La garde de nos pensées

Nos pensées déterminent nos vies

« Notre vie dépend du type de pensées que nous nourrissons. Si nos pensées sont paisibles, calmes, douces et gentilles, alors c'est à ça que ressemble notre vie. Si notre attention se tourne vers les circonstances dans lesquelles nous vivons, nous sommes attirés dans un tourbillon de pensées et ne pouvons avoir ni paix ni tranquillité (Ancien Thaddeus de Vitovnica)".

Saint Séraphin de Sarov a dit que si nous "acquiérons la paix, mille autour de nous seront sauvés", pour avoir été créé à l'image de Dieu, et nous faisons partie de la pensée divine qui a été faite matérielle dans le temps et l'espace. Nous influençons non seulement ceux qui nous entourent avec nos pensées, mais nous influençons même le cosmos. Si nous nous concentrons sur le négatif, ces pensées négatives affectent tout le monde autour de nous, et même le monde entier. L'aîné Thaddeus nous dit que nous pouvons être soit très bons, soit très mauvais, selon les pensées et les désirs que nous engendrons.

Il y a beaucoup de choses qui ne vont pas dans le monde, mais ça commence avec nous. Si la paix doit y avoir dans notre monde, elle doit commencer avec moi. Si la haine, la colère, l'envie, la convoitise et la dépit doivent finir avec moi. Quand nous laissons les pensées destructrices détruire notre paix, la paix autour de nous est détruite. On ne peut pas blâmer le monde, ni même ceux qui nous entourent, pour ce qui se passe autour de nous, rayonne de nous. La faute pour tout ce qui ne va pas dans le monde, ne peut pas être placé au-delà de nos propres cœurs.

Amour en Christ,

Abbé Tryphon

***

Un engagement total

Vivre nos vies dans un engagement total

Le christianisme est un chemin d'ascétisme, qui nous instruit de stocker nos trésors au paradis, où les bienfaits ont une valeur éternelle. Tout au long du Nouveau Testament, nous lisons l'importance de la lutte, où l'accent sur l'acquisition d'un cœur humble et contrit est primordial pour ce que signifie être chrétien. Le Seigneur Jésus-Christ nous dit que si nous voulons être dignes de Lui, nous devons être prêts à prendre notre croix et à Le suivre. Nous devons être un peuple dont la vraie patrie est le Royaume du Christ, qui est à l'intérieur. Le Christ lui-même nous appelle à la sainteté, et ce changement de paradigme ne peut se faire que par la lutte.

Notre monde met beaucoup l'accent sur le fait d'être à l'aise, et nous avons tendance à éviter tout ce qui ne fait pas plaisir. Si être ouvert sur notre foi chrétienne invite au ridicule, nous restons silencieux. Si le maintien des règles de jeûne de l'Église nous empêche de passer des soirées avec nos amis, nous ignorons le jeûne. Si exprimer notre désapprobation en entendant notre foi chrétienne saccagée nous fait paraître moins cool, nous choisissons de suivre la route du politiquement correct. Est-il étonnant que nous ne soyons donc pas prêts à rester fermes face à de vraies épreuves qui se présentent à nous, après avoir évité les choses mêmes qui nous transformeraient en chrétiens forts et engagés ?

Si nous embrassons le christianisme avec dévouement du cœur et de l'esprit, nous recevrons le pouvoir de vivre dans ce monde, rempli comme il est, de tentations et de déceptions, tout en restant fidèles à notre vocation de peuple saint. En nous engageant à être des chrétiens à temps plein, en nous donnant les moyens de vivre notre vie de telle façon que nous rendons gloire au Christ lui même que nous adorons, nous devenons des témoins.

Toutefois, si nous évitons la lutte ascétique, si nous choisissons de garder notre foi chrétienne en marge, et de rejeter l'engagement réel, nous serons finalement devenus chrétiens que de nom. Pour ceux qui, par  paresse ou par égoïsme personnel, choisissent de reléguer le jeûne, la prière privée, et même la fréquentation de l'église, comme quelque chose de fait seulement lorsque nous nous sentons "d'humeur", nous nous tiendrons devant le trône de Dieu, à la fin, avec un cœur obscurci qui ne peut pas résister de Dieu et l'éternité sera pour nous un lac de feu.

Avec amour en Christ,

Abbé Tryphon