L'humilité ne s'acquiert pas dans les livres, mais seulement par l'expérience.

Le vénérable saint confesseur Sofian d'Antim

Photo : Oana Nechifor

Nul ne peut exprimer par des mots comment cette humilité naît dans l'âme, à moins que l'homme ne la découvre par l'expérience, par l'action. 

Voyez l'humilité des saints, la pureté de leurs cœurs ! Même envoyés par Dieu pour secourir les hommes, les plus humbles refusèrent toute gloire. Ainsi, Moïse dit à Dieu, lorsqu'il fut appelé à libérer le peuple d'Égypte de l'esclavage : « Je t'en supplie, Seigneur, envoie à ma place quelqu'un de plus fort, car j'ai la parole et la langue embarrassées » (Moïse était bègue). Le prophète Jérémie dit : « Je suis trop jeune pour la mission que tu me confies, Seigneur. » En somme, chacun des saints possédait cette humilité, fruit de son obéissance aux commandements de Dieu.

Nul ne saurait exprimer par des mots comment naît cette humilité dans l'âme, à moins de la découvrir par l'expérience, par les actes. Elle se vit. S'humilier véritablement, au moment opportun, permet d'acquérir cette vertu.  L'humilité ne s'acquiert pas par de simples ouï-dire ou par la lecture de textes religieux. La simple lecture nous dépouille de tout ce que nous avons patiemment acquis et nous laisse vides, pauvres, orgueilleux et ignorants.

Alors que saint Agathon de Patericon était sur son lit de mort, ses frères lui demandèrent : « Père, craignez-vous aussi le jugement de Dieu ? » Il répondit : « J’ai fait tout mon possible pour observer les commandements, mais je ne suis qu’un homme. Comment savoir si mes actions ont plu à Dieu ? Car le jugement de Dieu est une chose, celui des hommes en est une autre. » C’est ainsi que saint Agathon nous a ouvert les yeux sur le mystère de l’humilité.

( Archimandrite Sofian Boghiu ,  Humilité et amour, les caractéristiques de la vie orthodoxe , Maison d'édition de la Fondation roumaine, Bucarest 2002, p. 18)

Source : Doxologia.ro