SE RÉJOUISSE LE CIEL ET

QUE LA TERRE EXULTE D'ALLÉGRESSE !

LETTRE PASTORALE POUR LA NATIVITÉ DU SEIGNEUR 2023 À TOUT LE CLERGÉ, À LA COMMUNAUTÉ MONASTIQUE ET À TOUS LES FIDÈLES DE L’ARCHEVÊCHÉ D’EUROPE OCCIDENTALE

 

LA LIBERTÉ EN CHRIST

PAROLE DU MÉTROPOLITE

APOSTOLIA-Novembre 2023- n°188

 

.. L'homme libre n'est pas celui qui fait ce qu'il  veut,

mais celui qui, alors qu'il peut faire ce qu'il veut,

répand librement son sang et sa sueur devant

 le Christ crucifié, pour être conduit à la résurrection >.

 1. Archimandrite Aimilianos, Simonos Petra voie royale, Saint Nil de Calabre, Éditions Ormylia, 20 i6.

 

 

Une personne doit se préparer spirituellement pour Noël, se confesser et se repentir...

Dimitrios Panagopoulos Prédicateur †

 

"Je ne sais pas comment vous vous préparez pour Noël ? Mais si vous vous préparez uniquement matériellement, avec tout le fardeau de vos péchés, c'est-à-dire non avoués, vous vous trompez lourdement. Il faut aussi se préparer spirituellement pour Noël, se confesser, c'est-à-dire se repentir... Parce que le Christ est venu dans le monde pour « recueillir » les péchés des hommes et abolir la mort que provoque le péché.

Donc, si nous voulons que le Noël de cette année soit le Noël de Dieu, assurez-vous de confesser vos péchés, de faire la paix avec Dieu et... les hommes. Aimer - pardonner aux hommes, (…) et ensuite aller à Bethléem, pour entendre " Paix sur terre, bienveillance parmi les hommes ", de ce monde et de l'autre. Amen".

 

 

COMMENT SE PRÉPARER À LA PRIÈRE ?

Sur le jeûne et la prière. Partie 1

 

JEÛNONS SÉRIEUSEMENT

Sur le jeûne et la prière, partie 1

Bien que ces homélies aient été initialement programmées pour le Grand Carême, elles peuvent bien sûr s'appliquer à n'importe quelle période de jeûne et, en fait, à toute notre vie de chrétiens orthodoxes.

 

Saint Justin d'Oufa et Menzelinsk

***

Saint Justin d'Oufa et de Menzelinsk fut ordonné prêtre en septembre 1853. Sa femme mourut en 1862 et il fut tonsuré au monachisme en juin 1863. Il servit dans divers monastères et séminaires et le 27 janvier 1885, il fut consacré. Évêque de Mikhaïlovsk, vicaire du diocèse de Riazan. Il servit dans plusieurs diocèses et le 14 octobre 1896, il fut nommé évêque d'Oufa et de Menzelinsk. Il prit sa retraite en 1900 et passa le reste de sa vie jusqu'à son repos paisible le 26 septembre 1903, en réclusion monastique. En 1988, il a été glorifié comme saint vénéré localement dans la Synaxe des Saints de Crimée.

 

AMOUR, OBÉISSANCE, PRIÈRE, DOUCEUR,

 SOBRIÉTÉ, LECTURE 

ET CALME

Une conversation avec votre âme.

 

Archimandrite Ioannichie (Balan)

Le 22 novembre 2007, l'archimandrite Ioannichie (Balan; 1930-2007), grand hagiographe roumain, compilateur du Paterikon roumain , repose dans le Seigneur. Grâce à lui, nous avons découvert tant d’étonnantes manière de plaire à Dieu, d’ascètes et de faiseurs de miracles – tout un monde de sainteté orthodoxe qui nous était inconnu avant lui. Le Père Ioannichie a consacré toute sa vie à cet énorme travail, et pourtant il a mis au premier plan ses travaux monastiques personnels, servant le Christ à chaque instant de sa vie sur terre, avec chaque action, parole et mouvement de son âme. Le P. Ioannichie a tenu un journal spirituel, et en le regardant, nous pouvons voir comment cela a été possible.

