Higoumène Éphrem de Philothéou et d'Arizona

 

 

Lorsque tu tombes, relève-toi, 

confesse tes péchés 

et porte ta croix en gardant 

les yeux fixés sur le Christ !

Archimandrite Ioanichie Balan

Photo : Père Silviu Cluci

Quand tu tombes, relève-toi, confesse tes péchés, repens-toi, fais ton canon, demande et continue de porter ta Croix, les yeux fixés sur le Christ, jusqu'à atteindre le sommet, le Golgotha.

 

Jusqu'à quand allons-nous nous saluer en disant 

« Le Christ est ressuscité » ?

Nicolae Pintilie

Jusqu'à quand allons-nous nous saluer en disant 

« Le Christ est ressuscité » ?

  Photo : Ștefan Cojocariu

Si, pendant quarante jours, les chrétiens se saluaient et priaient ensemble en criant « Le Christ est ressuscité ! », l’âme sensible du paysan roumain ressentait le besoin de prolonger cet état de prière après l’Ascension du Seigneur.

 

Méfiez-vous des trois alliés du diable.

Saint Marc l'Ermite

Photo : Oana Nechifor

L’oubli, la paresse et l’ignorance.

 

Nous ne pouvons accéder au Ciel en esprit qu'en bénissant notre prochain.

Saint hiérarque Nicolas Velimirovich,

Évêque d'Ohrid et de Jice

Photo : Oana Nechifor

Le Seigneur nous a révélé un grand enseignement pratique : nous ne pouvons monter au Ciel par l’Esprit qu’en bénissant notre prochain. Par la bénédiction, nous montons ; par la malédiction, nous chutons.

 

 

L'apodose de Pâques

    

L'Apodose (la fin des festivités pascales) est célébrée le mercredi de la sixième semaine après Pâques. Ce jour marque la fin des quarante jours de célébration de la Résurrection du Christ. Pour la dernière fois, nous nous saluons avec la joie pascale : « Le Christ est ressuscité ! » et nous nous préparons à célébrer la fête de l' Ascension du Seigneur . 

 

Sur la conduite pieuse à l'église

"Quelques pieux rappels"

De temps à autre, de nouveaux paroissiens nous demandent comment se comporter pendant les offices. Il faut d'abord comprendre que tout ce qui se passe extérieurement à l'église est l'expression de nos sentiments intérieurs et doit y être en accord. 

 

Champ de tir de Boutovo,

lieu de mémoire des nouveaux martyrs

La commémoration annuelle de la Synaxe des Nouveaux Martyrs de Boutovo a lieu le quatrième samedi après Pâques. Samedi dernier, la Synaxe comptait 332 noms.

 

Tu ne peux plus dire ta prière ?

Saint Théophane le Reclus

 

Photo : Oana Nechifor

Lorsque vous êtes physiquement épuisé et incapable d'accomplir vos devoirs comme il se doit, notamment le soir après une longue journée de labeur, voici comment prier.

 

Nepsis :

Vigilance et vie intérieure de la prière

 

Pourquoi la prière reste souvent superficielle.

Tout le monde prie, mais prions-nous vraiment ?

 

Qui peut se vanter d'avoir

la conscience tranquille ?

Archimandrite Kirill Pavlov

Photo : Oana Nechifor

Cette foi vivante en l'existence d'une vie éternelle et heureuse après la mort animait l'innombrable multitude de martyrs des premiers siècles du christianisme et faisait de la mort l'événement le plus joyeux pour eux, malgré leurs terribles tourments.

 

Notes sur la Prière de Jésus

Père Artème Vladimirov

Suggestions chaleureuses et succinctes pour rendre la prière du cœur vivante venant du prêtre de Moscou Artème Vladimirov. 

 

« Nous ne pardonnons pas,

nous ne serons pas pardonnés ! »

Archimandrite Ioanichie Balan

Photo : Oana Nechifor

Lorsque nous prions : « Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi », mais que nous ne pardonnons pas, nous demandons indirectement la condamnation : « Seigneur, puisque je ne pardonne pas, tu ne peux pas me pardonner non plus ! »

 

Qu'est-ce que le pain béni ?

Ou Antidoron

Ainsi, le pain béni, ou Antidoron (du grec « à la place des dons »), 

est ce qui reste du pain après que l'Agneau 

a été retiré et consacré.

 

La Prosphore, Antidoron, Artoklasia

« Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. »

« Je suis le pain vivant descendu du ciel ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai pour la vie du monde, c’est ma chair. »

« Prenez, mangez : ceci est mon corps, qui est brisé pour vous : faites ceci en mémoire de moi »

 

Que la charité soit pratiquée avec sagesse 

et discernement !

Photo : Oana Nechifor

 « Nous devons aimer notre prochain par-dessus tout », insistait le Vieillard, « et de notre prochain, l’amour passe au Christ. »

 

La discipline pénitentielle 

dans l'Église orthodoxe de Grèce

 Cyrille Vogel

Revue des sciences religieuses  

Année 1953  27-4  pp. 374-399

Il ne suffit pas d'ouvrir l'Euchologe pour se faire une idée précise de l'acolouthie (Déroulement) de l'exomologèse (Confession) ; les rubriques y sont rares et sommaires, et le livre reste muet sur des points essentiels tels que la nature et la forme de l'aveu, les peines à infliger, le fonctionnement pratique de la discipline pénitentielle.

 

Dictionnaire théologique :

L’agneau, la lance et l’étoile

 

L’Agneau : La partie centrale et la plus importante d'une prosphore, de forme carrée, divisée en 4 partie sur lesquels sont inscrites les initiales IC, XC, NI, KA, qui est retirée pendant l’office de la Proscomédie, pour être placée sur la Patène et apportée pour la consécration lors de la Sainte Liturgie.

 

La pratique du sacrement de pénitence

 

Le sacrement du pardon est l’acte de réconciliation par lequel le Seigneur nous ouvre à nouveau les portes du Royaume dont nous nous étions exclus par le péché. Dans ce sacrement, l’Église fait mémoire de l’obéissance du Fils qui nous a sauvé. Elle confesse l’actuelle fidélité du Père à son dessein bienveillant et prépare le Jour du Jugement en se faisant guider par l’Esprit Saint vers la vérité toute entière.

par le Hiéromoine Nicolas (Molinier)