dimanche 29 mars 2026

 

 Honte,

 bouffonnerie !

Le summum de la vanité !

Quand on sait ce que ce patriarche 

a fait en Ukraine et ailleurs et surtout à

 l'Orthodoxie.

« Le pape des orthodoxes !!! ».

Consternant. J’ai honte pour 

nos gouvernants et nos institutions.  

P. Gontran

Le patriarche œcuménique devient

membre de l'Académie française !



samedi 28 mars 2026

 

Vers une « culture du mariage » :

redécouvrir les valeurs qui unissent 

les époux pour l’éternité

Révérend Prof. Univ. Dr Ioan C. Teșu

Vers une « culture du mariage » : redécouvrir les valeurs qui unissent les époux pour l’éternité /

 Photo : Père Benoît Both

Pour redonner au mariage et à la famille toute leur valeur, les spécialistes recommandent aux conjoints, en tant que modèles ou comportements susceptibles de les aider à retrouver leur juste place : l’honnêteté, la transparence et la confiance mutuelle ; le partage équitable des responsabilités et des tâches familiales, avec amour et dévouement ; le soutien physique et émotionnel de l’autre, par l’amour, l’empathie, le respect et l’entraide ; une communication efficace et affirmée ; et une responsabilité dans l’éducation des enfants et dans la création d’un climat affectif, émotionnel, moral et religieux positif.

Le vénérable saint Païssios l'Athonite, saint contemporain décédé en 1994, canonisé par le Patriarcat œcuménique en 2015 et fêté chaque année le 12 juillet dans le calendrier orthodoxe, méditant avec douleur et amour sur les troubles du monde actuel, de l'âme humaine et de la famille contemporaine, observait qu'« autrefois », les gens, et surtout les époux, « étaient patients » les uns envers les autres, plus indulgents et tolérants, passant plus facilement outre leurs erreurs et recherchant la paix et l'harmonie au foyer, par des sacrifices mutuels. 

vendredi 27 mars 2026

 Calendrier liturgique : Mars et Avril

                       Mission Orthodoxe de Grasse              

2 ch.de St jean. 06130 Grasse/ tel: 06 47 36 09 34


lundi 23 mars 2026

 

Prière.

Lorsque deux ou trois d'entre vous, sur la terre, unissent leur voix pour demander quelque chose, cela leur sera accordé par mon Père qui est dans les Cieux, car lorsque deux ou trois sont réunis en mon Nom, je suis là au milieu d'eux » (Mt 18, 19-21). Ineffables sont tes paroles, Seigneur, ton amour des hommes est sans limite et ta miséricorde est infinie. Nous, tes serviteurs... (Noms de ceux qui prient en même temps), te prions d'un commun accord pour tes serviteurs... (Nom des personnes pour lesquelles on prie). Viens-nous en aide, Seigneur, dans tout ce que nous ferons aujourd'hui, demain et tous les jours de notre vie. Aide-nous à le faire en ton Nom, non pas comme nous voulons, mais comme tu veux. Que ta volonté soit faite, Seigneur, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Père Arsène de Rostov

Passeur de la foi, consolateur des âmes

Ed : Le Sel de la Terre/ Cerf

 

Prière de confession quotidienne des péchés,

de saint Ephrem le Syrien (IVe siècle)

 

Je Te confesse, mon Seigneur, Dieu et Créateur, à Toi glorifié et adoré dans la Sainte-Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit, tous les péchés que j'ai commis tous les jours de ma vie, à toute heure, maintenant et dans le passé, jour et nuit, en pensée, parole et action, par gloutonnerie, ivresse, paroles oiseuses, acédie, indolence, contradiction, négligence, agressivité, égoïsme, avarice, vol, mensonge, malhonnêteté, curiosité, jalousie, envie, colère, fornication, ressentiment et souvenir des injustices à mon égard, haine, esprit mercenaire et aussi par tous mes sens, la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher, et tous les autres péchés, spirituels et corporels par lesquels je T'ai irrité, mon Dieu et Créateur, et par lesquels j'ai causé des injustices à mon prochain. Triste à cette pensée, mais déterminé au repentir, je me tiens coupable devant Toi, mon Dieu. Aide-moi seulement, mon Seigneur et Dieu, je T'en prie humblement par mes larmes. Pardonne-moi mes péchés passés par ta Miséricorde et absous-moi de tout ce que j'ai confessé en ta présence car Tu es Bon et Ami de l'homme. 

