AMOUR, OBÉISSANCE, PRIÈRE, DOUCEUR,
SOBRIÉTÉ, LECTURE
ET CALME
Une conversation avec votre âme.
Le 22 novembre 2007, l'archimandrite Ioannichie (Balan;
1930-2007), grand hagiographe roumain, compilateur du Paterikon
roumain , repose dans le Seigneur. Grâce à lui, nous avons découvert
tant d’étonnantes manière de plaire à Dieu, d’ascètes et de faiseurs de
miracles – tout un monde de sainteté orthodoxe qui nous était inconnu avant
lui. Le Père Ioannichie a consacré toute sa vie à cet énorme travail, et
pourtant il a mis au premier plan ses travaux monastiques personnels, servant
le Christ à chaque instant de sa vie sur terre, avec chaque action, parole et
mouvement de son âme. Le P. Ioannichie a tenu un journal spirituel,
et en le regardant, nous pouvons voir comment cela a été possible.
***
13.XI.1955
Je t'appelle maintenant, mon âme, viens me parler ! Je
t'appelle, viens et sort de ton sommeil ! Viens, mon âme, pour que nous
puissions parler, nous réjouir ensemble et pleurer !
Revenez des sentiers et des routes dispersés et venez afin que
nous puissions examiner notre conscience, rejeter le péché et prendre un bon
départ dans le service du Seigneur Jésus.
Ainsi, voyant que je suis si pécheur et négligent, je vous
conseille, par la grâce du Seigneur Jésus-Christ, d'avancer désormais avec un
esprit nouveau et une conscience renouvelé ; essayer avant tout de pratiquer
les vertus spirituelles, afin que par elles nous puissions recevoir la
miséricorde du Bon Dieu à l'heure de notre mort.
1)
L'amour.
Mon âme, j'ai mis en premier l'amour divin, sans lequel tu
mourras à moins que tu ne t'efforces de l'acquérir. Aimez Dieu comme Il
vous aime. Aimez-le, en ayant entièrement confiance en sa
volonté. Aimez-le avec une prière incessante, une humble obéissance, une
profonde humilité et des cris de pénitents. Aimez-le, aimez votre prochain
; aimez-le avec une tranquillité sacrée, aimez-le avec abnégation en vous humiliant.
Souviens-toi, mon âme, combien le Bon Dieu t'aime
! Combien il a fait pour toi, ma chère. En plus de sa Croix, de sa
mort et de sa résurrection, le Seigneur t'a ressuscité de la mort, t'a éclairé
par le Saint Baptême, t'a nourri avec le
lait de la foi juste et t'a fortifié en toutes choses avec la rosée du
Saint-Esprit... Qu'est-ce que le Seigneur n'a pas fait pour toi ? Ne t'a-t-il
pas donné ce que tu lui a demandé
? T'a-t-il ignoré lorsque tu avais besoin de quelque chose ?
Qui t'a gardé en vie pendant toutes ses années ? Qui t'a
réconforté dans tes chagrins ? Qui a renforcé ton espérance pour le Paradis
? Qui t'a rendu visite lorsque tu était
malade ? Qui a essuyé tes larmes ? Quelle main t’a protégé toute ta
vie ? Quel Bon Samaritain t'a
montré de la compassion lorsque, battu par des voleurs, sur le chemin de la vie
? Qui t'a mis sur son cheval ? Qui t'a amené dans cette maison
d'hôtes ? Qui t’a oint d’huile et a pansé tes blessures ? Qui t'a
donné la santé, la vue, l’ouïe, la parole et l’esprit ? Qui a soutenu ta
vie ? Seulement le Bon Dieu !
Dieu seul t'a tout
donné et a tout fait pour toi. Il t'a gardé dans le monde pendant toutes ces
années, te préparant quelque chose de meilleur. Il t'a retiré de la maison
de ton père, de la mauvaise vie de ce monde et t'a amené à cette sainte
assemblée, où tu pourras être facilement sauvé et guérir tes blessures…
Le Bon Dieu seul a tout fait pour toi par amour. C’est
pourquoi je te conseille et t'exhorte solennellement à aimer davantage le
Seigneur Jésus, Dieu. Aime le du fond de ton âme, aimez-le de toute la
force et du zèle de ton cœur, aime le de toute la force de ton esprit et de ta
pensée.
