Dictons des anciens roumains

Père Haralambos Papadopoulos :

N'ayez pas peur de l'enfer qui est en vous,

Dieu est avec vous là-bas !

Dieu aime et préfère travailler 

avec les personnes démunies.

 

Calendrier liturgique

Avril/Mai 2025

Mission Orthodoxe de GRASSE

Chapelle St Jean de Grasse

2 ch.de St jean. 06130 Grasse/ tel: 06 47 36 09 34

 

« N'AJUSTEZ PAS LA FOI À VOTRE VIE, MAIS VOTRE VIE À LA FOI »

Instructions spirituelles de saint Séraphim (Sobolev)

***

Gardez sainte et inébranlable notre foi orthodoxe, tant dans ses canons que dans ses dogmes. N'ajustez pas la foi à votre vie, mais votre vie à la foi. Puisez tout votre bonheur dans la vraie foi orthodoxe. Alors vous serez de vrais fils de l'Église orthodoxe, et le Seigneur déversera son indicible miséricorde sur vous encore ici.

 

 

Paroles des Pères

Seuls avancent sans tomber ceux-là qui, conformément au précepte du Seigneur, se sont complètement reniés eux-mêmes, ont pris en horreur toutes les convoitises du monde, tous ses liens, ses distractions, ses plaisirs, ses occupations, qui ne gardent que le Seigneur seul devant les yeux et désirent accomplir ses commandements. Ainsi, c’est par sa propre volonté que chacun est détourné du Royaume ; cela vient de ce qu’il ne veut pas prendre de la peine et se renier lui-même, et de ce qu’il aime quelque autre chose en même temps que Dieu, garde des ménagements envers certains plaisirs et certaines convoitises de ce siècle, et ne dirige pas tout son amour vers le Seigneur, autant qu’il serait au pouvoir de son libre choix et de sa volonté. (…)

 

La mort : comprendre la vie 

au-delà du physique

 

Le « Sakkos » byzantin :

son histoire et quelques exemples antiques

par  Shawn Tribe le  24 mars 2025

 

Un élément du vêtement liturgique byzantin qui m'a toujours intéressé est le « sakkos ». Sa forme s'apparente à une dalmatique, mais son symbolisme liturgique est différent, car, dans l'Orient byzantin, il est exclusivement utilisé par les évêques. En réalité, cela témoigne d'une évolution liturgique ultérieure en Orient, car le vêtement traditionnel des évêques était le phelonion (chasuble), généralement orné du polystavrion , et c'est précisément ce que l'on retrouve généralement sur les icônes byzantines représentant des évêques. 

Suite sur : https://www.liturgicalartsjournal.com/2025/03/the-byzantine-sakkos-its-history-and.html

 

25 mars
GRAND CARÊME
Dispense de poisson

ANNONCIATION À LA TRÈS SAINTE MÈRE DE DIEU

Synaxaire

 

25 MARS

ANNONCIATION À LA TRÈS SAINTE MÈRE DE DIEU

Annonciation Début XIV° siècle Musée d'Ochrid Macédoine

Tropaire de l'Annonciation, ton 1

Aujourd'hui, c'est le commencement de notre salut et la manifestation du mystère prééternel. Le Fils de Dieu devient le Fils de la Vierge, et Gabriel annonce la grâce. Crions donc avec lui à la Mère de Dieu : "Réjouis-toi, Pleine de grâce ! Le Seigneur est avec toi !"

Kondakion de l'Annonciation, ton 8

Que retentisse nos accents de victoire en ton honneur, invincible Reine, toi qui nous sauves des périls du combat, Mère de Dieu, Vierge souveraine ! Vers toi montent nos louanges, nos chants d'action de grâce. De ton bras puissant dresse autour de nous le plus solide des remparts, sauve-nous de tout danger, hâte-toi de secourir les fidèles qui te chantent : "Réjouis-toi, Epouse inépousée !"

***

 

ACATHISTE AU SAINT ANGE GARDIEN

KONDAKION 1

Ô Saint Ange choisi du Seigneur Dieu pour la garde de mon âme et de mon corps, moi ton indigne serviteur, j'ose par des louanges te chanter; Mais toi qui as de l'audace auprès du Roi céleste, protège-moi de tout malheur et de toute affliction des ennemis visibles et invisibles, moi qui te crie :

Réjouis-toi, Ange du Seigneur, mon gardien vigilant!

