mardi 31 décembre 2024

 

 2025

L'année 2024 qui nous a quittés il y a quelques heures 

continue de  mettre à rude épreuve notre humanité, 

qui essaie tant bien que mal de se tenir debout 

sur ses deux pieds. Pour nous chrétiens, 

les difficultés sont des occasions de sanctification,

 et n'oublions pas que les peines 

et les épreuves sont un chemin de sainteté.

Le but du chrétien est unique : devenir saint ! 

Selon l’enseignement de notre Sainte Église,  

le but de la vie chrétienne  est l’acquisition 

de la vie éternelle,véritable et sans fin.

Par conséquent, que notre seul souci 

soit le salut de nos âmes...

Prêtre Gontran

 




dimanche 29 décembre 2024

 

Vivre les Béatitudes 8 :

Bienheureux les persécutés


Les Béatitudes, telles qu’enseignées par Jésus-Christ dans son Sermon sur la montagne, exposent une vision radicale de ce que signifie être véritablement béni. À première vue, elles peuvent sembler contre-intuitives, voire paradoxales. « Bienheureux les pauvres en esprit », « Bienheureux les affligés », « Bienheureux les doux » : ces versets remettent en question notre conception culturelle du bonheur et du succès. Pourtant, en approfondissant notre connaissance des Béatitudes, notamment à travers le prisme de la théologie orthodoxe, nous réalisons qu’elles offrent non seulement une feuille de route pour la vie spirituelle, mais aussi un chemin vers la vraie joie et l’épanouissement.

samedi 28 décembre 2024

 

JE TE PORTAIS

Comme je marchais sur la plage au soir de ma vie, je me suis retourné,
Et j’ai vu sur le sable l’empreinte de mes pas.
Chaque pas était un jour de ma vie et ils étaient tous là,
Je les ai tous comptés et reconnus…

Du plus loin que j’ai vu, à coté de mes traces
S’imprégnait une trace jumelle,
C’étaient les pas de Dieu qui marchait côte à côte,
Comme il me l’avait promis tout au long de ma vie ;

Et comme je regardais ce long ruban de nos traces parallèles,
Il me sembla voir qu’à certains endroits
il se rétrécissait et que seule une empreinte se lisait sur le sable.

C’était l’empreinte des jours les plus noirs, ces jours de larmes et de deuil, lorsque l’on se sent souvent très seul et abandonné ;
Jours d’angoisse et de mauvais vouloir aussi ; jour d’épreuves et de doute.
Jours intenables…jour où moi aussi j’avais été intenable.

Alors, me tournant vers le Seigneur, j’osai lui faire des reproches :
« Tu nous as pourtant promis d’être avec nous tous les jours !
Seigneur où étais-tu lorsque j’ai tant pleuré ?
Pourquoi ne marchais-tu pas à mes cotés ? »

Et le Seigneur m’a répondu :
« Mon enfant bien aimé, les jours où tu ne vois qu’une trace sur le sable, ce sont les jours où je te portais. »

Barros, poète brésilien

 

jeudi 26 décembre 2024

 

L'évolution de la forme du phélonion oriental (chasuble) 

et ses parallèles en Occident latin

par  Shawn Tribe le  18 novembre 2024




lundi 23 décembre 2024

 

Vivre les Béatitudes 7 :

Bienheureux les artisans de paix



Le Christ nous offre une profonde bénédiction : « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu » (Matthieu 5, 9). Cette béatitude nous appelle à une vie qui reflète la paix divine de Dieu, non seulement dans nos relations avec les autres, mais aussi dans notre vie spirituelle intérieure. Saint Grégoire de Nysse, Père de l’Église du IVe siècle, nous offre une vision profonde de ce que signifie être un artisan de paix, à la fois dans le monde et en soi-même.

vendredi 20 décembre 2024

 

Sur Orthodoxie.com

Jean-Claude LARCHET

Merci à Claude de mettre à disposition ces articles.


