samedi 18 avril 2026

 

La sincérité et la stabilité de l'amour

entre mari et femme –

la première condition 

de la famille chrétienne

Archimandrite Ioanichie Balan

Photo : Père Benoît Both

Le mariage de ces deux jeunes gens doit être pour la vie, non temporaire, car il est scellé par une alliance sur la Croix et sur le Saint Évangile, pour durer jusqu'à la mort. Car le Sauveur dit : « Que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a uni » (Matthieu 19, 6).


Quelles sont les caractéristiques fondamentales de la famille chrétienne ?

Selon l’enseignement des Saintes Écritures et de l’Église fondée par le Christ, la famille chrétienne doit remplir les caractéristiques suivantes :

Elle doit reposer sur l’union sincère et indéfectible des deux époux , comme nous l’enseigne le saint apôtre Paul : « Que chaque homme ait sa femme, et chaque femme son mari » (1 Corinthiens 7,2). Dans le christianisme, la bigamie et la trigamie sont interdites, c’est-à-dire la liberté pour un homme d’avoir deux épouses ou plus, car la femme est égale à l’homme devant Dieu, comme le dit le même apôtre : « Il n’y a plus ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ » (Galates 3,28).

Elle doit être fondée sur un amour pur, dévoué et libre , ce qui signifie que les deux époux doivent s'unir volontairement, sans poursuivre d'autres objectifs terrestres et matériels, tels que la richesse, la gloire et l'orgueil, qui ruinent généralement la famille chrétienne et l'éloignent du Christ.

Que les parents de ces jeunes gens acceptent eux aussi d'accompagner leurs fils avec le même amour et la même compréhension.

Les futurs époux ne doivent pas être des proches parents (par le sang, par alliance ou par les liens spirituels) . Le mariage entre parents en ligne directe (petits-enfants, fils, parents et grands-parents) est interdit . Les mariages entre cousins ​​germains (frères, cousins ​​issus de germains, etc.) sont interdits jusqu'au septième degré inclus. Les cousins ​​issus de germains ne peuvent se marier, contrairement à ce qui arrive parfois, car ils sont au sixième degré de parenté. Seuls les cousins ​​au troisième degré peuvent se marier. Les membres d'une famille enregistrée peuvent se marier à partir du sixième degré, et les personnes liées spirituellement (parrains et marraines, beaux-parents, fils de parrains et marraines et fils de beaux-parents par le baptême et le mariage) ne peuvent se marier qu'au quatrième degré. Avant les fiançailles et le mariage, le prêtre est tenu de vérifier les liens de parenté des futurs époux et de ne célébrer que des mariages canoniques. Toute exception aux canons de l'Église ne peut être faite, le cas échéant, que par l'évêque local.

Les époux doivent mener une vie pure, dans la virginité, jusqu'à la cérémonie de mariage religieux célébrée devant le Saint Autel.

Le mariage de ces deux jeunes gens doit être pour la vie, non temporaire, car il est scellé par l'alliance de la Croix et du Saint Évangile, afin qu'il dure jusqu'à la mort. Le Sauveur dit en effet : « Que l'homme ne sépare pas ce que Dieu a uni » (Matthieu 19, 6). Et saint Paul dit également : « Que la femme ne se sépare pas de son mari. Si elle se sépare, qu'elle reste sans se remarier ou qu'elle se réconcilie avec son mari ; et que le mari ne répudie pas sa femme » (1 Corinthiens 7, 11).

( Archimandrite Loanichie Bălan , Guide orthodoxe de la famille et de la société, volume II, troisième édition, Maison d'édition du monastère de Sihăstria, Vănători Neamț, 2010, pp. 9-11)

Source : Doxologia.ro