Un soldat
doit s'agenouiller
et
demander pardon à ses victimes
Le
schéma-archimandrite Gabriel (Bunge)
1er décembre
Le schéma-archimandrite Gabriel (Bunge) explique comment un
chrétien peut trouver la guérison du traumatisme de la guerre : « Chaque jour,
demandez pardon à ceux que vous avez dû tuer. »
Saints
Païssie et Cléopas,
les
hésychastes de Sihăstria
Un article de : Fr.
Ciprian Florin Apetrei
- 02 décembre 2025
L'Église orthodoxe roumaine célèbre, le 2 décembre, les vénérables saints Païssie et Cléopas de Sihăstria. Le Saint-Synode a approuvé leur canonisation, ainsi que celle de quatorze autres saints pères spirituels et confesseurs orthodoxes roumains du XXe siècle, en juillet 2024.
La maladie comme récompense :
pourquoi le père Païssios qualifiait
les souffrances
de « préparation » divine
Le saint vieillard athonite, mourant d'un cancer, affirmait
que cette maladie lui avait apporté bien plus que les années d'ascétisme
rigoureux. Nous découvrons ainsi la « divine mathématique » de la souffrance.
Saint
Arsenie Boca en prière
28 novembre 2025
Saint Arsenie Boca du monastère de Prislop est l'un des seize
saints contemporains récemment canonisés par l'Église orthodoxe
roumaine. Décédé le 28 novembre 1989, sa canonisation locale a eu lieu en
Roumanie aujourd'hui, le 28 novembre 2025.
Les enseignements salvateurs
tirés des paroles de l'Évangile :
« Les
Paroles vivantes » - de saint Arsène de Prislop
Un article de : Archimandrite
Andrei Coroian
- 30 novembre 2025
Le saint père Arsène, confesseur de Prislop est un saint qui a uni la parole à l'action, vivant dans la connaissance ; ainsi, ses paroles sont vivantes et salvatrices, si elles sont mises en pratique.
C’est par
les larmes que nous obtiendrons
La joie du salut.
Le
vénérable saint Arsène le confesseur de Prislop
La tristesse selon Dieu est meilleure et plus profitable que
la joie du monde. De même que la joie du monde est mêlée de tristesse, les
larmes versées pour Dieu produisent une joie durable et inaltérable.
Lorsque
nous prions pour quelqu'un, nous lui envoyons amour, attention et courage.
Le
vénérable saint Arsène le confesseur de Prislop
28 Novembre.
Un homme a le pouvoir de transmettre à un autre homme, en
esprit, par la prière ; il peut agir de manière bénéfique l'un sur l'autre,
attirer son attention, l'encourager s'il est désespéré, le détourner d'un vice
et l'inciter à une œuvre sainte.
Le
christianisme,
« la
science de la déification de l'homme »
Article du révérend
professeur docteur Ioan C. Teșu
– 23 novembre 2025
Saint Arsène de Prislop, le « saint de
Transylvanie », a exploré les vérités essentielles de la foi et de la vie
chrétienne dans ses écrits spirituels d'une grande profondeur. Ses réflexions
et analyses visent la réforme morale du monde et la transformation ontologique
de l'homme, la spiritualisation de la vie, en vue de la perfection ou de la
déification.
Comprendre
le commandement du Christ « N’aimez pas le monde »
Jésus a dit : «
N’aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde » (1 Jean 2:15).
Que
voulait-il dire par là ?
Il nous rappelle que nous vivons dans un monde déchu, un monde
marqué par le péché, la corruption et la mort. C’est la condition déchue que
nous avons héritée d’Adam et Ève, et elle affecte chaque être humain. Nous
vivons au milieu de ses tentations et de ses illusions, mais notre but, en tant
que chrétiens, n’est pas d’adopter les normes de ce monde ni de nous conformer
à ses valeurs, mais de le transcender : nous purifier, nous unir au Christ
et devenir dignes de la vie éternelle dans son Royaume.
Posons-nous
la question du salut !
22 novembre 2025
Tel tu
es, tel tu seras –
Ce qui nous attend après la mort nous préoccupe-t-il ?
Nous n’y pensons pas trop. La mort elle-même, nous la laissons souvent
s’occulter. Le salut, nous en parlons rarement. Mais l’Église est la
gestionnaire de la vie et de la mort et nous trouvons dans sa liturgie, ses
prières et ses sacrements, à méditer sur la proximité de la mort et à nous
préparer sur notre prochaine condition de défunts… Selon saint Jean Damascène,
nous serons, au-delà de la mort, ce que nous sommes quand le Seigneur vient
nous redemander notre vie.