 

Au Royaume des Cieux !

 

CANON DE REPENTANCE DU MARTYR BASILE D’OPTINO

(† 5/18 avril 1993)

 

POURQUOI LES CHRÉTIENS 

NE SE REPENTENT-ILS PAS 

AUJOURD’HUI ?

Archimandrite Gregorios (Estephan)

    

Pourquoi les nations s’effondrent-elles et de nouvelles nations surgissent-elles ? Pourquoi de nombreuses nations chrétiennes ont-elles disparu, remplacées par des nations païennes ? Dans les derniers temps, lorsque le monde entier complotera contre le Seigneur et son Christ, le christianisme luttera pour sa survie. Cela nécessitera l’adhésion à la vraie foi en Jésus-Christ.

 

Canon de Repentance 

à Notre Seigneur Jésus-Christ

C'est saint André de Crète (VIIe siècle) qui composa ce Canon de Repentance - à ne pas confondre avec le Grand Canon qui est lu pendant la première semaine du Grand Carême.

 

 

LE FRÈRE ILIY REPOSE DANS LE SEIGNEUR, 

LE PLUS VÉNÉRÉ DES ANCIENS DE L'ÉGLISE RUSSE

Kozelsk, province de Kaluga, Russie, 17 mars 2025

 

Nouveaux Confesseurs de l'Eglise Roumaine

Saints Hilarion, Daniel et Valériu

***

 

SAINT ÉTIENNE DE FILIKA SUR LA PRIÈRE

Extraits de ses œuvres

Prêtre Alexeï Veretelnikov

Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé (Rom. 10:13).

 

LES NOUVEAUX MARTYRS ET CONFESSEURS DE RUSSIE

Solovky

Métropolite Hilarion (Alfeyev)

Nous commémorons aujourd'hui l'Assemblée des Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie – tous ceux qui ont souffert le martyre durant les années de persécutions acharnées contre la foi et l'Église du Christ. C'est un grand moment pour toute l'Église : nous nous souvenons de ces événements tragiques, mais nous célébrons aussi la mémoire de cette époque qui a perduré dans notre pays pendant 70 ans au XXe siècle  , révélant au monde une grande assemblée de confesseurs et de nouveaux martyrs. Ils ont préféré mourir plutôt que de renier le Christ et, aujourd'hui, ils prient pour nous et notre patrie dans l'Église céleste triomphante.

 

Acathiste aux

Nouveaux Martyrs

et Confesseurs de l’Église Russe

 

Kondakion 1 

Élus, nouveaux martyrs et confesseurs de la Russie, témoins du Christ, agneaux nouvellement immolés, qui avez embelli de votre sang les ornements de notre Église ! Vous, qui n’avez pas craint les cruels persécuteurs, avez manifesté votre amour pour Dieu jusqu’à la mort et avez acquis une hardiesse devant Lui dans la vie éternelle. C’est pourquoi, vous tenant devant le trône du Tout-Puissant, souvenez-vous de nous, qui vous honorons avec amour et vous chantons : 

Réjouissez-vous, nouveaux martyrs et confesseurs de la Russie, gloire et ornement de notre Église !

  Il était une fois sur une autre planète….

 

 

LA PRIERE DE SAINT EPHREM LE SYRIEN

Prière qui accompagne le Grand Carême

 

Seigneur et Maître de ma vie !

L’esprit d’oisiveté, de découragement, de domination et de vaine parole: éloigne de moi !

On fait une prosternation

Donne à moi ton serviteur :

Un esprit de pureté, d’humilité, de patience et d'amour

On fait une prosternation

Oui, Seigneur et Roi : donne-moi de voir mes fautes et de ne pas

juger mon frère…

Car Tu es béni dans les siècles : Amen ! On fait une prosternation

 

Ensuite on dit trois fois en s’inclinant jusqu’à terre :

 

O Dieu, aie pitié de moi, pécheur !

O Dieu, purifie-moi, pécheur !