Du 18 au 21 novembre s’est tenu à Athènes un colloque scientifique international consacré au post-humanisme et à l’intelligence artificielle (PHAICON 2024). Organisé par l’Institut Maxime le Grec en collaboration avec le Bureau de l’Église orthodoxe auprès de l’Union européenne, il a réuni 115 participants (universitaires pour la plupart), venus de 18 pays, dans le but d’exprimer la position orthodoxe face aux problématiques actuelles liées au post-humanisme, au transhumanisme sous ses différentes formes, et aux aspects négatifs de l’intelligence artificielle.

lundi 16 décembre 2024

 

 

Vivre les Béatitudes 6

- Bienheureux les cœurs purs

 

Dans Matthieu 5:8, Jésus déclare : « Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu. » Cette promesse puissante, contenue dans le Sermon sur la montagne, ne concerne pas seulement la pureté morale, mais indique une transformation profonde de l’âme, un cheminement vers l’union avec Dieu. Pour vraiment comprendre cette béatitude, nous devons nous plonger dans la nature de la pureté du cœur, ce que signifie voir Dieu et le chemin difficile mais transformateur qui y mène.

mardi 10 décembre 2024

 

Acathiste aux Saints

des Grottes de la Laure de Kiev



Kondakion 1,

Ô chœur divinement élu et belle armée de Dieu, nos saints pères de la Laure des Grottes de Kiev, sources de nombreux miracles, premiers maîtres et guides de la vie monastique et ascétique en Russie, nous osons vous offrir cet hymne de louange issu de notre ardent désir. Vous, qui avez une grande hardiesse devant le Christ, notre Dieu, priez-Le, nous vous en prions, pour que nous soyons délivrés de toutes les épreuves et les maux, afin que nous puissions vous chanter avec reconnaissance : Réjouissez-vous, saints pères de la Laure des Grottes, luminaires du monde, grands et glorieux thaumaturges.

 

Vu de l'étranger :

Que signifie la restauration

de Notre-Dame de Paris ?

09 décembre

Auteur: Kirill Aleksandrov

UOJ/ spzh.eu

Trad : Google



L'ouverture de Notre-Dame restaurée marque-t-elle un pas vers le christianisme ? Photo : UOJ

La cathédrale Notre-Dame restaurée a été inaugurée en France. Il y a cinq ans, l'UOJ écrivait pourquoi elle avait brûlé. Il est désormais temps d'écrire sur ce que signifie sa réouverture.

lundi 9 décembre 2024

 

POURQUOI LES CHRÉTIENS 

NE SE REPENTENT-ILS 

PAS AUJOURD’HUI ?


Archimandrite Gregorios (Estephan)

    


Pourquoi les nations s’effondrent-elles et de nouvelles nations surgissent-elles ? Pourquoi de nombreuses nations chrétiennes ont-elles disparu, remplacées par des nations païennes ? Dans les derniers temps, lorsque le monde entier complotera contre le Seigneur et son Christ, le christianisme luttera pour sa survie. Cela nécessitera l’adhésion à la vraie foi en Jésus-Christ.

 

Conseils spirituels de Dionisie Ignat

(Colciu Skete, Mont Athos)

GRIG GHEORGHIUGRIG GHEORGHIU

 


Dieu se soucie plus de notre salut que nous-mêmes.

Dieu nous a accordé une grande grâce divine : la liberté de choix. Dieu ne nous force pas à être sauvés ; il ne nous enlève pas notre liberté. Et à cause de cela, nous utilisons notre liberté de choix pour satisfaire nos passions et, par là, nous chassons de nous la grâce de Dieu – en particulier par l’égoïsme et l’orgueil.

samedi 7 décembre 2024

Le pardon de Notre-Dame

2019-2024



Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés.