Faites tout ce que vous faites pour la gloire de Dieu avec
zèle, et ce qui n'est pas pour sa gloire, ne le faites pas. Je vous
conseille de l'aimer surtout par une prière fréquente, une profonde humilité et
une obéissance sincère. Faites tout pour Lui seul, essayez de ne pas le
contrarier avec quoi que ce soit et servez-Le avec amour jusqu'à votre
mort. Et faites tout ce qui apporte la paix à votre âme, tout ce qui vous
réconforte dans les peines et tout ce qui vous fortifie dans la vie, avec joie
et espérance. Lorsque vous attristez Sa sainteté, tombez avec beaucoup de
larmes, tombez avec une profonde humilité dans la prière, et Il vous
pardonnera.
Aussi, mon âme, aime ton prochain. Aimez tout le monde
sans distinction. Aimez tout le monde en Christ et le Christ en tous les
humains. Ne faites pas de discrimination. Ne dérangez personne avec
vos actions. N'offensez personne par vos paroles, et surtout dans votre
vie (monastique), traitez votre (abbé) et tous les pères et frères avec amour. Aimez
tout le monde comme vous-même, servez tout le monde avec amour comme vos
parents et recherchez la paix pour tous !
S’ils vous demandent quelque chose, donnez-le-leur. S'ils
vous disent quelque chose, écoutez-les. S'ils vous envoient quelque part,
allez-y. S'ils vous appellent, venez. S'ils vous persécutent,
partez. S'ils vous grondent, acceptez-le. S'ils vous font des
reproches, soyez patient. Soyez pour eux comme un esclave, comme le
serviteur de tous, et vous accomplirez ainsi la loi de l'amour du
Christ. Ainsi, vous deviendrez (un bon moine) (et) un serviteur sincère.
Alors priez pour tout le monde, pardonnez à tout le monde,
humiliez-vous devant tout le monde, parlez-leur avec douceur, faites tout ce
que vous voyez être bon pour votre frère et ne faites pas ce que vous voyez pour
le contrarier. Voilà donc ce que je vous conseille : continuer sur le
chemin de votre vie avec cet amour sacré pour Dieu et pour le prochain, car
c'est seulement ainsi que vous serez sauvé.
2)
L'obéissance.
L'obéissance est étroitement liée à l'amour. Alors,
mon âme, je te conseille d'être plus obéissante, plus zélée dans ce saint
service, de lutter pour l'accomplir avec plus d'amour et de l'accomplir avec
plus d'humilité. Soyez une bonne servante envers tous, soyez une Marthe pour
cette communauté, envers tous et chacun d'eux individuellement. Ne
résistez pas, ne vous plaignez pas, mais accomplissez toutes les obéissances
avec amour. C'est votre salut.
C’est seulement par l’obéissance que vous serez sauvé et
entrerez au Ciel, vos péchés seront pardonnés et vous habiterez au
Paradis. Efforce-toi donc, mon âme, de servir tout le monde, d'apporter à
chacun la paix et d'être un serviteur sincère de la communauté du Christ.
Le Bon Dieu a tant voulu vous retirer du monde et vous amener ici. Il
a tellement désiré que vous soyez sauvés ici, la Mère de Dieu a tellement
désiré que vous serviez ses élus qui habitent dans ce jardin spirituel
sacré. Ne résistez pas, ne vous plaignez pas, ne vous enfuyez pas, ne vous
sentez pas accablé, ne vous découragez pas, ne devenez pas moins zélé, mais
avec une force renouvelée et accrue, allez au saint combat pour le reste de
votre vie. Faites-le et vous serez sauvés par les prières de vos pères.
3) Prière.
Vous ne pourrez pas aimer Dieu si vous ne le priez sans
cesse. Vous ne pourrez obéir que si vous demandez l’aide d’en
haut. Vous ne pourrez pas pleurer, vous connaître, commencer une bonne
entreprise et vous humilier si vous ne demandez pas tout à Dieu par une sainte
prière. Demandez, et il vous sera donné (Mt 7, 7), dit le Seigneur.
Vous ne pourrez atteindre le salut que si vous vivez
uniquement une vie de sainte prière. Vous n’apprendrez rien, vous ne
pourrez rien faire, vous ne réussirez pas du tout à grandir spirituellement si
vous ne priez sans cesse.