O Dieu, mon créateur, sauve-moi !

Mes péchés sont innombrables, pardonne-moi !

 

Et l’on redit la prière « Seigneur et Maître de ma vie » en entier en se prosternant à la fin. Que le Seigneur nous aide à prier de tout notre cœur!

 

 

Explications :

 

LA PRIÈRE DE SAINT ÉPHREM LE SYRIEN

Pendant tout le Carême, nous disons, dans la solitude, en communauté ou en famille avec les enfants, la belle prière que nous ont transmise nos pères en Dieu : « Seigneur et Maître de ma vie… »

Reprenons-en les termes principaux –

« Seigneur et Maître de ma vie » : je ne m’appartiens pas. Ma vie a été immergée par le saint baptême dans la mort et la résurrection du Christ, et ointe de la grâce du saint Esprit. Ma vie est consacrée.

« … l’esprit d’oisiveté… » : l’inaction, la paresse et la négligence intérieures, ces suggestions malignes, nuisent, comme un poison, à l’épanouissement de la grâce baptismale, et donc au développement de notre personne.

« … de découragement… » : celui-ci est un péché car il nous sépare du Christ en nous faisant oublier sa présence invisible et sa miséricorde.

« … de domination… » : vouloir imposer à autrui nos pensées, vouloir avoir raison à tout prix, empêche l’amour de se développer et, donc, notre progrès normal vers la ressemblance avec Dieu

« … et de parole facile… » : comme nos paroles sont souvent inutiles ! Que de bavardages ! Que de propos vains ou même nuisibles à autrui par la critique et le jugement !

« …éloigne de moi ! » : il n’est pas en notre pouvoir de nous libérer du péché par nos propres forces. Aussi demandons-nous au Seigneur Jésus d’agir dans nos vies par son saint Esprit pour nous purifier de tout ce qui nous sépare de lui et de son amour déifiant.

« L’esprit de pureté… » : la pureté, cette inspiration et grâce divine, est sans mélange – eau pure, air pur… Pur, ce qui n’est souillé ni par la convoitise, ni par l’imagination, ni par rien d’étranger à la vraie vie qui est la vie selon le Christ, notre Maître. Purs, l’esprit, le cœur, l’âme, le comportement exclusivement gouvernés par l’amour de Dieu et du prochain.

« … d’humilité.. » : humble est celui qui reconnaît la grandeur de Dieu et de sa miséricorde, et qui se trouve tout petit devant elles.

« … de patience… » : Dieu seul est patient. Il supporte tout, Il pardonne tout, Il fait en tout confiance, parce qu’Il aime. Il soutient nos vies et l’univers entier en tant qu’amour immuable et invulnérable.

« …et de charité… » : la charité, c’est l’amour en tant, non que sentiment, mais que grâce, énergie et vie divines.

« … donne à ton serviteur ! » : nous ne pouvons, même avec les meilleures résolutions du monde, nous contraindre à être purs, humbles, patients et aimants. Nous ne pouvons engendrer ces dispositions, car ce sont des charismes, c’est-à-dire des énergies divines et incréées qui ont leur source en Dieu lui-même. C’est pourquoi, nous prions celui-ci de nous accorder ces puissances ; et, en le priant de la sorte, nous coopérons pour notre part à leur acquisition ; notre liberté, notre bon vouloir rencontrent la liberté et la bienveillance divines.

   La recette du repentir

site : Orthomonde

 «Pourquoi l’Eglise me force à me repentir ? Je ne viens pas à l’église pour me sentir une nullité ou un monstre !» Cette réaction à l’invitation au repentir et à la confession est-elle infondée?

Vraiment, comment ne pas «buguer», quand on exige de nous de nous considérer sans cesse comme des pécheurs ? Dieu attend-il autre chose de nous ? Le repentir auquel nous sommes invités pendant le Grand Carême, est-il différent du repentir habituel ? Et qu’est ce au juste que le repentir ? Est-ce simplement la recherche scrupuleuse et l’énumération de ses péchés ou bien s’agit-il de tout autre chose ?

Le père Pavel Velikanov répond aux questions de Valeria Posachko.

