vendredi 4 décembre 2020

 

TOUT LE MONDE SENT MAINTENANT COMBIEN LA VIE TERRESTRE EST FRAGILE ET COURTE

À l'occasion du 20e anniversaire de la prophétie du père Jean (Krestyankin)


Archiprêtre Artemy Vladimirov

 

 

Il y a exactement 20 ans, les 4 et 5 décembre 2000, l'aîné du monastère de Pskov-Caves, l'archimandrite John (Krestyankin), a écrit la prophétie de sa propre main:



«Arrêtez-vous et voyez ce que j'ai permis pour votre avertissement sans la mort subite des gens. Ne cherchez pas les coupables, ne cherchez pas les coupables! Prier! Soyez toujours prudent dans tout dans la vie. "

 

L'archiprêtre Artemy Vladimirov, le père spirituel du couvent Alekseevskaya à Moscou, discute des paroles de cette révélation:

- Tout d'abord, j'exprimerai mon opinion qu'il est impossible de douter de l'authenticité des paroles ci-dessus de la prophétie. Notez qu'ils coïncident largement avec les déclarations apocalyptiques de l'Ange de Dieu au saint évangéliste Jean le théologien, l'apôtre de l'amour.

Bien sûr, les gens ont toujours le désir d'adapter une parole prophétique à une époque spécifique, à une circonstance historique spécifique, par exemple, à la fameuse «pandémie» et à la quarantaine. Cependant, je voudrais aujourd'hui réfléchir aux étonnants avertissements et instructions révélés à l'archimandrite Jean précisément sous le signe de l'éternité, et non dans le prisme des événements actuels de 2020.


"Stop and See"


Dans le langage des symboles sacrés, «se tenir debout» ou «marcher» signifie se tenir devant la face de Dieu

"Allez et regardez!" - nous trouvons de tels mots dans l'Apocalypse de saint Jean le théologien (Apoc. 6, 3). Ils font référence à la contemplation de Saint Jean des quatre cavaliers apocalyptiques. Le commandement «aller», comme «arrêter», indique que chacun de nous est appelé à être toujours sobre et spirituellement vigilant, c'est-à-dire à être dans un état de «préparation au combat» spirituelle pour l'accomplissement de la volonté du Très-Haut. Dans le langage des symboles sacrés, «se tenir debout» ou «marcher» signifie se tenir dans l'esprit du visage de Dieu, écouter la révélation d'en haut. Et «mentir» équivaut à la mort spirituelle, se reposer dans un sommeil pécheur, être dans un état de relaxation et de mortification par les passions terrestres ...

«Regardez» - c'est-à-dire écoutez votre âme, purifiez l'œil du mental, contemplez l'éternité avec votre esprit. Ce n'est qu'en regardant au plus profond de notre propre cœur que nous pouvons comprendre et comprendre les signaux de Dieu que, par sa grâce, le Créateur nous envoie.


"... voyez ce que j'ai permis pour votre avertissement
sans la mort soudaine de personnes"


Plus loin: "... regardez ce que j'ai permis pour votre avertissement sans la mort subite de personnes." Le Seigneur est aimant dans ses visites - le peuple russe depuis des temps immémoriaux appelait ces visites maladie, chagrin et éléments endémiques: incendies, tremblements de terre, sécheresses ... Le Seigneur est toujours miséricordieux dans ses actions envers le peuple de Dieu. Le Sauveur ne veut pas la mort du pécheur, mais ne veut qu'une chose: qu'il se tourne vers la repentance et vive. Dieu, en tant que Père, aime ses fils et donc les punit. Il est dit: celui que j'aime, que je bat aussi (cf. Hébreux 12: 6) - c'est-à-dire que je suis soumis à de sévères épreuves, pour que l'âme retrouve sa mémoire, remonte des profondeurs de sa chute, se repent et arrive enfin à la dispensation salvifique.


