Bonheur sentimental contre deuil menant au salut. Dieu, qui aime l'humanité, nous offre toujours des occasions de nous repentir.
Père Barnabas Iangos :
Chagrin
égocentrique contre repentir
Pour les gens de notre époque, la tristesse volontaire, et surtout la douleur accablante que l'on appelle deuil, est inconcevable, dénuée de sens et considérée comme totalement absurde. Un esprit mondain les pousse à adopter une attitude négative et méprisante envers tout ce qui les prive temporairement de bonheur émotionnel. Ils ne pleurent que lorsque leurs désirs ne sont pas comblés, lorsqu'ils ne peuvent obtenir un « trésor » convoité, ou lorsqu'ils sont confrontés de manière inattendue à des circonstances douloureuses.
L’apôtre Paul écrivait aux Corinthiens : « Car la
tristesse selon Dieu produit un repentir qui conduit au salut, et ne laisse pas
place au regret ; tandis que la tristesse selon ce monde produit la mort »
(2 Corinthiens 7.10). La tristesse ou le deuil dont parle le Seigneur dans la
deuxième Béatitude désigne aussi la douleur involontaire causée par des
circonstances et des événements extérieurs. Mais surtout, il désigne la
souffrance consciente et volontaire, acte de repentance pour nos péchés.
Le Seigneur déclare bienheureux tous ceux qui se repentent de
leurs péchés, car ils œuvrent à leur salut en assumant la responsabilité de
leurs actes et en reconnaissant leurs fautes. Ils trouveront la consolation et
le repos que procure le Saint-Esprit, le Consolateur.
Les
chagrins du monde nous éloignent de Dieu
La tristesse et le chagrin liés au manque de biens matériels
nous éloignent de Dieu. Certes, Dieu ne nous interdit pas d'acquérir ce qui est
nécessaire et essentiel à notre survie, puisque tout ce qu'il a créé est « très
bon ». Le problème survient lorsque nous poursuivons de manière obsessionnelle
des plaisirs qui nous séparent de Dieu. La tristesse que nous ressentons
lorsque nous sommes privés de ces plaisirs masque en réalité notre ego blessé,
né de la frustration de nos désirs égocentriques. Cette souffrance, causée par
l'incapacité à satisfaire nos désirs égocentriques, est due avant tout à
l'individualisme avec lequel nous exerçons notre liberté, un mode de vie
agressivement promu autour de nous.
Ce qui caractérise notre monde, c'est la déconnexion des
événements, des relations, des choses, et même de notre vie elle-même, avec
Dieu. Or, l'autonomie signifie séparation d'avec Dieu, car tout ce qui se
substitue à notre désir ardent de Dieu devient un péché qui rompt notre lien
avec la Vie.
Lorsque nous sommes consumés par la frénésie et l'angoisse
lancinante de l'acquisition de biens matériels, nous oublions que notre besoin
fondamental est Dieu. Nous idolâtrons nos ambitions et nos objectifs, et
lorsque nos efforts échouent, nous éprouvons une profonde douleur et un grand
chagrin. Nous blâmons Dieu, nous l'accusons et nous nous détournons de lui.
Échecs
émotionnels
Et même si nous sommes de « bons chrétiens » qui remplissons
tous nos devoirs religieux, nous sommes troublés et contrariés lorsque Dieu ne
récompense pas nos efforts quotidiens, lorsqu'il ne comble pas nos désirs, ou
lorsqu'il ne nous offre pas en abondance ce qui pourrait faciliter notre
existence terrestre éphémère. Les échecs relationnels sont souvent source de
larmes et de désespoir. Nous sommes tellement égocentriques que nous
considérons l'autre comme une personne que nous avons personnellement conquise,
comme une possibilité, une opportunité d'investissement émotionnel et de gain
psychologique.
Mais lorsque nous faisons d'une relation un absolu, en y
investissant tout notre espoir de vie et de joie, tout notre désir de bonheur,
tôt ou tard, nous nous épuiserons et échouerons. Lorsque l'essence et la source
de notre joie résident dans un autre être humain plutôt que dans la grâce de
Dieu, nous révélons avoir négligé notre besoin véritable et le plus
profond : Dieu. C'est pourquoi nous ne trouvons aucun repos.
L'anxiété et les soucis nous accablent et engendrent divers
troubles psychosomatiques. Pourtant, même cette souffrance psychologique, parce
qu'elle nous humilie, peut avoir un effet guérisseur et nous conduire au
repentir, pourvu que nous le désirions. Il nous a été donné cette
extraordinaire possibilité de rencontrer Dieu même dans les circonstances
douloureuses, même à travers nos propres erreurs. Dieu, qui aime l'humanité,
nous offre toujours des occasions de nous repentir. Même lorsque nous nous
égarons du droit chemin, il nous propose un moyen d'y revenir, nous montrant le
chemin et nous indiquant la voie de la guérison.
Extrait des Béatitudes :
La réponse donnée au monde , par l'archimandrite Barnabas Iangos
Source : https://atitudini.com/2026/10/pr-varnava-iangos-bucuria-sentimentala-vs-plansul-mantuitor/
12 octobre 2026
Source : Paroles des anciens roumains