Archimandrite
Placide Deseille
LE
MYSTÈRE DE LA PÉNITENCE (extraits).
Edition
Monastère Saint Antoine le grand
Enfin, je voudrais insister sur l'importance du repentir pour
que nos confessions soient fructueuses. Le repentir est la clef de la vie
spirituelle. À plus forte raison doit-il être comme l'âme de nos confessions.
Il présuppose que nous ayons le sens du péché.
Le péché n'est pas une défaillance, un manquement à l'égard de
l'image idéale que nous voudrions réaliser, ou que nous voudrions donner de
nous-mêmes à autrui. Dans ce cas, le repentir ne serait qu'un sentiment de
culpabilité destructeur. Le péché est une infidélité à l'égard d'un Dieu qui
nous aime et qui est notre unique source de vie. Il se situe au cœur de notre relation
avec Dieu, et le repentir est le retour de l'enfant prodigue vers son Père: «
Père, j'ai péché contre toi, pardonne-moi. >>>
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Paroles de saint Théophane le Reclus :
« C'est le péché qui attire l'Esprit-Saint vers l'homme. Le
péché que l'homme voit en lui-même et désavoue, qu'il reconnaît et regrette,
c'est cette sorte de péché qui l'attire. Plus l'homme voit son péché et se
lamente sur lui-même, plus il est agréable et accessible à l'Esprit-Saint qui,
comme un médecin, vient vers ceux-là seulement qui se reconnaissent malades.
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Apophtegme :
<< Maintenant que tu te considères comme ne faisant
absolument rien de bien, cela te suffit, Frère, pour ton salut, car c'est de
l'humilité. C'est ainsi que fut justifié le publicain, qui n'avait rien fait de
bien. Car un homme pécheur et négligent, à condition qu'il ait la contrition du
cœur et l'humilité, plaît davantage à Dieu que celui qui fait beaucoup de bien
et qui se considère comme faisant vraiment un bien quelconque. >>>