Matthieu 23-27

 

Vivre les Béatitudes 4

- Bienheureux ceux qui ont faim de justice


La béatitude : « Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés » (Matthieu 5, 6) est un appel profond au désir et à la transformation spirituelle. Pour vraiment comprendre cet enseignement, nous devons en approfondir le sens, les implications pour nos vies et la promesse qu’il contient pour ceux qui le poursuivent avec ferveur.

jeudi 5 décembre 2024

 

Patriarche Daniel :


Les jeunes qui prient 

et sont actifs dans l'Église sont

lumière et joie pour la communauté

 


Sa Béatitude le Père Patriarche Daniel a adressé un message aux participants du Gala des bénévoles "Jeunesse en action", qui s'est tenu mardi soir au Palais du Patriarcat.

"Dans un monde qui offre des mirages éphémères de bonheur égoïste, vous êtes appelés à montrer que la vraie vie, pleine de sens, est la vie vécue avec le Christ et dans le Christ, Source de l'amour et de la joie éternelle", a souligné Sa Béatitude.

« Le dévouement et la responsabilité qui se reflètent dans les activités organisées par l'Église témoignent du désir de servir le prochain et de faire le bien dans la communauté. Le volontariat est l'une des plus belles formes de donner de l'amour, un exercice par lequel on apprend à aimer et à servir sans rien attendre en retour. »

"Dans l'Église, le volontariat est une œuvre de témoignage par les actes, dans laquelle l'homme imite, à son échelle, l'amour de Dieu pour les hommes. Vous, les jeunes, pouvez vous impliquer activement pour aider ceux qui sont dans le besoin et devenir de véritables serviteurs de l'amour miséricordieux de Dieu".

"Nous vous remercions pour votre contribution à la vie et à l'activité missionnaire de l'Église et nous prions la Très Sainte Trinité, la Mère de Dieu et tous les saints de vous accorder la santé et le bonheur, la paix et la joie, ainsi qu'une grande aide dans la vie pour toutes les bonnes actions", a-t-il conclu le Père Patriarche.

 

Qui est l’autre ?

Qui est l’autre ? C’est l’homme. Mais il n’y a pas de séparation entre Dieu et les autres. Car, si je trouve la vie en entrant en communion avec l’autre, c’est la vie éternelle que je trouve. Cet amour avec l’autre dure éternellement. Mais l’amour ne dure que par Dieu : la présence de Dieu dans mon amour pour l’autre me donne une responsabilité extraordinaire ; mon amour s’approfondira et durera. Cela montre que je dois aussi m’ouvrir de plus en plus au Père céleste en L’aimant. Je dois voir, dans chaque autre, le Fils de Dieu. Si je ne m’ouvre pas au Père en dépassant mon orgueil, je ne peux pas non plus dépasser mon orgueil envers l’autre. Seigneur Jésus Christ, donne-moi Ton amour et Ton humilité.

mardi 3 décembre 2024

 Dimanche de l'aveugle de Jéricho


***

L'Évangile de ce jour, raconte le moment où le Christ, accompagné de ses disciples et suivi d'une foule de personnes, parcourait le dernier chemin de son œuvre salvifique, venant de la Galilée à Jérusalem.

 

Ô mon âme, Ô mon âme pécheresse, 

pourquoi ne pleures-tu pas ? 

Pleure, ô mon âme, sanglote toujours, 

en seras-tu consolée. 

Tu ne pourras plus pleurer lorsque viendra la mort.

Et après la mort tes péchés t’accuseront. 

Ôte le vêtement des péchés par le repentir. 

Si tu n’ôtes pas tes péchés, tu n’éviteras pas l’enfer. 

