Ziarul Lumina
L'esprit
du mensonge
Article du Père Adrian Agachi – 31
juillet 2025
L'impureté du mensonge envahit de plus en plus d'âmes,
influençant leur pensée et leur comportement. Ce fléau, aux conséquences
incalculables, est protégé, encouragé et même présenté comme un instrument
habile de promotion personnelle et sociale. Pourtant, l'enseignement de
l'Église, fidèle à la Vérité, s'oppose fermement au mensonge et à ses effets
dévastateurs sur l'âme humaine.
30
juillet : il y a 100 ans, le Patriarcat œcuménique publiait l'acte de
reconnaissance du Patriarcat roumain
Publié par Alexandru Boboc
30.07.2025
Il y a un siècle, le 30 juillet 1925, fut publié le Tomos
synodal par lequel le Patriarcat œcuménique reconnaissait la création du
Patriarcat roumain.
Mère
Siluana :
La guérison commence lorsque nous cessons de fuir la douleur
et la présentons au Christ. N'ayons pas peur de la souffrance ; craignons
la souffrance sans sens, sans prière, sans espoir.
Dieu ne nous demande pas d'être forts, mais sincères. Dis-lui
: « Seigneur, je ne peux pas faire ça ! » et alors, son œuvre commencera. Ne
cachons pas nos blessures, mais plaçons-les dans sa main. Il ne nous jugera
pas, mais nous relèvera.
Et lorsque nous apprendrons à nous pardonner, alors seulement
nous pourrons aimer véritablement. L'amour guérit. Le repentir est un amour qui
pleure. Et de ces larmes, une nouvelle personne émerge.
Le chant choral ne sert ni à se faire plaisir ni à faire plaisir aux autres. Il rend l'office plus éclatant, plus lumineux; il permet que notre relation avec Dieu soit plus recueillie. Notre interprétation des hymnes doit attirer les personnes à l’église N'oublions pas que les hommes sont fatigués, assaillis par mille tracas. Par notre chant nous devons leur transmettre notre joie notre aisance, notre simplicité, ce que nous sommes.
Père Aimilianos
Bien-aimés en Christ,
Nous voilà au cœur de l'été, beaucoup d'entre vous profitent des vacances ou vont en profiter.
Je fais appel à vous car j' ai besoin en urgence de 2000€ pour une famille en grande difficulté. Et aussi pour réapprovisionner notre petite banque alimentaire.
Connaissant votre amour pour le Christ, je suis certain de votre aide.
P.Gontran
Recteur de la Mission Orthodoxe de GRASSE.
Pour les virements, veuillez indiquer : urgence été 2025
IBAN / FR44 2004 1010 0827 0833 6H02 992
LA BANQUE POSTALE
ASSOCIATION CULTUELLE ORTHODOXE
DU PAYS DE GRASSE
Ou par chèque :
MISSION ORTHODOXE DE GRASSE
11 CHEMIN DU SUQUET
06530 Spéracèdes
De la foi Orthodoxe
L’ancienne
Église indivise
« Nous sommes
Orthodoxes. C’est-à-dire que nous professons la foi
chrétienne telle qu’elle est exprimée dans les écrits des Apôtres et des saints Pères, dans
les symboles de foi et les canons des Conciles
œcuméniques, dans toute la tradition ascétique et liturgique de l’ancienne
Église indivise.
Plaisir
égoïste : comment en sortir ?
Sagesse
Orthodoxe
Le
narcissisme –
La question du plaisir solitaire concerne beaucoup d’hommes et
de femmes. L’auto érotisme, du point de vue psychologique (S. Freud,
« Cinq leçons sur la psychanalyse »), est une phase du développement
de la sexualité et de la sensualité chez l’enfant des deux sexes, comme une
recherche d’identification. Avec la maturité, nous sommes appelés à évoluer,
notamment quand notre désir se fixe, selon la même théorie psychologique, sur
un “objet érotique”, c’est-à-dire une personne dans laquelle se concentre tout
notre désir non seulement de plaisir mais d’union. Cette vocation à s’unir à
autrui par l’amour et la sexualité nous fait sortir de l’égoïsme et du
narcissisme.
L’épidémie
de tatouages :
mode
passagère ou liberté mal comprise ?