 

Le désespoir fait au diable

 la plus grande joie

 

"Ne tardons pas à nous tourner promptement vers notre Maître miséricordieux, sans nous abandonner ni à l’insouciance, ni au désespoir à cause de nos graves et innombrables péchés. Le désespoir fait au diable la plus grande joie.

Exemple, cet anachorète qui, étant allé chercher de l’eau à la fontaine, tomba dans le péché. 

Rentré à son ermitage, il reconnut son péché et continua néanmoins sa vie d’ascèse comme auparavant. Pourtant le diable le troublait en lui représentant la gravité de son péché et en lui déniant toute possibilité de pardon, s’efforçant de le détourner de sa vie d’ascèse. Mais ce soldat du Christ tint ferme sur sa voie. Dieu révéla ce cas à un bienheureux Ancien, le chargeant d’aller louer ce frère qui avait péché pour sa victoire sur le diable." 

(extrait de « Instructions écrites du Père Séraphim » par Léonide Tchitachagov (Méropolite Séraphim), Boris Bobrinskoy, Monastère N.D. de Toute-Protection de Bussy-en-Othe)

 

 

Comment un laïc peut-il être sauvé selon

saint Païssy (Vélitchkovsky) ?

 

St. Païssy [Vélitchkovky]

 

« Nous vous en supplions au nom du Christ : laissez vous

réconcilier avec Dieu. » (2Co 5,20)

 

QUELQUES REPÈRES POUR LA CONFESSION…

 

1 Jn 1, 8-9 : « Si nous disons : "Nous n'avons pas de péché", nous nous abusons, la vérité n'est pas en nous.

Si nous confessons nos péchés, lui, fidèle et juste, pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute iniquité ».

 

LES PÈRES KOLLYVADES, 

une vision alternative de la modernité

 

La philocalie est souvent traitée comme  une collection indépendante d'écrits s'autorisant d'elle-même, mais elle a été en fait le premier volume d'un projet de publication beaucoup plus important qui faisait partie d'un renouveau remarquable du christianisme orthodoxe au XVIIIe siècle. De la fin du XVIIIe au début du XIXe siècle, les dirigeants de ce renouveau – saint Makarios de Corinthe, saint Nikodème de la Sainte Montagne et saint Athanase Parios ont publié des douzaines d'ouvrages majeurs – plusieurs d'entre eux ont fait plus de mille pages, couvrant pratiquement tous les aspects de la foi chrétienne orthodoxe, de la croyance et pratique.

 

L'Église comme centre thérapeutique

 

Par le métropolite Hiérothéos de Naupacte et Agiou Vlasiou

Le thème de la thérapie de l’âme est extrêmement important pour l’Église orthodoxe car il exprime l’essence de la vie spirituelle. Avant de développer ce sujet crucial, je voudrais donner quelques explications introductives.

 

La tradition du jeûne et de l’abstinence pendant le carême de Noël ou Avent

 

Le carême de la Nativité, appelé également « carême de Noël », « carême de saint Martin » (à cause de la fête de saint Martin le 11 novembre) ou « carême de saint Philippe » (à cause de la fête du saint apôtre Philippe le 14 novembre), est un temps de préparation physique et spirituelle pour accueillir le Verbe incarné. Il appartient à la tradition ancienne de l’Eglise universelle. Il dure quarante jours et a toujours une date fixe : du 15 novembre ou 25 décembre. On commence le soir du 14 novembre, mais si ce jour est un mercredi ou un vendredi on commence le 13 au soir.

C’est un carême plus léger que les autres. Nous nous abstenons de viande, d’œufs et de fromage. Le lundi, le mercredi et le vendredi on s’abstient de vin et d’huile. Mardi et jeudi on prend du vin et de l’huile ; le samedi et le dimanche on prend du poisson, de l’huile et du vin. Le poisson est consommé seulement jusqu’à la fête de saint Nicolas (6 décembre) inclus.

La veille de Noël on mange seulement le soir des céréales, des fruits et des légumes. Le jour de Noël, quel qu’il soit, on rompt tout jeûne et toute abstinence.

Le 21 novembre, mémoire de la Présentation de la Mère de Dieu au Temple, on mange du poisson. Il en est de même les lundis, mercredis et vendredis, s’il y a une fête.

Pendant le carême de Noël, on ne célèbre pas de mariage.

