samedi 11 juillet 2026

 

L'Église roumaine ajoute *

l'icône du Buisson ardent 

à son calendrier liturgique

Bucarest, le 10 juillet 2026

Photo : basilica.ro

Le Saint-Synode de l'Église orthodoxe roumaine a officiellement ajouté l'icône du Buisson ardent de la Mère de Dieu au calendrier liturgique de l'Église, fixant le 4 septembre comme sa fête annuelle.

Le synode a approuvé cette décision lors d'une réunion le 2 juillet. Cette date a été choisie car l'Église commémore également le prophète Moïse le 4 septembre, dont la rencontre avec le buisson ardent sur le mont Sinaï a inspiré l'iconographie de l'icône, rapporte l' agence de presse Basilica News Agency .

L'icône est conservée au monastère Saint-Antim de Bucarest. Elle fut apportée de Russie par des moines retirés au Mont Athos au début du XXe siècle. En 1929, elle entra en possession du futur hiéroschémoine Daniil Sandu (Tudor), qui la fit ensuite transporter au monastère d'Antim. Après son arrestation en 1958, l'icône passa à saint Pétronie (Tănase) du skite de Prodromos sur le Mont Athos, puis à l'archimandrite Benoît (Ghiuș), qui la légua à saint Sofia d'Antim.

L'archimandrite Antipa (Burghelea) du monastère Saint-Anthimos a confié à l'agence de presse Basilica News Agency que l'icône est liée à un épisode marquant de la vie de Sandu Tudor. En 1941, alors qu'il travaillait comme surveillant dans une école technique de Vălenii de Munte, Sandu Tudor s'attira les foudres d'un groupe d'hommes après avoir tenté de corriger des injustices au travail. Ces hommes découvrirent où il dormait et projetèrent de lui tirer dessus par la fenêtre pendant la nuit. L'icône se trouvait dans sa chambre, et un soir, il eut l'impulsion de déplacer son lit juste en dessous. Selon Burghelea, trois hommes tirèrent seize balles à travers la fenêtre à l'endroit où ils pensaient que se trouvait le lit, mais Sandu Tudor s'en sortit indemne.

L'iconographie de l'icône s'inspire du récit biblique de Moïse et du Buisson ardent. Son image centrale est une étoile à huit branches avec la Théotokos en son centre, entourée d'anges. Les quatre coins représentent des préfigurations de la Panagia tirées de l'Ancien Testament : Moïse devant le Buisson ardent, Ézéchiel devant la Porte fermée, l'échelle de Jacob et l'arbre de Jessé. L'icône est traditionnellement vénérée comme un symbole de protection contre les incendies et autres catastrophes naturelles.

L'icône est également liée au mouvement hésychaste du Buisson Ardent, fondé au monastère d'Antim, qui l'utilisait comme symbole de prière au cœur de la vie quotidienne. Le père Antipa a déclaré que l'icône invite les moines, le clergé et les laïcs à la prière intérieure et à la vie spirituelle sans se retirer du monde.

Source : Orthochristian.com