Je vous conseille donc d'être plus zélé dans la
prière. Du mieux que vous pourrez, comme vous le trouverez plus utile et
plus paisible, comme vous le voudrez, priez simplement tout le temps : en
chemin, dans les villes et les villages, aux obédiences et dans votre cellule,
priez toujours. Avec votre bouche, avec votre esprit, à voix haute ou en
secret, priez toujours. Effectuez la prière de Jésus , lisez les
Psaumes, lisez votre règle de prière, les acathistes, les services de prière,
les canons, lisez ce que vous pouvez et ce que vous voulez – priez simplement
toujours et avec une grande humilité. La prière est votre nourriture dans
la vie, elle vous fortifiera en tout. Cela fera descendre la rosée de la
miséricorde et de la grâce de Dieu dans votre cœur. Alors faites cela et
vous resterez en vie par la prière.
Ne vous fixez pas de limites ni de lois - je ne vous oblige
pas à parcourir un chemin de prière plus difficile, où beaucoup de diligence et
d'efforts sont nécessaires, car je sais que vous ne pourrez pas y faire face,
mais je vous donne liberté : priez simplement toujours et avec humilité.
Essayez de ne laisser personne connaître votre vie de prière
la plus intime. N’oubliez pas qu’en restant attentivement dans l’église et
en priant, vous obtiendrez beaucoup de réconfort et de paix. En plus de la
Sainte Liturgie, que vous ne devez jamais manquer lorsque vous êtes libre,
restez concentré lors des offices nocturnes et vous en tirerez d'énormes
bénéfices. Tombez face contre terre, fermez les yeux, rassemblez votre
esprit, joignez vos mains, venez de l'extérieur dans la cellule de votre cœur
et restez-y aussi longtemps que vous le pouvez, en persistant dans une prière
fervente, et ainsi Dieu aura pitié de vous. .
Évitez les gens, les amis, les réunions, les soucis et la
confusion afin de pouvoir prier avec pureté et émotion. Ne perdez pas de
temps à parler ou à rester les bras croisés. Ne perdez pas les quelques
jours que Dieu vous a donnés, mais évitez tout le monde, cachez-vous dans votre
cellule, dans votre cœur, et priez-y avec beaucoup de ferveur.
Aimez les endroits isolés et calmes pour apprendre à mieux
prier. Allumez en vous une soif de prière, en ne lisant toujours que des
choses utiles. Plongez toujours en vous-même et demandez dans la prière
que Dieu vous donne la force de vous connaître, que Dieu vous donne des larmes
et des pleurs dans la prière, de la patience dans les obéissances, de
l'humilité en tout, du zèle et de la crainte de Dieu. Ainsi, priez
toujours, et Dieu vous donnera tout ce qui est utile dans cette vie, et dans la
vie à venir, il vous accordera le bonheur éternel au Paradis.
Dépêche-toi, mon âme, sois toujours assidue, prie ici dans ce
« désert » où Dieu t'a amené pour que ta vie ici ne soit pas vaine. Aimez
cette trinité de vertus : Amour, Obéissance et Prière. Aimez tout le
monde, obéissez à tout le monde et priez toujours.
Alors, réjouissez-vous que Dieu ait ordonné cela pour vous
! Où étais-tu il y toutes ces années ? Où as-tu erré ? Qui t'a
connu ? Qui vous a aidé et quel espoir aviez-vous ? Mais tout est
parti. Voici, Dieu a eu pitié de vous. Dépêchez-vous, efforcez-vous,
faites le bien à temps et pas à temps. Amen.
15.XI.1955
4)
Douceur.
Comme celui qui est doux dans ses paroles, calme dans ses
actions et réconcilié avec lui-même est aimant et cher au cœur ! C'est
pourquoi je t'exhorte, mon âme : essaie d'acquérir la
douceur. Efforcez-vous à tout moment, en toutes circonstances et avec qui
que vous rencontriez, de vous montrer doux, paisible, calme, imperturbable et calme. Au
moins, forcez-vous, sinon avec le cœur, à être doux.
Qu'elle est douce une parole aimable, assaisonnée du sel de
l'amour, prononcée dans un esprit de paix, ornée de douceur et chargée du
pouvoir de la sagesse ! Combien de bien une âme troublée et affligée gagne-t-elle
lorsqu’elle est accueillie par une parole douce, douce et aimante
! Combien d'unité se forme entre pères et frères quand ils parlent avec
douceur, quand ils commandent avec timidité et amour ! Que d'amour naît là
où les aînés donnent des ordres avec douceur, sans se fâcher, et les plus
jeunes exécutent les ordres avec paix et amour, avec conviction et sans grogner
!