Les martyrs portent les couronnes sur leurs têtes,

Ils chantent le chant des archanges :

Alléluia, alléluia, alléluia, alléluia.

jeudi 28 novembre 2024

 

Vivre les Béatitudes 5

- Bienheureux les Miséricordieux

La béatitude « Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde » (Matthieu 5, 7) résume une profonde invitation du Christ à refléter la compassion de Dieu dans nos propres vies et à participer à sa nature divine. Cet enseignement nous encourage non seulement à pratiquer la miséricorde, mais nous aligne également sur l’essence même de Dieu, nous guidant sur le chemin de la théosis, notre union ultime avec Dieu. En embrassant la miséricorde, nous reflétons l’amour et la compassion infinis de Dieu, devenant dignes de ses bénédictions.

dimanche 24 novembre 2024

 

Le père Teofil Părăian :

« La prière est le miroir de l’âme ».



Il ne faut jamais avoir peur de ce qui nous vient à l'esprit, ni de ce que nous avons vu, ni de ce qui monte du plus profond de notre être ; l'important est de ne pas les vouloir.

 

 

Vivre les Béatitudes 3

- Bienheureux ceux qui pleurent



Dans la foi chrétienne orthodoxe, les enseignements des Béatitudes offrent des perspectives profondes sur le chemin vers la transformation spirituelle. L’une des Béatitudes les plus paradoxales est : « Heureux les affligés, car ils seront consolés » (Matthieu 5, 4). À première vue, cela peut sembler contradictoire, car le deuil est généralement associé au chagrin, à la perte et à la tristesse. Pourtant, dans la conception orthodoxe, ce deuil n’est pas un signe de désespoir mais une bénédiction spirituelle qui rapproche de Dieu.

lundi 18 novembre 2024

 

Vivre les Béatitudes 2 : Bienheureux les doux – Le chemin vers son royaume

                          

Dans la deuxième béatitude, le Christ enseigne : « Heureux les doux, car ils hériteront la terre » (Matthieu 5, 5). Ce verset, aussi simple qu’il puisse paraître, a une signification spirituelle profonde. Saint Grégoire de Nysse en propose une riche interprétation qui offre des perspectives sur la vie spirituelle et une application pratique pour les fidèles dans le cadre paroissial. Explorons cette béatitude dans une perspective orthodoxe et proposons des conseils pratiques pour la vivre.

samedi 16 novembre 2024

 

Pastorale du Saint-Synode 

le premier dimanche 

du jeûne de la Nativité 2024 

(Trad. Google !)

Publié par basilica.ro

 15.11.2024

 


Le Saint-Synode de l'Église orthodoxe roumaine a envoyé une lettre pastorale à tous les croyants du Patriarcat roumain, pour le premier dimanche du jeûne de la Nativité 2024.

jeudi 14 novembre 2024

 

Une personne doit se préparer 

spirituellement pour Noël, 

se confesser et se repentir...

Dimitrios Panagopoulos Prédicateur †

 

"Je ne sais pas comment vous vous préparez pour Noël ? Mais si vous vous préparez uniquement matériellement, avec tout le fardeau de vos péchés, c'est-à-dire non avoués, vous vous trompez lourdement. Il faut aussi se préparer spirituellement pour Noël, se confesser, c'est-à-dire se repentir... Parce que le Christ est venu dans le monde pour « recueillir » les péchés des hommes et abolir la mort que provoque le péché.

Donc, si nous voulons que le Noël de cette année soit le Noël de Dieu, assurez-vous de confesser vos péchés, de faire la paix avec Dieu et... les hommes. Aimer - pardonner aux hommes, (…) et ensuite aller à Bethléem, pour entendre " Paix sur terre, bienveillance parmi les hommes ", de ce monde et de l'autre. Amen".

***

Higoumène Nikon (Vorobyov): 

 [Pensées avant la Nativité]

Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu, Israël!

[Amos 4:12]

 

Pouvons-nous nous souvenir de la crèche et de la pauvreté du Sauveur et ne pas avoir honte de nos luxes et de nos décorations ?

Pouvons-nous nous souvenir de l'humilité de l'Enfant Divin et ne pas avoir honte de notre orgueil, de notre arrogance et de notre vanité ?

