vendredi 31 octobre 2025

 

Halloween et le chrétien orthodoxe



oct. 2018 Le Troupeau Bénit

-A l'approche de la fête d'Halloween, nous fournissons un article de l'archiprêtre Victor Potapov publié dans Orthodox Heritage (vol. 03, numéro 10) par la Confrérie de Saint Poimen en octobre 2005. Nous espérons que cet article n'éclairera pas seulement nos frères chrétiens orthodoxes sur cette célébration satanique, mais renforcera également tout le monde, petits et grands, et en particulier les jeunes parents et les familles qui s'efforcent d'élever leurs enfants dans un environnement chrétien orthodoxe. Que Dieu nous donne le courage de vivre pleinement notre foi orthodoxe.

 

Halloween : un message pastoral



Demain, c'est Halloween ! Que faire ? Voici notre plan en huit points :

1/Apposer une croix ou une icône à l'extérieur de la porte d'entrée.

2/Veillez à rester unis en famille. Si vous le souhaitez, vous pouvez inviter une autre famille chez vous afin que les enfants puissent jouer ensemble. Les enfants ne doivent pas quitter la maison, aller chez les autres et ne doivent pas se déguiser de manière effrayante.

3/Si les enfants veulent se déguiser avec de jolis costumes, pourquoi pas ?

4/N'oubliez pas de prévoir des bonbons et du chocolat pour les enfants. Quelque chose de spécial et d'original.

5/Organisez un concours de dessins. Suggestions de slogans :

-Christ est ressuscité ! Et c'est pourquoi nous ne croyons pas à Halloween.

-Aujourd'hui, c'est Pâques en octobre.

-Nous croyons en la VIE, pas en la mort !

-La mort est morte. La vie est faite pour être vécue.

Ou peut-être pouvez-vous trouver un meilleur slogan.

6/Organisez un concours de talents, avec du chant, de la danse ou toute autre activité que les enfants (ou les adultes) peuvent pratiquer.

8/Regardez un bon film ensemble ou écoutez de la bonne musique.

9/Les enfants peuvent veiller plus tard que d'habitude.


Source : http://www.events.orthodoxengland.org.uk/

jeudi 30 octobre 2025

 

L'archevêque Atallah a adressé une lettre ouverte cinglante au vice-président Vance avant sa visite au Saint-Sépulcre.

Jérusalem, le 30 octobre 2025


Théodosios Atallah Hannah    

Avant la visite du vice-président américain JD Vance à l'église du Saint-Sépulcre la semaine dernière, Son Éminence l'archevêque Atallah Hanna de Sébaste, du patriarcat de Jérusalem, a publié une lettre ouverte cinglante adressée au responsable américain.

mardi 28 octobre 2025

 

La fête païenne d’Halloween :

une anti-fête de tous les Saints



La fête d’Halloween, si tant est qu’on puisse la qualifier de fête, vient du paganisme celtique (surtout d’Irlande et d’Ecosse). Elle était une fête de la fin des récoltes et de l’entrée dans l’hiver, ce qui est courant dans le paganisme antique. Mais elle était aussi une fête des morts, sous la forme de « revenants1 » et, par assimilation, une fête des mauvais esprits et des personnages mythologiques, tels que les fées. Il y avait à cette occasion des feux de joie et il est possible qu’il y ait eu aussi des sacrifices humains. Elle durait 4 jours, mais le plus important était le 1er jour : or celui-ci coïncidera, à partir du 8ème s. apr. J-C,  avec les vigiles de la Toussaint2, c’est-à-dire le 31 octobre au soir. D’où son nom de Halloween, « veille de tous les Saints ».

lundi 27 octobre 2025

 

Que signifie réellement aimer Dieu ?