Et quel bénéfice inestimable reçoit une personne obéissante,
vivant avec une grande prudence (dans un monastère) en paix et en harmonie avec
tout le monde, sans déranger personne en paroles, sans condamner personne en
quoi que ce soit, sans juger ni se quereller avec aucun des frères ! Une
telle personne vit en communauté comme au Paradis et reste dans sa cellule
comme un roi ! Il n'a pas un seul ennemi ou méchant dans sa vie. Il
ne chagrine personne, ne contredit pas, ne discute pas, ne plisse pas le front
comme un taureau, ne grince pas des dents de rage comme un chien et n'agite pas
les mains de colère comme un fou. Il n'élève jamais la voix, ne crie pas,
ne gronde personne, ne résiste pas, ne fait pas honte à son voisin, ne
s'inquiète pas, ne perd pas sa tranquillité d'esprit pour rien, mais reste le
même en toutes circonstances.
Bienheureux celui qui suit le Christ avec douceur. Suis,
mon âme, ce mode de vie béni. Vous en avez assez de toutes sortes de
soucis du monde dans votre vie, alors efforcez-vous maintenant de vous en
détacher afin d'avoir toujours la paix dans votre âme. Essayez de rester
imperturbable en tout état de cause. Essayez toujours de parler avec
douceur à votre frère, mais pas avec une douceur fausse et rusée ; fuyez
ce genre de discours comme devant les serpents. Soyez sincère à tout
moment. Parlez avec le cœur pour que cela aille au cœur de votre prochain.
Accomplissez votre obéissance avec douceur, en paix, sans
confusion, sans murmure. Faites confiance à tout le monde, donnez de doux
conseils à ceux qui sont en difficulté, soutenez ceux qui sont tentés par des
actes et des paroles, apaisez la douleur des malades avec des paroles pleines
d'espoir. Renforcez les faibles avec des paroles chaleureuses pleines
d’exhortations. Exhortez toujours et ainsi vous recevrez miséricorde.
5)
Sobriété d'esprit.
Je ne réussirai rien sur le chemin du salut sans une vive
sobriété d’esprit et de cœur. Il n'y aura aucun bénéfice pour moi de
rester ici et de mes travaux spirituels à moins que je rassemble mes pensées et
les purifie, à moins que je n'aie un esprit sobre contre toutes les mauvaises
pensées et que je reste dans l'humilité du cœur. Je me souviens aussi des
conseils et du dernier mot de mon père reposé, qui m'avait assigné le même
exploit avant d'autres. Alors, sachant combien est grand le bénéfice
obtenu par l'âme grâce à cette vertu, je te conseille, mon âme, d'acquérir ce
grand exploit par la diligence et la prière.
Soyez toujours sobre d'esprit, contrôlez vos pensées, ne les
laissez pas vagabonder ou savourer le péché ; ne laissez pas les flèches
du malin pénétrer dans votre cœur avec de mauvaises pensées, mais chassez vos ennemis
avec sobriété, en pensant avant tout à la mort et par des prières
fréquentes. Mettez votre esprit en garde sur votre cœur et soyez toujours
vigilant afin que les flèches des convoitises charnelles et de la colère, de la
vengeance et de tous les péchés ne puissent y pénétrer.
Priez avec attention dans votre esprit et avec émotion dans
votre cœur ; pense toujours à tes péchés, à ta vocation, à l'heure de ta
mort et du Jugement dernier. Demandez toujours à Dieu de vous aider dans
cette difficile guerre de l’esprit. Soyez vigilant, humble, silencieux et
humiliez-vous toujours. Évitez complètement la gloire et les honneurs
mondains de cet âge. Priez toujours, pensez sans cesse à la mort,
rassemblez votre esprit, soyez sobre et restez concentré uniquement sur
vous-même – et ainsi vous recevrez la miséricorde et l'aide de Dieu.
6)
Lecture et contemplation.
Nourris-toi, mon âme, en lisant des livres sacrés où tu
trouveras de la nourriture pour l'âme et de l'eau de source pour ton
salut. Surtout les Saintes Écritures et les Saints Pères ; lisez-les
toujours et vous trouverez en eux la source de la vie. Alors élevez votre
esprit et votre cœur vers Dieu. Contemplez votre vie, votre mort et le
jugement. Soyez zélé pour cet exploit, et Dieu aura pitié de vous.
7) Calme.
