mercredi 10 juin 2026

 

La règle du jeûne en couple :

ce que Mère Siluana a répondu

 à un jeune homme au sujet 

de l’intimité entre époux

Schémamonarchie Siluana Vlad


Le saint Apôtre dit de ne pas « se priver l'un de l'autre, si ce n'est d'un commun accord, pour un temps, afin de se consacrer au jeûne et à la prière … (1 Co 7, 5) ».


Que signifie la continence dans le mariage et comment faut-il comprendre les règles de l'Église ? Dans une lettre adressée à un jeune homme, Mère Siluana Vlad explique pourquoi l'intimité pendant le Carême ne doit pas être perçue à travers le prisme des interdits, mais comme une transfiguration de l'amour par le sacrement du mariage.

A. demande : 

« Le saint apôtre Paul dit que les époux sont autorisés à avoir des relations intimes en semaine. Si des époux étaient ensemble un mardi, sont-ils autorisés à recevoir la sainte communion le dimanche ? »

Réponse de Mère Siluana :

Mon cher A., 

Je ne trouve pas les mots pour exprimer la douleur que j'ai ressentie en lisant votre message ! Et surtout, ne croyez pas que je vous accuse, je déplore simplement la tristesse d'une vie qui pourrait être vécue « jusqu'au bout », en considérant ainsi les aspects les plus fragiles de notre existence terrestre.

Je prie le Seigneur de nous éclairer tous deux afin que nous puissions aborder Ses Saints Mystères avec crainte et tremblement !

Tout d'abord, je vous demanderais de cesser d'appeler la relation intime entre époux « rapports sexuels », même si beaucoup le font en pensant que c'est naturel. C'est un grand péché, mais cela peut être dû à l'ignorance. La vie d'un homme et d'une femme après le sacrement du mariage est, dans son intégralité, le sacrement du mariage ; c'est leur vie entière (avec toutes ses dimensions et ses œuvres) comme sacrement dans le sacrement du Christ. Ils sont un seul corps dans le Christ et le saint Apôtre dit de ne pas « se priver l'un de l'autre, si ce n'est d'un commun accord, pour un temps, afin de se consacrer au jeûne et à la prière … (1 Co 7, 5) ». Voyez-vous, cher ami, la différence entre ce que vous dites et ce que dit le saint Apôtre ? Il ne dit pas quand ils sont autorisés ou non à être ensemble, mais il leur enseigne l'ordre du jeûne et de la prière. Le jeûne et la prière sont, d'une part, des armes contre les tentations et, d'autre part, des actes d'amour envers Dieu. En jeûnant, nous faisons place à Dieu en nous, nous avons faim de Lui et nous nous préparons ainsi à nous nourrir de Lui, plus consciemment et plus pleinement, par la prière et la Sainte Communion. De plus, cette privation corporelle temporaire de l'époux ou de l'épouse conduit à une union spirituelle plus profonde entre les deux, qui ont pour mission de transfigurer, pas à pas, l'amour qui était peut-être « sauvage » à l'époque de leur jeunesse, en tendresse et en amour « céleste ». Au terme de cette transfiguration, leur corps est appelé à devenir « la harpe du Saint-Esprit » !

L’Église sainte nous commande ensuite de jeûner et de prier selon un ordre sacré qui ne nous prive pas de notre liberté, afin de nous donner la force d’aimer Dieu, nous-mêmes et les uns les autres de l’amour dont le Seigneur nous a aimés et nous aime encore. Ainsi, les époux se privent mutuellement pour jeûner et prier selon l’ordre liturgique de l’Église, et non parce qu’ils ne sont pas autorisés à s’aimer physiquement. Lorsque le chrétien a soif et faim de Dieu, il ne perçoit pas le jeûne et la prière comme une contrainte, mais au contraire, comme une manifestation d’amour, un lieu de rencontre avec le Bien-aimé. Plus proches de Lui, nous le serons aussi les uns des autres et nous ne nous aimerons plus seulement avec nos faibles sentiments ou les plaisirs de la chair, mais avec ces sentiments sanctifiés, vivifiés par Sa grâce et Sa présence.

En tournant notre attention vers le Seigneur et la Vie qu'il nous offre à travers les Saints Mystères, nous cesserons de considérer les choses sous l'angle du « permis et de l'interdit ». C'est comme dire qu'on n'a pas le droit de manger une tarte et de boire du vin rouge pendant un concert symphonique ! Quel mélomane aurait envie d'une tarte en écoutant une symphonie d'Enescu à l'Athénée ?

Que le jeûne, la prière et la préparation à la Sainte Communion du dimanche deviennent pour nous un plaisir et une joie qui placeront tous les autres plaisirs et joies bénis dans l'ordre et la hiérarchie sacrés !

Avec amour et gratitude pour l'audace de la question,

Mère Siluana

Source : sfintiiarhangheli.ro