samedi 7 février 2026

 Mission Orthodoxe de Grasse

Calendrier liturgique du mois de février

Chapelle St Jean de Grasse

2 ch.de St jean. 06130 Grasse/ tel: 06 47 36 09 34


vendredi 6 février 2026

 

PHOTO : 

Les icônes des 16 saintes femmes roumaines

 canonisées par l'Église orthodoxe roumaine

Publié par Alexandru Boboc

 06.02.2026

Source : BASILICA.RO

La canonisation des 16 saintes femmes roumaines a été proclamée vendredi à la cathédrale patriarcale de la capitale. 

 

Le patriarche Daniel à propos des 16 saintes femmes roumaines : Elles sont les mères spirituelles de notre peuple

(Texte intégral)

Edité par Mihail Pătrășcanu

Source : BASILICA.RO

 06.02.2026

Sa Béatitude le patriarche Daniel a prononcé un discours vendredi dans lequel il a déclaré que les 16 saintes femmes roumaines « sont les mères spirituelles de notre peuple ».

« Le thème de cette année d’hommage et de commémoration vise à souligner le rôle essentiel que jouent la famille et les femmes dans la formation et la préservation de l’identité chrétienne, ainsi que dans la transmission de la foi orthodoxe d’une génération à l’autre », a souligné le patriarche de Roumanie à la cathédrale patriarcale.

Concernant les saints proclamés, Sa Béatitude a déclaré qu'ils représentaient des « modèles de piété, d'amour sacrificiel et de courage dans la confession ».

Texte intégral :

 

La persécution des chrétiens en Iran

connaît une recrudescence

Source : https://www.csi-suisse.ch/actualites/iran-persecution-des-chretiens-recrudescence/

21 janvier 2026

Au cours des deux dernières années, la multiplication des arrestations et des poursuites judiciaires a porté la persécution des chrétiens en Iran à des niveaux sans précédent. Alors que l’Iran est secoué par une nouvelle révolution, CSI examine la situation des chrétiens dans le pays.

La mosquée du Shah dans la capitale iranienne Téhéran. 

 

En Iran, les chrétiens persécutés

Un article rédigé par Colombe Vissac - RCF,

Modifié le 15 janvier 2026

L'Invité de la Matinale

écouter (17 min)

 

En Iran, l'islam instrumentalisé par le pouvoir

La situation en Iran est de plus en plus tendue. Alors que les manifestations contre la vie chère ont dégénéré en contestation du régime de l’ayatollah Khamenei, les moyens de communication sont coupés, les informations se font rares, et les chrétiens, en particulier ceux convertis au christianisme, subissent une persécution sévère. Pour mieux comprendre cette réalité, le père Jean-Marie Humeau, Vicaire épiscopal de l’Ordinariat des catholiques des Églises orientales résidant en France, était l'invité de la matinale. 


Le père Jean-Marie Humeau, l’un des vicaires épiscopaux de l’ordinariat des catholiques des Églises orientales résidant en France.

La situation en Iran devient chaque jour plus dramatique, particulièrement pour les populations les plus vulnérables, et notamment les chrétiens convertis.

Répression massive dans un pays coupé du monde

Depuis plusieurs semaines, l’Iran connaît des manifestations massives contre la vie chère et l’inflation, qui se sont rapidement transformées en un mouvement antigouvernemental. Face à la colère de la rue, le régime a coupé tous les moyens de communication et déployé les forces de sécurité pour réprimer les manifestants. Selon l'organisation de défense des droits humains HRANA, près de 2500 manifestants auraient été tués. 

Le père Humeau rapporte le désarroi des Iraniens convertis vivant en France : "Ils n’ont aucune nouvelle de leur famille et ils sont terriblement inquiets. Mais en même temps, ils disent qu’ils sont plein d’espérance pour un changement de régime."  Ces convertis, souvent persécutés dans leur pays d’origine, ont dû fuir pour échapper à la prison, à la torture, voire à l’exécution.

Les arrestations ciblent notamment les personnes soupçonnées de conversion au christianisme. Le régime iranien refuse toute conversion et considère ces croyants comme des ennemis intérieurs, surtout en période de tension. Ils subissent alors des arrestations massives et des conditions de détention extrêmement dures ; comme l’explique le père Humeau, "l’expérience de la prison en Iran est vraiment de l’ordre de la torture. Quand vous êtes dans une cellule qui fait deux mètres carrés avec la lumière en permanence, vous voyez ce que ça peut donner."  Selon le rapport annuel 2025 du groupe de défense des chrétiens en Iran, les tribunaux ont infligé en 2024 six fois plus de peines de prison aux chrétiens qu’en 2023.

Chrétiens d'Iran : une minorité vulnérable face à un régime durci

La population chrétienne iranienne officiellement comprise entre 0,4 et 0,8%, dans ce contexte de tension extrême, les minorités religieuses apparaissent particulièrement vulnérables. Si certaines communautés chrétiennes historiques bénéficient encore d’une tolérance encadrée, la situation est bien différente pour les chrétiens issus de l’islam, dont le nombre a fortement augmenté ces dernières années. 