Source : Doxologia
Trad. Google
L’épidémie
de tatouages :
mode
passagère ou liberté mal comprise ?
Le tatouage est, en réalité, un geste plein de contradictions.
L'homme veut signifier quelque chose, représenter quelque chose et, d'une
certaine manière, finit par vouloir véhiculer des significations. Tout homme
aspire à être significatif. Cette intention n'est pas mauvaise, elle est
simplement mal comprise. D'un côté, il y a une méconnaissance de l'importance
et de la valeur exceptionnelle du corps (comme l'enseigne si magistralement
l'orthodoxie), et de l'autre, il existe aujourd'hui une obsession pour ce culte
de la visibilité promu par la société de consommation qui vous impose le désir
de vous individualiser, tout en vous proposant d'être unique à sa manière, ce
qui vous conduit à une attitude d'auto-idolâtrie.
LA
REPENTANCE EST LE FONDEMENT DE LA VIE SPIRITUELLE
Les huit
péchés capitaux et la lutte contre eux.
L'homme est une créature qui s'habitue à tout. Il s'habitue à
ses péchés et à ses passions, même s'il ressent l'anormalité et l'inconfort de
sa situation. Et en même temps, il n'a ni la détermination ni la volonté de
lutter contre ses péchés. Ainsi, souvent, des conjoints qui s'aimaient
autrefois passent de nombreuses années dans un état de conflit latent. Ils
souffrent, et bien sûr, ils aimeraient des relations humaines normales, de
l'amour, mais ils sont tellement habitués à cette situation, ils l'ont
tellement acceptée qu'ils ne lèvent pas le petit doigt pour changer quoi que ce
soit. Les péchés sont ces choses qui entravent gravement notre vie. Ils sont la
cause de nos maladies spirituelles et parfois physiques. Même les personnes
très éloignées de l'Église le comprennent. Les chrétiens ne sont pas les seuls
à souffrir de colère, de découragement, de gloutonnerie, d'ivrognerie et
d'autres passions. Les péchés nous empêchent d'être heureux, même ici-bas, et
encore moins dans l'éternité. Comment un homme peut-il être heureux lorsqu’il
est dominé par l’orgueil, la vaine gloire, la colère ou la luxure ?
LES
CONFLITS CONJUGAUX ET COMMENT LES SURMONTER
Le 8 juillet, fête des saints Pierre et Fevronia ,
est célébré en Russie comme la Journée de la Famille,
de l'Amour et de la Fidélité . Dans cet article, extrait du livre « Petite
Église », publié par le monastère Sretensky en 2008, l'archiprêtre Pavel
Gumerov donne d'importants conseils pour préserver la famille, l'amour
et la fidélité en cas de difficultés.
La vie de couple n'est malheureusement pas une célébration
constante de la vie, « un festin pour les yeux et un déluge de sentiments
». 1 Chaque famille connaît ses
périodes de crise, ses conflits et ses malentendus. Mais il est important de se
rappeler que ce sont tous des phénomènes temporaires. Nous ne pouvons survivre
à ces moments difficiles qu'en faisant preuve de patience et en étant attentifs
les uns aux autres.
LUXURE ET
FORNICATION
Les huit
péchés capitaux et la lutte contre eux.
Jésus et la femme adultère. Ravenne,
Saint-Apollinaire-le-Neuf, VIe siècle. Photo : Andras.handl.hu
Le démon
de l'impureté
Chaque prêtre doit périodiquement répondre à la même question
(généralement posée par des jeunes) : « Pourquoi les relations charnelles entre
hommes et femmes hors mariage sont-elles considérées comme un péché ? Si elles
sont consenties, elles ne font de mal à personne. La fornication est une autre
affaire : c'est une trahison, la destruction d'une famille. Mais qu'y a-t-il de
si grave là-dedans ? »
PSYCHOLOGIE
CHRÉTIENNE
Les huit
péchés capitaux et la lutte contre eux.
Autrefois, en Russie, la Philocalie, l'Échelle de saint Jean Climaque et
d'autres livres bénéfiques pour l'âme étaient les lectures préférées.