Source : http://orthodoxwayoflife.blogspot.com/


Découvrir l'amour profond que le Christ commande

En lisant les Écritures, il est facile de passer à côté de mots familiers comme « amour » sans en saisir le sens profond. Quand Jésus commande : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur… », que veut-il dire ? Il ne s’agit certainement pas du même genre d’amour que celui dont on parle en amour, en amitié, ou même en affection pour nos objets préférés. Dans le langage courant, « amour » désigne souvent un attachement émotionnel ou un désir, mais l’amour de Dieu est tout autre chose. Il nous appelle à une relation vivante – à participer à ses énergies divines – afin que nos désirs et notre être profond soient transformés pour devenir semblables à lui.

 

 Images de l'intérieur 

de la Cathédrale Nationale

 pendant le service de consécration.

3 000 invités étaient présents

Adrian Ilie 

Source : https://hotnews.ro


Consécration de la Place Nationale Photo: Basilica.ro

L'iconographie de la Cathédrale nationale a été consacré dimanche, en présence du patriarche Daniel de l'Église orthodoxe roumaine et du patriarche œcuménique Bartholomée de Constantinople. Environ 3 000 invités ont été accueillis à l'intérieur et quelque 25 000 fidèles se sont rassemblés devant la cathédrale.

samedi 25 octobre 2025

 

L'Église - fondement de l'unité

 de la nation roumaine

Un article de : Luminiţa Sgubea 

- 26 octobre 2025

Dans une société marquée par l’instabilité économique et la division sociale, dans laquelle les discours politiques divisent souvent et les valeurs authentiques sont relativisées, l’Église orthodoxe roumaine reste une référence d’équilibre et de communion.

vendredi 24 octobre 2025

 

Offrande à Saint Jean

Prêtre Tarasius Borozenets

Saint Jean-Baptiste. Fresque du monastère de Studenica.

Saint Jean-Baptiste incarne tous les types fondamentaux de sainteté dans sa vie terrestre. Il est véritablement un saint universel, un modèle de sainteté humaine en tant que telle.

 

Doxologia.ro

diffuse en direct la cérémonie de consécration de L'iconographie de la cathédrale nationale

Cathédrale nationale de Bucarest / Photo : basilica.ro

Le dimanche 26 octobre 2025, Doxologia.ro diffusera en direct le service de consécration de l'iconographie de la Cathédrale nationale de Bucarest.

 

Que devons-nous faire lorsque quelqu’un

est sur son lit de mort ?

Nicolae Pintilie

 


Photo : Oana Nechifor

La préparation à l'heure de la mort est liée à la confession des péchés et à la Sainte Communion, à l'allumage d'un cierge, et à la réconciliation avec les proches. Dans certains cas, lorsque toute chance de salut médical est écartée et que le chrétien est sur le chemin de la vie éternelle, l'Église a prescrit que le prêtre peut célébrer un rite liturgique appelé « Office d’intercession pour les agonisants ».

 

Le but de la célébration du sacrement de la Sainte Onction (Saintes Huiles)

Jean-Claude Larchet

La maladie est une occasion unique pour l’homme de s’examiner lui-même, de se tourner vers Dieu et de changer sa vie, vers la guérison et surtout vers le salut.


Le but de l'accomplissement du sacrement de la Sainte Onction / Photo : Oana Nechifor

Pour le christianisme, soigner et guérir les maladies physiques ou mentales, ainsi que recouvrer la santé, ne sont jamais une fin en soi. Les soins prodigués au corps symbolisent les soins dus à l'âme. Retrouver la santé n'est pas une fin en soi, mais le rétablissement des forces destinées à accomplir la volonté de Dieu.

 

Quels sont les vases sacrés 

et quel est leur rôle dans la Sainte Liturgie ?

Marian Dumitriu

Que sont les vases sacrés et quel est leur rôle dans la Sainte Liturgie ? / Photo : Bogdan Zamfirescu

Les vases sacrés sont des objets liturgiques très importants, utilisés notamment pendant la Divine Liturgie revêtant une symbolique particulière. Ce sont : le Discos (Patene), le Calice, l'Étoile, la Lance et la Cuillère :

jeudi 23 octobre 2025

 

