Sans jeûne, 

il est impossible de vaincre ses passions.

Saint hiérarque Démétrius,

Métropolite de Rostov

Si vous n'aimez pas le jeûne et que vous ne vous souciez pas de la maîtrise générale de vos désirs, vous n'atteindrez jamais la clarté spirituelle.

Si vous n'aimez pas le jeûne et ne vous efforcez pas de maîtriser tous vos désirs, vous n'atteindrez jamais la clarté spirituelle, le discernement juste ni les résultats positifs dans la lutte contre les passions. Vous passerez alors votre vie dans les ténèbres de la confusion et de l'ignorance, et vous recevrez pour récompense l'exclusion du bonheur céleste.

(Saint Démétrius de Rostov, 

Alphabet spirituel,

Maison d'édition Egumenita, Galati, 2006, p. 22)

 

La signification

du troisième dimanche de Carême :

Porter la croix – L’escalier vers le ciel

Révérend Prof. Univ. Dr Daniel Benga

 Photo : Alexandru Ștefănescu

Dans le sacrifice du Carême et dans les croix de chacun se cache la joie de la résurrection, à l’image de la Croix du Christ qui ne se sépare jamais de sa Résurrection. Ce mystère est chanté par les hymnes de la fête au milieu du Carême, qui décrivent le mystère de la Sainte Croix en termes de victoire et d’espérance, non en termes de souffrance.

 

Marc 8, 34-9, 1.

Dimanche de la Croix

 

« Réjouis-toi ! » –

En ce dimanche de la sainte et vivifiante Croix, nous nous trouvons au milieu du Carême. Dans la tradition liturgique grecque, que nous suivons, comme dans la tradition liturgique latine, c’est un jour particulièrement festif et la Croix est proposée à la vénération de tous et exposée au milieu de l’église. On la fleurit et on la couvre de plantes parfumées. Dans la liturgie latine, ce dimanche porte le nom de Laetare, en raison du chant d’entrée « Réjouis-toi, Jérusalem ! », et les vêtements liturgiques sont de couleur rose. Dans l’un et l’autre patrimoine liturgique traditionnel, on appelle l’assemblée à se réjouir parce que Pâque approche : bientôt, nous pourrons affirmer et chanter : « Le Christ est ressuscité ! » et nos efforts de carême trouveront leur récompense ! « Devant ta Croix, nous prosternons… et ta sainte Résurrection, nous la chantons ! »

 

 

Aux paroissiens vivant parmi les schismatiques,

 (Discours du Paterikon

sur Marc le moine et son don de clairvoyance).

Source : https://azbyka.ru/

Par l'archiprêtre Victor Guryev.

 

Les schismatiques qui vivent parmi vous, désirant à tout prix vous séparer de l'Église orthodoxe, emploient parmi leurs divers stratagèmes celui-ci : « Quel genre de prêtres avez-vous maintenant ? » De quoi parle t il ?. « Regardez ce qu'ils font ! Qui fréquentent-ils ? Que boivent-ils et que mangent-ils ? Comment célèbrent-ils les offices ? Quelle grâce, dès lors, pouvez-vous espérer ? » — et bien d'autres choses encore.

 

Calendrier liturgique du mois de mars et d'avril

Mission Orthodoxe de Grasse

Chapelle St Jean de Grasse

2 ch.de St jean. 06130 Grasse/ tel: 06 47 36 09 34

 Acathiste 

à la vivifiante croix du Seigneur

du

Monastère Saint-Nicolas de Pereslavl

Croix de GODENOVO

"Godenovsky"

11 juin.

"La grâce de Dieu et la maison de Dieu seront en ce lieu. 

Si les gens viennent prier avec foi."

 

L'épouse du prêtre, un modèle de sacrifice dans la famille et la paroisse...

Galerie photo (1)Année tributaire

Article du révérend professeur docteur Ioan C. Teșu 

– 8 mars 2026

Le ministère sacerdotal est la plus haute dignité qu'un homme puisse recevoir dans sa vie, fruit de ses efforts moraux, spirituels et intellectuels, et de l'appel de Dieu, confirmé par la bénédiction de son confesseur et l'ordination reçue de son hiérarque.

 

La vie quotidienne d'un diacre : 

un travail invisible derrière 

les portes closes de l'autel

Auteur : Archidiacre Serhiy Heruk

Ministère diaconal. Photo : UOJ

Ce qui est caché aux yeux des paroissiens, la préparation de la liturgie et les raisons pour lesquelles le diacre vient à l'église alors que la ville dort encore.

 

Le signe de la Sainte Croix

– Tradition apostolique

Saint Païsius de Neamț

Le signe de la Sainte Croix – coutume apostolique / Photo : Oana Nechifor

Voici que ce père, porteur de Dieu, confesse ouvertement qu'il n'y a pas d'enseignement dans les Saintes Écritures enjoignant aux chrétiens orthodoxes de se signer de l'image de la Croix, mais que cette coutume non écrite est la première et la plus répandue.

 

Entretien : 

Deux préotessas racontent 

des épisodes de leur vie en diaspora 

dans un livre consacré 

au mystère d'un discret ministère .

Publié par Stefana Totorcea

 05.03.2026

La maison d'édition Creator Publishing House a récemment publié le recueil « Histoires d'une préotessa de la diaspora » , signé par Cristina Pop, épouse du père Gabriel Pop, curé de Zeebrugge (Belgique), et par Ioana Nan-Vasilescu, épouse du père Cristian Vasilescu de la paroisse de Turin I (Italie).

Les deux auteurs relatent avec tendresse et chaleur des détails de la vie de leur famille et de la communauté roumaine qu'ils servent au sein de la diaspora roumaine en Europe occidentale.