Amen!

***

 

Bienfaits spirituels des maladies, des médecins et des médicaments

Par l’Ancien Aimilianos de Simonopetra

 



« Un homme sensé ne les méprisera pas » (Siracide 38).

 

Les dangers spirituels

de l'intelligence artificielle



Cliquez ici pour voir cet article au format PDF en anglais

11 juillet 2025

Chers frères et sœurs dans le Seigneur,

J'ai fait appel à mes assistants du monastère et du séminaire pour m'aider à rédiger la réflexion et les conseils nécessaires concernant l'implication croissante de l'intelligence artificielle dans la vie de notre troupeau.

+ Évêque Luc

 

Denis Malvy : « Le véritable danger de l’IA est la perte de notre capacité d’émerveillement »

« Nous sommes particulièrement préoccupés par la potentielle déshumanisation de la communication interpersonnelle et sociale ».


Denis Malvy est infectiologue au CHU de Bordeaux et prêtre orthodoxe. À l’occasion des Semaines sociales de France, il revient sur cette double vocation et questionne les enjeux de l’intelligence artificielle, entre prudence et espérance.

Propos recueillis par Anne Guion

Publié le 06/11/2025 à 16h55, mis à jour le 06/11/2025 

Pour Denis Malvy, « l'IA nous dit beaucoup de nous-mêmes » • JEAN-MICHEL TURPIN / DIVERGENCE

Comment articuler foi et science à l’heure de l’intelligence artificielle ? Comment penser cette révolution technologique qui bouleverse notre rapport au monde, au savoir et à la Création ? Professeur de médecine et membre de l’Académie nationale de médecine, théologien et prêtre orthodoxe, Denis Malvy aborde ces questions avec une profondeur singulière, conjuguant rigueur scientifique et perspective spirituelle.

 

La prédiction choquante d'Harari sur l'intelligence artificielle et la religion


Par Emilios Polygenes


Un silence glacial s'est abattu sur la salle du Forum économique mondial de Davos lorsque l'historien et penseur Yuval Noah Harari a fait une prédiction qui semblait tout droit sortie d'un scénario de science-fiction.

 

Allez en profondeur.

« Elle broie ce que vous lui donnez à broyer », disait saint Marc l’Ascète.


 Article de : Prof. Mihaela Ghițiu *

- 23 mars 2026

Le discours de Yuval Noah Harari à Davos cette année rappelle certaines prédictions d'il y a près de trente ans concernant l'évolution technologique et son impact sur l'humanité. 

 

Le Grand Canon


Un article de : Răzvan Bucuroiu 

- 23 mars 2026

Dans les églises d'Orient, on célèbre aujourd'hui l'office du Grand Canon de saint André de Crète, un moment d'intense expérience spirituelle avant le grand moment de la Semaine Sainte. Point culminant des états spirituels vécus jusqu'ici durant le Carême, le Canon de la Pénitence est le chemin le plus sûr et le plus direct vers l'introspection, l'examen de conscience, la purification du cœur. Rien ne se compare à ce que nous vivrons ce soir, dans notre église paroissiale, au pied de l'iconostase.

samedi 21 mars 2026

 

À propos du chant des fidèles

au cours des offices orthodoxes

15 mars 2026


Au cours d’une assemblée générale de ma paroisse en 2012, l’un des participants a morigéné ceux qui, sans y avoir été invités, chantent en même temps que le chœur au cours des offices, en ajoutant que cette attitude le gênait dans sa propre prière. 

vendredi 20 mars 2026

 

Pourquoi l'incapacité à pleurer 

est le symptôme de notre dureté de cœur.

Auteur : Mykyta Rakytnyansky


On appelle la sécheresse oculaire « maturité psychologique » L'Église l'appelle insensibilité– un état dans lequel le patient est certain d'être en bonne santé car il ne ressent aucune douleur.

 

« Celui qui n’est pas habitué au jeûne, à la discipline, a beaucoup de mal à maîtriser ses passions, à lutter contre elles. »

Père Pavel Gumerov


« Celui qui n’est pas habitué au jeûne, à la discipline, a beaucoup de mal à maîtriser ses passions, à lutter contre elles. »

 

Aveu ou pas ?