Pendant cette période, nous pouvons lire davantage la Parole de Dieu. Nous pouvons prier davantage. Nous pouvons nous confesser plus souvent. Nous pouvons nous exercer à être miséricordieux avec notre entourage humain et avec toutes les créatures. Nous nous préparons ainsi au grand mystère de Noël : Dieu devenu un être humain parmi d’autres, assumant tout ce qui est humain, et habitant parmi les humains pour changer son monde de l’intérieur et le sauver.

11 Novembre. 

Émile Betsellère. " L'oublié !" (1872).

Source : moinillon au quotidien

 

La pratique du sacrement de pénitence

par le Hiéromoine Nicolas (Molinier)

 

Le sacrement du pardon est l’acte de réconciliation par lequel le Seigneur nous ouvre à nouveau les portes du Royaume dont nous nous étions exclus par le péché. Dans ce sacrement, l’Église fait mémoire de l’obéissance du Fils qui nous a sauvé. Elle confesse l’actuelle fidélité du Père à son dessein bienveillant et prépare le Jour du Jugement en se faisant guider par l’Esprit Saint vers la vérité toute entière.

 

LE JEÛNE AVANT LA NATIVITÉ DU CHRIST

    

Le jeûne de la Nativité est le dernier jeûne prolongé de l'année. Il commence le 15/28 novembre et se poursuit jusqu'au 25 décembre/7 janvier ; il dure quarante jours et est donc appelé dans les rubriques de l'Église, Quarante Jours (comme le Grand Carême), ou les Quarante Jours Inférieurs.

 

La « Prière de Jésus » :

 11 citations des saints

La « Prière de Jésus » est appelée « la bouée de sauvetage de l'âme et du corps », le « fondement de la perfection »,  « arme spirituelle » et la « source de toutes les bonnes œuvres ». Puissions-nous tous apprendre des saints à acquérir la prière continue.

 

8 NOVEMBRE

FÊTE DE SAINT NECTAIRE D'EGINE

Extrait du Synaxaire.

 

Le progrès dans la vie spirituelle

Posté sur10/11/2023

Si vous voulez progresser dans la vie spirituelle, sachez cette chose fondamentale : que vous le ressentiez ou non, vous devez essayer de vous convaincre que le Seigneur, notre Dieu, est tout amour, il ne donne pas simplement de l'amour. "Dieu est amour". Dieu est amour, il serait impensable d’être autre chose – et c’est pourquoi Il est aussi juste, Il est aussi bon et Il est aussi miséricordieux. Tu ne le sens pas ? Vous devriez dire : « Cher Dieu, mon âme a été si terriblement endommagée par le péché ! Mon âme est si terriblement tordue que je ne peux pas accepter les choses telles que Tu les as faites ».

Cela amène le repentir. Même si un peu de repentir vient, la rédemption vient immédiatement. Même si un peu de rédemption arrive, davantage de repentir vient immédiatement. Et c’est ainsi que l’âme passe de grâce en grâce. Et la route vers la vraie communion avec Dieu s’ouvre.

 

Archimandrite Syméon Kragiopoulos (†)

Extrait du livre : Archimandrite Symeon Kragiopoulos, « MESSAGES SPIRITUELS » Panorama Thessalonique, 2017

 

 

 

Parabole du jour :

J'ai demandé à Dieu de m'enlever ma fierté, et Dieu m'a répondu non. Il a dit que la fierté ne s'enlève pas, mais qu'on y renonce.
J'ai demandé à Dieu de guérir ma fille alitée. Dieu m'a dit non. Son âme est en sécurité, mais son corps mourra de toute façon.
J'ai demandé à Dieu de m'accorder la patience, et Dieu a dit non. Il a dit que la patience vient des épreuves – elle n’est pas donnée, mais gagnée.
J'ai demandé à Dieu de me donner le bonheur, et Dieu a dit non. Il a dit qu'il donnait une bénédiction et que je serais heureux ou non, cela dépendait de moi.
J'ai demandé à Dieu de me protéger de la douleur, et Dieu a dit non. Il a dit que la souffrance nous détourne des préoccupations du monde et nous font revenir à Lui.
J'ai demandé à Dieu que mon esprit grandisse, et Dieu a dit non. Il a dit que l'esprit doit grandir de lui-même.
J'ai demandé à Dieu de m'apprendre à aimer tout le monde comme il m'aime. « Enfin, dit le Seigneur, tu comprends ce que tu dois demander. »
J'ai demandé de la force – et Dieu m'a envoyé des épreuves pour me fortifier.
J'ai demandé de la sagesse - et Dieu m'a envoyé des problèmes à résoudre.
J'ai demandé du courage - et Dieu m'a envoyé un danger.
J'ai demandé de l'amour - et Dieu a envoyé les malheureux qui ont besoin de mon aide.
J'ai demandé des bénédictions – et Dieu m'a donné des opportunités.
Je n’ai pas eu tout ce que je demandais – j’ai eu tout ce dont j’avais besoin !
Dieu a entendu mes prières.

