lundi 19 février 2024

 

Saints nouveaux martyrs de Vasilievsky

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Le 26 avril, l'Église se souvient des saints patrons de la région de Nikolaev - les nouveaux martyrs Vassilievski. Cette année marque le 95e anniversaire du martyre des ascètes. Nouveaux martyrs de Vasilyevsky - recteur de l'église de la Nativité du Christ. Vasilievka, district de Snigirevsky, région de Nikolaev. Le prêtre Sergius Shtenko, les laïcs Kirill Priymak et Prokhor Bunchuk sont morts en martyrs le 26 avril 1922 lors de la campagne des autorités bolcheviques visant à confisquer les objets de valeur de l'église, faisant preuve de fermeté et de courage en défendant la foi orthodoxe. Le père Sergiy Shtenko est né le 24 août (à l'ancienne) 1875 dans le village. Khondakovka, district de Kherson, province de Kherson (aujourd'hui - le village de Novokondakovo, district de Snigirevsky, région de Nikolaev) dans la famille d'un diacre.




Après avoir obtenu son diplôme du Séminaire théologique d'Odessa en 1897, il fut envoyé à l'église de la Nativité du Christ comme lecteur, puis il fut ordonné diacre dans la même église et en 1898 prêtre. En tant que recteur, il acquis autorité et respect parmi ses paroissiens. Les plus proches collaborateurs du P. Serge et enfants spirituels furent : l'administrateur de l'église, Kirill Evtikhievich Priymak, et l'ancien de l'église, Prokhor Ustinovich Bunchuk.



Kirill Priymak était un serviteur zélé. Il était constamment occupé par le travail : il n'aimait pas l'oisiveté et disait toujours : « Dieu aime ceux qui travaillent ». Prokhor Bunchuk vivait dans le village. Pavlovka, qui se trouve à un peu plus d'un kilomètre de Vasilievka. Il était un homme respecté parmi ses concitoyens et était entièrement dévoué à l'Église. La confiscation des biens de l'Église pour les croyants était un blasphème et un outrage à la foi. Ainsi, lorsqu'un commissaire est venu à Odbedo-Vasilievka (comme on appelait auparavant Vasilievka) pour exécuter l'ordre « d'en haut », les paroissiens, pour la plupart les femmes de la paroisse se sont organisée afin de protéger le temple, et sont accouru lorsque l'alarme a retentie. Elles ont non seulement empêché les voleurs d'entrer dans l'église, mais les ont même expulsé. Ce fut le prétexte pour les autorités de qualifier cet incident de révolte paysanne et d'appeler des renforts armés parmi les soldats de l'Armée rouge. Les autorités ont alors accusé le prêtre, d'avoir organisé l'émeute. Sergius Shtenko, ainsi que Prokhor Bunchuk et Kirill Priymak ont été arrêtés dans la nuit et emmenés en direction de Snigirevka. Les tchékistes se moquant de leurs victimes et se livrèrenet à de nombreuses vexations. Sentant l'imminence de la mort, le père Serge se mit à prier, ce qui rendit encore plus agressif les soldats. Les gardes enragés lui ont alors couper les deux mains. 

* Prokhor Bunchuk s'étant précipité pour l'aider a immédiatement été abattu.



* La mâchoire du prêtre a été brisé, ses oreilles tranchés, les yeux arraché, le visage mutilé et enfin il mourut éviscéré.

* Kirill Priymak lui a eu la tête tranché. 



Les soldats ont enterré précipitamment les corps, et quittant le ravin, ils firent une fausse déclarations afin de se disculper : « Les personnes arrêtées ont été tuées car elles tentaient de s'enfuir ». Mais bientôt des enfants jouant dans le ravin, virent sortir une main  du sol...

Les corps des victimes ont été transférés à l'église, où  ont été célébré les funérailles selon le rite de l'église orthodoxe puis ont été enterrés sur le territoire de l'église. Par la suite, le chef de Kirill Priymak a retrouvé par sa fille, Maryana.


Grâce aux efforts des croyants, une pierre tombale a pu être érigé sur le lieu du sépulcre des trois martyrs, mais les autorités l'ont détruite et ont rasé la tombe. Et ce n'est qu'au début des années 90 qu'un monument a été érigé, et en 2004, sur le lieu du martyre, dans le ravin Snigirevsky, une croix a été dressé et consacrée.

Peu importe à quel point les autorités ont essayé d’humilier les martyrs pour leur foi et le temple de Dieu, peu importe à quel point elles ont essayé d’effacer leur vie pieuse et leur mort honorable de la mémoire du peuple, cela n’a pas fonctionné. Les orthodoxes se réunissaient toujours les jours fériés et les dimanches et priaient sur leur tombe pour les malades.


Les habitants de cette région steppique se souviennent de la façon dont, dans les années 30, quatre volontaires voulaient détruire l'église. Ils ont commencé leur sale besogne par le clocher. Les habitants du village se sont alors rassemblés dans la cour de l'église près de la tombe des martyrs assassinés et les larmes aux yeux, ils ont prié et ont demandé au Seigneur d'empêcher ce sacrilège. Soudain, il fit sombre, une tempête se leva, et le vent soulevant de petites pierres vint frapper le visage des quatre ouvriers qui effrayés s'enfuirent. Après cela, personne d'autre n'exprima le désir de détruire le temple. Et le peuple, fortifié par la prière aux nouveaux martyrs, a commencé à recourir plus souvent à eux dans la prière comme intercesseurs devant le Seigneur.

Il existe de nombreux témoignages de miracles et de guérisons miraculeuses et d'affections diverses, mais aussi de résolution de problèmes du quotidiens. Pour ceux qui avec foi, demandent par l'intercession des saints martyrs l'aide de Dieu. Et selon la foi de ceux qui le demande, une aide immédiate est apportée.

 La canonisation des Saints Nouveaux Martyrs Vasiliev a été célébrée le 10 août 2008 par le Primat de l'UOC, Sa Béatitude Métropolite de Kiev et de toute l'Ukraine.


Sources : http://www.brooklyn-church.org/

              : https://www.newmartyros.ru/