité au corps humain, comme en témoigne l'existence des saintes reliques. C'est pourquoi la théologie orthodoxe parle de prendre soin du corps même après la mort. Ainsi, nous comprenons pourquoi les commémorations de nos proches décédés ont lieu au cimetière et non ailleurs – exception faite de la Divine Liturgie, célébrée à l'église. Le corps humain jouit d'un tel honneur devant Dieu que son Fils, Jésus-Christ, l'a fait sien et siège auprès de lui pour l'éternité, sur le trône de la gloire divine.
Icône de
Notre-Dame de Kazan (Kazanskaia)
Icône de Notre-Dame de Kazan (Kazanskaia)
Cette icône de la Très Sainte Mère de Dieu avec l'Enfant est unique en ce qu'elle ne représente qu'une seule main : la main droite de l'Enfant Jésus, qui bénit. Les mains de la Mère de Dieu et la main gauche du Sauveur ne sont pas visibles, car elles sont dissimulées sous les vêtements liturgiques.
