NOTES TROUVEES RECEMMENT DANS LES
MARGES DU CAHIER
DES
PLANTES DU POTAGER
(SAINT
SILOUANE DU MONT ATHOS)
L’âme douce et humble est meilleure que ces fleurs, son parfum en est plus suave. Le Seigneur a paré les fleurs de beauté, mais comme Il aime l’homme plus que les fleurs, Il lui a donné l’Esprit Saint, plus doux que le monde entier et si agréable à l’âme. Si nous Le connaissions, nous L’aimerions bien davantage que nous n’aimons les fleurs.
ACATHISTE A NOTRE PERE PARMI LES SAINTS HONORAT DE LERINS
16/01
Kondakion 1
Membre d’une illustre famille gallo-romaine,* Tu reçus à Trèves une solide éducation dans le siècle.* Mais très tôt, ton âme fut attirée par le Royaume des Cieux.* Enfant, tu voulus te convertir au Christ, et cheminer vers Lui.* Emerveillé par la précocité de ta foi nous te disons :
Réjouis-toi, saint père Honorat de Lérins !
«Il t’a
été donné de connaître
les
mystères du royaume des cieux.»
Article de Marius Nedelcu
– 16 janvier 2026
Le Sauveur commence sa prédication par les mêmes paroles qui
étaient au cœur du sermon de Jean-Baptiste : « Repentez-vous, car le royaume
des cieux est proche. » L’appel universel à une nouvelle réalité où les
relations entre les personnes étaient redéfinies à la lumière d’un nouvel
enseignement était séduisant pour le peuple, pour les classes sociales
défavorisées, et pour ceux qui constituaient l’élite du peuple élu, il
s’agissait d’une question idéologique et utopique, tant qu’ils se souciaient de
leurs relations avec l’empire romain dominant.
L'inhumation
et la crémation des morts
Par l'archimandrite
Makarios Tsimeris,
clerc du Saint-Siège de
Thessalonique
Approche
patristique et théologique
L'Église orthodoxe enseigne que la mort n'est pas la fin, mais
un moment de transition vers la vie éternelle.
L'inhumation des morts est un acte théologique, reliant la vie
à la foi, le corps à l'âme et les vivants aux morts.
Le
sacrement du mariage –
Dilemmes
contemporains
De nombreuses situations concernent ces « mariages »
religieux entre filles de notre Église légitime, vivant et travaillant en
Italie : contraintes par les circonstances, elles se retrouvent à vivre
ensemble « librement consenties » avec des Italiens, sans mariage
civil, aspirant uniquement au mariage religieux, qu’elles demandent à être
célébré même si elles n’appartiennent pas à la même confession. De plus, de
nombreux couples demandent au prêtre de célébrer uniquement la première partie
de la cérémonie, les fiançailles, tentant ainsi de concilier leur conscience
avec le fait d’avoir reçu la bénédiction de l’Église pour vivre ensemble. Il me
semble paradoxal que certains prêtres « bienveillants » les
encouragent encore dans cette démarche.
L'homme
peut vivre sans rien ni personne
– mais
pas sans Dieu.
Saint hiérarque Nicolas
Velimirovich,
Évêque d'Ohrid et de Jice
L'homme peut vivre sans rien ni personne – mais pas sans Dieu /
Photo : Nicolae Pintilie
Élevez sans cesse vos pensées vers les hauteurs spirituelles,
où demeure Celui dont la compagnie est plus précieuse et plus digne d'amour que
toute autre sur terre. Servez-Le, demeurez en Sa présence ; offrez-Lui de
l'encens, laissez-vous envelopper par Sa douceur ; parlez-Lui ; parlez de Lui ;
aimez-Le, aimez-Le, aimez-Le – de tout votre cœur, de toutes vos forces, de
tout votre esprit !
Dans l'orthodoxie, il n'y a pas de voie fermée.
Huit sont
les pensées
d'où
proviennent tous les maux.
Saint Nil l'Ascète
Vois, mon fils, qu'il existe huit pensées d'où proviennent
tous les maux : le démon du ventre, la fornication, l'amour de l'argent,
la colère, le chagrin prématuré, la paresse, la vanité et l'orgueil. Elles
luttent contre tous les hommes.