 

 

Saint Jean de Kronstadt :

le But de la Vie Chrétienne

 

Frères, quel est le but de notre vie ici-bas ? N’est-ce pas , après avoir été éprouvés par toutes sortes de détresses et de malheurs sur la terre, et après avoir progressé dans la vertu avec l’aide de la grâce divine qui nous est communiquée par les sacrements, de pouvoir après la mort, nous reposer dans le Seigneur, qui est la paix de nos âmes ? C’est pourquoi l’on chante : « Accorde le repos , ô Seigneur , à l’âme de ton serviteur défunt ».

 

Nous devons nous éloigner de ceux qui nous font du mal, même s'ils sont amis avec nous ou si nous en avions cruellement besoin.

 

 

PRIÈRE À LA TRÈS SAINTE MÈRE DE DIEU

 

ANCIEN DIONYSIOS :

 L'ennemi intérieur

Histoire sans paroles.

Mars.

Octobre.

2010

 2023

2010

2023

Communiqué

 Bien aimés en Christ,

Aujourd'hui jeudi 24 Août, après une intervention directe ce matin de Mr Jérôme Viaud, maire de Grasse, auprès de Mr de Fontmichel, afin de sortir de cette situation de blocage, ce dernier a accepté de revenir à la "négociation ".

Nous avons donc acté la décision de signer le commodat dans les conditions proposées  malgré certaines clauses léonines.

- De participer aux frais de réparation de la toiture.

- Le commodat devrait être signé dans la première semaine de septembre au retour de vacances de notre avocat.

- Nous conservons ainsi l'usage de la chapelle.

- Un appel aux dons sera proposé prochainement afin de financer notre effort pour les travaux.

- Continuons d'offrir nos prières pour le bon aboutissement des autres actions engagées.

Priez pour moi et pardonnez au pécheur que je suis.

P. Gontran 

***

 Pour information :

Vous trouverez ci-dessous le déroulé

 chronologique des événements.

A l'intention de Mr Philippe Emmanuel de Fontmichel,

Dans un souci de loyauté, de transparence à l'esprit et à la mémoire de Mr Hervé de Fontmichel, ancien premier magistrat de la ville de Grasse, attentif aux besoins des communautés religieuses sur la commune dont il avait la responsabilité, désormais toutes les correspondances seront envoyées en copie à Mr le Maire de Grasse, Jérôme Viaud, premier magistrat de la ville attaché au bon déroulement de la vie des différentes communautés religieuses sur son territoire dans le respect des règles de la laïcité en vigueur dans notre pays.

***

Cher monsieur,

C'est à nouveau avec beaucoup d'étonnement que nous avons appris que pour la seconde fois (le 29/04/2023 et le 31/07/2023), vous refusez de renouveler la convention, malgré nos propositions, mettant ainsi un terme à 13 ans de bons et loyaux rapports, dans un premier temps avec votre père  Hervé de Fontmichel puis avec votre maman, Marie-Camille, de manière unilatérale ce Lundi 31 Juillet 2023,  alors que nous approchions d'une possible conclusion.

Nous avions pourtant accédé à votre demande de passer par voie d'avocat afin d'établir un commodat "plus étoffé " (09/05/2023).

Par mail du 02/05/2023, nous vous avions fait les propositions suivantes :

- D'une part, nous pouvons nous engager à prendre désormais en charge par une assurance l'ensemble du bâti, en lieu et place du propriétaire, vous dégageant ainsi de toute responsabilité à l'avenir, et d'élargir notre responsabilité civile concernant l'accueil du public. 