Pouvons-nous nous souvenir de notre fuite en Égypte, et ne pas ressentir le courage d'endurer les injustices du monde ?

Jésus-Christ ne doit pas naître uniquement à Bethléem, mais dans nos cœurs.

Version française Claude Lopez-Ginisty 


mercredi 13 novembre 2024

 

Les Béatitudes :

Présentation Power Point de Jésus


1. Bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux .

Il faut vaincre l’orgueil et devenir humble. Apprendre à ne pas donner la priorité aux plaisirs que nous procurent les choses matérielles de ce monde, mais à viser une vie vertueuse. Grégoire de Nysse dit que celui qui est pauvre en esprit est celui à qui les richesses de l’âme sont données en échange des richesses matérielles (...). Il s’est débarrassé des richesses terrestres comme d’un fardeau pour pouvoir être soulevé légèrement dans les airs et porté vers le haut…

mardi 12 novembre 2024

 

Vivre les Béatitudes 1 :

 Une approche orthodoxe des

 « pauvres en esprit »



Les béatitudes, telles qu’elles sont comprises dans la tradition orthodoxe, ne sont pas de simples directives éthiques, mais un chemin de transformation vers la sainteté et la théosis, l’union avec Dieu. Chacune d’entre elles identifie une caractéristique de ce que signifie être semblable au Christ et digne de son Royaume. Jésus nous dit : « Bienheureux les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux » (Matthieu 5, 3). Cette première béatitude nous montre que vivre une vie avec humilité et confiance dans la providence de Dieu est le point de départ fondamental d’une vie chrétienne orthodoxe.

lundi 11 novembre 2024

 Ernest Jamoneau


  
Le Chemin des Dames,
La Caverne du Dragon,
Craonne ....

***

Monument aux morts pacifiste
Le Bourg
42620 Saint Martin d'Estreaux

***

La Chanson de Craonne

Chanson des Amis d'ta femme

Quand au bout du jour le repos terminé
On va reprendre les tranchées
Notre place est si utile
Que sans nous on prend la pile
C'est bien fini, on en a assez
Personne ne veut plus marcher
Et le cœur bien gros comme dans un sanglot
On dit adieu aux civelots
Même sans tambours, même sans trompettes
On s'en va là-haut en baissant la tête

Adieu la vie, adieu l'amour
Adieu toutes les femmes
C'est bien fini et pour toujours
De cette guerre infâme
C'est à Craonne sur le plateau
Qu'on doit laisser sa peau
Car nous sommes tous condamnés
Nous sommes les sacrifiés

Huit jours de tranchées, huit jours de souffrance
Pourtant on a l'espérance
Que ce soir viendra la relève
Que nous attendons sans trêve
Soudain dans la nuit et dans le silence
On voit quelqu'un qui s'avance
C'est un officier de chasse à pieds
Venu pour nous remplacer
Doucement dans l'ombre sous la pluie qui tombe
Les petits soldats vont chercher leur tombe

Adieu la vie, adieu l'amour
Adieu toutes les femmes
C'est bien fini et pour toujours
De cette guerre infâme
C'est à Craonne sur le plateau
Qu'on doit laisser sa peau
Car nous sommes tous condamnés
Nous sommes les sacrifiés

C'est malheureux de voir sur les grands boulevards
Tous ces gros qui font la foire
Si pour eux la vie est rose
Pour nous c'est pas la même chose
Au lieu de se cacher tous ces embusquées
Feraient mieux de monter aux tranchées
Pour défendre leurs biens car nous n'avons rien
Nous autres pauvres purotins
Tous les camarades sont enterrés là
Pour remplir les poches de ces messieurs là

Ceux qu'ont le pognon, ceux-là reviendrons
Car c'est pour eux qu'on crève
Mais c'est fini car les trouffions
Vont tous se mettre en grève
Ce sera votre tour, messieurs les gros
De monter sur le plateau
Car si vous voulez la guerre
Payez-la de votre peau
Car si vous voulez la guerre
Payez-la de votre peau

***

https://www.youtube.com/watch?v=TAuodI-Y7PQ&pp=ygUSY2hhbnNvbiBkZSBjcmFvbm5l 

 

lundi 4 novembre 2024

 

Nous n'avons pas ici de cité permanente, mais nous cherchons celle qui vient. C'est pourquoi, en toute circonstance, offrons à Dieu par Jésus un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui glorifient Son nom.

