mardi 31 mars 2026
Les
relations toxiques
– un
piège dont vous pouvez vous sortir
Les individus interagissent
socialement pour satisfaire des besoins tels que la reconnaissance, la
communication, l'entraide et le sentiment d'appartenance. Dans nos relations,
nous faisons certains gestes – nous offrons notre aide, notre attention, notre
reconnaissance – dans l'espoir de recevoir la même chose en retour. Bien que
cela puisse paraître pragmatique et dénué de toute dimension humaine, ce n'est
pas pour autant une vision négative.
Comment
voir son mari ou sa femme
à travers les yeux de Dieu
Photo : Père Benoît
Both
Personne n'est parfait. Mais la vie spirituelle nous enjoint
de ne jamais nous enfermer dans des jugements définitifs et sévères :
« il est comme ci comme ça, elle a tel ou tel caractère – c'est un homme
impossible, il ne changera jamais, etc. » Si Dieu nous regardait de la
même manière, nous n'aurions aucune chance de nous améliorer.
Formes
subtiles de violence domestique
– causes
et solutions
Photo : Victor Larie
Malheureusement, nous vivons de plus en plus dans une culture
de la violence. Cet article ne vise pas à condamner la violence
interpersonnelle et relationnelle, mais simplement à attirer l'attention sur
certains aspects néfastes auxquels nous nous sommes souvent habitués et que
nous considérons comme normaux. J'évoquerai également certains de leurs effets
toxiques sur nous.
samedi 28 mars 2026
Vers une
« culture du mariage » :
redécouvrir les valeurs qui unissent
les époux pour l’éternité
Révérend Prof. Univ. Dr
Ioan C. Teșu
Vers une « culture du mariage » : redécouvrir les valeurs qui unissent les époux pour l’éternité /
Photo : Père Benoît Both
Pour
redonner au mariage et à la famille toute leur valeur, les spécialistes
recommandent aux conjoints, en tant que modèles ou comportements susceptibles de
les aider à retrouver leur juste place : l’honnêteté, la transparence et
la confiance mutuelle ; le partage équitable des responsabilités et des
tâches familiales, avec amour et dévouement ; le soutien physique et
émotionnel de l’autre, par l’amour, l’empathie, le respect et l’entraide ;
une communication efficace et affirmée ; et une responsabilité dans
l’éducation des enfants et dans la création d’un climat affectif, émotionnel,
moral et religieux positif.
Le vénérable saint Païssios l'Athonite, saint contemporain
décédé en 1994, canonisé par le Patriarcat œcuménique en 2015 et fêté chaque
année le 12 juillet dans le calendrier orthodoxe, méditant avec douleur et
amour sur les troubles du monde actuel, de l'âme humaine et de la famille
contemporaine, observait qu'« autrefois », les gens, et surtout les époux, «
étaient patients » les uns envers les autres, plus indulgents et tolérants,
passant plus facilement outre leurs erreurs et recherchant la paix et
l'harmonie au foyer, par des sacrifices mutuels.
lundi 23 mars 2026
Prière.
Lorsque deux ou trois d'entre vous, sur la terre, unissent
leur voix pour demander quelque chose, cela leur sera accordé par mon Père qui
est dans les Cieux, car lorsque deux ou trois sont réunis en mon Nom, je suis
là au milieu d'eux » (Mt 18, 19-21). Ineffables sont tes paroles, Seigneur, ton
amour des hommes est sans limite et ta miséricorde est infinie. Nous, tes
serviteurs... (Noms de ceux qui prient en
même temps), te prions d'un commun accord pour tes serviteurs... (Nom des personnes pour lesquelles on prie).