- Et d'autre part, de prendre à notre  charge les frais de réparation de la toiture dégradée suite à la tempête Larisa. 

En retour, ce qui nous a semblé tout à fait légitime, vous avez souhaité une modification de la durée du contrat et l'introduction d'une clause permettant une libération des lieux 6 mois avant la fin dudit commodat. Ce sur quoi nous sommes tout à fait d'accord.

Mais à notre grande surprise, votre avocate, lors des navettes, a introduit plusieurs clauses que nous avons "délibérément" laissé passer.

Je me permet juste de citer celle où il nous était demandé 200 € d'astreinte par jour… Heureusement, avec un peu de bon sens, cette dernière a été retirée.

Ainsi que les deux clauses léonines, concernant le fait de passer par votre architecte et les entreprises de votre choix, et nous imposer de passer par Mr Bondois pour toutes réparations.

***

Depuis 13 ans que nous sommes dans ce lieu, nous avons toujours eu à cœur de faire travailler des artisans grassois, respectueux du lieu et du patrimoine religieux et du nom de votre famille. Entre autres, Alberto, qui nous a été envoyé par votre maman pour les peintures intérieures. Je me demande alors : seraient-ils tous des "charlatans", comme votre avocate semble le penser? Cela démontre un certain mépris pour ceux qui chaque jour travaillent à améliorer le quotidien de leurs semblables ici sur le territoire grassois.

En ce qui concerne la réparation de la toiture, afin de faire avancer la négociation, nous avons proposé de participer aux réparations à hauteur de 1800 €, dans la mesure où Mr Bondois ne répondait pas à nos demandes de devis depuis sa visite sur site au mois d'avril.

Sachant que les devis déjà effectués et reçus par notre assurance donnaient une échelle de 1500 € à  2300 €. En ce qui concerne notre proposition nous sommes dans la fourchette de ce types de travaux.

Le devis de l'entreprise que vous nous imposez s'élève à 4455€ et encore s'agit-il d'un devis estimatif, qui ne prend pas en compte la réparation de la gouttière en zinc !  Vous nous demandez donc de participer pour moitié à un devis estimatif ? Cela revient à nous demander de vous signer un chèque en blanc, cela n'est pas possible pour notre association, sachant que notre budget annuel s'élève à 5500 € en moyenne par an.

***

Quand nous nous sommes rencontrés pour la première fois avec votre papa, ce dernier avait posé des bases simples : " Vous entretenez l'intérieur de la chapelle, vous prenez une assurance, vous faites vivre cette chapelle, vous dynamisez par votre présence chrétienne la vie dans ce quartier et moi je m'occupe des extérieurs et si besoin nous passons par notre assurance". Voici en quelques mots résumé l'esprit de votre père. Car ce dernier respectait et avait conscience de ce qu'est l'Eglise, de ce qu'est une communauté chrétienne, manifestation du corps visible du Christ.../...

***

En tant que "bon père de famille", terme expressément notifié dans le commodat, je n'ai pas le droit de gaspiller l'argent généreusement offert par nos fidèles pour les travaux de réparations. En cela vous ne pouvez qu'être en accord dans la mesure où vous-même, en qualité de conseiller municipal élu par les citoyens de la ville de Grasse (et donc redevable à ces derniers), par vos interventions au conseil municipal,  êtes très vigilants aux actions engagées par la municipalité, à sa gestion et n'hésitez pas, à bon ou mauvais escient, à faire entendre votre voix et par voie de presse quand cela vous semble nécessaire.

Aussi, je suis surpris que pour 400€, vous soyez celui qui de la famille de Fontmichel mettra "à la porte" une communauté chrétienne. Aussi permettez-moi de vous rappeler quelques actions entreprises grâce à la générosité et dans l'esprit de votre papa Hervé et votre maman Marie-Camille :

Je cite notre mail du 2/05/2023 : "Aussi m'ont-ils ( les fidèles) demandé de vous transmettre la proposition suivante afin que nous puissions continuer à faire vivre ce lieu, qui nous avait été confié grâce à la générosité de Mr Hervé de Fontmichel et au soutien de Mme De Fontmichel. 