 

Lu sur Orthodoxologie ce jour.

DIMANCHE DU PUBLICAIN 

ET DU PHARISIEN

9/02//27/01

Publicain et pharisien

 

Si tous les chrétiens du monde…

8 février 2025

L’unité chrétienne –

Cette année, comme c’est déjà arrivé, la date de la Paque chrétienne est commune à tous ceux qui se réclament du saint Évangile. L’évènement est salué avec joie par la plupart, comme un signe d’unité. Il coïncide providentiellement avec l’anniversaire du Symbole de foi universel proclamé en 325 par le concile de Nicée. Et cet évènement est salué, lui aussi, avec joie, comme un signe d’unité. La célébration de la résurrection du Seigneur est le cœur même de la vie chrétienne ; la confession d’une même foi est indispensable à la vie de l’Église de ce même Seigneur ressuscité. Ces deux évènements constituent un appel pour tous les chrétiens à se rejoindre dans une unité qui existe et qui demande à être pratiquée et vécue.

 

Tomos synodal 

de l'Église orthodoxe autocéphale roumaine 

pour la proclamation de la canonisation 

de certains saints roumains

 

Liturgie solennelle dédiée 

au centenaire du Patriarcat roumain

https://ziarullumina.ro/actualitate-religioasa/stiri/liturghie-solemna-dedicata-centenarului-patriarhiei-romane-195575.html

 Point de vue sur la déclaration du Pape François concernant l'établissement d'une date commune pour la célébration de la Résurrection

Suite à la récente déclaration du Pape François concernant l'établissement d'une date commune pour la célébration de la Résurrection du Seigneur :

 Nous précisons que toute consultation concernant la date de Pâques et une éventuelle décision ne pourra avoir lieu que dans le cadre d'une future période panorthodoxe. Synode, avec la participation de toutes les Églises orthodoxes sœurs.

Par conséquent, la présente initiative s'inscrit dans le même cadre de travail, en tenant également compte de la très importante recommandation de la Synaxe des Patriarches et des Représentants des Églises orthodoxes , qui s'est réunie du 21 au 28 janvier 2016 au Centre de l'Œuvre Œcuménique. Patriarcat de Chambésy, au cours de laquelle ils ont précisé : « en ce qui concerne le sujet du Calendrier , il convient que chaque Église soit libre de mettre en pratique ce qu'elle le juge approprié pour la formation spirituelle de ses paroissiens, mais sans changer la date de la célébration commune de Pâques par tous les orthodoxes ".

Par conséquent, toute initiative concernant la date de la célébration de Pâques ne peut être discutée que dans le cadre d’un synode panorthodoxe.

Bureau de Presse du Patriarcat Roumain

 

166 ans de l'Union des Principautés.

24 Janvier 1859

 Anniversaire du Martyre du Roi Louis XVI

Il y avait à la skite de Gethsémani,

avant la révolution russe,

une icône du Roi-Martyr Louis XVI

 

Icône du roi-martyr Louis XVI

 

Office à notre Père parmi les Saints Marc, 

Métropolite d'Ephèse, le Confesseur.

Dont on célèbre la mémoire le 19 janvier /1 février

ou le 23 juin / 6 juillet, jour de sa dormition.

***

 

Acathiste à

 Saint Basile le Grand 

Kondakion 1 

À toi, le serviteur du Roi Céleste et grand hiérarque de l’Église du Christ, qui as brillé dans le monde entier par la confession de la vraie foi, ayant une grande assurance auprès de la Sainte Trinité, protège-nous de tous les malheurs, nous qui te clamons avec attendrissement : Réjouis-toi, Saint Basile, grand hiérarque, lumière universelle de l’Orthodoxie.