Archimandrite Vasilios Bakoianis


Avouer ou pas ? /Photo: Crina Zamfirescu


Confier ses problèmes à son père n'est pas une mauvaise chose, mais ce n'est pas une confession.

 

Humour



À la répétition, le chef de chœur, désespéré par le chant faux des basses, interrompt le chœur. Il retire ses lunettes, les essuies longuement avec un mouchoir et dit doucement, avec une profonde douleur :

Frères… Je comprends parfaitement que vous ne chantiez pas selon les notes, mais exclusivement selon l’inspiration du Saint-Esprit. Mais n’est-il pas possible de demander au Seigneur sa grâce, au moins dans les limites d’une seule tonalité ?

jeudi 19 mars 2026

 

La cérémonie de mariage et sa signification

Révérend Professeur Gleb Kaleda

Source : Doxologia.ro


La cérémonie de mariage et sa signification / Photo : Oana Nechifor

 

L'Église cite des exemples de mariages passés pour guider les jeunes et prie pour que leur union soit bénie, à l'instar de celles de Zacharie et Élisabeth, de Joachim et Anne, etc. La signification du mariage chrétien est brièvement expliquée dans les prières. Il est bon que les jeunes les lisent attentivement avant de se marier et qu'ils réfléchissent aux conséquences des fiançailles et du mariage.

 

Le paradoxe du Calvaire :

Pourquoi Dieu a choisi la douleur

Auteur : Archiprêtre Sergiy Uspensky

La croix est une arme contre la tentation. Photo : UOJ

 

Comment le Sans Passion est devenu un compagnon de souffrance, pourquoi Dieu ne « sauve pas d'en haut », et comment le poison de la souffrance se transforme en remède d'amour.

La Croix est le point le plus profond de la théologie mystique. Le paradoxe principal de la Croix a été formulé par Cyrille d'Alexandrie : « L'insensible souffre. » Dieu est absolument autosuffisant par sa nature (son essence), il est une plénitude en laquelle il n'y a ni besoin, ni douleur, ni changement. Mais sur la Croix, l'impensable se produit : la Seconde Personne de la Sainte Trinité, dans l'unité de ses deux natures, divine et humaine, fait l'expérience de la mort. La Croix est le moment où la mort « engloutit » Dieu et reçoit elle-même un poison mortel.

 

Dernier discours

du patriarche Ilia de Géorgie

à son peuple



Sa Sainteté le Catholicos-Patriarche Ilia II de Géorgie s'est endormi dans le Seigneur le 17 mars à l'âge de 93 ans. Il a servi Dieu et la sainte Église orthodoxe dans la dignité épiscopale pendant soixante-trois ans, dont les quarante-huit dernières années de sa vie comme primat de l'Église orthodoxe géorgienne.

Il était très aimé en Géorgie et à l'étranger, vénéré comme un sage chef spirituel qui a fait renaître l'Église géorgienne après les longues décennies de régime communiste.

Son dernier discours à ses fidèles géorgiens eut lieu à la veille du Grand Carême.

***

L'heure du Grand Carême est proche…

C’est la période la plus particulière de l’année — une période de quarante jours emplie de profonde tristesse, de repentir, de gratitude et, en même temps, d’espoir, à laquelle nous ajoutons la Semaine sainte.

L'observance de ce jeûne est essentielle pour tous ceux qui se considèrent comme chrétiens orthodoxes (à l'exception de ceux qui ont de graves problèmes de santé), afin que, selon nos forces, nous puissions dignement accueillir le jour glorieux de la Résurrection du Sauveur.

Oubliez les offenses réciproques, réconciliez-vous avec vos ennemis, ne répondez pas aux médisants. Intensifiez votre prière, récitez sans cesse la Prière de Jésus et la prière à la Mère de Dieu (« Ouvre-nous la porte de la miséricorde, ô Mère de Dieu… »), ainsi que le Psaume 50. Fortifiez-vous chaque semaine par la confession et la communion, et revêtez-vous d’amour, de paix et de bonté.

Que Dieu vous bénisse tous, vous pardonne vos péchés et vous donne la force d'être appelés fils et filles fidèles de Dieu.

Mes enfants spirituels, je vous demande aussi de me pardonner mes péchés et ma faiblesse.

Je prie toujours pour toi,

† Ilia II
Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie