La Croix – la rencontre
du Ciel et de la Terre
Photo : Oana Nechifor
La croix est le modèle qui nous permet de comprendre le mystère du monde et de la vie, c'est la seule « clé » dont nous disposons.
La croix est l'essence même de la mission du Christ, du Messie
sur cette terre.
Le Seigneur fait référence à la Croix chaque fois qu'il évoque
sa mission, le baptême qu'il doit recevoir, la coupe qu'il doit boire. Tout
dans ses paroles, ses silences et ses proclamations converge vers
le Golgotha.
La
croix pour le chrétien (et je ne manque pas l'occasion de le
répéter, tout homme est chrétien) est le symbole de l'intervention
du Ciel sur la terre, de l'esprit sur la matière.
La croix est le modèle qui nous permet de comprendre le
mystère du monde et de la vie, c'est la seule « clé » dont nous disposons.
En évitant le signe de la croix, les protestants perdent de
vue le fait qu'il évoque non seulement un terrible instrument de torture (et ce
n'est pas un hasard si la torture consiste à clouer la verticalité de la
création, à punir l'Homme à travers sa position très spécifique moquée -
verticale, mais dépourvue de liberté, verticale, mais avec les membres en
ptose, verticale, mais exposée à la honte), mais aussi la répétition consciente
de notre intégration dans les significations ultimes.
Plus que tout autre symbole, la Croix est l' imago
mundi parfaite et complète. Une imago mundi simple et
intégrale qui dit tout.
(Nicolae Steinhardt, Le
Journal du bonheur ,
Maison d'édition du
monastère de Rohia, Rohia, 2005, p. 348)