Le bénéfice du calme est grand ! Terribles
sont les chutes qui se produisent à cause de la langue ! Surtout pour
vous, (moine), le silence et la maîtrise de la langue seront d'un grand
bénéfice. C'est pourquoi je t'exhorte, mon âme : tais-toi. Dites peu
et seulement des choses utiles. Ne parlez pas (aux femmes et) aux
personnes frivoles, évitez les plaisanteries et les rires, évitez la compagnie
d'un grand nombre de personnes, les réunions et les conversations
amicales. Évitez le silence de la langue, qui vient de l'ignorance, mais
soyez silencieux avec votre langue, avec vos pensées, avec vos yeux et avec vos
sentiments. Soyez vigilant, car vous trouverez un grand trésor sur la
terre de votre cœur, à condition que vous le recherchiez avec un calme profond et
sage, une obéissance et une prière. Efforcez-vous, taisez-vous, fuyez tout
le monde, priez, et Dieu vous aidera certainement.
15.XI.1955
8)
Isolement et solitude.
Tous ceux qui ont sincèrement cherché le Seigneur ne l'ont pas
fait parmi les gens, ni dans le monde, ni dans le tumulte d'une vie bien
remplie, mais en silence, dans des lieux isolés et tranquilles, loin de leurs
proches, loin de leurs parents, de leurs proches et de leurs amis. amis, loin
de leur volonté et de tous les pièges du monde ; c'est là qu'ils
cherchèrent le Seigneur et le trouvèrent, et c'est là seulement qu'ils purent
rester avec le Seigneur en toute sécurité et en paix. Grand est le
bienfait de l'isolement et de la solitude, surtout pour les âmes accablées et
tourmentées par les passions. C'est pourquoi je t'exhorte, mon âme, à fuir
les gens, leur volonté, l'agitation, les soucis et les soucis éphémères et à te
réfugier dans un havre de paix, de tranquillité, de solitude et
d'isolement. Là, loin de vos parents, de vos proches et des gens, loin des
soucis du monde, c'est là seulement que vous apprendrez à prier plus
sincèrement, plus purement et avec le cœur. Là, vous apprendrez à pleurer
vos péchés. Là, vous pourrez prendre un bon départ . Et là,
il vous sera plus facile de vous unir au Seigneur et de ressentir de sublimes
moments de joie divine.
25.XI.1955
Courez vers la solitude, mon âme, car elle seule vous
réconfortera dans l'adversité par une humble prière et un
repentir . Vous êtes convaincu que vous êtes le plus pécheur, qu'en étant
parmi les gens vous les conduisez à la tentation, que vous ne pouvez déjà pas
vous débarrasser facilement de vos passions, il est donc préférable pour vous
de vivre le plus loin possible des gens, comme isolé autant que possible, aussi
isolé et inconnu que possible. Que de chagrins et de tentations les hommes
vous ont causés, et que de pures joies l'errance vous a procurées ! Vous
êtes pécheur et plein de passions ; fuyez les gens pour ne pas les induire
en tentation, pour ne pas leur être à charge. Essayez de ne pas être
reconnu par tout le monde afin que personne ne sache qui vous êtes, d'où vous
venez, où vous allez et qui vous servez. Que personne ne sache combien
vous mangez, comment vous dormez et comment vous luttez, afin que personne ne tombe
dans la tentation ; mais accomplissez tout en secret, qu'il s'agisse de
péchés ou d'exploits spirituels, et que personne ne le sache, car les gens vous
jugeront pour les premiers et vous loueront pour les seconds…
Tu es un orphelin, mon âme, tu es un vagabond sans valeur et
étrange, tu es une personne pécheresse, tu es (un moine) méchant et hypocrite,
tu aimes la gloire humaine, alors pour tout cela je te conseille de rester
aussi isolé que possible dans ton cellule, dans la communauté et
partout. Soyez silencieux et réfléchi, méditez sur votre méchanceté, soyez
un peu plus strict avec les farceurs et les gens frivoles, soyez doux et soumis
avec ceux qui sont en colère et soyez humble avec les
spirituels. Comportez-vous avec les personnes âgées et les dirigeants
comme un moine immature, une personne ignorante et inexpérimentée, et avec les
jeunes comme un étranger imprudent et un novice.
Si vous essayez de faire cela, avec l'aide de Dieu vous
ressentirez une grande joie dans votre cœur, vous ferez l'expérience d'un grand
amour dans les obéissances, vous acquerrez une grande grâce dans la prière, une
grande flamme spirituelle réchauffera votre cœur et une source abondante de
larmes vous réchauffera. coulent de tes yeux. Grand est le bienfait de la
solitude, ma chère âme ! Essayez et vous verrez !
