lundi 23 décembre 2024

 

Vivre les Béatitudes 7 :

Bienheureux les artisans de paix



Le Christ nous offre une profonde bénédiction : « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu » (Matthieu 5, 9). Cette béatitude nous appelle à une vie qui reflète la paix divine de Dieu, non seulement dans nos relations avec les autres, mais aussi dans notre vie spirituelle intérieure. Saint Grégoire de Nysse, Père de l’Église du IVe siècle, nous offre une vision profonde de ce que signifie être un artisan de paix, à la fois dans le monde et en soi-même.


La nature de la paix

Pour saint Grégoire, la paix n’est pas seulement une absence de conflit ou une cessation temporaire des conflits. La véritable paix est un amour profond et durable qui émane de Dieu et transforme l’âme. Il écrit que la paix est « une disposition aimante envers notre prochain » – une attitude douce et compatissante qui recherche le bien des autres. Cette paix nous oblige à affronter et à éliminer les passions qui perturbent notre harmonie avec Dieu et les uns avec les autres : la haine, la colère, l’envie, le ressentiment et l’hypocrisie.

Grégoire souligne que la paix ne peut être donnée aux autres que si nous la possédons nous-mêmes. Si nous voulons être des artisans de paix, nous devons d’abord remplir notre cœur de paix. Cette paix n’est pas de notre propre création ; c’est un don de Dieu qu’il faut recevoir et nourrir. Le Seigneur nous appelle à la paix intérieure avant de pouvoir apporter cette paix aux autres, pour guérir les blessures d’un monde brisé.

Le pacificateur comme reflet de l'amour divin

Un véritable artisan de paix est celui qui imite l’amour divin de Dieu. Grégoire enseigne que l’artisan de paix reflète les caractéristiques de l’énergie de Dieu lui-même. Cela signifie chasser la haine, abolir la guerre et mettre fin aux conflits. L’artisan de paix s’efforce d’éteindre l’envie, le ressentiment et l’hypocrisie dans sa propre vie, devenant ainsi un agent de guérison et de réconciliation. Grégoire compare l’artisan de paix à une épice parfumée, dont la paix « remplit l’air qui l’entoure » et guérit la maladie des autres. C’est l’œuvre de l’amour divin qui se manifeste dans le monde.

La paix comme harmonie du corps et de l'âme

Saint Grégoire va encore plus loin en expliquant que la forme la plus élevée de paix est celle où une personne parvient à l’harmonie entre le corps et l’âme. Il écrit : « On appelle pacificateur par excellence celui qui apaise parfaitement en lui la discorde entre la chair et l’esprit. » Grégoire aborde ici une vérité profonde sur la condition humaine : notre corps et notre âme sont souvent en conflit. Le corps recherche le confort, le plaisir et la satisfaction matérielle, tandis que l’âme aspire à la sainteté et à l’union avec Dieu. Un pacificateur est celui qui met ces deux choses en harmonie, où la loi du corps est soumise à la loi supérieure de l’esprit et de l’âme. Cette paix intérieure reflète la paix de Dieu lui-même.

Devenir fils de Dieu

Être un artisan de paix, c’est devenir un véritable enfant de Dieu. Grégoire explique qu’en cultivant la paix, nous sommes « couronnés de la grâce de l’adoption comme fils ». L’artisan de paix, par ses efforts pour apporter la paix au monde et à lui-même, prend la nature de Dieu. En ce sens, l’établissement de la paix n’est pas seulement un devoir moral, mais un chemin vers la filiation divine. L’artisan de paix reflète l’image de Dieu dans ses actions et, ce faisant, il est appelé fils de Dieu.

Vivre en tant qu'artisans de paix aujourd'hui

Dans le monde moderne, devenir un artisan de paix signifie souvent prendre le contre-pied d’une culture de division, de colère et de conflit. En tant que disciples du Christ, nous sommes appelés à être des agents de réconciliation dans nos familles, nos communautés, nos lieux de travail et même sur les réseaux sociaux. Mais la véritable construction de la paix commence à l’intérieur de nous-mêmes. Nous devons d’abord aborder les conflits qui existent dans notre propre cœur – nos ressentiments, notre orgueil et notre colère – avant de pouvoir offrir la paix aux autres.

Cela ne signifie pas que les artisans de paix sont passifs ou ignorent l’injustice. La vision de la paix de saint Grégoire est active ; il s’agit d’apporter la réconciliation et la guérison. Il s’agit de travailler à rétablir l’harmonie là où il y a division et de montrer l’amour là où il y a haine.

La béatitude d’être artisan de paix nous rappelle que pour devenir enfants de Dieu, nous devons vivre en paix avec les autres et avec nous-mêmes. C’est un appel divin qui nous transforme à l’image du Christ et nous conduit à la forme la plus élevée de l’amour : la paix.

Alors que nous nous efforçons de vivre cette Béatitude, nous nous rappelons que la paix n’est pas seulement un objectif, mais un don – un don que nous recevons de Dieu et que nous partageons avec les autres, reflétant l’harmonie divine qui est l’essence même de la nature de Dieu.

Référence : Commentaire de saint Grégoire de Nysse sur le Notre Père et les N+Béatitudes dans les écrivains chrétiens anciens, vol. 18