Malheureusement, les chrétiens orthodoxes modernes se tournent rarement vers
ces grands livres. Quel dommage ! Après tout, ils contiennent des réponses à
des questions qui reviennent encore souvent en confession : « Père, comment
puis-je éviter l'irritation ? » « Père, comment puis-je lutter contre le
découragement et la paresse ? » « Comment vivre en paix avec nos proches ? » «
Pourquoi retombons-nous toujours dans les mêmes péchés ? » Chaque prêtre entend
ces questions et bien d'autres. La science théologique qu'est l'ascèse y
répond. Elle explique ce que sont les passions et les péchés, comment les
combattre, comment acquérir la paix spirituelle et comment acquérir l'amour de
Dieu et des autres.
La Parole
Vivante : Comment l’Écriture enflamme le cœur et transforme la prière
Dans le christianisme orthodoxe, l’Écriture n’est pas
considérée comme un simple texte ou une tradition, mais comme une force vivante
et active qui engage et transforme ceux qui s’y plongent. La Parole de Dieu,
exprimée en particulier dans les commandements de l’Évangile, allume un feu
spirituel profond dans le cœur des fidèles, enrichissant leur vie de prière et
les rapprochant des réalités divines.
Le
renoncement est-il libérateur ?
L’appel
du Seigneur –
Le Seigneur Jésus appelle continuellement l’homme à renoncer à
tout pour entrer avec lui dans la vraie vie : « Viens !
Suis-moi ! » (Matthieu 19, 21). Le renoncement n’est pas une fin en
soi. « Qui me préfère son père ou sa mère n’est pas digne de moi. Qui me
préfère son fils ou sa fille n’est pas digne de moi. Qui ne prend pas sa croix
pour me suivre n’est pas digne de moi » (Matthieu 19, 37-38). « Digne
de Jésus », qu’est-ce que cela veut dire ? Une simple conformité du
disciple avec le Maître ? Le Seigneur s’explique mieux :
« Quiconque aura renoncé à sa maison, à ses frères, à ses sœurs, son père,
sa mère, ses enfants, ses champs, à cause de mon Nom, en recevra le centuple et
aura en partage la vie éternelle » (Mattieu 19, 29). Il nous est donc
promis que le renoncement par amour pour le Fils de Dieu est absolument
gratifiant. Le renoncement est, au niveau personnel, une expérience de mort et
de résurrection : mourir à quelque chose – ou à quelqu’un – qui a
peut-être toute sa valeur, pour naître à une vie nouvelle. A plus forte raison,
nous déposséder des valeurs périssables et mortelles a-t-il ce sens, car il
s’agit alors de mourir à la mort, de tuer la mort, pour entrer dans la vie. La
croix est le poteau indicateur de cette route de la joie.
Le péril
de la fierté : surmonter les obstacles spirituels à la recherche de la
lumière divine
L’orgueil est décrit comme un mur vaste et impénétrable qui
bloque la lumière du soleil noétique – la sagesse divine et l’illumination du
Saint-Esprit. Saint Sophrony, faisant écho à la sagesse des anciens ascètes,
identifie l'orgueil comme le principal obstacle à l'illumination spirituelle.
On l'appelle une « passion laide », un « abîme sombre » et la « graine
diabolique de la mort ». De telles descriptions soulignent le grave danger
spirituel que représente l’orgueil, le présentant comme l’essence même de
l’enfer. Cette sombre passion non seulement éloigne les individus de Dieu, mais
plonge la terre entière dans les ténèbres du désespoir.
Archimandrite
Placide Deseille
LE
MYSTÈRE DE LA PÉNITENCE (extraits).
Edition
Monastère Saint Antoine le grand
Enfin, je voudrais insister sur l'importance du repentir pour
que nos confessions soient fructueuses. Le repentir est la clef de la vie
spirituelle. À plus forte raison doit-il être comme l'âme de nos confessions.
Il présuppose que nous ayons le sens du péché.
Ces
quatre cavaliers de l’Apocalypse qui détruisent le couple
John Gottman, thérapeute américain spécialisé dans les
relations de couple, a nommé « les quatre cavaliers de l’Apocalypse » ces quatre
attitudes qui détruisent, à petit feu, un couple. Pistes pour les identifier et
les écarter.