9)
Humilité, humilité d’esprit et abaissement de soi.
Comme les bonnes actions sont précieuses ! Combien
d’éloges méritent ceux qui les font avec humilité d’esprit ! Combien Dieu
aime (les moines)(ceux) qui recourent avec zèle au havre des bonnes actions et
de l’absence de passion…
Et que dois-je faire, moi qui suis méchant, paresseux et
insensible et qui ne fais pas une seule bonne action ? Vais-je être sauvé
? Y a-t-il un repentir pour une personne pécheresse et impénitente
? Non, à moins qu’il ne se repente et ne se dénonce, à moins qu’il ne se
tourne vers le Christ, il ne verra pas sa face ! Et si vraiment je ne fais
pas de bonnes actions, verrai-je le visage du Christ ? Si je me contente
de proposer, de promettre et de me vanter seulement avec ma langue, sans rien
faire en pratique, ai-je un espoir de salut ?
Moi, qui écris ces lignes et qui ne fais rien du tout,
serai-je sauvé ? Vais-je, malgré ma colère, recevoir sa miséricorde là-bas
? Est-ce que moi, paresseux et insensible, recevrai sa grâce ?
Oh, questions amères et terribles sans réponse ! Oh, les
questions les plus justes que je comprends avec mon esprit et que j'écris avec
ma main, mais que je ne ressens pas avec mon cœur ! Oh, quel terrible état
de péché ! Oh, la vie amère d'un homme insensible et au cœur de pierre
! Il ne sait pas s'il vit ou s'il meurt, s'il dort ou éveillé, s'il est
rassasié ou affamé. Il ne sait pas ce qui est doux et ce qui est amer, ce
qui est froid et ce qui est chaud, ce qui est blanc et ce qui est
noir. Oh, la vie amère d'une personne pécheresse et insensible ! Il
ne sait pas ce qui est bien ou ce qui est mal. Il ne sait pas combien sont
douces les joies de celui qui lutte. Il ne sait pas à quoi ressemble le
feu du cœur d’un vrai pénitent. Il ne sait pas quand il est jeune et quand
il est vieux, quand il est en bonne santé et quand il est malade. Il n'a
jamais connu les joies d'une enfance innocente, n'a jamais été enflammé par le
désir de l'amour de Dieu. Il n’a jamais versé de larmes de tout son cœur
sur ses péchés.
La vertu ne le réjouit pas, parce qu'il ne la pratique pas
; il ne déteste pas le péché, parce qu'il ne le sait pas ; il n'a pas
peur de l'heure de sa mort, parce qu'il n'y pense pas ; il est indifférent
aux tourments de l'enfer, parce qu'il ne les a pas vus avec les yeux de la foi
; Le paradis ne lui fait pas plaisir, car il ne le veut pas du fond du
cœur. Il n’est pas triste de l’absence de la grâce du Saint-Esprit, car il
ne la demande pas avec audace.
Oh, comme la vie d'une telle personne est amère ! Comme
son état est pitoyable et comme sa fin est terrible ! Mais, hélas, dans la
vérité de ces paroles, je me vois pécheur ! J'ai parlé comme de quelqu'un
d'autre, mais en fait il s'agit de moi.
25-26.XI.1955
J'ai regardé dans le miroir de mon cœur et j'ai vu que j'étais
une personne très insensible. J'ai creusé profondément dans mon cœur et
j'ai réalisé que j'étais le plus insensible des hommes. J'ai examiné
ma conscience minutieusement et j'ai été convaincu que j'étais le plus
accablé de péchés. J'ai examiné le pouvoir de mon esprit et j'ai obtenu
des preuves supplémentaires que j'étais le vagabond le plus méchant du monde.
Ensuite, j'ai regardé avec surprise l'apparence de mon visage
et j'ai été surpris par sa faiblesse, j'ai testé la force de mon corps et j'ai
découvert son infirmité. Oh, Seigneur, est-ce moi ?... Et encore une fois,
en larmes, je me suis tourné vers moi-même, pécheur...