- Ce lieu est devenu, grâce à votre générosité, un lieu d'impact social régional, car il rayonne et rassemble au-delà de la ville de Grasse, voire au-delà de nos frontières. Elle a permis de créer du lien social non seulement parmi les fidèles orthodoxes, dont certains sont des personnes vulnérables et isolées, mais aussi au sein des communautés orthodoxes internationales, (expatriés, réfugiés politiques, de guerre, immigrés (Roumains, Libanais, Biélorusses, Ukrainiens, Géorgiens, Moldaves, et de nombreux Français grassois de souche). Du lien social également dans le quartier St Jean, longtemps délaissé, par des actions auprès de la Mairie, concernant la sécurisation du virage, le déplacement des poubelles, et la zone de dépôts sauvages place St Jean. D'un point de vue sécurité aussi, avec la disparition d'un point de "deal" sur le parking devant la chapelle. Et surtout par la restauration de la chapelle il y a maintenant 3 ans qui a été permise par la générosité de nombreux Grassois (parfumeurs, industriels, municipalité et simples particuliers attachés au patrimoine religieux grassois et au quartier St Jean). 

- Nous avons pu également, au travers de ce lieu, mettre en place une petite banque alimentaire, et surtout, avec votre générosité, faire à nouveau sonner la cloche chaque dimanche, témoignant ainsi dans ce monde déchristianisé d'une présence chrétienne. 

***

Je porte à votre connaissance ce document interne à notre association :

Historique de notre installation :

- En mai 2010, nous avons signé avec Mr Hervé de Fontmichel la première convention privilégiant l'esprit au droit, Mr DF souhaitant surtout que sa chapelle vive et soit entretenue. A nous d'assurer l'entretien et le nettoyage de l'intérieur de la chapelle. Ce que nous avons fait dans l'esprit que souhaitait Mr Hervé DF.

- En 2013 nous avons fait installer l'électricité, entièrement à notre charge avec un don transmis par une personne de ma famille, et mise aux normes relatives à un établissement recevant du public ( blocs de sorties, extincteurs, système anti-fumée ). Et commencé à entretenir le jardin.

- Mr DF étant décédé, nous avons continué dans le même esprit avec Mme Marie-Camille DF, établissant un rapport de confiance, cette dernière étant invitée régulièrement à nos Assemblées générales et lors des visites de notre évêque. Nous échangions régulièrement sur le devenir de la chapelle lors de ses visites hebdomadaires au caveau familial qu'elle entretenait avec soin.

- Suite aux attentats de 2015 , avec l'accord de Mme DF, l'aide de la police nationale et municipale, nous avons envisagé de "sécuriser" la chapelle, par la création d'une rambarde de sécurité en fer forgé, ainsi que des jardinières mises gracieusement à notre disposition par la municipalité de la ville de Grasse, pouvant servir à ralentir une voiture. Un sas sécurisé a également été installé, ainsi que de nouvelles fenêtres et une porte blindée dans la sacristie permettant une évacuation rapide des fidèles.  La mairie de Grasse, en la personne de Mr Pellegrino, nous a aidés dans le sens où nous avons été déchargés de toutes démarches administratives.

- En 2020, à l'occasion des 10 ans de notre présence dans la chapelle et afin de participer à l'effort fourni par la mairie de Grasse de préserver et restaurer le patrimoine religieux des quartiers, nous avons proposé à Mme DF une restauration complète du lieu: peinture des murs et du plafond, restauration de la cloche et aménagement d'un portillon à l'extérieur. Nous avons alors accepté le peintre proposé par Mme DF, Alberto, qui répondait à nos critères de prix, inférieur aux devis qui nous étaient proposés, dans l'esprit de réaliser quelque chose de beau pour ce lieu.

- La SCI DF a participé à la restauration de la cloche pour une somme de 2300 €, le montant total de la restauration s'élevant à environ 21000 €, financé en partie par nos fidèles et des entreprises grassoises ainsi qu'une subvention exceptionnelle de la Mairie de 1700 €.

- Pour conclure, le montant total des dépenses engagées, durant 13 ans, pour l'entretien, les travaux et la restauration de la chapelle s'élève à environ 50 000€.

***

Nous avons donc, en "bon père de famille", entretenu ce lieu, y apportant également une plus-value esthétique indéniable dans le quartier, ainsi qu'une amélioration du patrimoine familial, sans jamais demander à la Famille DF une aide financière quelconque.