Viens-nous en aide, Seigneur, dans tout ce que nous ferons aujourd'hui,
demain et tous les jours de notre vie. Aide-nous à le faire en ton Nom, non pas
comme nous voulons, mais comme tu veux. Que ta volonté soit faite, Seigneur, au
nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Père Arsène de Rostov
Passeur de la foi,
consolateur des âmes
Ed : Le Sel de la
Terre/ Cerf
Prière
de confession quotidienne des péchés,
de
saint Ephrem le Syrien (IVe siècle)
Je Te confesse, mon Seigneur, Dieu et Créateur, à Toi glorifié et adoré dans la Sainte-Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit, tous les péchés que j'ai commis tous les jours de ma vie, à toute heure, maintenant et dans le passé, jour et nuit, en pensée, parole et action, par gloutonnerie, ivresse, paroles oiseuses, acédie, indolence, contradiction, négligence, agressivité, égoïsme, avarice, vol, mensonge, malhonnêteté, curiosité, jalousie, envie, colère, fornication, ressentiment et souvenir des injustices à mon égard, haine, esprit mercenaire et aussi par tous mes sens, la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher, et tous les autres péchés, spirituels et corporels par lesquels je T'ai irrité, mon Dieu et Créateur, et par lesquels j'ai causé des injustices à mon prochain. Triste à cette pensée, mais déterminé au repentir, je me tiens coupable devant Toi, mon Dieu. Aide-moi seulement, mon Seigneur et Dieu, je T'en prie humblement par mes larmes. Pardonne-moi mes péchés passés par ta Miséricorde et absous-moi de tout ce que j'ai confessé en ta présence car Tu es Bon et Ami de l'homme.
Amen!
***
Les
dangers spirituels
de
l'intelligence artificielle
Cliquez
ici pour voir cet article au format PDF en anglais
11 juillet 2025
Chers frères et sœurs dans
le Seigneur,
J'ai fait appel à mes
assistants du monastère et du séminaire pour m'aider à rédiger la réflexion et
les conseils nécessaires concernant l'implication croissante de l'intelligence
artificielle dans la vie de notre troupeau.
+ Évêque Luc
Denis
Malvy : « Le véritable danger de l’IA est la perte de notre
capacité d’émerveillement »
« Nous
sommes particulièrement préoccupés par la potentielle déshumanisation de la
communication interpersonnelle et sociale ».
Denis Malvy est
infectiologue au CHU de Bordeaux et prêtre orthodoxe. À l’occasion des Semaines
sociales de France, il revient sur cette double vocation et questionne les
enjeux de l’intelligence artificielle, entre prudence et espérance.
Propos recueillis
par Anne Guion
Publié le 06/11/2025 à
16h55, mis à jour le 06/11/2025
Pour Denis Malvy, « l'IA nous dit beaucoup de nous-mêmes
» • JEAN-MICHEL TURPIN / DIVERGENCE
Comment articuler foi et science à l’heure de l’intelligence
artificielle ? Comment penser cette révolution technologique qui
bouleverse notre rapport au monde, au savoir et à la Création ? Professeur
de médecine et membre de l’Académie nationale de médecine, théologien et prêtre
orthodoxe, Denis Malvy aborde ces questions avec une profondeur singulière,
conjuguant rigueur scientifique et perspective spirituelle.
La
prédiction choquante d'Harari sur l'intelligence artificielle et la religion
Par Emilios Polygenes
Un silence glacial s'est abattu sur la salle du Forum
économique mondial de Davos lorsque l'historien et penseur Yuval Noah Harari a
fait une prédiction qui semblait tout droit sortie d'un scénario de
science-fiction.
Allez en
profondeur.
« Elle broie ce que vous lui donnez à broyer », disait saint Marc l’Ascète.
Article de : Prof. Mihaela
Ghițiu *
- 23 mars 2026
Le discours de Yuval Noah Harari à Davos cette année rappelle certaines prédictions d'il y a près de trente ans concernant l'évolution technologique et son impact sur l'humanité.
Le Grand Canon
Un article de : Răzvan Bucuroiu
- 23 mars 2026
Dans les églises d'Orient, on célèbre aujourd'hui l'office du
Grand Canon de saint André de Crète, un moment d'intense expérience spirituelle
avant le grand moment de la Semaine Sainte. Point culminant des états
spirituels vécus jusqu'ici durant le Carême, le Canon de la Pénitence est le
chemin le plus sûr et le plus direct vers l'introspection, l'examen de
conscience, la purification du cœur. Rien ne se compare à ce que nous vivrons
ce soir, dans notre église paroissiale, au pied de l'iconostase.
samedi 21 mars 2026
À propos
du chant des fidèles
au cours
des offices orthodoxes
15 mars 2026
Au cours d’une assemblée générale de ma paroisse en 2012, l’un des participants a morigéné ceux qui, sans y avoir été invités, chantent en même temps que le chœur au cours des offices, en ajoutant que cette attitude le gênait dans sa propre prière.
vendredi 20 mars 2026
Pourquoi l'incapacité à pleurer
est le symptôme de notre dureté de cœur.
Auteur : Mykyta Rakytnyansky
On appelle la sécheresse oculaire « maturité psychologique »
L'Église l'appelle insensibilité– un état dans lequel le patient est certain
d'être en bonne santé car il ne ressent aucune douleur.