 

De la guérison individuelle

 au salut personnel

† Marc Neamț, évêque vicaire

de l'archidiocèse orthodoxe roumain d'Europe occidentale - 

19 janvier 2025

29ème dimanche après la Pentecôte (Guérison de dix lépreux) Luc 17, 12-19

À ce moment-là, alors que Jésus entrait dans un village, il fut accueilli par dix lépreux, qui restaient loin et qui élevaient la voix en disant : Jésus, Maître, aie pitié de nous ! Et les voyant, il leur dit : Allez vous montrer aux prêtres. Mais au fur et à mesure, ils se nettoyaient. Et l'un d'eux, voyant qu'il était guéri, revint en glorifiant Dieu à haute voix. Et il tomba la face contre terre aux pieds de Jésus, en le remerciant. Et c’était un Samaritain. Jésus répondit : Dix n'ont-ils pas été purifiés ? Mais où sont les neuf ? N'a-t-on trouvé pour revenir rendre gloire à Dieu que celui-ci, qui est d'une autre nation ? Et il lui dit : Lève-toi et pars ! Ta foi  t'a sauvé !

 

 

Dates et événements importants du Centenaire 2025 dans le Patriarcat roumain

Date : 17 janvier 2025

L'année 2025 a été proclamée Année d'hommage au Centenaire du Patriarcat roumain et Année commémorative des prêtres et confesseurs orthodoxes roumains du XXe siècle . Dans ces conditions, une série d’événements importants auront lieu au cours des prochains mois, parmi lesquels nous citons les suivants :

1. Le 4 février 2025, l'Église orthodoxe roumaine célébrera le centenaire de son élévation au rang de Patriarcat , jour qui coïncidera également avec la proclamation générale de la canonisation des 16 saints roumains par le Patriarche de Roumanie entouré par les hiérarques du Saint-Synode. Plus tard, la proclamation locale de chaque saint aura lieu dans le diocèse qui a soumis les arguments pour sa canonisation, à la date de sa célébration.

2. Le 17 avril 2025 aura lieu la préparation et la consécration du Saint et Grand Miron , utilisé dans le Mystère de "Mirungeria" et dans la consécration de tous les lieux de culte.

3. Le 25 avril 2025, le 140e anniversaire de la reconnaissance de l'autocéphalie de l'Église orthodoxe roumaine coïncidera avec la fête de la Source de Vie .

4. Du 13 au 17 mai 2025, aura lieu à Bucarest le Symposium international de théologie consacré à l'année du centenaire et au 1.700e anniversaire du premier concile œcuménique de Nicée .

5 . La consécration de la Cathédrale Nationale et son ouverture au service auront lieu le dimanche 26 octobre 2025. La Cathédrale Nationale sera consacrée par le Patriarche œcuménique Bartholomée Ier de Constantinople et le Patriarche Daniel de l'Église orthodoxe roumaine, en présence des membres de le Saint-Synode.

Tous ces événements et dates importants seront mis en avant à travers des présentations officielles tout au long de cette année.

 

Le bureau de presse du Patriarcat roumain

Basilica.ro

 

Testament spirituel  …

Métropolite Philarète [Voznesensky], le nouveau confesseur: Lignes directrices pour tous les chrétiens orthodoxes

 

1. N'oubliez pas que vous êtes fils (fille) de l'Église orthodoxe. Ce ne sont pas des mots vides. Rappelez-vous l'engagement que cela implique.

2. La vie terrestre est éphémère ; on n'est guère conscient de la rapidité de son passage. Néanmoins, cette vie transitoire détermine le destin éternel de votre âme. N'oubliez pas cela un instant.

3. Essayez de vivre pieusement. Priez Dieu à l'église, priez Dieu à la maison - avec ferveur, avec foi, en vous confiant à la volonté de Dieu. Accomplissez les préceptes saints et salvateurs de l'Église, ses règles et ses commandements. En dehors de l'Église, en dehors de l'obéissance à elle, il n'y a pas de salut.

4. Le don des mots est l'un des plus grands dons de Dieu. Il ennoblit l'homme, l'élevant au-dessus de toutes les autres créatures. Mais comment ce cadeau est maintenant mal utilisé par une humanité corrompue ! Protégez ce don et apprenez à l'utiliser comme il convient à un chrétien. ne jugez pas, ne parlez pas paresseusement. Évitez, comme le feu, le langage grossier et la conversation séduisante ; n'oubliez pas les paroles de notre Seigneur et Sauveur : Par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. (Mt 12:37) Ne vous laissez pas aller à mentir. La Sainte Écriture avertit sévèrement : Le Seigneur détruira tous ceux qui disent un mensonge. (Ps 5:4)

5. Aimez votre prochain comme vous-même, selon le commandement du Seigneur. Sans amour, il n'y a pas de christianisme. Rappelez-vous, l'amour chrétien est AUTO-SACRIFIANT et non égocentrique. Et ne manquez pas une occasion de montrer de l'amour et de la miséricorde.