Ziarul Lumina 

Une cathédrale monumentale

de la nation roumaine


La Cathédrale du Salut de la Nation sera consacrée le 26 octobre 2025. Ce « fondement pour l'éternité », comme l'appelle Sa Béatitude le Patriarche Daniel, est la plus grande réalisation de la Roumanie à l'époque moderne et contemporaine.

lundi 20 octobre 2025

 



Aujourd'hui, quand on parle de foi, on entend souvent quelque chose de tout à fait ordinaire. La foi peut signifier une croyance : « J'ai foi que cette affirmation est vraie. » Elle peut signifier la confiance : « J'ai foi en toi », la certitude qu'on ne nous décevra pas. Ou encore l'acceptation : « Je crois ce que tu me dis », prendre quelqu'un au mot.

Toutes ces significations sont réelles, mais dans la vie chrétienne, la foi est bien plus profonde. L'apôtre Paul appelle la foi « la ferme assurance des choses qu'on espère, la démonstration de celles qu'on ne voit pas » (Hébreux 11,1). Et saint Ignace Brianchaninov, l'un des grands Pères spirituels de Russie, écrit simplement : « La foi au Christ est vie. »

 

L’ONU alerte sur la persécution de l’Église orthodoxe ukrainienne

 

20 octobre 2025 par Jivko Panev



Le Conseil des droits de l’homme des Nations unies a nommé cinq experts pour examiner les actions entreprises par le gouvernement d’Ukraine contre l’Église orthodoxe ukrainienne (sous l’omophore du métropolite Onuphre).

Le 1ᵉʳ octobre, un communiqué de presse rapportant les conclusions des experts a été publié, que vous pouvez lire ci-après:

« Ukraine : des experts* de l’ONU alertent sur la persécution de l’Église orthodoxe ukrainienne

GENÈVE – Des experts de l’ONU ont exprimé aujourd’hui leur grave préoccupation face aux informations faisant état d’une persécution continue de l’Église orthodoxe ukrainienne (EOU) en Ukraine.

« Nous sommes préoccupés par le fait que la question des liens ecclésiastiques et canoniques présumés de l’Église orthodoxe ukrainienne avec le Patriarcat de Moscou – actuellement sous examen judiciaire – restreint la portée de la liberté de culte et de pratique religieuse », ont déclaré les experts. « Ces éléments font partie intégrante de la liberté de pensée, de conscience et de religion telle qu’elle est consacrée par les normes internationales. »

Ils ont exprimé leur inquiétude face à la décision du gouvernement ukrainien de révoquer la citoyenneté du métropolite Onuphre, primat de l’EOU, pour des motifs de sécurité nationale en juillet 2025.

Le 30 septembre, un tribunal administratif a entendu la plainte déposée par le Service d’État ukrainien pour l’ethnopolitique et la liberté de conscience (SEPELC), demandant la dissolution de la métropole de Kiev en raison de son affiliation présumée avec l’Église orthodoxe russe.

« La liberté de pensée, de conscience et de religion est indérogeable, même en temps de conflit armé », ont déclaré les experts, rappelant l’article 18 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques (PIDCP) et l’Observation générale n° 22. « En outre, la sécurité nationale ne constitue pas un motif de limitation de la manifestation de cette liberté. »

Les experts ont averti que des justifications vagues ou idéologiques pour la dissolution d’organisations religieuses, telles que des accusations d’extrémisme fondées sur des dispositions antiextrémistes vagues ou des références au concept de « Russkiy Mir » ou d’« affiliation pro-russe », sont incompatibles avec le principe de sécurité juridique et risquent de criminaliser la liberté de pensée et de religion ou de conviction, et de saper la liberté de réunion et d’association.

Ils ont souligné de graves préoccupations concernant la loi 3894-IX, qui autorise les autorités à dissoudre les organisations religieuses qui maintiennent une affiliation avec l’Église orthodoxe russe. « En assimilant l’affiliation religieuse à des menaces pour la sécurité nationale, cette loi établit un cadre de contrôle étatique incompatible avec les normes internationales des droits de l’homme », ont-ils déclaré. « La législation sur la sécurité nationale et l’antiextrémisme ne devrait pas être utilisée pour restreindre indûment les activités religieuses légitimes. »

Les experts ont noté les procédures judiciaires en cours contre des hiérarques supérieurs de l’EOU, des membres du clergé et des défenseurs des droits de l’homme, notamment les métropolites Arsène, Paul, Théodose, Longin, le père Evgueni Koshelnik, le journaliste Dmytro Skvortsov et l’avocate Svitlana Novytska. « Ces poursuites semblent constituer une punition collective contre les membres de l’UOC et ceux qui les défendent », ont-ils déclaré.