Depuis très longtemps, je frappais à la porte de mon âme, mais
elle ne me répondait pas. J'ai frappé à nouveau et j'ai crié, mais il ne
m'a pas entendu. J'ai hésité, j'ai attendu et j'ai crié encore : « Mon
âme, mon âme, lève-toi ! Pourquoi dors-tu ? La fin approche et tu
seras troublé… »
27.XI.1955
Lève-toi, mon âme, sors du sommeil de ton insensibilité et
viens pour que nous puissions nous interroger. Je pleure sur ta tombe, je
pleure sur le cercueil de ta négligence, et je gémis à ton chevet, stupéfait
par ton insensibilité. Je sanglote comme un étranger au monde qui a vécu
toute sa vie dans le péché. Et dans mes sanglots je t'appelle, mon âme, je
t'appelle à mon jugement !
Moi, la voix de votre conscience, vous voyant vieux et
mortifié par le mauvais esprit d'insensibilité, voyant que vous ne vous êtes
pas repenti, mais que vous avez gâché votre vie dans l'oisiveté, voyant que
vous mourrez demain, je vous appelle à mon jugement aujourd'hui avant vous vous
présentez devant le Seigneur Jésus-Christ. Venez maintenant pour que nous
puissions nous interroger ; viens, ne tarde pas !
Toute ma vie, je t'ai appelé à prendre un bon
départ. Mais tu ne voulais pas m'écouter. Tu me ferais des promesses
en fuyant et tu partirais. Et je t'ai attendu en vain aux carrefours… Tu
passerais vite et errerais sur des chemins qui ne mènent nulle part, loin de
Jésus. Tout le temps tu errais sur les sentiers de l'iniquité, tandis que
moi, le pauvre, je pleurais et priais pour toi en secret : « Ouvre-moi les
portes de la repentance, ô Seigneur ! J'ai pleuré, déploré et soupiré sans
fin vers le Seigneur pour toi…
29.XI.1955
Et le Dieu de miséricorde et de compassion vous a ouvert la
porte du repentir et de sa miséricorde et vous a permis d'aller loin du monde,
dans un saint monastère, afin que vous puissiez vous y repentir, vous humilier,
obéir, prier et, rejeter tout , servez-Le seul…
Et voilà six ans que tu es isolé du monde, mais malheur à moi,
mon âme, car tu es de nouveau tombée : ton esprit est dissipé, ton corps est
devenu paresseux, ton cœur est tombé dans l'insensibilité, et tu n'as pas voulu
pour m'écouter, la voix de ta conscience, et m'oublier encore, t'égarer encore,
devenant ton propre maître…
Viens, viens, mon âme, au jugement ; venez pour que nous
puissions nous interroger, venez pour que nous puissions nous examiner et nous
unir à nouveau. Venez afin que nous puissions nous réconcilier et vivre au
moins désormais en paix, au service du Seigneur Jésus-Christ…
Mais malheur à moi, malheur à vous, malheur à nous deux
! Parce que je t'appelle, mais tu ne veux pas m'écouter. Je pleure,
mais tu te moques de moi. Je te réveille du sommeil, mais tu es
confus. Je t'appelle au repentir, mais tu m'as bouleversé. Je
t'exhorte à faire le bien, mais tu ne veux pas m'écouter. Je te fais des
reproches, je te réprimande et je te blâme, mais tu restes dur. Je
t'appelle, mais tu ne réponds pas. Je pleure, mais tu ignores…
Oh, malheur à moi, malheur à toi, mon âme, et malheur à nous
deux. Si nous ne nous entraidons pas, si nous ne nous unissons pas, si
nous ne pleurons pas ensemble et ne nous repentons pas tant qu’il reste encore
un peu de temps, comment alors le Christ aura-t-il pitié de nous ?
Toi et moi sommes deux voyageurs dans ce monde
immense. Et à moins que nous ne nous unissions sous la main du Christ,
nous vivons en vain. Alors nous nous sommes retirés du monde en vain, nous
avons fait des vœux en vain, nous nous sommes vantés en vain et nous vivons en
vain, parce que nous sommes dans le monde sans aucun sens.
