Nous entretenons notre esprit en enfer

lorsque nous acceptons consciemment

le tourment de vivre

dans un monde déchu

Pieter Brueghel l’Ancien (1525-1569), Dulle Griet ou Margot la folle (1562, huile sur panneau de bois), musée Mayer van den Bergh, Anvers (Belgique). 

« Père Sophrony, comment serons-nous sauvés ? » 

Le père Sophrony lui prépara une tasse de thé et, en la lui offrant, lui dit : « Tenez-vous au bord du gouffre du désespoir, et lorsque vous sentirez que vous ne pouvez plus le supporter, faites une pause et buvez une tasse de thé. »

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Nous entretenons notre esprit en enfer lorsque nous acceptons consciemment le tourment de vivre dans un monde déchu, lorsque nous apprenons de cette agonie passagère comment éviter le tourment encore plus grand de vivre une éternité sans le Christ.

L'une des plus grandes épidémies du XXIe siècle n'est ni le VIH, ni la grippe H1N1, ni le cancer, mais un fléau qui affecte les gens bien plus profondément et d'une manière que nous commençons à peine à comprendre : la dépression. Selon certaines estimations, un Américain sur dix souffre d'une forme ou d'une autre de cette maladie, et le taux de consommation d'antidépresseurs aux États-Unis est tout aussi préoccupant. D'après une enquête récente, un Américain sur huit prend de tels médicaments. Prozac, Zyprexa, Cymbalta ne sont plus des noms totalement inconnus ; en réalité, ils sont devenus familiers dans presque tous les foyers américains. Le taux de consommation chez les enfants se rapproche de celui des adultes. Leur nombre est très élevé et, paradoxalement, ce pourcentage est plus important dans les pays où les citoyens sont libres de profiter de la vie, de la liberté et de réaliser leurs rêves .

Même en temps de crise, les Américains sont, à tous égards, mieux lotis que la plupart des pays du monde. Si nous observions la vie des chrétiens du Moyen-Orient, nous prendrions conscience des bienfaits dont nous jouissons au quotidien. La plupart d'entre nous avons un emploi, un logement, une ou deux voitures, de quoi nous nourrir, l'accès à l'éducation, l'égalité des chances, la liberté de religion, pour ne citer que quelques exemples. Il n'y aurait pratiquement rien d'autre à désirer. Pourtant, une personne sur dix est en quête de quelque chose, quelque chose de si essentiel qu'elle ne peut s'en passer. Cela explique la consommation de drogues : grâce à elles, les aspects négatifs de la vie sont plus faciles à supporter. Les drogues sont comme une béquille sur laquelle on s'appuie pour survivre, temporairement.

Mais une béquille reste une béquille, on ne peut pas trop lui en demander. La personne souffrant de dépression a besoin d'un autre traitement, un traitement qui s'attaque à la source de ses problèmes, qui dissipe le désespoir et lui offre la possibilité d'une vie nouvelle. Or, aucun traitement ne peut être appliqué sans comprendre la maladie. Il nous faut donc nous poser la question suivante : pourquoi les Américains sont-ils déprimés ? Que manque-t-il à l'abondance qui nous entoure ?

En résumé : Dieu nous manque. Nous pouvons croire qu’il nous manque autre chose, justifier notre mal-être en imaginant d’autres besoins, mais finalement, nous réaliserons que c’est Lui qui nous manque. Nous avons tous été créés dans un seul but : être unis à Lui pour l’éternité. Si nous perdons cela de vue, nous perdons tout ; nous aspirons à quelque chose dont nous ignorons l’existence. Tout se résume à qui nous sommes, à ce que nous faisons ici et à où nous allons.

Au cœur de la révolution informatique, des réseaux internet et de l'expansion technologique, l'homme aspire toujours aux mêmes choses fondamentales : un sens à sa vie et une direction à suivre. La société sécularisée ne lui offre ni l'un ni l'autre. Le sens qu'elle propose est éphémère, s'éteignant avec la fin de la vie terrestre, et les indications qu'elle nous donne se contredisent au point de s'annuler. Ainsi, l'homme se trouve désorienté, perdu et au bord du désespoir. Il a soif, mais aucune source de vie ne se présente à lui ; il a faim, car son âme est dépourvue de nourriture ; il est seul et sans personne à ses côtés.

Que faire alors ? Dans une interview que j'ai lue récemment, le vénérable archimandrite Sophrony Sakharov, alors jeune moine, fut interrogé par un prêtre qui l'accompagnait : « Père Sophrony, comment serons-nous sauvés ? » Le père Sophrony lui prépara une tasse de thé et, en la lui offrant, lui dit : « Tenez-vous au bord du gouffre du désespoir, et lorsque vous sentirez que vous ne pouvez plus le supporter, faites une pause et buvez une tasse de thé. » Naturellement, cette réponse plutôt inhabituelle laissa le jeune prêtre perplexe. Il alla donc trouver saint Silouane l'Athonite , qui vivait non loin de là, et lui raconta tout, lui demandant conseil. Bref, le lendemain, saint Silouane vint à la cellule du père Sophrony et les deux hommes entamèrent une discussion sur le salut. Le fruit merveilleux de cette conversation fut une phrase inoubliable que j'aimerais citer en écho à notre discussion d'aujourd'hui sur la dépression : « Gardez votre esprit en enfer, et ne désespérez pas. »

À première vue, l’enseignement de saint Silouane sur le salut n’est pas moins étrange que celui du père Sophrony, et pourtant il est riche de sens. Dans le christianisme traditionnel, les épreuves de la vie, toutes les épreuves, sont attribuées à notre condition déchue. Le corps et l’esprit souffrent, mais ce n’est qu’une étape transitoire. Les Pères de l’Église les considéraient comme des épreuves, à l’instar d’exercices physiques, utiles pour fortifier les facultés de l’âme, telles que la patience, la bonté, l’espérance, la foi, etc. Nous entretenons notre esprit dans l’enfer lorsque nous acceptons consciemment le tourment de vivre dans un monde déchu, lorsque nous tirons de cette agonie passagère comment éviter le tourment encore plus grand d’une éternité sans le Christ. Cependant, il y a aussi une lueur d’espérance en tout cela, car le Christ lui-même a souffert pour nous et nous a ouvert la voie pour surmonter notre douleur, pour vaincre la mort. Le Christ est la Source de vie, le Pain de l’éternité, et le seul Homme dont nous ayons besoin.

Ainsi, nous autres chrétiens devons garder nos pensées tournées vers l'enfer et ne pas sombrer dans le désespoir, mais glorifier le Seigneur avec force en toutes circonstances, dans la douleur comme dans l'espérance, car notre Sauveur est le seul qui puisse nous arracher au désespoir et nous donner une vie nouvelle par lui. En lui plaçons notre espérance et tournons-nous vers lui.

(Père Milovan Katanic, États-Unis)

Source : Doxologia.ro