« Nous ne
pardonnons pas,
nous ne
serons pas pardonnés ! »
Photo : Oana Nechifor
Lorsque nous prions : « Pardonne-nous nos offenses, comme nous
pardonnons aussi », mais que nous ne pardonnons pas, nous demandons
indirectement la condamnation : « Seigneur, puisque je ne pardonne pas, tu ne
peux pas me pardonner non plus ! »
C'est une condition très humaine, que le Sauveur Christ
lui-même a placée dans la prière du Notre Père. Si nous respectons cela,
nos péchés nous seront abondamment pardonnés ! Nous ne pardonnons pas,
nous ne sommes pas pardonnés ! Vous savez ce que dit le Sauveur : lorsque
vous venez à l'église et que vous apportez votre offrande – la proscomédie et
le cierge au Saint Autel –, si vous vous souvenez en chemin que
quelqu'un a quelque chose contre vous, que vous vous êtes disputé avec
quelqu'un et que cette personne est également en colère contre vous, laissez
votre offrande là, ne la reprenez pas à la poubelle, ni à l'endroit où vous
l'avez prise ; ne l'apportez pas à l'église, mais allez d'abord vous
réconcilier avec votre frère et ensuite, en revenant, apportez votre offrande.
Sinon, votre offrande ne sera pas acceptée et votre prière ne le sera pas non
plus !
De plus, lorsque nous prions : « Pardonne-nous… comme
nous pardonnons », mais que nous ne pardonnons pas, nous demandons
indirectement la condamnation : « Seigneur, puisque je ne pardonne pas, tu
ne me pardonnes pas non plus ! » Voilà ce qui ressort de cette prière. Je
hais l’autre personne au plus haut point, elle m’a fait beaucoup de mal ; je
ne peux pas pardonner, et Dieu ne me pardonne pas non plus. Et lorsque je
prie pour qu’il me pardonne, alors mon état se retourne contre moi, et au lieu
de me pardonner, il me condamne. Je demande alors : « Pardonne-moi, comme
je pardonne aussi ! » Pourtant, je ne pardonne pas ! « Ne me pardonne
pas, Seigneur ! » Voilà comment nous prions Dieu.
(Archimandrite Ioanichie
Bălan ,
Le Père Sofian Boghiu nous
parle ,
Maison d'édition
épiscopale de Romanului, Roman, 1997, p. 46)