La
soutenance de la thèse sur la primauté du patriarche de Constantinople a eu
lieu à l'Académie royale des sciences et des technologies (MDA).
Le patriarche Bartholomée.
Photo : observateur orthodoxe
L'abbé Dionysius (Shlyonov) a reçu un doctorat en théologie pour ses travaux sur l'incompatibilité des prétentions au pouvoir du Phanar avec la structure conciliaire de l'Église.
La Prière
de Jésus est une profession de foi
en la
Sainte Trinité
Photo : Oana Nechifor
Lorsque nous disons « Jésus, Fils de Dieu », nous prononçons déjà le nom du Père et du Fils, et lorsque nous disons Christ, nous faisons référence à l’onction que le Fils de Dieu a reçue par la puissance du Saint-Esprit. Ainsi, en quelques mots, nous confessons le Dieu trinitaire.
Comment
nous gérons
le
divorce et le remariage
Les
démons et les passions
sont
chassés par la prière et le jeûne.
Archimandrite
Séraphim Alexiev
Photo : Oana Nechifor
Le jeûne atténue seulement la tension du désir, sans la faire disparaître. Cette disparition du désir est l'œuvre de Dieu. Mais pour que Dieu puisse nous aider, nous devons nous aider nous-mêmes, par la prière et le jeûne.
Le
silence d’Éphèse et le mystère
de la
protection de l’Église –
Accueil
de la Dormition, 13e jour
Ne laissons pas passer ces deux derniers jours de Carême sans recevoir le vêtement de nos âmes. Courons au confessionnal, soulageons notre conscience du poids de nos péchés et, dans la crainte de Dieu, avec foi et amour, approchons-nous du Calice de Vie. C’est seulement ainsi que nous pourrons véritablement célébrer la joie de sa Dormition, non comme un événement historique abstrait survenu il y a deux mille ans, mais comme une réalité vivante, présente dans notre quotidien.
Le Jeûne de la Dormition orthodoxe :
guide complet —
dates, règles et signification
11 juin 2026
Il y a quelque chose de paradoxal dans le Jeûne de la Dormition. C'est le plus court des quatre grands jeûnes orthodoxes — seulement quatorze jours. Et pourtant c'est l'un des deux plus stricts de l'année, l'égal du Grand Carême en rigueur ascétique. C'est un jeûne d'été, en plein mois d'août, quand la nature est à son apogée de chaleur et d'abondance. Et il prépare une fête que la tradition orthodoxe appelle la « Pâques de l'été » — la Dormition de la Mère de Dieu, la plus grande des fêtes mariales. Deux semaines de sobriété intense pour atteindre la plus grande des joies mariales : telle est la logique du Jeûne de la Dormition.
MÉDITATION
SUR LA FÊTE
AVEC LE PÈRE LEV GILLET
La troisième des grandes fêtes d'été est la commémoration de la mort de la Bienheureuse Vierge Marie, appelée en langage liturgique la " Dormition " de Notre-Dame [64]. C'est, du point de vue liturgique, la plus importante des fêtes de la Vierge. Elle est précédée par un jeûne de deux semaines, le " Carême de la Mère de Dieu ", analogue à celui qui précède la fête de Saint Pierre et Saint Paul ; ce carême commence le 1eraoût et dure jusqu'au 14 août inclus. La fête elle-même a lieu le 15 août.
GRANDES VÊPRES
Premier Cathisme:
Bienheureux l
Le vieil homme voit la lune,
le fou voit la main de celui qui porte l’univers !
(Proverbe lunaire).
+++
Caritas abundat in omnia de imis excellentissima
super sidera atque amantissima in omnia
quia summo regi osculum pacis dedit (...)
L’amour abonde en toute chose
des profondeurs des enfers
aux confins
de l’univers ( ….)
Hildegarde de Bingen
Thrème de la Mère de Dieu
Saint
Sofia d'Antim :
Homélie
pour la fête de la Transfiguration
« Seigneur, il est bon que nous soyons ici. »
(Matthieu 17:4)
Icône de
saint Sofia au monastère d'Antim, à côté des reliques du saint.
Chaque année, le 6 août, nous célébrons l'une des plus grandes fêtes chrétiennes : la Transfiguration de notre Sauveur sur le mont Thabor.
Un
chrétien peut-il écouter du rock ?
Photo : doxologia.ro
Alors, le titre vous a interpellé ? « Un chrétien peut-il écouter du rock ? » C’est le genre de question qui réveille instantanément notre instinct religieux. Nous ne cherchons plus à savoir ce qui est beau, ce qui est vrai, ce qui nous fait vibrer, ni ce qui se passe mystérieusement au plus profond de notre âme quand nous écoutons une chanson. Nous voulons savoir si nous en avons le droit. Où se situe la limite ? Quelles sont les règles ? Si nous pouvons écouter sans craindre d’avoir, quelque part dans les comptes du ciel, commis une nouvelle faute ?