Le père Humeau rappelle l’ancienneté du christianisme en Perse: "Les premières communautés chrétiennes étaient déjà présentes en Iran 50ans après la Pentecôte."  Il souligne également la présence des mages perses dans le récit de la Nativité comme un indice de l’importance du christianisme dans cette région dès les débuts de l’Église.

Le père Humeau explique également que l’histoire religieuse iranienne est complexe : "avant l’islam chiite, la Perse était imprégnée de zoroastrisme, une religion ancienne partageant certaines valeurs morales avec le christianisme, comme l’importance de la cohérence entre parole et acte. Aujourd’hui encore, certaines fêtes zoroastriennes, comme Yalda ou Norouz, persistent dans la culture iranienne malgré l’islamisation du pays.”

Le père Humeau précise: "Le régime actuel, c’est un islam dévoyé. Les Pasdarans [corps de la révolution islamique]  et le pouvoir utilisent le Coran comme prétexte pour leurs actions, mais cela n’a rien à voir avec la foi elle-même."

Malgré les difficultés, la foi reste un pilier d’espérance

Pour les convertis arrivés en France, la reconstruction est un défi quotidien, entre apprentissage du français et intégration sociale. Le père Humeau raconte: "J’accompagne une personne qui a été baptisée à Pâques dernier, à 70ans. Elle m’a dit: "Ça fait 26ans que j’attendais ça."

Malgré les difficultés, la foi reste un pilier d’espérance. Le père Humeau a deux petites communautés iraniennes en France qu'il accompagne. "Nous allons avoir deux messes, une à Paris, une à Lyon, dans les jours qui viennent. Et j'ai choisi comme texte d'évangile, pour cette célébration, les béatitudes : Bienheureux, ceux qui sont persécutés pour la justice…”  Pour lui, elles prennent une dimension particulière pour les chrétiens persécutés : "Tout ce peuple qui est persécuté pour la justice trouve là une espérance.”

Interrogé sur son espérance pour l’avenir de l’Iran, le père Humeau conclut: "Mon espérance pour l’Iran est dans les mains de Dieu, car la situation est vraiment un no man’s land. La prière sera là.”

 

 

Le père Nikiforos Kounalis parle de la seule 

église orthodoxe de Téhéran

(30000 morts et le grand silence 

des dirigeants occidentaux)



Par  SOTIRIS LETSIOS 

Publié dans le journal Orthodox Truth


L'actualité est actuellement centrée sur l'Iran, où des millions de citoyens manifestent avec véhémence pour réclamer leur liberté.

jeudi 5 février 2026

 

DE LA LECTURE DE L'EVANGILE



(Saint Ignace Briantchaninov

Évêque du Caucase et de la Mer Noire)

Lorsque tu lis l’Evangile, ne recherche ni le plaisir, ni l’extase, ni les pensées sublimes : cherche à voir, sans te tromper, la sainte Vérité.

 

LE CHRISTIANISME INTÉRIEUR 

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(Archiprêtre Jean Jouravsky)

1918

Les mystères de Dieu ne sont accessibles qu’à ceux qui ont retrouvé la vue par la foi

C’est à vous qu’a été donné le mystère du Royaume de Dieu, mais pour ceux qui sont au dehors, tout se passe en paraboles (Mc.4,11)

 

VIE DU STARETZ JEAN JOURAVSKY 

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 « Mémoire éternelle au juste » (Ps.111, 6-7)

Ivan (Jean en français) Pétrovitch Jouravsky naquit le 12/25 septembre 1867, dans le district rural de Laudon près de Madonsk. Son père et son grand-père étaient prêtres, et officiaient tous deux dans l'éparchie orthodoxe russe de Polotsk. Jean mis à part, la famille du père Pierre (1826-1892) et de son épouse, Matouchka Mélanie, comptait quatre enfants: Siméon, qui devint prêtre, et trois filles.





 

mardi 3 février 2026



 

lundi 2 février 2026

 

Venue des reliques

des saints thaumaturges Zosime

et

Jacques de Tuman à NICE

samedi 7 février

 


 

Au rythme de l'Église

Partie 1 : Par où commencer ?

Nonne Kallista (Golik)

Je suis profondément convaincu que la prière familiale d'un chrétien devrait être, d'une manière ou d'une autre, liée à celle de l'Église, afin de vivre « au rythme de l'Église ». Il serait bon non seulement de lire la liste des saints commémorés chaque jour, mais aussi de savoir où trouver (en dehors de certaines applications orthodoxes) (http://servicesliturgiques.free.fr/) au moins une courte prière pour chacun d'eux.

 

Pourquoi les paroissiens sont-ils encensés pendant les offices divins ?

Archiprêtre Victor Potapov

Photo : hram-troicy.prihod.ru    

L'encens symbolise la prière . L'Écriture Sainte le souligne : « Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l'Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d'or remplies de parfums [d'encens], qui sont les prières des saints » (Apocalypse 5, 8). 