DONS D’ORGANES :
LES CHRÉTIENS SONT-ILS RÉTICENTS ?
Le sang
et la chair de Dieu
Le Christ a donné et donne son corps et son sang en boisson et
en nourriture à ses disciples. Mais Il donne un sang absolument pur et une
chair totalement sans péché. Il se transfuse ainsi à la personne, Il la vivifie
et la sanctifie. Il l’assimile à lui-même. Il se donne lui-même. L’union est
totale, sans pourtant la moindre confusion des personnes, divine et humaine.
Médecine
thérapeutique
La médecine thérapeutique trouvée
dans la Sainte Église orthodoxe
Un médicament pour le cœur est l'utilisation d'une règle de
prière. Cette "règle" est de la plus haute importance, car une règle
de prière aide à développer la discipline dont nous avons tous besoin pour
progresser spirituellement. C'est l'un des grands outils que la Voie orthodoxe qui
a été transmis, dès le début des temps, par l'intermédiaire des Pères de
l'Église. Cet "art de la prière" vient de l'expérience de l'Église.
Canonisation de 16 femmes à la vie sainte
Galerie
de photos (17)Communiqués
de presse
Le mardi 1er juillet 2025, dans l' Aula
Magna " Teoctist le Patriarche " du Palais
Patriarcal, sous la présidence de Sa Béatitude le
Patriarche Daniel, a eu lieu la séance de travail du Saint Synode de
l' Église orthodoxe roumaine .
Le Saint-Synode a approuvé la canonisation de 16
femmes ayant mené une vie sainte (martyres, religieuses, épouses de souverains,
mères de saints et confesseurs).
Huit,
sont les pensées d’où proviennent
tous les maux.
Saint Nil
l'Ascète
Si vous voulez surmonter la colère, gagnez la douceur et la
patience et souvenez-vous de tous les maux que les Juifs ont fait subir à notre
Seigneur Jésus-Christ, et comment celui qui aime les hommes ne s'étant pas mis
en colère contre eux, mais a plutôt prié pour eux, en disant : « Père,
pardonne-leur ce péché, car ils ne savent pas ce qu'ils font. »
Combien
de temps dure la passion
dans une
relation amoureuse ?
Révérend Prof. Univ. Dr Ioan C. Teșu
Si les partenaires ne cherchent pas à se découvrir et ne
construisent pas leur relation sur des valeurs, des buts et des objectifs
communs, mais s'arrêtent à l'apparence physique, à la coquille qui recouvre et
enveloppe l'âme de l'autre, même la passion la plus forte ne résistera pas à
l'épreuve du temps.
Le
Lectorat, Un ministère vital
par le diacre Sergius
Halvorsen
LA
LECTURE LITURGIQUE
ASPECTS
PRATIQUES DE LA LECTURE LITURGIQUE
ANNEXE
I : LECTURE DE L’ÉPÎTRE
ANNEXE
II : RÔLE DU LECTEUR DANS LES OFFICES
«
Servir dans la Maison de Mon Père »
Réflexions
sur le service au Saint Autel
VIE
LITURGIQUE
« Servir dans la Maison de Mon Père » :
Réflexions sur le service au Saint Autel
Ce document a été écrit en 2011 par Mgr
Irénée, alors Archimandrite ROCOR. Il s’agit d’une introduction générale sur la
nature spirituelle du service à la Sainte Table, qui décrit les usages
applicables à tous ceux qui servent dans notre Eglise – acolytes, lecteurs,
sous-diacres et rangs supérieurs du clergé.
Je me
laverai les mains parmi les innocents,
Et je ferai le tour de Ton Autel Ô Seigneur,
Afin d’entendre le son de la louange et de raconter toutes Tes merveilles,
Seigneur, j’ai aimé la beauté de Ta demeure, et le lieu où réside Ta gloire.
(Psaume 25 : 6-8)
Le chant de la Grande Doxologie
des Matines
La Doxologie est un texte liturgique de grande antiquité, qui
se prête particulièrement à la réflexion spirituelle. Plus encore, il
interpelle les chefs de chœur et les chantres qui l’entonnent aux matines des
fêtes. De quoi est-il question dans cette prière ?