(Hébreux 13:14-15)

samedi 2 novembre 2024

 

Comment améliorer votre vision du paradis

Maurice Denis : Le paradis musée d'Orsay.

Pour améliorer votre vision du paradis en tant que chrétien orthodoxe, il est essentiel de vous concentrer à la fois sur la compréhension théologique du paradis et sur les aspects expérientiels qui approfondissent votre vie spirituelle. Voici quelques points clés à prendre en compte :

mercredi 30 octobre 2024

 

LE MÉTROPOLITE CHYPRIOTE : 

L'ÉGLISE RUSSE ÉTAIT JUSTIFIÉE 

DE ROMPRE LA COMMUNION AVEC CONSTANTINOPLE



Les conclusions de l'étude canonique du métropolite Nikiforos de Kykkos 

sur la question ukrainienne

Métropolite Nikiforos de Kykkos et Tellyria

    

 

La foi dans la vie chrétienne orthodoxe : un voyage de grâce, de zèle et de théosis. (Déification).


Dans le christianisme orthodoxe, la foi est bien plus qu’une croyance intellectuelle ou une identité culturelle. Elle est le fondement d’une relation dynamique et vécue avec Dieu qui transforme chaque aspect de la vie du croyant. La théologie orthodoxe souligne que la foi est une confiance profonde en Dieu, accompagnée d’une réponse active à sa grâce. Cette réponse comprend le zèle pour la croissance spirituelle, la repentance continuelle et la vie au sein de l’Église, le tout visant à atteindre la théosis – l’union avec Dieu.

mardi 29 octobre 2024

 

L'histoire de la résurrection 

d'un jeune homme

par le métropolite Justinien Chira

(décédé en 2016))

 

IOAN GHEORGHIUIOAN GHEORGHIU

 


La résurrection d'Alexandre

par le métropolite Justinian Chira (décédé le 30 octobre 2016)

J'ai eu un jour un jeune homme, un étudiant en médecine de 22 ans, qui souffrait d'une maladie incurable et qui est décédé. Il s'appelait Alexandre. Après sa mort, il est revenu d'entre les morts. Il est revenu à la vie. J'étais l'abbé du monastère de Rohia, et quelqu'un m'a appelé pour lui rendre visite immédiatement. Je suis allé lui rendre visite et quand je suis arrivé, il était sur son lit, assis, et m'a dit :

— « Tu es venu, Père ? »

—« Je suis venu. »

—« Je t’ai appelé parce que je veux me confesser et communier, puis retourner dans le monde que j’ai vu après ma mort. »

Il m’a alors raconté ce qui s’était passé.

« Quand j'ai vu que je ne pouvais pas me sauver de la mort, je suis tombé dans un profond désespoir et je me suis révolté contre Dieu, et j'ai maudit et blasphémé Dieu :

Pourquoi me prends-tu la vie ? Pourquoi ne me laisses-tu pas vivre ? Et après le moment de la mort, deux hommes sont venus et m'ont emmené à l'horizon. De là, j'ai vu le monde qui avait été laissé derrière moi, et j'ai vu l'autre monde devant moi. Mais alors qu'ils étaient prêts à m'envoyer de l'autre côté de l'horizon, j'ai entendu une voix qui disait :

« Nous ne pouvons pas le recevoir, car il a blasphémé et nous a reniés. Mais nous ne pouvons pas le jeter en enfer, car il est jeune et pur, sans péché. Reprenez-le pour qu'il se confesse et communie, et alors il viendra à nous ! »