Tu es seul et je suis seul. Tu as froid et je suis
mort. Vous n'avez pas peur, je n'ai aucune sobriété. Vous n'avez pas
de zèle, je n'ai pas de sagacité... Oh, malheur à nous deux. Vous errez
vers l'ouest, j'erre vers l'est. Tu tires à gauche, je tire à
droite. Tu avances vers les ténèbres, j'avance vers la lumière. Tu
parcoures le monde comme un orphelin pour rien, et je te cherche
toujours. Et donc nous nous cherchons et ne nous trouvons pas. Nous
allons l'un vers l'autre, mais nous ne nous rejoignons pas. Oh, malheur à
toi, pauvre âme errante, car tu piétines ma parole et tu ne veux pas te repentir…
C'est ce que tu as toujours été : indifférent au
salut. Combien de fois ai-je voulu changer ta vie, mais tu ne le voulais
pas ! Combien de fois ai-je voulu que tu commences une nouvelle vie, mais
tu ne le voulais pas ! Combien de fois t’ai-je pleuré avec des gémissements
ineffables ; combien de fois j'ai pleuré en ne pensant qu'à toi
! Combien de fois je vous ai donné des conseils concernant un enfant sans
abri ! Combien de fois j'ai prié pour toi ! Combien de fois je t'ai
dénoncé dans l'espoir de pouvoir te réveiller d'une manière ou d'une autre,
mais il n'y avait personne pour le réveiller !
Parfois, je vous louais, je vous plaisais, ou je vous
grondais, je vous effrayais et je vous quittais pour vous aider, mais cela ne
servait à rien. Je t'ai emmené à travers les montagnes avec des forêts
vertes et des sources froides, dans l'espoir que tu t'envoles vers le Ciel avec
ton esprit, mais tu as continué à ramper sur le sol. Je t'ai emmené sur
des sentiers forestiers tranquilles, en espérant que tu comprendrais que tout
n'est que vanité, mais tu n'as rien compris.
Je vous ai retirés du monde, des villes, je vous ai séparés de
vos frères, amis et parents, en espérant qu'en vivant seuls, vous commenceriez
à chercher uniquement Jésus. Je t'ai amené à la vie (monastique), en
espérant que tu t'y repentirais, mais tu étais paresseux. Je t'ai confié
aux soins de personnes pleines de vertus, je t'ai raconté leur vie pure, en
espérant que tu te réchaufferais un peu, mais tu es resté le cœur de pierre.
Et puis, déplorant votre insensibilité, je vous ai fait des
reproches et j'ai commencé à vous lire des paroles pleines de vie tirées de
livres anciens, mais vous ne les avez pas comprises. Je vous ai amené vers
ceux qui souffraient terriblement sur leur lit de mort, mais vous n'avez fait
qu'y jeter un rapide coup d'œil et vous êtes immédiatement sortis en toute
hâte. Je t'ai amené au chevet de ceux qui venaient de mourir, je t'ai
raconté leur vie et je t'ai montré leurs visages, avec leurs joues enfoncées,
leurs lèvres flétries, leurs yeux fanés, leurs bouches entrouvertes et leurs
langues bleues, et tu es devenu un peu horrifié et pensif… Je t'ai emmené dans
des tombes avec des ossements éparpillés, et tu as été à nouveau horrifié et
réfléchi, mais en un instant, tu as tout oublié…
Je t'ai parlé de la mort et du Jugement dernier, mais tu n'as
rien répondu. Ensuite, je vous ai frappé de la terreur de l'enfer, je vous
ai piqué de terribles tourments, je vous ai brûlé d'un feu inextinguible, mais
vous ne l'avez pas ressenti. Je t'ai menacé avec le ver qui ne mourra pas,
mais tu ne t'es pas réveillé. Je t’ai « fouetté » avec le feu de l’enfer,
mais mes efforts ont été vains et nous sommes sortis de l’enfer sans rien…
Ensuite, je vous ai amené au Paradis, en espérant que vous en
tireriez au moins un bénéfice. Je t'ai conduit à travers le sein d'Abraham
vers toute la troupe des saints moines, et effrontément tu voulais y
rester. Vous et moi avons écouté les voix de ceux qui chantaient des
chants divins, et vous vouliez chanter avec eux. Je t'ai montré des
sources fraiches et cristallines, avec de beaux arbres dorés, avec de
magnifiques palais d'argent et des joies impérissables, et tu ne voulais pas en
revenir sur terre. Je vous ai parlé du feu de l'amour de Dieu, qui brûle
sans cesse dans le cœur de ceux qui luttent, mais vous n'avez pas voulu
l'accepter dans votre cœur flétri. Je t'ai parlé de la gloire céleste,
mais tu ne voulais pas y mettre du zèle avec ton cœur. Je t'ai dit que
c'était éternel, et tu t'es légèrement réveillé, surpris par la gloire du
Paradis et son immensité…
Et puis je t'ai arraché du Paradis et je t'ai ramené dans
cette vie éphémère.
Archimandrite Ioanichie
(Balan)
Traduit de la version russe par Dmitry Lapa
Cuvântul Ortodox (Parole
orthodoxe)
05/12/2023