Saint
Pétrone Tanase
sur la
perfection comme sainteté
Un nouveau livre vient d'être publié par St George Press : « La sagesse de l'humilité : la vie et les enseignements de saint Pétrone (Tanase) de Prodromou, Mont Athos ».
Extrait d'une interview que saint Pétrone a accordée à une
station de radio roumaine en 2005 :
Quel est donc le commandement que le Sauveur nous a donné ? «
Soyez saints, car votre Père est saint ! » [cf. 1 Pierre 1:16] « Soyez donc
parfaits, comme votre Père céleste est parfait » (Mt 5:48).
Notre Père est Dieu !
Autrement dit, la vocation première de l'homme est d'atteindre
la perfection. Que signifie « parfait » ? La sainteté. Oui,
exactement !
Les sages de ce monde recherchaient aussi cette perfection
dans les choses terrestres, car même dans l'Antiquité, on savait que l'homme,
dans sa vie ordinaire, ne vit pas selon sa vocation suprême, mais qu'il y a
quelque chose de plus à atteindre, quelque chose qu'il n'a pas encore réalisé
dans sa vie. [Des choses comme] la beauté, la perfection, telles que les gens
les concevaient.
L'Antiquité païenne désignait ces qualités par le terme kalokagathia
, c'est-à-dire « le bien » et « le beau », et il était entendu que l'homme
devait atteindre cette beauté et cette bonté. Autrement dit, l'homme possède,
par ses possibilités, certaines potentialités, certains pouvoirs, qui peuvent
l'élever à un niveau supérieur à celui où il se trouve actuellement. Il doit
donc cultiver ces possibilités en lui afin de progresser vers le but qu'il est
destiné à atteindre. Et quelles sont ces qualités ? À cet égard, il existait
toutes sortes de conceptions dans le monde païen de l'Antiquité. Dans le monde
chrétien, comme je l'ai dit, le Sauveur nous a montré la sainteté. C'est-à-dire
la sainteté et la perfection, qui consistent à s'approcher du Dieu saint. Dieu
est esprit, non corps. Ainsi, cette sainteté consiste à imprégner ce corps que
nous portons de vie spirituelle, de l'Esprit, à le spiritualiser, à le transfigurer,
à le transformer.
Quand et comment cela se produit-il ? J’aborde ces sujets
ici de manière générale. Cette transformation s’opère en réalité tout au long
de la vie. Les pensées et les actions d’une personne engendrent un changement,
une transformation intérieure, et peu à peu, elle se transforme.
S'il croit en Dieu, s'il se nourrit de bonnes choses et de
bonnes relations avec autrui, s'il vit selon l'enseignement du Saint Évangile,
cette transformation fait de lui une meilleure personne. Si, au contraire, il
subit ce changement en transgressant et en négligeant les ordonnances et les
commandements établis par Dieu, il en subira naturellement les conséquences.
Nous pouvons l'observer au quotidien. Si je commets une infraction au code de
la route, si je prends un mauvais chemin, je reçois immédiatement une amende
car j'ai commis une faute. Si je commets une autre infraction, si je blesse
quelqu'un ou si je fais quelque chose de mal, la loi reconnaît immédiatement
que mon acte est répréhensible. Par nature, l'homme est fait pour tendre vers
le bien. Car Dieu a voulu qu'il en soit ainsi, afin que l'homme puisse se
développer harmonieusement, grandir et atteindre la perfection.
S’il fait le contraire, l’homme contrevient à ce dessein et
les facultés de son âme, destinées à le perfectionner, se corrompent. De cette
corruption naît le désordre, qui entraîne des conséquences immédiates :
souffrance, maladie, afflictions diverses, etc. Ainsi, dans tout ce qu’il
entreprend, l’homme doit s’efforcer d’accomplir sa vocation : la
ressemblance à Dieu, ou la perfection.