Voici ce que m'a dit le jeune homme, qui avait terminé deux années d'études de médecine et n'était donc pas sans instruction :

« Et c’est ainsi que je me suis retrouvé ici, sur ce lit. Et c’est pourquoi je t’ai demandé de venir pour te confesser, comme on me l’avait demandé. Pour te confesser, communier, puis retourner dans le monde que j’ai vu au-delà de l’horizon. »

Et moi, comme tout le monde, j'ai essayé de le réconforter :

« Ne t'inquiète pas, Alexandre, tu vas guérir ! »

Il n’était pas d’accord et dit :

« Non, je ne vous demande pas de me rendre la santé ! Je ne veux pas cela ! Je vous demande, Père, de célébrer mes funérailles. Et j’ai une demande à vous faire, m’a dit Alexandre : après avoir célébré mes funérailles, dites toujours aux gens de toute votre vie, et surtout aux jeunes, de croire d’abord en Dieu ; ensuite de croire en l’immortalité de l’âme ; troisièmement de croire en la vie éternelle, dans l’autre monde. »

Alexandre m'a donné ces instructions et depuis, je les ai suivies. Et, en vérité, je suis retourné au monastère et après quelques jours, j'ai été appelé pour célébrer les funérailles d'Alexandre. C'était au début du mois de mars, dans la matinée. Il avait neigé pendant la nuit et toute la ville de Târgu Lăpuş était recouverte de neige. Cependant, l'air était si clair et si beau. Toutes les écoles de l'époque étaient sous le régime communiste - il y a 25 ans - et ses camarades de classe et ses professeurs de la faculté de médecine de Cluj étaient tous présents aux funérailles d'Alexandre. 

Cet événement montre que nous ne devons pas avoir peur de la mort. Nous ne devons pas désirer la mort, car c’est un péché de désirer la mort ! Mais il ne faut pas non plus surestimer la vie, et si Dieu a prévu que tu vives de nombreuses années, s’il t’a donné ce don – la vieillesse – alors utilise ces années pour sanctifier et purifier ton âme et te préparer à la mort, afin de terminer ta vie en saint, réconcilié avec Dieu, ayant confessé et communié. Cela signifierait que tu n’auras pas vécu en vain. 

J'ai essayé de le proclamer pendant 70 ans. Même à l'époque du régime communiste, je me suis prononcé contre l'athéisme, et maintenant je parle contre le nihilisme, contre la folie. L'incrédulité, l'athéisme, est le signe de l'ignorance suprême. Le ciel et la terre tremblent lorsqu'un individu nie et dit qu'il n'y a pas de Dieu. Et c'est mon devoir de parler de cette puissance toute ma vie. 

Source: http://www.cuvantul-ortodox.ro/minunea-invierii-din-morti-a-tanarului-alexandru-marturia-ips-iustinian-chira/

 

vendredi 25 octobre 2024

 

Élections de l'archevêque orthodoxe roumain de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord et de l'évêque orthodoxe roumain d'Irlande et d'Islande

Edité par Andrei Ursulean

 25.10.2024

 


Le 25 octobre 2024, à l'Aula Magna « Théoctiste le Patriarche » au Palais du Patriarcat , sous la présidence du Bienheureux Père Patriarche Daniel, a eu lieu la séance de travail du Saint-Synode de l'Église orthodoxe roumaine.

Au cours de cette réunion ont eu lieu l'élection de l'archevêque orthodoxe roumain de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord et l'élection de l'évêque orthodoxe roumain d'Irlande et d'Islande.

Le Saint-Synode a élu au scrutin secret Mgr Athanase de Bogdana , vicaire-évêque du diocèse orthodoxe roumain d'Italie, comme archevêque de l'archidiocèse orthodoxe roumain de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord et Mgr Nectaires de Bretagne , vicaire. Évêque de l'archidiocèse orthodoxe roumain d'Europe occidentale, en tant qu'évêque du diocèse orthodoxe roumain d'Irlande et d'Islande.