 

Quelles sont les perspectives théologiques sur l'institution du mariage entre un homme et une femme dans l'Ancien Testament ?


Galerie photo (2)Année tributaire


Un article de : Rev. Assoc. Prof. Dr. Cătălin Vatamanu 

- 02 février 2026

Dans les Saintes Écritures, Dieu se révèle comme une Trinité de Personnes, une communion parfaite d'amour. Dans la « Préface » de son ouvrage La Sainte Trinité ou Au commencement était l’amour, le saint prêtre confesseur Dumitru Stăniloae pose la question rhétorique suivante : « Quoi de plus justifiant l'existence que l'amour ? L'amour ne satisfait jamais personne. Il peut donc être infini ; et par conséquent, il peut aussi être sans commencement. » Il soutient ainsi théologiquement que la Sainte Trinité « est un amour sans commencement », éternellement partagé entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit, et « étend son amour » à ceux qui sont appelés à la communion avec lui.

 

Saintes de février (I)

Edité par Raluca-Emanuela Ene

 31/01/2026

Source : Basilica.ro


Au début du mois de février, l'Église orthodoxe honore de nombreuses saintes femmes qui ont confessé le Christ durant les premières années de persécution du christianisme, leurs vies étant de véritables exemples de courage et de constance dans la foi.

Dans cet article, elles sont rejointes par un missionnaire du haut Moyen Âge, une prophétesse de l'Ancien Testament et une femme contemporaine exaltée par le christianisme.

samedi 31 janvier 2026

 

Programme de la proclamation générale de la canonisation des 16 femmes roumaines à la vie sainte (5-6 février 2026)

Edité par Mihail Pătrășcanu

 28/01/2026



Les événements liturgiques à la cathédrale patriarcale « Saints Empereurs Constantin et Hélène », à l'occasion de la proclamation générale de la canonisation des 16 saintes femmes roumaines , se dérouleront selon le programme suivant :

 

Pourquoi notre époque est terrible

Marius Iordachioaia

/ Photo : Valentina Bîrgăoanu

Ce court texte n'est autre que le cri du percepteur, d'une âme lasse de son moi pharisaïque ; c'est le coup de poing dans la poitrine par lequel la conscience cherche à écraser le « bébé serpent ». Et une larme, fruit de ce cri amer par lequel j'essaie d'expulser mon ego.

 


Si tu penses du mal d'autrui, c'est le signe qu'un esprit mauvais vit en toi et qu'il t'inspire ces mauvaises pensées contre les gens. Et si quelqu'un meurt sans se repentir et sans pardonner à son frère, alors son âme descendra là où séjourne l'esprit mauvais qui la domine.

Nous avons cette loi: si tu pardonnes, cela signifie que le Seigneur t'a pardonné; mais si tu ne pardonnes pas à ton frère, cela signifie que ton péché demeure en toi.


St Silouane l'Athonite 

Page 323 Starets Silouane 

Archimandrite Sophrony 

Édit Présence 

 

Un peu d'œcuménisme...

Que devient la vie de l'Église lorsque les gens renoncent au Dieu vivant ?


L'empereur Valens, impitoyable dans son exil, exila tout évêque qui lui déplaisait et propagea l'arianisme, et entreprit des persécutions en Cappadoce. Son préfet, Modeste, se rendit auprès de saint Basile et le menaça de confisquer ses biens, de le bannir, de le battre, voire de le tuer. Saint Basile rejeta avec fermeté ses flatteries l'incitant à trahir la Foi et ses menaces de le punir comme un criminel, répondant : « La mort me serait une grâce, car elle me conduirait d'autant plus vite vers Dieu, pour qui je vis, je travaille et vers qui je me hâte. » Le préfet fut stupéfait par cette réponse. « Jamais personne ne m'a parlé avec une telle audace », dit-il. Le saint répliqua : « Peut-être est-ce parce que vous n'avez jamais parlé à un évêque auparavant. »

 

Un peu d’œcuménisme…

 « Guérison des mémoires et unité chrétienne – 60 ans après la levée des anathèmes  »

(1965-2025)

Métropolite Job de Pisidie :

 par Jivko Panev



Nous vous proposons de lire la conférence prononcée par le métropolite Job de Pisidie. Le métropolite Job de Pisidie (Patriarcat œcuménique), co-président orthodoxe de la Commission mixte internationale pour le dialogue catholique-orthodoxe, lors de la conférence publique à Rome le 21 janvier 2026.

vendredi 30 janvier 2026

 

Orgueil, humilité et prière du cœur 

– Méditation sur le dimanche 

du publicain et du pharisien

Révérend Professeur Docteur Daniel Benga

 Photo : Père Silviu Cluci

Si, dans le texte biblique, le pharisien est mentionné en premier, et le publicain en second, dans le calendrier orthodoxe, ce dimanche est appelé « le dimanche du publicain et du pharisien ». Par là, l’Église montre que celui qui vit en conscience de son péché et prie humblement devance celui qui, malgré de nombreuses bonnes actions, vit dans la conscience de sa propre justice, méprisant son prochain.