Les experts ont exhorté le gouvernement d’Ukraine à réviser la loi 3894-IX et à cesser les procès et les mesures administratives contre les membres du clergé, les défenseurs et les journalistes. « Nous sommes prêts à poursuivre notre engagement avec les autorités pour garantir que les droits de l’homme soient respectés même en temps de guerre », ont-ils déclaré.

Les experts sont en contact avec les autorités ukrainiennes sur cette question. »

*Les experts :

George Katrougalos, expert indépendant sur la promotion d’un ordre international démocratique et équitable ;

Nazila Ghanea, rapporteuse spéciale sur la liberté de religion ou de conviction ;

Nicolas Levrat, rapporteur spécial sur les questions relatives aux minorités ;

Ben Saul, rapporteur spécial sur la promotion et la protection des droits de l’homme et des libertés fondamentales dans la lutte antiterroriste ;

Gina Romero, rapporteuse spéciale sur les droits à la liberté de réunion pacifique et à la liberté d’association

 

Merci à Orthodoxie.com d’avoir mis cet article en ligne.

jeudi 16 octobre 2025

 


Père Rafail Noica :

Aller vers son père spirituel

pour une parole de Dieu

Une leçon de saint Sophrony

Grig Gheorghiu

16 octobre 2025



« Seigneur, ne laisse pas mon père spirituel parler humainement, mais donne-lui une parole pour moi ! » J'ai [cette prière] de [saint] Sophrone, car lorsque nous sommes devenus pères spirituels, [saint] Sophrone nous a dit de prier Dieu ainsi : « Seigneur, ne me laisse pas parler comme un homme ; donne-moi une parole pour celui qui vient à moi, ne me laisse pas commettre d'erreur et ruiner celui pour qui tu as versé ton sang sur la Croix. » Et nous, pères spirituels, devons demander une parole à Dieu. Mais je comprends que, plus important encore, c'est la prière du disciple, car il s'agit de son salut, et non de celui du père spirituel. Lorsque le père spirituel s'adresse à son propre père spirituel en tant que disciple, parce qu'il est le disciple, sa prière aura plus de poids devant Dieu que celle de son père spirituel. Mais il est important que le disciple et le père spirituel prient Dieu de cette manière afin qu'une parole humaine ne sorte pas. 

mardi 14 octobre 2025

 

Les entraves invisibles : qu'est-ce que l'orgueil et comment le combattre

Le prêtre Léonid Bartkov


Fierté. Détail du tableau « Les Sept Péchés Capitaux et les Quatre Dernières Choses » de Jérôme Bosch.

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Dans l'anthropologie et l'ascétisme chrétiens, le péché d'orgueil occupe une place particulière ; ce n'est pas sans raison qu'il est qualifié de « mère de tous les vices » ou de leur « racine ». Dans la tradition orthodoxe, l'orgueil est compris comme une vanité exacerbée, une exaltation de soi au-dessus des autres et, surtout, au-dessus de Dieu. C'est un état d'esprit dans lequel une personne s'attribue toutes ses réalisations et ses vertus, rejetant ou minimisant le rôle de la grâce divine. Saint Théophane le Reclus définit l'orgueil comme « le renoncement à Dieu et l'appropriation de sa vie et de ses actes » [1] .

jeudi 9 octobre 2025

 

DOUBLE ATTAQUE CONTRE LA LAURE DE POTCHAÏEV : 

TENTATIVE DE PERQUISITION 

ET DE SAISIE PAR LE SBU LE MÊME JOUR

Pochaev, province de Ternopil, Ukraine, 9 octobre 2025


Photo : vidviday.ua    

Le gouvernement ukrainien et les schismatiques poursuivent leur campagne contre l'Église orthodoxe ukrainienne canonique. Hier, deux nouveaux exemples ont été donnés : les forces de sécurité ont mené une perquisition et des nationalistes ont tenté de s'emparer de l'un des monastères les plus importants de l'Église.

mercredi 8 octobre 2025

 

Le pardon est bon pour l'âme!