6. Soyez doux, pur et modeste dans vos pensées, vos paroles et vos actes. n'imitez pas les prodigues. ne prenez pas exemple sur eux et évitez de les connaître de près. N'ayez pas de relations inutiles avec les incroyants - l'incrédulité est contagieuse. Observez la douceur et les convenances toujours et partout ; évitez d'être contaminé par les habitudes éhontées du monde d'aujourd'hui.

7. Craignez la vanité et l'orgueil ; fuyez-les. L'orgueil a fait que l'ange le plus élevé et le plus puissant soit exclu du Ciel. Souvenez-vous, "tu es poussière et tu retourneras à la poussière..." Abaissez-vous profondément.

8. La tâche fondamentale dans la vie est de sauver son âme pour l'éternité. Gardez cela comme la tâche la plus essentielle, la principale préoccupation de votre vie. Malheur à ceux dont l'indifférence et la négligence amènent leurs âmes à la ruine éternelle.

 

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ORTHODOX WAY OF LIFE

citant

 Orthodox Heritage, 

Vol 7, number 09-10, p 32

 

 

 

Acathiste à

Saint Antipas de Vaalam

(Version française et russe)

 

Kondakion 1

Ô vaillant chef des rangs monastiques, le Christ notre Dieu t’a couronné d’une couronne victorieuse dans les cieux, et nous, restés sur terre, avons reçu tes reliques incorruptibles comme consolation, afin que nous te chantions toujours :

Réjouis-toi, saint Antipas, éclatant ornement du monastère de Valaam.

 

Le Starets Seraphim (Baradel) de Valaam :

La Nativité de notre Seigneur.

Le texte ci-dessous est la traduction de l’original russe de l’homélie prononcée le douze janvier 2008 par l’Higoumène du Grand Schème Seraphim (Baradel-Pokrovski) du Monastère de Valaam. Cet original est publié sur le site du monastère.
D’origine française, le Père Seraphim fut pendant vingt ans l’auxiliaire de cellule du Saint Archimandrite Sophrony (Sakharov). Il rejoignit ensuite le Monastère de Valaam sur le Lac Ladoga, dans le Nord de la Russie, et devint le Supérieur de la Skite de Tous les Saints. Voici quelques années, pour des raisons de santé, il a quitté Valaam pour servir Dieu dans la région de Moscou.

 

Ces chrétiens ("orthodoxes")

qui se considèrent comme croyants…

 

Nous le voyons chez ces chrétiens (orthodoxes) qui se considèrent comme croyants, non pas parce qu’ils vivent selon les enseignements du Christ, mais seulement parce qu’ils sont nés de parents chrétiens et ont été baptisés. En réalité, ils ressentent très peu la grandeur des Mystères et connaissent encore moins l’essence de notre foi et la manière dont elle diffère des autres religions. Dans cet état, ils diffèrent très peu des incroyants. Je demande maintenant à chaque chrétien : qui es-tu, pour te tenir ici dans l’Église ? Ce n'est que par votre nom que je peux dire que vous êtes chrétien, cela n'étant indiqué par rien d'autre. Si quelqu’un vous demande qui était le Christ, en qui vous croyez, il apparaîtra que vous ne pouvez rien dire d’intelligible. Ainsi, il est exact de dire que de nos jours la foi des chrétiens a diminué, comme le prophète David l'a également dit : Les vérités ont diminué chez les fils des hommes (Ps. 11 : 1) ; car même s'ils croient aux Mystères de l'Église, leur foi est si confuse, si froide et si faible, qu'on peut dire avec assurance qu'ils les connaissent comme l'aveugle qui voyait les hommes comme des arbres : Je vois les hommes comme des arbres, marchant ( Marc 8 :24). 

St Nicodème l'Hagiorite

Publié par Maxime le minime