Le mariage et ses défis

Père Stephen Holley

Photo : Père Benoît Both

« Quel est le but de votre vie ? » : 

Un homme, en entendant la question, 

répondit sans hésiter : 

« Aller au Ciel et emmener avec moi 

autant de personnes que possible » !

L’« impératif conjugal » est la pierre angulaire d’un mariage chrétien solide et exemplaire. Comme l’explique l’apôtre Paul, à partir de 1 Corinthiens 3,10, que dans la vie chrétienne « nul ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, à savoir Jésus-Christ », cela vaut également pour le mariage chrétien : un fondement inébranlable, immuable et éternel est essentiel à la stabilité de l’union entre un mari et sa femme.

Je voyage beaucoup seul pour le travail, ce qui m'amène à découvrir des endroits que je n'aurais jamais visités autrement. Lorsque je suis dans une nouvelle ville, j'aime dénicher de petites boutiques charmantes où je peux trouver des petits « trésors » à offrir à ma femme à mon retour. Cela me permet de mieux supporter l'absence de la maison. Les librairies d'occasion m'intéressent particulièrement car je suis toujours à la recherche de livres qui me seront utiles dans mon travail. L'un des livres que j'ai trouvés de cette façon est « Les 7 % extraordinaires » de Gregory K. Popcak.

L'« impératif conjugal », un lien puissant à la base du mariage

Au chapitre 3, l'auteur évoque ce qu'il appelle « l'impératif conjugal ». Je n'avais jamais entendu ce terme auparavant et, à la lecture, j'ai découvert qu'il s'agissait de la pierre angulaire d'un mariage chrétien solide et exemplaire. Comme l'explique saint Paul, à partir de 1 Corinthiens 3,10, que dans la vie chrétienne « personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, à savoir Jésus-Christ », cela s'applique également au mariage chrétien : un fondement inébranlable, immuable et éternel est essentiel à la stabilité de l'union entre un mari et sa femme. D'autres métaphores du Nouveau Testament nous montrent combien il est important d'avoir un fondement solide. Dans nombre d'entre elles, le Christ est décrit comme un « Rocher », tout comme dans Matthieu 7,24, l'homme qui bâtit sa maison sur le roc, par opposition à celui qui la bâtit sur le sable, est décrit comme un « Rocher ». Peu importe les grandes constructions érigées par-dessus, car si le fondement est fragile, toute la structure l'est aussi. Un tel « impératif matrimonial », si bon et si fort, fondé sur les commandements du Christ, est comme un fondement solide comme le roc !

« Quel est le but de votre vie ? »

Mais qu’est-ce que cet « impératif conjugal » ? Le meilleur moyen de l’expliquer est d’utiliser un exemple donné par le révérend Peter Gillquist. Il parlait d’une personne qui se rendait à un entretien d’embauche pour un poste à responsabilités dans une entreprise. Lors de cet entretien, chaque candidat se voyait poser la question : « Quel est le but de votre vie ? » Nombreux furent ceux qui restèrent désemparés face à cette question, car ils n’avaient jamais été confrontés à une question aussi directe, conçue pour révéler les valeurs les plus profondes d’une personne. Un homme, cependant, en entendant la question, répondit sans hésiter : « Aller au Ciel et emmener avec moi autant de personnes que possible ! » Cette réponse reflétait la conscience qu’avait cet homme non seulement de son but dans la vie, mais aussi de sa relation avec les personnes et les entités qui, par la grâce de Dieu, pourraient faire partie de sa vie. Sa relation aux autres et aux choses est déterminée par la manière dont il se rapproche de son but dans la vie, ou s’en éloigne. Tant que l’objectif demeure clair et inflexible, on ne se laissera pas distraire par les facteurs extérieurs que le Malin utilise si souvent et subtilement pour nous détourner du chemin étroit qui mène à la vie (Matthieu 7:14). En bref, un « impératif de mariage » est une déclaration d’intention qu’un mari et une femme établissent ensemble comme principe suprême qui guidera leur mariage.

« L’impératif conjugal » – un test de compatibilité possible

Dès lors que le mariage devient une possibilité sérieuse dans une relation, définir cet « impératif conjugal » pendant la période de fréquentation est le moyen idéal de garantir la compatibilité du couple. Discuter de cet « impératif conjugal » à ce stade peut leur épargner bien des souffrances par la suite. Si, par exemple, l'homme souhaite douze enfants, une épouse au foyer dévouée pour assurer une descendance épanouie et incarner les valeurs du Royaume des Cieux, tandis que la femme souhaite terminer ses études, devenir une femme d'affaires chrétienne et mettre à profit les compétences acquises au fil de nombreuses années d'études, de travail et d'investissement, et envisage d'avoir un ou deux enfants plus tard, cela constitue un signal d'alarme quant à leur compatibilité. La plupart des couples, confrontés à de tels problèmes, se contentent aujourd'hui de dire : « On en reparlera après le mariage. » Mais chacun nourrit secrètement l'espoir de convaincre l'autre de revoir ses projets et d'adopter le sien. Quel gâchis ! C’est une tragédie qui pourrait être complètement évitée si ceux qui se préparent au mariage consacraient un peu de temps à formuler un « impératif matrimonial ».

Pour les couples déjà mariés, il n'est jamais trop tard pour définir son propre « impératif conjugal », quel que soit le stade de votre mariage. Prenez ce qui vous est le plus cher et ce que vous avez en commun pour établir cet impératif. Une fois formulé, deux choses sont essentielles. Premièrement, relisez-le chaque jour afin qu'il s'imprègne en vous et devienne le filtre de toutes vos pensées, actions et paroles. Deuxièmement, ne laissez rien le compromettre ou l'altérer en acceptant des « exceptions »  pour des « cas particuliers ». De même que nous avons consenti, lors du sacrement du mariage, à « renoncer au reste du monde » pour notre époux ou épouse, nous devons évaluer toutes nos autres relations à l'aune de cet « impératif conjugal » nouvellement formulé. Si ces relations renforcent cet impératif, elles méritent notre attention ; mais si elles nous éloignent de notre conjoint, elles doivent être abandonnées, aussi nobles ou précieuses qu'elles puissent paraître dans un autre contexte.

Source : Doxologia.ro