Aveu ou
pas ?
Archimandrite
Vasilios Bakoianis
Avouer ou pas ? /Photo: Crina Zamfirescu
Confier
ses problèmes à son père n'est pas une mauvaise chose, mais ce n'est pas une
confession.
À la répétition, le chef de chœur, désespéré par le chant faux
des basses, interrompt le chœur. Il retire ses lunettes, les essuies longuement
avec un mouchoir et dit doucement, avec une profonde douleur :
Frères… Je comprends parfaitement que vous ne chantiez pas
selon les notes, mais exclusivement selon l’inspiration du Saint-Esprit. Mais
n’est-il pas possible de demander au Seigneur sa grâce, au moins dans les
limites d’une seule tonalité ?
jeudi 19 mars 2026
La
cérémonie de mariage et sa signification
Révérend Professeur Gleb Kaleda
La cérémonie de mariage et sa signification / Photo : Oana
Nechifor
L'Église cite des exemples de mariages passés pour guider les
jeunes et prie pour que leur union soit bénie, à l'instar de celles de Zacharie
et Élisabeth, de Joachim et Anne, etc. La signification du mariage chrétien est
brièvement expliquée dans les prières. Il est bon que les jeunes les lisent
attentivement avant de se marier et qu'ils réfléchissent aux conséquences des
fiançailles et du mariage.
Le
paradoxe du Calvaire :
Pourquoi
Dieu a choisi la douleur
Auteur : Archiprêtre
Sergiy Uspensky
La croix
est une arme contre la tentation. Photo : UOJ
Comment le Sans Passion
est devenu un compagnon de souffrance, pourquoi Dieu ne « sauve pas d'en haut
», et comment le poison de la souffrance se transforme en remède d'amour.
La Croix est le point le plus profond de la théologie
mystique. Le paradoxe principal de la Croix a été formulé par Cyrille
d'Alexandrie : « L'insensible souffre. » Dieu est absolument autosuffisant par
sa nature (son essence), il est une plénitude en laquelle il n'y a ni besoin,
ni douleur, ni changement. Mais sur la Croix, l'impensable se produit : la
Seconde Personne de la Sainte Trinité, dans l'unité de ses deux natures, divine
et humaine, fait l'expérience de la mort. La Croix est le moment où la mort «
engloutit » Dieu et reçoit elle-même un poison mortel.
Dernier
discours
du
patriarche Ilia de Géorgie
à son
peuple
Sa Sainteté le Catholicos-Patriarche Ilia II de Géorgie s'est endormi dans le
Seigneur le 17 mars à l'âge de 93 ans. Il a servi Dieu et la sainte
Église orthodoxe dans la dignité épiscopale pendant soixante-trois ans, dont
les quarante-huit dernières années de sa vie comme primat de l'Église orthodoxe
géorgienne.
Il était très aimé en Géorgie et à l'étranger, vénéré comme un
sage chef spirituel qui a fait renaître l'Église géorgienne après les longues
décennies de régime communiste.
Son dernier discours à ses fidèles géorgiens eut lieu à la
veille du Grand Carême.
***
L'heure
du Grand Carême est proche…
C’est la
période la plus particulière de l’année — une période de quarante jours emplie
de profonde tristesse, de repentir, de gratitude et, en même temps, d’espoir, à
laquelle nous ajoutons la Semaine sainte.
L'observance
de ce jeûne est essentielle pour tous ceux qui se considèrent comme chrétiens
orthodoxes (à l'exception de ceux qui ont de graves problèmes de santé), afin
que, selon nos forces, nous puissions dignement accueillir le jour glorieux de
la Résurrection du Sauveur.
Oubliez
les offenses réciproques, réconciliez-vous avec vos ennemis, ne répondez pas
aux médisants. Intensifiez votre prière, récitez sans cesse la Prière de Jésus
et la prière à la Mère de Dieu (« Ouvre-nous la porte de la miséricorde, ô
Mère de Dieu… »), ainsi que le Psaume 50. Fortifiez-vous chaque semaine
par la confession et la communion, et revêtez-vous d’amour, de paix et de
bonté.
Que Dieu
vous bénisse tous, vous pardonne vos péchés et vous donne la force d'être
appelés fils et filles fidèles de Dieu.
Mes
enfants spirituels, je vous demande aussi de me pardonner mes péchés et ma
faiblesse.
Je prie
toujours pour toi,
† Ilia II
Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie
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