 Père Cornel Todeasa

 


Comme tout pasteur, je devais réfléchir à deux fois avant d'aborder certains sujets spécifiques dans mes sermons à mes paroissiens. L'un de ces sujets était le pardon. C'est un sujet complexe, car le pardon ne vient pas facilement.

vendredi 3 octobre 2025

 

Œcuménisme — Des loups déguisés en agneaux

La stratégie d'un monde post-chrétien

Savva Tng (Du Uyên)

Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs.

Matthieu 7:15


Émile Delpère. Luther à la Diète de Worms. 1878    

Dans le monde globalisé actuel, marqué par la confusion et la crise spirituelle, l'œcuménisme n'est plus un dialogue sincère entre communautés religieuses. Il est devenu une stratégie politique au nom de la religion. Le protestantisme, né d'une profonde rébellion en Occident, a réduit le christianisme à ses éléments les plus élémentaires et émotionnels. Cette réduction montre clairement qu'il a perdu sa capacité à être « katholikos » (universel et complet) dans le mystère de l'Église. Aujourd'hui, de nombreux groupes protestants sont devenus de parfaits outils de l'Église catholique romaine pour ses projets œcuméniques et ses objectifs politiques dans le monde orthodoxe.

 

Implications politiques et théologiques de l'œcuménisme du Patriarcat œcuménique

Savva Tng (Du Uyên)

Le traité suivant nous a été envoyé 

par Savva (Tng Du Uyên) , 

un laïc orthodoxe du Vietnam.

***

La quête de « l’unité chrétienne » du Patriarcat œcuménique à travers le dialogue avec les traditions non-orthodoxes, en particulier le catholicisme romain, peut paraître noble à première vue, mais elle soulève des questions théologiques et politiques.

Photo : orthodoxianewsagency.gr    

 

Sur la tentation d'extérioriser la foi

Savva Tng (Du Uyên)

    


L'un des grands défis de l'Église orthodoxe au XXIe siècle ne réside pas seulement dans les divisions juridiques ecclésiastiques ou les problèmes politiques, mais aussi dans le problème très subtil de l'« extériorisation de la foi » chez certains nouveaux convertis. Il s'agit d'une forme moderne de la vieille hérésie du « phylétisme », où l'Église est confondue avec l'identité ethnique ou politique. Il ne s'agit plus seulement de nations, mais aussi d'idéologies mondaines, très éloignées de l'esprit des Saints Pères.

 



jeudi 2 octobre 2025

 

Restez dans l’Église à tout prix !

Savva Tng (Du Uyên)

Photo : Pinterest


 « Restez dans l'Église à tout prix ! » Ce n'est pas un conseil, mais je crois que c'est un jugement éternel. Car l'Église n'est pas une association humaine, mais le Corps vivant du Christ, né de son côté transpercé sur la Croix. Quitter l'Église orthodoxe, c'est se défaire de ce vase même du salut, tomber dans l'abîme où il n'y a ni Eucharistie, ni Esprit, ni vie.

 

Devenir un vrai chrétien orthodoxe

Savva Tng (Du Uyên)


Photo : pravmir.ru    

Certaines personnes fréquentent l'église depuis de nombreuses années. Elles connaissent le nom des prêtres, l'horaire des offices et l'ordre des prières. Elles font le signe de croix au bon moment et observent les règles du jeûne. Mais malgré tout cela, il se peut qu'elles ne connaissent pas encore personnellement le Seigneur Jésus-Christ. Elles se familiarisent avec l'Église, mais cela ne signifie pas qu'elles connaissent Dieu.