Le jeûne de la fête de la Dormition, l'une des principales périodes de préparation spirituelle dans l'Église orthodoxe, commence le dimanche 1er août 2021 et se termine deux semaines plus tard, le 15 août, pour fête de la Dormition.

Source: Basilica.ro

Le départ du siècle pour ce carême se fait la veille, le 31 juillet 2021.

Le jeûne de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est institué par l'Église pour le souvenir des vertus de la Bienheureuse Vierge Marie et du jeûne avec lequel elle-même a préparé, selon la tradition, son passage pour l'éternité.

Comment le tenir

Le Grand Typicon et l'Enseignement du Jeûne dans la Grande Eglise, précisent pour le Carême de la Dormition que les lundi, mercredi et vendredi, on ne mange pas jusqu'à la neuvième heure (environ 15h00), quand la nourriture sèche est consommée.

Les mardis et jeudis, les légumes bouillis sont consommés sans huile, et les samedis et dimanches il y a une bénédiction pou l'huile et de vin.

Pour la fête de la Transfiguration, il y a bénédiction pour le poisson.

Pendant les deux semaines de jeûne, les croyants jeûnent et prêtent une grande attention aux prières à la Mère de Dieu, en particulier à l'Acathiste et à la Paraclisis. Le jeûne est considéré comme plus facile que celui du Grand Carême, mais plus dur que celui de la Nativité et celui des Saints Apôtres.

Saint Jean Chrysostome a un mot pour ceux qui, pour diverses raisons, ne peuvent jeûner.

« Si votre faiblesse physique ne vous permet pas de passer la journée sans manger, aucun sage ne pourra vous faire de mal. Notre maître est doux et humain, il ne nous demande rien au-delà de nos pouvoirs".

« S'il nous demande de nous abstenir de manger et de jeûner, ce n'est pas sans raison et pas ainsi, non seulement de rester sans nourriture, mais de nous détacher des choses de ce monde, de nous confier à celles de l'âme. temps à notre disposition ».

« Si nous menions une vie tempérée, si tout notre temps libre était consacré aux choses spirituelles, si nous ne touchions à notre nourriture que pour subvenir à nos besoins et employions toute notre vie à de bonnes œuvres, nous n'aurions rien qu'il fasse avec l'aide que le poste nous donnerait ».

"Mais la nature humaine paresseuse, attirée surtout par la paresse et la joie, notre maître, plein de bonté, en père tendre, a imaginé pour nous la cure du jeûne, pour arracher la douceur de nos cœurs et nous faire déplacer nos soins des travaux de ce monde aux spirituels ».

L'enseignement de la foi chrétienne orthodoxe déclare que "seuls les enfants, les "paresseux", les personnes âgées et les malades ou les démunis, ainsi que ceux en situation particulière, sont exemptés du jeûne".

Histoires courtes

Dès les premiers siècles, ce carême mentionné n'était pas pratiqué partout à la fois et de la même manière. Les chrétiens d'Antioche ne jeûnaient qu'un jour, le jour de la  Transfiguration .

A Constantinople on jeûnait seulement pendant quatre jours. Seuls les chrétiens de Jérusalem jeûnaient pendant huit jours. Face à cette situation, l'Eglise a pris position afin d'unifier ce carême.

En 1166, une synaxe a eu lieu à Constantinople présidé par le patriarche local, Luca Chrisoberg, où il a été décidé que « Le Carême devrait commencer le 1er août et se terminer le matin du 15 août, lorsque nous commençons la fête de la Dormition  de la Bienheureuse Mère de Dieu." .