L'an passé, Mme DF, nous a accordé la possibilité de faire installer l'eau et la création d'un bloc sanitaire dans la sacristie. proposant de participer aux frais. Plusieurs devis ont ainsi été réalisés.

***

Je mets à votre disposition cet autre document interne à la paroisse concernant l'entretien du caveau :

Réflexions concernant le caveau de la famille de Fontmichel.

"Nous sommes très attachés à la chapelle St Jean,

car il y a le caveau familial"

Philippe Emmanuel de Fontmichel

 

Quand nous avons pris "possession " de la chapelle, Mr Hervé de Fontmichel n' avait pas inclus l'usage du jardinet dans le premier commodat. Suite à son décès et lors de la signature de la convention suivante, cette clause y a été rajoutée.

Nous avons donc été depuis les "gardiens" du cimetière dans le sens spirituel d'abord, en faisant mémoire à chaque office des défunts couchés dans le caveau, et aussi en accueillant chaque année la famille, les amis de la famille ainsi que le prêtre catholique pour la messe en mémoire d'Hervé DF comme cela avait été écrit dans la convention d'usage.

Un mois avant le moment défini entre le 8 et le 12 août, nous entrions en contact avec Mme Marie-Camille DF afin que cette dernière trouve un prêtre disponible et fasse ses invitations. A nous au jour fixé de démonter les éléments du culte orthodoxe : iconostase… et de mettre l'espace à disposition pour le culte catholique. A nous ensuite de remettre en place la chapelle ( environ 3h de travail ).

Durant notre présence à la chapelle, il n'y a que l'an passé en 2022 que cette messe n'a pas été célébrée. Mme DF m'en ayant communiqué la raison, il ne m'est pas possible de la répéter ouvertement sans mettre en difficulté et face à leur responsabilité certains membres de sa famille.

D'un point de vue pratique, nous avons assumé la responsabilité depuis une dizaine d'années de veiller à  son entretien, de prévenir Mme DF lorsque le mur extérieur du cimetière menaçait de s'effondrer afin d'effectuer en urgence une consolidation, à la propreté, et d'effectuer quelques réparations, surtout au cours de ces deux dernières années où la présence de Mme DF s'est faite plus  discrète.

Cette responsabilité que nous avons assumée, nous semble finalement, avec un peu de recul, importante au regard de la législation sur les cimetières privés en zone urbaine.

Et enfin, un rôle de " police", puisqu'il nous a fallu chasser à quelques reprises des visiteurs trop curieux escaladant le mur en quête de sensations fortes dans un cimetière urbain.

***

Aussi en conclusion, ce n'est pas nous qui allons perdre quoi que ce soit si vous n'acceptez pas avec bon sens de revenir à la négociation et surtout à l'esprit voulu par votre père.

- Mais qui va désormais quotidiennement assurer l'entretien du lieu, des plantes en extérieur, de la surveillance, et de l'ouverture afin que chacun trouve un lieu de culte ouvert dans ce quartier ? Qui va assumer les relations et le lien avec les habitants du quartier et de la ville, avec les forces de l'ordre? Qui va venir nettoyer le caveau où vos ancêtres sont enterrés et dont il semble que vous soyez si fier de porter le nom ?

Cette décision vous conduit à assumer désormais la charge financière de l'entretien et des réparations de la chapelle.

Et qu'en est-il de la responsabilité vis-à-vis des donateurs grassois anonymes, des entreprises de notre territoire, des parfumeurs, et des hommes politiques qui ont généreusement donné pour la restauration de la chapelle  "de Fontmichel",  si désormais la chapelle demeure déserte et fermée ?

Qu'allez-vous leur dire quand on vous interpellera au sujet de la fermeture de la chapelle et de l'arrêt des actions engagées par la paroisse orthodoxe sur le territoire de la commune, allez-vous l'assumer ? Ou bien mettre sur le dos du prêtre orthodoxe la responsabilité de cet échec ?

Aujourd'hui, finalement, je vous remercie pour votre décision et par conséquent de me redonner la parole que j'avais mise de côté, laissant le temps aux avocats de faire leur travail. Je suis heureux d'avoir pendant ces 13 années, fait ce que j'ai fait, dans l'esprit de votre papa et dans un esprit de loyauté à son égard.

