Les prosternations
un entraînement à l’humilité
Le vénérable saint
Porphyrios de Kavsokalyvia
Prostrations – entraînement à l’humilité / Photo : Oana
Nechifor
Par la prosternation, quelque chose se produit : le
chrétien s’humilie et cela permet à la grâce de Dieu de descendre en lui.
Lorsque la grâce descend, son cœur s’embrase. Le feu de l’amour engendre les
sacrifices. La prosternation est un sacrifice et une offrande.
On pourrait dire : « J’ai l’amour dans mon cœur. » Certes,
mais les prosternations et tous les efforts sont nécessaires, car ce ne sont
que des formes. Or, c’est par la médiation de ces formes que nous parvenons à
atteindre l’essence. Si nous n’y parvenons pas, tout cela est vain. C’est
exact. Devrais-je maintenant faire des cabrioles pour que Dieu les voie et
qu’il leur plaise ? Dieu n’y trouve aucun plaisir. De même, la glorification
que nous lui apportons n’ajoute rien au Christ. Nous portons du fruit, car
c’est nous qui en avons besoin. Or, mille cent hérésies sont apparues.
Avez-vous vu de quoi elles sont capables ? Elles se livrent à des exercices de
gymnastique, les jambes levées, et prétendent influencer l’âme par leur
intermédiaire. Nous ne le disons pas, mais lorsque les prosternations sont
faites pour le Christ, la grâce agit directement dans l’âme, elle suscite la
repentance, la paix et la joie. Mais tout cela vient de la grâce divine, et le
corps est alors également mis à contribution.
Jadis, il y avait des maîtres et des esclaves. Pour témoigner
de leur soumission et de leur respect, les esclaves s'agenouillaient devant
leurs maîtres. De même, par les prosternations, nous manifestons notre humble
condition de serviteurs de Dieu. Nous exprimons notre petitesse, mais aussi
notre respect, de manière profonde. Par les prosternations, quelque chose se
produit : le chrétien s'humilie et cela permet à la grâce de Dieu de
descendre en lui . Lorsque la grâce descend, son cœur s'embrase. Le feu de
l'amour engendre les sacrifices. Les prosternations sont un sacrifice et une
offrande. Tout son être, âme et corps, participe à la glorification de Dieu.
( Le père Porphyre
nous parle –
Vie et Paroles ,
traduit du grec par le
hiéromoine Evloghie Munteanu,
Maison d'édition
Egumeniţa, 2003, p. 283)
Source : DOXOLOGIA.RO