 Bureau de Presse du Patriarcat Roumain

Source : https://basilica.ro/

 

mardi 22 octobre 2024

 

La fête païenne d’Halloween :

une anti-fête de tous les Saints



La fête d’Halloween, si tant est qu’on puisse la qualifier de fête, vient du paganisme celtique (surtout d’Irlande et d’Ecosse). Elle était une fête de la fin des récoltes et de l’entrée dans l’hiver, ce qui est courant dans le paganisme antique. Mais elle était aussi une fête des morts, sous la forme de « revenants1 » et, par assimilation, une fête des mauvais esprits et des personnages mythologiques, tels que les fées. Il y avait à cette occasion des feux de joie et il est possible qu’il y ait eu aussi des sacrifices humains. Elle durait 4 jours, mais le plus important était le 1er jour : or celui-ci coïncidera, à partir du 8ème s. apr. J-C,  avec les vigiles de la Toussaint2, c’est-à-dire le 31 octobre au soir. D’où son nom de Halloween, « veille de tous les Saints ».

mardi 15 octobre 2024

 

Comment pouvons-nous identifier les faiblesses qui nous conduisent au péché ?


Il est essentiel de comprendre nos faiblesses qui nous conduisent souvent au péché, mais trop souvent, nous sommes aveugles à ces défauts.  Cette reconnaissance nécessite une introspection et un désir sincère d’identifier à la fois nos forces et nos faiblesses. C’est une tâche qui exige tranquillité et solitude. Trouvez un endroit calme où vous pouvez réfléchir et prier. Commencez par demander au Saint-Esprit d’éclairer votre compréhension.

samedi 12 octobre 2024

 

Pourquoi le pardon continu des péchés est-il nécessaire ?




Dans la théologie orthodoxe, la grâce (le Saint-Esprit) est comprise comme l'énergie incréée de Dieu qui nous sauve et nous sanctifie. Il ne s'agit pas d'un événement ponctuel, mais d'un processus continu tout au long de la vie du croyant. Après l'Incarnation suivie de la Croix, la victoire du Christ sur le péché et la mort a rendu la grâce de Dieu abondamment disponible pour tous ceux qui croient en Lui. Cette grâce ne concerne pas seulement le pardon initial des péchés, mais aussi la transformation continue du croyant à l'image du Christ (théose).

mardi 8 octobre 2024

 

Acathiste à Saint Serge de Radonège

25 septembre /8 octobre



Kondakion 1,

À toi, ô Saint père Serge, chef militaire et thaumaturge merveilleux, donné à la Russie par le Seigneur Jésus-Christ , Roi des forces, nous chantons un hymne de gratitude, glorifiant le Seigneur qui t’a glorifié. Car, par tes prières, tu nous délivres toujours des attaques des étrangers et des afflictions. Ayant confiance en toi auprès du Seigneur, libère-nous de toutes nos misères afin que nous te clamions:

Réjouis-toi, Saint Serge, prompt intercesseur et glorieux thaumaturge.

lundi 7 octobre 2024

 

OBÉISSANCE ET BÉNÉDICTION 

DANS LA SPIRITUALITÉ ORTHODOXE



16/11/15 

Parler de l’Obéissance n’est certes pas un sujet facile. En « Vivre » est encore plus difficile.


Le mot « obéissance » est loin d’être à la mode. Notre esprit le teinte d’un arrière-fond d’asservissement ou de rapport infantile à l’autorité. Dans toute tradition spirituelle authentique, et la spiritualité orthodoxe en fait partie puisqu’elle signifie qu’elle s’exerce selon « la voie droite », la vraie obéissance ne consiste pas à obéir servilement mais à bien écouter pour bien répondre, pour agir de manière libre et responsable.