Aussi soyez assuré que je n'ai pour ma part, ni ressentiment, ni colère à l'encontre de votre famille et de vous-même, car comment pourrais-je avoir de la colère envers ceux qui nous ont permis, lors de nos offices, de rendre grâce à Dieu pendant toutes ces années ?

Aussi notre communauté quittera les lieux à la fin du mois d'août, après les dernières grandes fêtes de l'année liturgique, sans faire d' histoires, ni de polémique. Les clés vous seront rendues par voie d'avocat. Sauf bien sûr si après réflexion, avec discernement vous reveniez à la négociation, voyant où réside finalement votre intérêt et celui de votre famille.

 

Spéracèdes le 31/07/2023

 

L'indigne serviteur de Dieu,

le prêtre Gontran.

Recteur de la Mission Orthodoxe roumaine de Grasse

Sous l'Omophore du Métropolite Joseph

d'Europe occidentale et Méridionale

 

 

 Communiqué :  remerciements et réponses. 

Mme de Fontmichel. 

Aujourd'hui, Lundi 11 septembre à 17h17, j'ai signé électroniquement le commodat. 

Je tenais à vous remercier pour le renouvellement de la confiance que vous nous accordez afin de continuer à entretenir et faire vivre la chapelle St Jean dans l'esprit voulu par votre mari Hervé de Fontmichel. 

Néanmoins, nous ne pouvons que regretter les tergiversations de ces dernières semaines. 

Aussi nous espérons que votre fils vous a fait prendre connaissance du contenu du commodat qu'il doit signer en votre nom. 

Et comme vous l'avez sans doute remarqué ce dernier s'éloigne de beaucoup de l'esprit voulu par votre mari. Cela aussi, nous ne pouvons que le regretter. 

En autre, l'obligation de passer par Mr xxx, connu pour ses devis élevés. Alors que nous aurions pu passer par nos assurances, afin éviter de trop lourdes charges. 

Nous avons reçu en copie, une lettre qui vous a été adressée au sujet d'une proposition d'achat de la chapelle. Nous trouvons cette proposition très généreuse pour les deux parties. Espérant qu'une réponse  sera donnée. 

Et enfin si vous le permettez, comme il semble que vous ne soyez pas descendu au caveau familiale depuis quelques semaines, nous allons lui faire une petite toilette d'automne. 

Soyez assuré Mme de Fontmichel de notre fidélité à l'esprit voulu par votre mari pour ce lieu. 

Recevez mes sincères salutations. 

Prêtre Gontran Poussou 

Recteur de la Mission Orthodoxe de Grasse 

Réponse de Mme de Fontmichel :

18/09/2023

Cher Père Gontrand , 

je suis étonnée par vos messages me proposant de vendre notre Chapelle Familiale . De mon vivant jamais au grand jamais mes fils et moi ne céderont à la vente de cette chapelle purement familiale . Je ne vous cache pas que je suis très étonnée par votre persistante démarche .... bien cordialement à vous . Mme de FONTMICHEL 

Ma réponse : 18/09/2023

Pardonnez moi si j'ai été maladroit. Ou que je me sois fait mal comprendre. Je ne fait que retransmettre une proposition. Je n'ai rien à voir avec cette dernière. J'ai été solliciter, je fait mon travail, je transmets l'information. Cette personne s'attendait à avoir une réponse, positive ou négative. Cela ne m'appartient pas. Je continue pour ma part à faire vivre le lieu dans l'esprit voulu par votre mari. Le reste ne me concerne pas. 

Respectueusement. 

P.Gontran 

 

 

 

Grave maladie : comment gérer l’épreuve ?

 

ROUMANIE : LA PRISON DE PITEŞTI, OÙ DES MILLIERS DE PERSONNES ONT SOUFFERT POUR L'ORTHODOXIE, DÉSIGNÉE MONUMENT HISTORIQUE

Piteşti, Département d'Argeș, Roumanie, 20 juillet 2023

Une cellule de la prison de Piteşti. Photo: pravoslavie.ru   

 

La prison de Piteşti de la Roumanie communiste abritait des horreurs indescriptibles, où des milliers de personnes ont souffert pour leur foi en Christ et leurs dissensions politiques.