La
Lumière Sacrée émerge
de la dalle du Saint-Sépulcre
comme si elle émergeait d'un lac.
Du cœur de la pierre sur laquelle reposait le Corps du Christ
émane une Lumière indéfinie. D'ordinaire, elle est d'un bleu clair, mais sa
couleur peut varier et prendre de multiples nuances. Elle est indescriptible.
La Lumière sort de la pierre comme d'un lac.
Le patriarche Diodore Ier fut ordonné diacre à Jérusalem en
1944 et exerça la dignité de patriarche de 1981 à 2000. À Pâques 1998, quelques
jours avant le Samedi saint, il accorda un entretien au professeur danois Niels
Christian Hvidt au sujet de la cérémonie de la Lumière sainte. Cet entretien
fut publié dans le quotidien danois Berlingske Tidende , ainsi
que dans l'ouvrage de Hvidt intitulé « Miracles – Rencontres
entre le ciel et la terre ».
Le patriarche Diodore, jusqu'à son décès en septembre 2000, a
occupé cette fonction pendant 19 ans et a assisté à la cérémonie de la
Sainte Lumière pendant 63 années consécutives . Dans son entretien avec le
professeur danois, le patriarche mentionne ce qui suit :
Une fois toutes les lumières éteintes, je m'incline et entre
dans la première chambre du Tombeau. De là, je chemine lentement dans
l'obscurité jusqu'à l'autre chambre, où repose le corps de Jésus. Là, je
m'agenouille avec une sainte crainte et récite les prières consacrées,
transmises de génération en génération ; puis, après les avoir récitées,
j'attends. Il m'arrive parfois de devoir patienter quelques minutes, mais
généralement le miracle s'accomplit aussitôt les prières récitées.
Du cœur de la pierre sur laquelle reposait le Corps du Christ
émane une Lumière indéfinie. D'ordinaire, elle est d'un bleu clair , mais
sa couleur peut varier et revêtir de multiples nuances. Elle est
indescriptible. La Lumière jaillit de la pierre comme d'un lac. La pierre
tombale semble enveloppée d'un nuage humide, mais elle est Lumière.
Cette Lumière se manifeste différemment chaque année .
Parfois, elle ne recouvre que la dalle du Tombeau, tandis qu'à d'autres
moments, elle emplit tout le dais de lumière, de sorte que les personnes se
tenant à l'extérieur du Tombeau et regardant à l'intérieur peuvent constater à
quel point il est rempli de Lumière. Cette Lumière ne brûle pas. Ma barbe n'a
jamais brûlé au cours des seize années écoulées depuis que je suis patriarche à
Jérusalem et que j'ai reçu la Lumière Sainte. La Lumière a une composition
différente de celle d'une bougie ordinaire. En un certain endroit, la Lumière
s'élève et forme une colonne dont la flamme a une nature différente, ce qui me
permet d'y allumer mes bougies. Ainsi, après avoir pris la flamme dans mes
bougies, je sors et donne la Lumière d'abord au patriarche arménien, puis au
patriarche copte. Ensuite, je distribue la Lumière à tous ceux qui sont dans
l'Église...
Nous sommes témoins de nombreux miracles dans nos églises, et
les miracles ne nous sont pas étrangers, mais aucun n'a la puissance et la
symbolique du miracle
de la Lumière Sainte . Ce miracle est comme un mystère divin .
Il rend la Résurrection du Christ si vivante pour nous, comme si elle avait eu
lieu il y a quelques années seulement… Je suis à Jérusalem depuis 1939, et j'y
suis arrivé à l'âge de 15 ans. J'ai assisté à la cérémonie de la Lumière Sainte
toutes ces années et j'ai ainsi été témoin du miracle à 61 reprises. Pour moi,
la question de savoir si je crois au miracle ou non ne se pose pas. Je sais
qu'il est vrai.
Voici le témoignage rendu par le patriarche Diodore Ier à
Pâques 1998. Sa description est si analytique et révélatrice qu'elle ne mérite
aucun commentaire.
( Haralambie K.
Skarlakidis , La Lumière sainte. Le miracle du Samedi saint au
tombeau du Christ , traduit du grec par Hierom. Ştefan Nuţescu, Ermitage
de Lacu – Mont Athos, Athènes, 2011, p. 259-261)
Source : Doxologia.ro