LA PRIERE DE SAINT EPHREM LE SYRIEN
Prière qui accompagne le
Grand Carême
Seigneur
et Maître de ma vie !
L’esprit
d’oisiveté, de découragement, de domination et de vaine parole: éloigne de moi
!
On fait une prosternation
Donne à moi ton serviteur :
Un esprit de pureté, d’humilité,
de patience et d'amour
On fait une prosternation
Oui,
Seigneur et Roi : donne-moi de voir mes fautes et de ne pas
juger mon frère…
Car
Tu es béni dans les siècles : Amen ! On fait une prosternation
Ensuite on dit trois fois en s’inclinant jusqu’à
terre :
O Dieu,
aie pitié de moi, pécheur !
O Dieu,
purifie-moi, pécheur !
O Dieu,
mon créateur, sauve-moi !
Mes
péchés sont innombrables, pardonne-moi !
Et l’on redit la prière « Seigneur et Maître de
ma vie » en entier en se prosternant à la fin. Que le Seigneur nous aide à
prier de tout notre cœur!
Explications :
LA
PRIÈRE DE SAINT ÉPHREM LE SYRIEN
Pendant
tout le Carême, nous disons, dans la solitude, en communauté ou en famille avec
les enfants, la belle prière que nous ont transmise nos pères en Dieu :
« Seigneur et Maître de ma vie… »
Reprenons-en les termes principaux –
« Seigneur et
Maître de ma vie » : je ne m’appartiens pas. Ma vie a été
immergée par le saint baptême dans la mort et la résurrection du Christ, et ointe
de la grâce du saint Esprit. Ma vie est consacrée.
« … l’esprit
d’oisiveté… » : l’inaction, la paresse et la négligence
intérieures, ces suggestions malignes, nuisent, comme un poison, à
l’épanouissement de la grâce baptismale, et donc au développement de notre
personne.
« … de
découragement… » : celui-ci est un péché car il nous sépare du
Christ en nous faisant oublier sa présence invisible et sa miséricorde.
« … de domination… » :
vouloir imposer à autrui nos pensées, vouloir avoir raison à tout prix, empêche
l’amour de se développer et, donc, notre progrès normal vers la ressemblance
avec Dieu
« … et de parole
facile… » : comme nos paroles sont souvent inutiles ! Que de
bavardages ! Que de propos vains ou même nuisibles à autrui par la
critique et le jugement !
« …éloigne de moi ! » :
il n’est pas en notre pouvoir de nous libérer du péché par nos propres forces.
Aussi demandons-nous au Seigneur Jésus d’agir dans nos vies par son saint
Esprit pour nous purifier de tout ce qui nous sépare de lui et de son amour
déifiant.
« L’esprit de
pureté… » : la pureté, cette inspiration et grâce divine, est
sans mélange – eau pure, air pur… Pur, ce qui n’est souillé ni par la
convoitise, ni par l’imagination, ni par rien d’étranger à la vraie vie qui est
la vie selon le Christ, notre Maître. Purs, l’esprit, le cœur, l’âme, le
comportement exclusivement gouvernés par l’amour de Dieu et du prochain.
« … d’humilité.. » :
humble est celui qui reconnaît la grandeur de Dieu et de sa miséricorde, et qui
se trouve tout petit devant elles.
« … de patience… » :
Dieu seul est patient. Il supporte tout, Il pardonne tout, Il fait en tout
confiance, parce qu’Il aime. Il soutient nos vies et l’univers entier en tant
qu’amour immuable et invulnérable.
« …et de charité… » :
la charité, c’est l’amour en tant, non que sentiment, mais que grâce, énergie
et vie divines.
« … donne à ton
serviteur ! » : nous ne pouvons, même avec les meilleures
résolutions du monde, nous contraindre à être purs, humbles, patients et
aimants. Nous ne pouvons engendrer ces dispositions, car ce sont des charismes,
c’est-à-dire des énergies divines et incréées qui ont leur source en Dieu
lui-même. C’est pourquoi, nous prions celui-ci de nous accorder ces
puissances ; et, en le priant de la sorte, nous coopérons pour notre part
à leur acquisition ; notre liberté, notre bon vouloir rencontrent la
liberté et la bienveillance divines.