Mir voudrait nous faire oublier la mort en général et notre propre disparition en particulier


Notre Patrie, par la grâce de Dieu, ne s'est jamais passée de telles "visites" - ce qu'on appelle souvent "les coups du destin" ... Ces éperons divins, comme vous le savez, sont descendus plus d'une ou deux fois au cours des siècles passés sur notre terre qui est de l'effusion de sang injuste, endurcie par des iniquités humaines impénitentes ... Ainsi, le test qui vient d'arriver à l'Univers (peu importe si un nouveau type de virus se répandant sur la surface de la terre est d'origine humaine ou non) s'est avéré utile pour les gens qui croient en la Providence. Ne subissant pas la mort subite, mais en y pensant et en la craignant, nous sommes devenus suffisamment attentifs non seulement à la vie environnante, mais, ce qui est très important, et à notre propre âme, à l'œuvre de son salut en Dieu. Personnellement, je connais des chrétiens, ayant reçu la liberté de mouvement tant attendue, ils prient maintenant avec un zèle particulier et plus de minutie qu'avant «l'isolement», se préparant à la communion des saints mystères du Christ. Chacun sent maintenant combien la vie terrestre est fragile et courte. Ceux qui sont capables de faire des observations spirituelles ont compris que tout dans notre destinée dépend du Seigneur et de la mesure de dévotion envers Lui du cœur croyant ...


Ce n'est un secret pour personne que le monde couché dans le mal (cf. 1 Jean 5, 19) voudrait nous faire oublier la mort en général et notre propre disparition, en particulier, assourdissant les gens avec des campagnes publicitaires bruyantes et les aveuglant avec une illumination obsessionnelle. Le prince des ténèbres, à travers ses adeptes et ses agents, tente de convaincre la «société de consommation» qu'ici sur terre nous existerons pour toujours; des démons rusés nous poussent par tous les moyens à substituer des instincts animaux destructeurs aux exigences éternelles de l'esprit. Au contraire, la grâce de Dieu contribue invariablement au salut des hommes, et si elle permet diverses épreuves pour notre bien, alors elle dégrisera certainement le cœur humain, éveillera l'esprit, tournera l'œil de l'esprit vers l'éternité.


"Ne cherchez pas les coupables, ne cherchez pas les coupables!"


"Ne cherchez pas les coupables, ne cherchez pas les coupables!" - avec un point d'exclamation, une commande particulièrement importante est répétée deux fois. Cela nous fait comprendre à quel point toute agression interne est insensée et destructrice. En effet, c'est une colère sombre qui caractérise ces personnes qui cherchent la cause de leurs problèmes uniquement dans les circonstances extérieures de la vie.


L'incapacité de voir notre propre culpabilité dans les malheurs qui nous arrivent conduit à l'aveuglement moral


Ce désir de tout passer d'une tête malade à une tête saine, bien sûr, suscite un esprit rusé, toujours heureux de nous tromper et de nous séduire. L'incapacité de voir notre propre culpabilité dans les malheurs qui nous arrivent conduit à l'aveuglement moral. Mais seule une âme rationnelle et consciencieuse peut trouver le chemin du Christ Sauveur et s'unir à Lui, qui reconnaît et ressent sa responsabilité dans les troubles de ce monde; comprend que nos péchés et nos passions non résolues se reflètent non seulement dans le sort des gens qui nous entourent, mais même dans les événements mondiaux contemporains ...


«Ne cherchez pas les coupables» - cherchez le péché en vous-même, obéissez devant la face du Juge tout-juste, crucifiant l'orgueil secret dans la confession; faire attention à soi-même, se repentir, se débarrasser des péchés et des passions cachés dans le cœur; ne pensant pas que les autres sont à blâmer, tombez les larmes aux pieds de votre Rédempteur, qui a pris le blâme du monde entier sur lui-même, ayant expié les péchés du genre humain sur la croix du calvaire.


"Prier!"