Aimez la
lumière et
ne vivez
pas dans les ténèbres !
Saint Hiérarque Luc, archevêque de Crimée
Dépêchez-vous, dépêchez-vous, allons dans la lumière, ne
gaspillez pas votre vie sans lumière, dans l'obscurité des vices et des
plaisirs, car vous êtes tous appelés à la lumière.
ACATHISTE
À NOTRE PERE PARMI LES SAINTS
LUC DE
SIMFEROPOL, LE CHIRURGIEN
11 Juin.
Saint hiérarque et confesseur invincible de l’Orthodoxie, qui
en terre de Crimée, brilla tel un luminaire éclatant ; toi qui fus
persécuté pour le Nom du Christ et peina honorablement ; louant le
Seigneur qui te glorifia, nous te chantons cette hymne de
louange. Aussi, par la grande liberté dont tu jouis auprès du Maître
du ciel et de la terre, délivre-nous de toute maladie de l’âme et du corps, et
affermis-nous dans l’Orthodoxie, afin que nous t’acclamions tous dans la
componction :
Réjouis-toi, saint hiérarque de Crimée, Luc le confesseur,
médecin des âmes et des corps !
Mère
Siluana : La guérison commence lorsque nous cessons de fuir la douleur
La guérison commence lorsque nous cessons de fuir la douleur
et la présentons au Christ. N'ayons pas peur de la souffrance ; craignons
la souffrance sans sens, sans prière, sans espoir.
Dieu ne nous demande pas d'être forts, mais sincères. Dis-lui
: « Seigneur, je ne peux pas faire ça ! » et alors, son œuvre commencera. Ne
cachons pas nos blessures, mais plaçons-les dans sa main. Il ne nous jugera
pas, mais nous relèvera.
Et lorsque nous apprendrons à nous pardonner, alors seulement
nous pourrons aimer véritablement. L'amour guérit. Le repentir est un amour qui
pleure. Et de ces larmes, une nouvelle personne émerge.
Mère Siluana Vlad (décédée le 8 juin 2021)
S.P.I
Collège
des Bernardins
"La
souveraineté sur la mort comme point de bascule
2 juin 2025
Père Laurent Stalla-Bourdillon
Vertige. Tel est le mot qui s’impose lorsque l’on prend la
mesure des conséquences profondes de la légalisation de l’euthanasie en France.
L’intention peut sembler noble : soulager les souffrances. Mais la rupture
qu’elle introduit est irréversible. Car derrière les revendications d’un
nouveau “droit”, se cache une bascule anthropologique majeure : l’État dispose
désormais du pouvoir légal de donner la mort. Ce glissement transforme l’État
protecteur de la vie, en gestionnaire de la mort. La vie humaine cesse d’être
un bien intangible. Elle devient conditionnelle, soumise à des critères
aujourd’hui médicaux, et non plus protégée par un principe supérieur
d’inviolabilité. À partir du moment où l’on admet que certaines vies peuvent
être abrégées, d’autres pourront être jugées indignes de vivre. Ce vote des
députés français est l’expression ultime d’une anthropologie réductrice,
purement matérialiste, qui croit servir la liberté en abolissant la douleur par
la mort. Cette brèche ouverte sera lourde de conséquences.
Péché originel :
doctrine orthodoxe ou hérésie ?
Archimandrite Vassilios Papavassiliou ( Pravmir ) 31
mai 2024 |
Ô mon âme,
Ô mon âme pécheresse, pourquoi ne pleures-tu pas ?
Pleure, ô mon âme, sanglote toujours, en seras-tu consolée.
Tu ne pourras plus pleurer lorsque viendra la mort, et après
la mort tes péchés t’accuseront.
Ôte le vêtement des péchés par le repentir. Si tu n’ôtes pas
tes péchés, tu n’éviteras pas l’enfer.
Les martyrs portent les couronnes sur leurs têtes, ils
chantent le chant des archanges : Alléluia, alléluia, alléluia.
Ce que Jean-Baptiste
a enseigné sur la repentance
Jean fut ensuite suivi par le Christ, dont le premier enseignement fut aussi la repentance : « Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est proche. » (Mt 4, 17) . Saint Grégoire Palamas explique la signification de cet acte.