"Prier!" Le mot «priez» ici, sans aucun doute, ne signifie pas une courte prière prononcée à la hâte le matin ou le soir. L'appel divin signifie l'acquisition de l'esprit même de prière, comme il nous est commandé dans l'Évangile: «prier toujours», «prier sans cesse» (cf. 1 Sol. 5, 16), afin «d'éviter toutes les catastrophes actuelles et futures dans l'Univers».


La prière est la manière de penser et de vivre du chrétien. C'est par la prière que nous entrons dans l'union salvifique avec le Seigneur ressuscité Jésus-Christ. Ayant consacré notre vie à la prière, nous ne devons bien sûr pas oublier les sacrements de la repentance et de la communion du corps et du sang très purs du Christ, sans lesquels la vie de prière s’éteint rapidement.


"Soyez prudent en tout et toujours dans la vie"


Et enfin: "Soyez toujours prudent dans tout dans la vie." Ce commandement est dirigé contre la frivolité et le «vertige des succès imaginaires», contre les actions irréfléchies et convulsives; contre la capture et le «zombification» des cœurs par l'opinion publique populaire, qui nous est imposée par les médias et la désinformation.


Réfléchissez et dites-le. Avant d'agir, demandez au Seigneur un avertissement et une aide pleine de grâce pour faire sa volonté. Ne vous lancez pas dans des entreprises peu fiables, risquées, dangereuses pour la santé physique et l’âme; méfiez-vous et n'acceptez pas du tout ce qui peut nuire à la morale. "Gardez vos oreilles au-dessus de votre tête", "mesurez sept fois, coupez une fois" ... Rappelez-vous que la sagesse de l'Évangile nous commande de rester à l'écart des personnes qui sont complètement sous le pouvoir des péchés mortels, et de nous méfier de ceux qui sont assombri par l'orgueil et la colère démoniaques. L'appel à la bonne prudence et à la prudence est une règle morale véritablement universelle, ayant maîtrisé laquelle dans les années de notre jeunesse, nous sommes appelés à adhérer à la raison spirituelle «toujours et en tout», jusqu'à notre mort ...


Avant d'agir, demandez au Seigneur une aide pleine de grâce pour accomplir sa volonté


Il me semble qu'ici, dans la révélation au Père Jean, nous ne parlons pas seulement de communication et de relations avec les gens, mais aussi de la vie intérieure la plus intime de l'esprit humain. Les Saints Pères nous avertissent strictement de ne pas rêver de nous-mêmes et de ne pas être arrogants, de ne pas chercher des états «agréables» (entre guillemets), «confortables», comme on dit maintenant, dans la prière. L'Eglise Mère, condamnant toute exaltation sur nos voisins, nous commande de nous humilier complètement devant le Seigneur, face au danger de tromperie.


Pour le dire brièvement, les Saintes Écritures et la Tradition de l'Église enseignent aux chrétiens à adhérer fermement au «juste milieu», à la «voie royale» et à ne pas aller aux extrêmes. Il vaut mieux ne pas se laisser emporter par quoi que ce soit (au point de perdre son jugement), et plus encore ne pas entraîner personne dans une direction dangereuse. Le podvig terrestre des disciples du Christ consiste à être sobre et éveillé à chaque heure. En grandissant régulièrement dans une prière attentive, adhérons fermement à une règle courte et simple: vivre avec la prière à Dieu et l'amour pour les gens .


Ainsi, après avoir lentement réfléchi à la révélation donnée au confesseur panrusse, le père John (Krestyankin), nous tirerons un grand bénéfice spirituel pour nous-mêmes si nous comprenons sa signification intemporelle pour nous-mêmes.


Reposez-vous, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, l'âme de votre défunt serviteur, l'archimandrite Jean dont on se souvient toujours, et par ses saintes prières, accorde-nous tous de suivre sans relâche les chemins de l'Évangile, dans le repentir, la prière et l'humilité d'esprit, pour sauver l'union avec Toi! Amen.




Archiprêtre Artemy Vladimirov

enregistré par Olga Orlova

4 décembre 2020

Source: Pravoslavie.ru